读波伏娃《第二性》有感

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1、读波伏娃第二性有感读波伏娃第二性有感范文读波伏娃第二性有感篇1第二性不是一本易读的书，书中的内容涵盖生物学、精神分析学、学艺 术、古代神话、历史、社会风俗等用以阐述女性问题的各领域内容，以及作者波伏 娃的存在主义哲学贯穿始终。作为一部阐述女性问题的经典著作，它论述的全面 性、客观性、以及高度和深度是迄今为止其他同题材的作品所不能及的。女性想要 了解女性处境的由，了解两性思想深处的化潜意识，就不得不读这本书。我读的过程中，虽然许多的词句显得难以理解，那也是因为我的哲学思想储备 有欠缺，但波伏娃通过现实以及学作品里的论据描述，令我常常感到就是这样的 被她理解了。第二性发表于七十年前，现在读仍觉得说

2、的就是身边以及自己身 上发生的现象一样。仿佛一位智者说出了你隐秘的想法、懂得你是如何成为这样 的，懂得你的困境，告诉你要超越自身。然而最不寻常的是，这位智者是一位女 性，她经历过女性的处境，她用思想与行动超越了自身。可以从书中提炼的一个观点是：女人不是生成的，而是在成长过程中，她在 社会化中的处境使她变成了女人从生物范畴说，激素的作用决定了女人的体质。一般说，女人比男人矮小、体 轻、骨骼更纤弱、骨盆更宽大、脂肪形态更圆润。女人的力量大约是男人的三分之 二，肺活量要弱一些，气管和喉咙要小些，因此也带声音的不同。女人的甲状腺比 男人发达，再加上卵巢分泌激素对植物神经系统产生作用，使女人情绪起伏，容

3、易 心跳、脸红、流泪、狂笑。女人天然接受仿佛外强加于她身上的青春期和更年期危机，每月的诅咒，长时 间的妊娠、痛苦和危险的分娩，疾病、事故，是所有雌性哺乳动物中，为履行物种 生殖职能而付出成本最高的。如果将女人与男人相比较，男人便显得有优势得多， 男人的生殖不影响他个人的生存，没有危机和事故。总体而言女人同男人活得一样 长，但有不少时期，女人不能支配自己。这些生物学论据体现了女人处境的一个本质因素，因为身体是我们控制世界的 工具。但是这些生物学论据不足以确定性别的等级，它们不能解释为什么女人不能 具备主体性而作为被动的存在，不能将女人判定为永远扮演从属的角色。只有根据人给自身提出的目的、掌握的工

4、具、制定的法则，才定义了强弱之 别，弱点才显现为弱点。在不要求充分使用人体力量、在禁止暴力的地方，肌肉力量已然不能建立统治地位的时候，女性还被视为弱，则她的可能性取决于经 济和社会状况。女人不是固定的实在，而是变化的产物，人们企图将女人的可能性约简到她 从前那样，约简到今日那样，人们说是因为她的能力问题。事实是，能力只有在实 现的情况下才明显的表现出，没有实现的情况，究竟是她不具备能力，还是处境让 她无法实现其能力，这是理不清的账。人们有时认为，自恋是女人的根本态度。自恋是自我被作为自身的目的，主体 逃避到其中。环境更加促使女人而不是男人转向自身，把爱给与自己。因为她被禁 止从事男性的活动，她

5、忙忙碌碌，虽然肩负妻子、母亲、家庭主妇的职能，她的价 值仍然没有得到承认。她封闭在自己的身体和住宅中，认为自己是被动的。人们称 她为一个长不大的孩子，人们也把工人、黑奴、殖民地土著人说成是大孩子， 仿佛如此就能削弱他们的力量。一个行动的男人能估量自己，女人由于显不出能力和受到隔绝，既不能找到自 己的位置，也不能衡量自己；她自认为极其重要，实际上她接近不了任何重要的事 物。压在附属女人身上的诅咒，就是不允许她做任何男性世界的事，于是她执着的 通过自恋、爱情、宗教，徒劳的追寻存在。现今的世界中，女性的地位有了很大的提高，女性和男性一样受教育、工作， 获得经济收入、管理一个组织、做学术研究、发明新科

6、技，影响或改变世界。但 是，世界的管理者绝大部分还是男人，女人被要求更多的照顾家庭、放弃事业，主 动强势的女性常会受到自男女两性的同样的不认可。七十年前的著作中的思想和现象，在现今的社会和人的思想中还随处可见、俯 拾即是。甚至许多女人都比男人还要认同一个观点：女孩子不需要有大成就，安稳 一点即可。这样的话听起仿佛有道理，其实又是极危险的。这样的观点表达的不过 是接受懒惰与舒适的诱惑以及不想负责任。在不知不觉中她们给自己设下了限制， 使自己成为依附者，没有想过自己需要成为创造者和有影响力的人，也就不会去主 动接触和开拓广大的外在世界，而在日复一日的封闭和无聊中，将注意力转向自 身，空虚的自恋，受

7、控于无形中。相对说，男人在他们的成长过程中却被要求去取得社会成就，他们因此在面对 真实社会的摸爬滚打中，承担了更多，因此也更加自信和主动。波伏娃的存在主义哲学即是说，人的本质、既定性没那么重要，人的选择、行 为及其创造才是重要的，简单的说就是你是什么样的人不是一个需要关注的问题， 你需要将目光投向外在世界的目标，忘我的开拓、行动，确立你自身。在现今社会女性的处境和机会教从前要好了许多，但女性要警惕自我设限和轻 松的依附性人生的诱惑，同时明白这种诱惑的.代价是什么。读波伏娃第二性有感篇2对于女性来说，第二性是一本不可不读的好书。因为它可以帮助你深入的 了解女性，发现女性。本书章节太多，我在此次读

8、书交流会上，就书中一个内容展 开讨论。作者波伏娃从生物学角度分析了女性的处境，女性的生育和抚养幼儿等这种所 谓的“内在性”限制了她的“超越性”，使她成为“他者”、“第二性”。之前一 直不理解为什么会存在对男性和女性的刻板印象，即女孩子就应该温柔优雅，而男 孩就应该喜欢勇敢不流泪。现在看完这本书似乎明白了那么一点，这一切都是有历 史渊源的。男人强调女人身上的女性气质，并当作女人优劣的衡量标准。实际上女性气质 这个命题从开始就是伪命题，根本不存在绝对的女性气质，这是一个由男性定义 的，由处境决定的名词。男人为了实现自己的利益，鼓励女人体现女性气质。在男人的世界中他们愿意 把女人当作仆人、伴侣，她是

9、客体的、没有攻击性的，以他为中心，以他为标准 的。男人不愿看到女人变成了一个进行设计的超越主体。而在现代女性身上，男人 看到了女人的智慧，女人的能力，女人的勇敢，所有一切他有或盼望得到的美德。 但男人认为，女人只能是物化的，象征着他对世界的征服。于是他故意曲解，排 挤，打压女人，迫使她们回到父系社会的寄生虫这个角色上去。从波伏娃之后的半 个多世纪的情况来看，并不是完全如波伏娃所预料的，女性会越来越取得平等的权 利和尊重的地位。但是，现在已经有越来越多的女性走出了这种处境，然而，她们 在追求两性平等的道路上要付出更大的代价，这些痛苦要由女人自己承担。社会对 于这部分女人的认同虽然在增加，但是总的

10、来说依然认为这样的女人不够“女 人”。在一个自由的国度里，任何人都拥有选择如何发展自己的自由，女性可以决 定去做一个传统的女孩，也可以选择去做一个假小子，可以选择做一个女强人，也 可以选择去做贤妻良母。所有这些都不应该被限制。但过于追求与男性的一样与平 等，会让女性受到另外一种压抑。记得有人说过，“女汉子”这个词其实包含了对 女性的歧视，在我看来，有时自嘲又有何不可，我们虽然柔弱，但我们有一颗强大 的心，谁说女子不如男？正如谢乐尔桑德伯格说过的，“我认为我们世界上，半数国家和半数公司，会 由女性所领导，那将会是一个更美好的世界。”作为女性，我们不应退缩，要勇敢 做自己，自信起来，永远追随自己的

11、内心，别被一些所谓的社会框架阻碍了自己的 发展。读波伏娃第二性有感篇3这是一本虽然难啃但值得所有女性捧读的书!一转眼，我的不少女性朋友已经怀二胎，这使我感到某种迫切，仿佛大限临 近，而我毫无准备。婚姻，男人可以给我答案吗？就在我深感困惑时，我在一个女人那里找到了答案。我没有去搞拉拉只是读了 她（波伏娃）写的书一一被称为“女性圣经”的第二性。试读第二性，我就感到它很不好啃，后来我才知道这是一本哲学论文集， 总字数60多万，严肃且厚重，使无数读者迷失于其丰沛的内容，又深感每个细节 都不可或缺。作者冷静地分析了关于女人的一切，论证严谨，考据详尽，让我读着读着就想 停下来重读一次经典语句，然后跪下感慨一声：太渊博，太深刻了。除了波伏娃，从来没有人对女性进行过如此系统的论述，她使我感到：我从来 都不了解自己。这不是一本令人愉快的书，但这是女人们不该错过的书，它使我对性别的种种 疑惑一扫而空。波伏娃的知识储备太浩瀚了，她对女性的审视也远跳出自身的女性身份。我会 一遍一遍重读这本书。我也把它推荐给真正对女性感到好奇，愿意一点点攻克它的 人。