北京天坛的导游词

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1、北京天坛的导游词北京天坛的导游词 作为一名特地引导游客、助人为乐的导游，经常要写一份好的导游词，借助导游词可以更好地宣扬景点,引导游客观光巡游。导游词要怎么写呢？下面是我为大家收集的北京天坛的导游词，供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。 北京天坛的导游词各位游客： 大家好,我是你们的导游，曹宇翔。 下面我要给大家讲讲天坛的传闻,现在大家抬头看一下这就是漂亮的天坛,从远出看是个八角形宝塔。 天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起,万峰臣伏，唯我独尊,从南向北看中间高，两边低，好像屋顶像王者之屋,称王屋山。天坛原名叫琼林台,因皇帝在山顶设坛祭天,后人为了纪念,该为天坛。为了纪念皇帝老

2、师华盖对皇帝指引，把天坛峰前的山叫华盖峰。 我们走过天坛,又来到了望景寺，这里可以这人欣赏天坛的风景。 天坛是世界文化遗产，国家5级旅游景区，全国重点文明爱护单位。于北京正阳门,东南方自，为明清两朝皇帝祭天,求雨和祈,寿年专用祭坛,是世界上现在规模最大，最完备的古代祭天建筑群。总面积73平方米年作为公园正式对外开放。坛为三层圆形石台，坛区占地2万余平方米。因此；明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。 天地坛遂改称为天坛。消沿明制,天坛一称沿用至今。从乾隆八年143年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛最终形成了南北两坛,规制严谨的盛郎风貌。 天坛到处有漂亮的风景，说也说不尽,希望你有机

3、会细细游赏。北京天坛的导游词敬爱的游客们,大家好！我叫王xx,大家可以叫我王导。我是你们的导游，请大家跟好我的脚步,我们今日的景点是北京闻名遐迩的天坛。下面我们来到了天坛的祈年殿。祈年殿是天坛最早的建筑物,殿有米高大约11层楼房那么高。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被击中,烧毁。因柱为檀香木，香飘数里。 下面我们已经到达“天库”了，“天库里有三音石，”它就在黄穹宇里，只要在第一个三音石上拍一下,就回声一下，在其次个三音石上拍一下，就回声两下，在第三个三音石上拍一下,就回声三下，所以，它们才称为“三音石”。 黄穹宇里还有回音壁，你站在一端贴着墙小声说话，另一端的人只要耳朵贴着墙面就

4、能听的异样清楚,还有立体效果哦!大家可以试试。这证明00年前的中国人已经能够运用声学了。是不是很有才智呢？ 现在我们来到了圆丘坛,它有两个防护墙,一些阶梯和古人的雕像。游客们，现在你们可自由欣赏，但请留意,不要乱涂乱画，带小孩的游客请管好你的小孩，两个小时后在天坛门口见。北京天坛的导游词3 各位！现在我们来到了圜丘坛景区，其实呀，它才是真正的“天坛”，因为这里才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。圜丘坛建于明嘉靖年间，即公元130年，位于整个院落的南端，我先给大家介绍一下圜丘坛院落中的陈设。请看西边,那里有一杆很高的木杆,它叫望灯杆,是祭天的时候挂灯笼用的。各位或许要问:祭天挂什么灯笼呀?当然要挂啦

5、!因为当年祭天的时间不是在白天，而是在日出前七刻,即零晨四点一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窝里熟睡的时候，皇帝来祭天，也真是够辛苦的,挂个灯笼照个亮，不过分吧?不过,皇帝照亮,非同一般,那必需是“吉灯高照”。那么现在请大家猜一猜这座灯竿有多高?现在我来宣布正确答案:灯杆的高度是九丈九尺九寸，为什么不再加点凑够10丈呢?确定有缘由,不错，请各位先猜猜看，待会儿我再告知大家。不仅灯杆不一般,那灯笼也不一般，高有两米,直径两米六,够气派吧!但最不一般的还得说那灯笼中的蟠龙通霄宝蜡,长有一米三，直径三十厘米,可连续燃烧12个小时，既不用剪蜡花,也不流蜡油,是当年皇帝祭天的专用宝蜡。再看看东边

6、的这个绿色建筑物,它的名字叫燔柴炉,是在祭天大典结束后，焚烧祝板及祭品的地方。这是铁镣炉，在进行大典的时候炉内燃烧松杆、松柏,同时还烧些檀香木,一时间火光冲天,香烟缭绕,不但增加了神奇庄重的气氛,而且在寒冷的冬夜给皇帝带来了一丝暖意,真是一举多得呀！现在,言归正传,我给大家介绍一下圜丘坛，它是一座三层的圆形石台,为什么要将祭天台设计成圆形呢?因为古代人们认为天是圆的,地是方的,既然是祭天台,自然要设计成圆形了。一般人看这座祭天台是用大理石建制的，但设计者们是用数字“九”建成了这座神奇的祭天台，现在我们一起来找找那些神奇的“九”看它们藏在何处。(走近圜丘坛,在圜丘坛的近前) 耳听为虚，眼见为实，

7、在这儿咱们不妨来个脚踏为实，请大家一边登上这一组台阶,一边数数这组台阶有多少级（自地面层究竟间层,因为这里人少,面积大)一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九级(把客人带究竟层平台的东侧)。往上还有两组台阶，每组也是九级,整个圜丘坛东、南、西、北各开一口，每个登坛口都有上、中、下三组台阶,每一组台阶都是九级，现在我们已经找到了12个“九”了。我们再找找看，脚下底层祭坛的坛面直径21丈,没有“九”，中层直径5丈，也没有“九”,顶层“九”丈,有一个“九”,假如把三层直径相加，便是四十五，五九四十五,不但有“九”还有“五”,象征皇帝的“xx”之尊。真是巧夺天工!那么，别的地方还有“九”吗?有!请

8、各位更上二层“九”,我们到最上层看一看。(在圜丘坛顶端,东侧无人处)各位,现在有没有感到“九”的气味儿更浓了?大家请看坛面中心,有块圆形石块,它叫天心石,被一层一层的扇形石板所环绕,这第一环是九块，其次环是二“九”一十八块，第三环是三九二十七块，直到最边上一环为九九八十一块。再看一看中层，它由十个九块起先至十八个九块，底层至十九个九块至二十七个九块,即三层坛面，每层铺九环石板，每环石块又都是九的倍数,自一倍至二十七倍，这样，上、中、下三层坛面共铺石板342块,即个“九”。 还记得吗?刚才我们看到的望灯杆高九丈九尺九寸，燔柴炉两侧台阶各九级,皇帝还嫌不够,祭天时还要向皇天上帝敬酒,可见皇帝对九的

9、崇敬,为什么？咱们下坛再说。 (天心石讲解) 各位请看,在祭天台中心有一块突起的圆形石块，它叫“天心石”，又叫“亿兆景从石”,为何叫天心石呢?据说这块石头是宇宙的中心，是皇帝与天上诸神们相互沟通的“天界”,故心有灵犀者,便可在此与“神”沟通一番。那为什么又叫“亿兆景从石”呢?“亿兆”是多的意思,“景从”是象影子一样随从,所以说白了“亿兆景从石”就是“一呼百应石”，这是一组奇异的声学现象,即当你站在圆心石上,轻声说话时,声音不仅宏大，而且有共鸣及回音。那么，这是什么缘由造成的现象呢?请看，由于坛面非常光滑平整，声波传到四周的石栏杆后能快速地被反射回来,据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时

10、间仅为0.07秒,说话者根本无法分清它是原音还是回声，所以有一呼百应的感觉。 当皇帝站在天心石上说话的时候,感到不仅有神助声音宏亮，又有人助一呼百应,身为人君者便把这一呼百应的回声当成是天下万民对自己的无限忠心及一样响应。以前只有皇帝才能站在这里说话，现在我们也可以蹬上天心石许下一个美妙的愿望。不过，别贪心,每人只能许下一个心愿,现在我们推举一名德高望众的挚友为我们大家许个愿吧！ （九的揭密，在走下圜丘坛后的东北侧讲解) 各位挚友,现在是我们解开“九”的隐私的时候了,我问问大家,自然界最大的东西是什么?对了，是天;自然数里最大的数字是什么?是“九”。依据阴阳学说,在天地间,天为阳,地为阴;在数

11、字中奇数为阳,偶数为阴;在方向上南为阳,北为阴，所以“九”与“天”都属阳,都是老大，所以古代用“九”象征天,于是用“九”来筑祭天台便是天经地义的事了。 祭祀完毕，皇帝回宫,那么皇天上帝的牌位何去何从？当然,也要回宫，不过它可不回人间的宫殿，而是人间的天宫,在哪里呢?那就是我们前面的那座建筑-皇穹宇,好!我们现在便去天宫探望一下皇天上帝。北京天坛的导游词 天坛,世界文化遗产,全国重点文物爱护单位，国家AAA级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。 天坛,在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约7万平方米。天坛始建于明永乐十八年(420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈

12、五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重,形成内外坛，坛墙南方北圆,象征天圆地方。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。北京天坛的导游词5 大家好，我是这次旅游的导游，我姓_,大家能够叫我导!此刻快到目的地北京天坛,所以我先给大家将一些留意事项：礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画这五点，记得哦! 乘客们,旅游景点已到，请大家有秩序的下车!此刻我们来到了天坛的正门，那里是皇帝前来祭祀时进出的大门。此刻，就让我一一地为大家介绍吧！ 天坛,998年11月被列

13、入世界遗产名录。它位于北京城南端,是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的珍宝。天坛东西长0米,南北宽600米,种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛,围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交,为方形。这种南方北圆，,通称天地墙,象徽古代天圆地方之说。以上就是天坛的故事,时间不早了,此刻,大家自由参观拍照吧!转瞬间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧!北京天坛的导游词 各位挚友，现在我们来到了皇穹宇。这里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它诸神牌位的地方,即皇天上帝和诸神的寝宫,除大典外

14、，其余时间，众神便在这里休息,即人间的“天堂”。皇穹宇建于公元1530年,位于圜丘坛之北,整组建筑由一堵圆形的墙所环绕，院内有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿-皇穹宇及存放日月星辰、风云雷电诸神牌位的东西配殿。 正殿皇穹宇象一把巨大的雨伞，其殿顶呈圆形,基座为圆形，院落的围墙也是圆形,这些“圆”都是敬天礼神的象征，但也正是这些“圆”及建筑,造就了不行思议的奇迹，即皇穹宇院内的三大声学现象。首先，我们来看一看这院落的圆形围墙,它就是著名中外的建筑回音壁。那么回音壁有何奇妙之处呢?其现象是这样的：假如两人站在两座配殿后的围墙下,均面部朝北对墙小声说话，都能特别清楚地听到对方所讲的话。这是为什么呢

15、?因为呀,整个围墙是圆形的,又磨砖对缝,墙面非常光滑，再加上围墙顶部盖有檐瓦，声音不宜散失，于是声波便沿着圆墙连续反射而产生回音。各位可以试一试，我们五分钟后到皇穹宇前集合。 下面请各位看看其次个好玩的现象。请看皇穹宇丹陛下有三块石头，假如站在第一块石头上拍手,会听到一次回音;假如站在其次块石头上拍手,可以听到二次回声;假如站在第三块石头上拍手，可以听到三次回音，故称此石为三音石。其实据声学专家测量,假如这里足够宁静,在三音石上拍手,其回声是无限次的,只是我们人类只能听到三声。这又是为什么呢?缘由很简洁，假如你站在三音石上环顾一下四周,你会发觉，噢！原来我站在了整座院落的中心,那里是回声产生的

16、最佳位置。 第三个好玩的地方是从丹陛上往南数的第十八块石头,它被称为对话石,其奇妙之处是：假如一人站在该石板上,另外两人分别站在东西配殿的西北角及东北角,那这三个人轻声说话就象打电话一样清楚,这是因为他们三人所处的位置恰巧是一个边长为36米的等边三角形的三个顶尖上,故产生了这种奇妙的现象。在这个充溢奇妙的小院里，可能还会有其它的“隐私”等待着我们去发觉,或许您就是发觉者,好！下面请各位感受一下三音石及对话石的妙趣,5分钟后我们在门口集合。北京天坛的导游词7 大家好，我姓杨。今日是我带领大家,参观的就是以前皇帝祭天的地方天坛。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路途起先此次巡游。现在我们正沿着天坛建筑

17、群的中轴线向南行驶,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道维护墙，使外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂灵门，从东面依次泰元、昭亨、广利、成贞。每组三门，共有24座，称为“云门玉立“。大家留意到棂星的大小不同，这是因为中门是上帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的小门进入。其他官员和大臣只能从右侧的最小门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前洗脸,换衣服的地方,叫具服台。说完了神坛的奇异，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至,皇帝就要在这祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫进行斋戒,而到冬至的前一天，就要到天坛,皇帝在斋宫进行斋戒。 今日的旅途到此结束,感谢你的支

18、持与参加！再见!北京天坛的导游词8大家好,欢迎大家来到天坛公园,很荣幸相识大家，更荣幸为大家导游。我代表*旅行社对大家的到来表示热情的欢迎。我叫郭玉萍，希望我们大家都能成为挚友，在巡游期间有什么须要帮忙的,或是我们有什么地方做得不够的请大家干脆和我们提出来,我们将尽力而为,希望我们大家都能有一次美妙的巡游经验。今日我们的路途支配是自南向北走,沿着南北轴线依次是圜丘，皇穹宇,祈年殿等。然后由东门出去。 现在我先简洁给大家介绍一下天坛 天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界现存规模最大的祭天建筑群，建于明朝永乐四年至十八年（14061420),与紫禁城(故宫）同时兴

19、建。耗时年，距今已有50多年历史。其占地3公顷,比故宫大3.7倍,略小于颐和园。天坛是通称，它实际有两个坛组成，南为圜丘坛，北为祈谷坛。 历代封建皇帝对祭天活动都极为重视,每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日,至祈年殿实行祈谷礼,其次次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收,感谢天帝的保佑之恩。 现在我们面前的这扇门是北天门,沿着这里进去就是闻名的圜丘坛了。此刻在我们眼前的是圜丘坛,俗称祭天台,它建于明嘉靖九年(1530），清乾隆十四年（7)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台,通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛实行。 圜丘坛在建筑形式上,有着很多奇妙

20、好玩的说法。各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含九的含义与运用深为中外广阔游人所赞美与称奇。 圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。各层铺设的扇面形石板,是九或九的倍数。最上层的中心是一块圆形大理石（称作天心石或太极石),是游人最感爱好的又一奇异之处。 从中心石向外，第一环为块，其次环8块，到第九环8块;中层从第十环的90块至十八环的62块；下层从十九环的17块至二十七环的23块,三层共37个九，为3402块。同时,上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五），下层直径为2丈(取三七)，合起来5丈，不但是九的倍数，而且还有九五之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建立祭坛呢?缘

21、由是：一、据神话传闻，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的,只能用阳数进行建筑。而九又被视为极阳数,这是最祥瑞的数字。现在我们再到这上面来看看这块天 心石,当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在其次、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢？信任大家懂得这是一种声学现象:由于坛面非常光滑平滑，声波传到四周等距离的石栏围板后,能够快速地被反射回来。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就特别洪亮。

22、封建统治者则把这种声学现象说成是上天垂象,是天下万民对于朝廷的无限归心与一样响应。大家不妨站到上面去亲身体验一下。好,现在我们接着往前走,这座殿宇就是皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高1米，底部直径156米。砖木结构,整个殿宇用八根檐柱支撑,顶无横梁,由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成漂亮的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方；宝座前左右的石台,是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。进到这里后不知道大家有没留意我们四周的这圈围墙？这就是享有盛名的回音壁。围墙周长3.2米,直径615米,墙高.72 米，厚0.9米。它的

23、奇妙之处并不是在它的外观上，而是在于同刚才的天心石相像的声学现象。假如两个人分别站在院内东西配殿后的墙下,均面部朝北对墙低声说话,可像打电话一 样相互对话，极其奇异好玩,这就是回音壁得名的由来。大家有爱好的就去试试吧。我们现在从皇穹宇的西面出来，在这里有一株古柏,名为九龙柏,是国家闻名的古树之一,树干扭结纠屈，犹如九条回旋而上的蟠龙,故此得名。大家看上面挂着的红色的标记牌，这种标牌的颜色其实也是有讲究的,标记红牌表示一级古树,标记绿牌表示二级古树(100以上国内外稀有的或是具有历史意义和纪念意义及重要科研价值的树木），据传这棵古柏生长于建坛之前,已有近千年历史,所以挂红牌来呈现它的价值。 我们

24、现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称桥呢?因为在道路下辟有一个券洞,与上面的大道正好形成立体交叉,故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫神道，神道左右两侧的条石道,分别叫御道和王道。天帝神灵走神道,皇帝走御道,王公大臣走王道。 沿着丹陛桥接着向北走，现在在我们左边的是具服台,它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时,更换冕服(祭服)的地方。 现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛,这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采纳上屋下坛的构造形式，三

25、重檐逐层向上收束,作伞状，祈年殿俗称无梁殿,整座建筑不用大梁长檩及铁钉，完全依靠二十八根擎天柱及众多的枋、木兑、桷、闩支撑和榫接起来。该殿建于明永乐十八年(1420）,初名大祀殿，呈长方形。明嘉靖九年(30），改成三重檐圆殿，并自上而下依次覆盖青、黄、绿的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年）改为今名，同时一律改为覆盖深蓝色琉璃瓦,以象征蓝天。光绪十五年（1889)，该殿毁于雷火，次年又按原样重建。陈设于殿前的青铜大鼎炉，均是几百年前的文物。殿内柱子的数目,据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱，叫龙井柱，柱高185米,底部直径1.2米,两人也难合抱,象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红

26、金柱，象征一年2个月。外层的12根檐柱,象征一天的1个时辰。中层2根金柱和外层1根檐柱相加为4根，象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根,象征周天28星宿。再加大殿宝顶藻井四周的8根童柱，共计36根,象征36天罡。宝顶中心的雷公柱，则象征着天帝的一统天下。 下面我们看到的是皇乾殿,原是平常放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷坛寝宫之称。后来，祭祀仪式中所运用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭祀文物，现按原样陈设,并塑有清代皇帝的祭天蜡像,常年供游人观览。 现在在我们左手边的是七星石位于长廊东南侧的旷地中，共有七大一小石块。但为何称作七星石呢? 据传闻,明永乐

27、帝迁都北京时,想修建一座祭天地的坛庙建筑,但难找到合适的地方。这时，有一晚他梦见天上北斗七星落地于此，谓之天遂人意，为其解了不决之难,从而降旨于此地建立祭坛。据资料记载,七星石为明代嘉靖九年,经人工雕凿后而置于此处的。嘉靖皇帝非常迷信道教,道士对他说，祈年殿东南方太为空旷,这对他的皇位、寿命不利。于是便设七星石在此，以镇压风水。在七星石东北隅还有一块小石头,据说这是清朝统治者为了纪念他们的祖先功德而增置的。其设于七星石的东北方向，用以表示不忘本源之意。 这里是天坛的东门,关于天坛就给大家介绍到这里，我为大家在这次巡游赐予的协作表示感谢,感谢大家,若是在巡游中我有什么做得不够的请大家见谅。希望大

28、家接下来旅途开心，再见。北京天坛的导游词9 现在我们来到了天坛，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群,98年被联合国教科文组织列为人类遗产书目。它完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向,在中轴线上有三组特别重要的建筑,自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松,庄重肃穆。 100年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。解放后,国家多次拨款对它进行修复。下面我就带大家参观。北京天坛的导游词 各位游客，我的介绍就到这里，如在参观巡游的过程中有其他问题,请向我询问，我会再进行讲解。感谢大家! 游客们,大家好!现在我们位于北京市崇文区天坛路,我想有的

29、挚友已经猜到了，我们的下一个景点就是漂亮的天坛。 天坛,在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约20万平方米,是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中,天坛最光芒耀眼。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。 同时,它也是中国木结构建筑的顶峰,全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一奇妙之处，是奇异的回声。站在中心叫一声,你会听到从地层深处传来的光明而深厚的回响，这声音仿佛来自地心，又好像来自天空，所以人们为它取了一个充溢神奇色调的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约。9米的围墙,你站在一端

30、贴着墙小声说话,站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异样清楚,并且还有立体声效果哦!这就是奇妙的“回音壁”。这证明00年前的中国人已经能够运用声学原理。 游客们，现在请大家参观一小时,然后到门厅集合。北京天坛的导游词1 各位团友大家好,今日我们要参观的是世界上现存规模最大、保存最完整的古代祭天建筑群天坛。天坛位于北京东南侧，也是我国和世界上现存规模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永乐四年，至明永乐十八年完工。占地面积7公顷。相当于故宫的三倍还多。是明清两代皇帝祭天祈谷的场所,每年“三孟”实行祭祝,即孟春祈谷,孟夏祈雨,孟冬祀天。初建时这里也是祭祀地神的地方，称天地坛。直到明嘉靖九年在北部另建地坛

31、。那时天地起先分别祭祀,同时还另建两坛。才形成了现今的南天坛、北地坛、东日坛、西月坛这“京郊四坛”。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。建筑布局呈“回”字形，有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方,故又称天地墙。主要建筑有祈年殿、圜丘坛、皇穹宇、斋宫、外坛神乐署和牺牲所。除了斋宫在西部以外，其他主要三组均在一条中轴线上。在北京古代建筑中是唯一一个中轴不对称的建筑。 可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫,继而在900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年,天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了闻

32、名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分,来这里的不光是旅游者，还不乏一些特地为了强身健体的老人们。 现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路途起先此次巡游。 我们先介绍一下斋宫。斋宫位于天坛西门内,里面有闻名的无梁殿。面积约4万平方米，有小紫禁城之称,是皇帝祭祀前斋戒的地方。皇帝在祭天前要在此斋戒三天。三天里“不吃荤、不饮酒、不消遣、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所谓至斋。在斋宫殿前的露台上左右还各有一个石亭。右面的为时辰亭,左面的为斋戒铜人亭。铜人高0.米身着文官服饰,相传是唐代的魏征。手持斋戒铜牌,上刻“斋戒”二字，用来警示皇上。 下面我们来看圜丘坛。圜丘坛通高5.7米，分三层。每层的四个方

33、向各有九级艾叶青石铺就的台阶。四面围有汉白玉护栏。坛外面有两道围墙,围墙从东向面依次有泰元、昭亨、广利、成贞四座棂星门。现在我们起先登坛，请大家留意一下坛面。坛面上所用的石料的数字都与九相关，上层直径丈，中层直径1丈，下层直径2丈。三层共45丈，既是9的倍数又含有“_之尊”的意思。最上一层坛面中间的那块圆形的大理石叫做天心石。又叫“亿兆影从石”。人站在上面说话会感到剧烈的共鸣。围绕天心石这一层共砌着9圈巨大的扇形石,第一圈9块,其次圈18块。以此类推,到了最外边的第九圈正好是8块；其次层，第层也一样。直至最外第圈。同样大家抬头就可以看到的护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块,中层的护

34、板是1块，下层的是27块，这些都是依据阴阳五行来做的。是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来强调天的崇高，神圣。祭天时的步骤可分为:燔柴迎帝神、苍壁礼天、进俎、初献礼、亚献礼、终献礼、撤馔、送帝神、望燎。 大家再看圜丘坛的西南方。有三座高大的石台,叫做望灯台。台上的长杆是望灯杆。杆高九丈,通体红色。祭天时，望灯杆上各悬挂一只直径六尺高八尺的灯笼。灯笼内点蟠龙通宵宝蜡，可持续燃烧六个时辰。不灭、不流油、不用剪蜡花。现在咱们接着沿着中轴线行走，前面的建筑就是天库皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年,改名为现在的皇穹宇，这里是特地存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有风雷雨电的

35、神牌。这组建筑不仅造型精致,而且还有和天心石合称天坛三大声学现象的回音壁、三音石。 回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建立的磨砖对缝,是很好的传声体，只要正确的对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清楚的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,其次块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以叫三音石。后来取天地人三才之意又叫“三才石”。 大家应当早就留意到了吧！天坛有特别多的柏树。而在这很多古柏当中，有一株50余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的那棵九龙柏。因为它的树干表面布满了旋转扭曲的沟纹,如同九龙飞腾，所以叫它九龙柏。 回音壁北侧

36、,有一条宽广的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛桥。因路面下边建有涵洞成立体交叉,类似立交桥，所以称之为桥。穿过丹陛桥后,我们看到的就是祈谷坛建筑群了。祈谷坛是三层汉白玉圆坛，占地面积近六千平方米。祈年殿就建上面。祈年殿是天坛的象征。也曾经是中国的象征性建筑物,原名大祀殿。有祈祷丰收之年的意思。在建筑上，它是圆形重檐攒尖顶,顶部覆盖蓝色竹节瓦。逐层收缩,高达九丈,由28根红柱子支撑。是我国唯一留下来的仿明堂式建筑。过去,琉璃瓦分三种颜色,也三种不同的意思。即:上青，代表上天、中黄,代表皇帝、下绿,代表黎民百姓。后为了表示对上天的敬重，全部改换成蓝色琉璃瓦。 而殿顶和支撑殿顶的28根柱子,也有不同的

37、代表意义。殿顶周长3丈，代表一月3天。四根龙井柱，象征一年有四个季节。中层根象征一年有12个月。外层12根象征一日有1时辰。中层与外层24根象征24节气。三层共2根象征天上的2星宿。假如再加上殿顶顶部的8根童柱共计36根。则象征天上的36天罡。在宝顶上还有一根叫雷公柱的镏金短铜柱，象征皇帝一统天下。除此之外，殿顶内部还有一“龙凤藻井”,地面有一块“龙凤呈祥石”。二者相映成趣。和祭天一样,每年这里都要实行用来祈谷的礼仪。每次祭祀前都要将大殿修饰一新。现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条长廊,共七十二间,俗称七十二连房，它连接神厨神库,是祭祀时运输祭品的通道。在长廊的东南方向，有八块巨大的青石

38、，称为七星石。这是风水镇石。关于七星石的说法有二。一说明代有个道士和皇帝说祈年殿的东南方空旷，于国家不利。所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。二说,七星石代表东岳七峰。至于东北的小青石，是因为康熙皇帝为了给满族入主中原找寻理论依据,而派人考察泰山的发脉地络，认定泰山发脉于东北的长白山后增加的。 今日的观光巡游就要结束了,在天坛的这段时间希望能成为您北京之游中的永恒记忆。北京天坛的导游词12敬爱的游客们： 你们好，我是你们的导游,你们可以叫我刘导,我们今日所要参观的就是以前皇帝祭天的地方天坛。 明朝永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今日祈年殿

39、的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形,取意天圆地方。 现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。须要特殊提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特殊嘹亮,而且现在这里也是一样的,各位游客不妨体会一下这奇妙的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美妙的愿望。 或许您刚才就已经留意到了,天坛有特别多的柏树,不错,它就似乎北京一个自然的氧吧。而在这很多古柏当中,有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理特

40、别的奇妙,布满了沟壑，而且旋转扭曲，似乎9条蟠龙缠绕游戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。请大家不要攀爬树木,留意自己的言行,这是一个神圣的地方，我们要保持安静的心态，解放以后天坛不仅成了闻名的旅游景点,而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些特地为了强身健体的老人们。 今日的巡游结束了,希望这次巡游能让大家记住、在大家的心里留下深刻的回忆。 希望大家下次再来哦。北京天坛的导游词13 各位游客，大家好!我是导游xx,今日我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。 天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿，也就是今日的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方,寓意天圆地

41、方。乾隆年间,将大祀殿改为现在祈年殿,将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今日我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。这一祭天圣地,在860年遭受了英法联军的洗劫，900年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后,这里成了闻名的旅游景点，还有许多健身的人们。 现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路起先巡游。现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙,外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样,这是因为中门是皇帝专用的，所以高大,皇帝只能从左侧的进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下，我们立刻就要起先登坛了，不过要请您

42、留心数一数,每一层坛面有多少台阶。到了最高层，大家都会发觉,坛上全部的阶数，都是九或九的倍数。这些莫非都是巧合么？当然不是,因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数字来给予圜丘坛的“崇高”之意。感谢你们来北京天坛,欢迎下次再来啦!北京天坛的导游词14 明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了23万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今日祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。在一起先,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,把原来的大祀殿改为大享殿，特地用于孟春祈谷,在

43、乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，从而形成了今日我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。 现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门,从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞,每组三门，共有4座，称为“云门玉立”。大家可以留意到,棂星门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。 来到了圜丘坛下，我们立刻要起先登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。

44、到了最高层,大家也就都发觉了，坛上全部的台阶数,护板数都是九或者九的倍数。每登上一层,都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，其次圈18块，依此类推,到了最外边的第九圈正好是1块;而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分,每个部分也都有9块，而中层的围护板是1块，下层的是7块,这些莫非都是巧合么？当然不是，因为依据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来给予圜丘台意念上的崇高。 说完了神坛的奇异，我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天

45、，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻,现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼起先鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队,协作着中和韶乐,在文武百官的陪伴下，祭天大典就正式起先了,皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止,到了其次层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程，恭读至皇天上帝的祝文。 现在咱们接着沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇,它的作用

46、就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。它是一座建筑艺术价值特别高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2。5米的圆形须弥座,为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛,也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩，从而形成了精致的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅非常精致，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建立的磨砖对缝，非常的平滑，是很好的声音载体，可以传声,在传递途中对声音损

47、失微小,只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清楚的听到对方说话。或许您刚才就已经留意到了,天坛有特别多的柏树，不错，它就似乎北京一个自然的氧吧。而在这很多古柏当中,有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。在巡游过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长0米，桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢？这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升,似乎与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称之为桥

48、。说到进牲门,就是在祭祀前，牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到5米外的宰牲亭宰杀，制成供品，所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。 现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝按例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。 到此，祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是：瑞云山海，双凤山海,双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在嘉靖年间,

49、把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩，都是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的2根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的1个红漆金柱所分割出来的12个开间，则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间分别代表了一年的4个节气；同时,这28根大柱,也代表了天上的8个星宿。和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步

50、入神殿,向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。 现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊,共有七十二间,俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运输祭品的通道,在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要到这里来屠宰。而在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,称为七星石，都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢？原来明代在这里放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增加上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代,有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着

51、北斗七星的七块石头。而在清代,康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏找寻从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉,发觉泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方向放了一小块儿青石，象征东北长白山，假如按这种说法，那八块石头就应当叫做七峰东岳。 今日的天坛观光巡游就要结束了，在天坛的这段时间希望能成为您北京之游中的永恒记忆。本文来源:网络收集与整理，如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第32页 共32页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页