七年级传统文化教案3篇

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1、七年级传统文化教案3篇七年级传统文化教案1一、学生分析：学生经过小学六年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在七年级语文课本中有论语十则，学生对论语的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。二、教材分析：(一)、教学目的要求：本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综

2、合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。(二)、教材结构：本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“文艺园林”“风土画卷”四个单元。“经典驿站”：学习、谅解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。“名人长廊”：学习屈原、王羲之、魏征、文天祥等人的高尚品质，学习他们的爱国精神。教材基本呈现形式为：“经典回放”(呈现原创经典中精华部分);“”();“”()(三)教材编排原则：本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：1.坚持以人为本的原则

3、，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。2.以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。3.注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。三、教学中应注意的问题：1.要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。4.要关注学生的情感体验。5.注重评价的过程性和激励性。四、教法学法：自学法、感情诵读法

4、、点拨法、讨论法、教学时间安排：周次日期内容(课时)第一周8.9.05开学工作第二周9.09.12诗经(二首)第三周9.19.19 老子(五章)前三章第四周9.9.24中秋假期第五周9.29.30老子(五章)后两章第六周10.010.07国庆第七周10.010.17晏子春秋(二则)第八周10.110.24管子(二章)第九周10.210.31孟子(四章)前两章第十周11.07孟子(四章)后两章第十一周11.011.14期中考试第十二周11.111.21史记(一篇)第十三周11.211.28孙子兵法(三章)第一章第十四周11.212.05孙子兵法(三章)第二章第十五周12.012.12孙

5、子兵法(三章)第三章第十六周12.112.19屈原第十七周12.12.26王羲之第十八周12.212.30魏征第十九周01.001.07文天祥第二十周01.0801.14期末复习第二十一周01.1501.21期末考试七年级传统文化教案2教学目标：1.理解、运用论语中关于学习、从政和为人处世的名言警句，2.感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。3.联系自身学习实际，端正学习态度，改进学习方法。教学重点：1. 结合孔子的经历，分析论语一书的主要思想内涵。2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。教学过程：教学过程：一、导入新课：提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉

6、着的虔诚的徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景，还有电影红河谷那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗?作为记录孔子及其弟子言行的论语(板书文题)，在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部论语，所以世有“半部论语冶天下”之说。而在国外，据美国世界日报报道，全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院，于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。今天，让我们走近孔子，走进论语，去聆听先哲的教诲。二、关于孔子和论语的简介：1.孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人

7、称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千，贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。孔子(公元前551前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有

8、一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理诗书等古代文献，把鲁国史官所记春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。2.论语论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;对话体，记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景;叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和大学中庸孟子合为“四书”。三、教师讲述孔子

9、二三逸事，鼓励学生及时点评：(一)孔子带着弟子去齐国。路上听见有哭声。孔子对弟子说，这人的哭声不像是家里死人。上前问哭者。哭者说，我从小就好学，游遍列国后返回家乡，可双亲已经过世。往而不来着，年也;不可再见者，亲也。说罢哭者就跳河自杀了。孔子对弟子们说，小子们记住此事，要引以为戒。从那以后，孔子的弟子告辞归家的达人数到30%。(二)孔子带弟子去郑国推销自己的政治观点，但是与弟子失散了。孔子独自一人站在东门外。有人对子贡说，东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡，其头似尧，其颈似皋陶，其肩似子产。可是腰以下，比禹短三寸。如丧家犬一样失意不得志。子贡将这些话告诉孔子。孔子显出高兴的样子，又叹了口

10、气说，他表述的形状未必准确，可我的神色确实是象丧家犬啊。然乎哉!然乎哉!(三)孔子东游路上，见两个小孩儿在争论。一个小孩说，我认为太阳在早晨离我们近，中午离我们远。因为，太阳在早晨象车子的顶篷那样大，而中午则象盘子那样小。另一个小孩儿说，我认为太阳在早晨离我们远，中午离我们近。因为，早晨凉快，而中午热。孔子也不能判断谁说得对。两个小孩说：“谁说你知识渊博?”(四)孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。有时连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃;子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子

11、却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。子路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”孔子答道:“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义呀 ” 。(五)鲁国以前有条政策,是说如果鲁国人到其他国家去,发现有鲁国的奴隶的话,那就帮他赎身,然后回鲁国找国家报销.一天,子路帮个鲁国奴隶赎身后,就说不要国家报销.然后人们都称赞他品格高尚.但是孔子却把子路找来骂了一顿,说他应该找国家报销.子路不解,说那样就不是高尚品格的表现了.孔子说:你这样做的确能显示你的品德高尚.但是你有没想到,如果以后再有人帮奴隶赎身,就会有顾忌:若不找国家报销,就能显示品格高尚,但是自己的钱没了还是很

12、心痛.如果找国家报销,那就显得自己品德不高尚了.那在进退两难时候会则么做呢?答案只有一个,那就是看到奴隶就不帮他赎身,当作没看见,就不会有进退两难的困难了.但是奴隶就不会被拯救,更多的奴隶会继续处于苦难当中.所以你应该去报销.(六)孔子在十七岁上，死了母亲。依照当时的习俗，母亲是应该和父亲合葬的。可是孔子不知道父亲葬在哪儿，他于是把母亲的棺材暂且停在一条叫“五父之衢”的街上。五父是五个老人的意思，衢就是街，如果是现在的北京街名，大概就叫什么“五老胡同”了吧。孔子这时还是一个少不更事的青年，虽然小心谨慎，但人事经验是不多的。他单纯地想到有机会就该出一出头，同时他也觉得自己已经有一些本领了。有一次

13、，鲁国的贵族季氏欢宴名流，这位十七岁的居丧的孔子便穿着孝服跑去了。季氏的家臣阳虎向他喝道：“我们请的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧!”孔子便只好退了下来。经过这一番挫折，孔子更发愤了。过了三四年，他的道德修养和各种才能，一天比一天进步，虽然年轻，却已出了名。由于刻苦学习，孔子逐渐成了博学多能的人。在他住宅的附近有一条街叫达巷，达巷里的一个老百姓就这样说过：“孔子这么渊博，他会的玩意儿我们简直叫不上名堂来。”孔子听见了，便谦虚地说：“我会什么呀?我会赶车罢了。”原来在这时有六种本领是一个全才的人必须具备的，这就是：礼节，音乐，射箭，赶车，识字，计算。在这六种本领里头，赶车是被认为最低下的，

14、所以谦虚的孔子只承认了这一桩。四、 教师引导学生讨论： 如何评价孔子的言行和观点?从古至今人们对孔子有哪些评价?五、 布置作业：1、 认真背诵论语中的精彩片段。2、 根据对孔子的了解，写一篇和孔子有关的人物传记以及一段颁给孔子的颁奖词。七年级传统文化教案3教学目标：1、学习诵读古诗文的技巧2、通过诵读感受苏轼豁达豪迈的精神之美3、立体全面地认识苏轼教学重点：学习诵读古诗文的技巧教学难点：1、通过诵读感受苏轼豁达豪迈的精神之美2、多角度全面地认识苏轼课时设置：1课时教学过程:一、导入： 宋代流传着这样一个故事：话说当年，苏轼官至翰林学士时，问自己的幕僚说：“我的词跟柳永的词这么样?”对方答道“柳

15、永的词只适合十七八岁的女孩，手执红牙板，吟唱“杨柳岸晓风残月”;学士的词，必须要找关西大汉，怀抱铜琵琶，手绰铁板，高唱“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”为什么柳永的“杨柳岸晓风残月”只有女孩才能把那种韵味唱出来，而苏轼“大江东去”就必须找关西大汉唱呢?不同的作品呈现出不同的风格，在诵读时就要注意采用适当的方式。今天，我们就来做一趟关西大汉，通过诵读来学习苏轼的另一佳作定风波。希望可以打破时空限制跟苏轼达到心灵相通。二、请同学们看教材注释一以及题记，了解定风波的写作背景。苏轼因 “乌台诗案”被(贬官)至黄州。同学们想一想：被贬官的人的心情如何?有一天，他出访友人，天公不作美，却在沙湖道中(遇雨)

16、，没有雨具，大家极为(狼狈)，只有他独(不觉)，同学们你们想到了什么呢?苏轼这个人真是大家带者省略号，放声朗读定风波三、首先要读准字音，有哪些字音和词义无法把握的，请同学们提出来徐行：慢慢地走芒鞋：草鞋胜：胜过、超过(尽、完刑人如恐不胜)萧瑟：风雨吹打树林的声音(遇雨的处所) 向来：方才、刚才竹杖芒鞋轻胜马：穿着草鞋走泥泞之路，怎么比马还要快呢?一蓑烟雨任平生：蓑衣，不是说雨具先去了吗?为什么这里还用“一蓑”呢?“轻”和“蓑”有疑问?同学们推荐一位同学来朗读这首词。四、请旁边的同学来点评，你同桌读得怎样?声音洪亮，字音清晰，有感情，但在节奏处理上有些欠缺。那节奏应该如何处理呢?同桌交换意见，如

17、何划分节奏，我请一些同学把最有把握的一、两句读给大家听听。(两位同学)用斜线把你认为需要停顿的地方划出来。节奏是按照词义和语法结构来划分，避免产生歧义。还有一点要注意的是，停顿时要注意一个小小的技巧：停而不断。我来示范节奏的处理。全班同学一起来。五、节奏是作者心中的鼓点，要吟唱出最美的音乐还要把握好作者的情感。作者用文字向我们倾诉，我们通过诵读来还原和再创造作者的情感，我们应该带着怎样的感情来诵读这首词呢?苏轼这首词是在黄州写的，而在他被贬官之前是在浙江湖州当太守，相当于湖州的市委书记，那也是人上人啊，而且还是文坛领袖，如今却变成了阶下囚，这是他人生第一次最沉重的打击，人生的痛苦莫过于失落的痛

18、苦，被剥夺的痛苦，过去那些地位、荣誉，统统被剥夺掉了，在心里产生了强大的反差，所以这个时候他非常失意。但面对突如其来的暴风雨的袭击，他想：与其像女孩那样倚着窗沿，惆怅满腹地听雨打风声，不如有哪些句子描绘出苏轼当时的姿态、神态是怎样的呢?请划出来。请用自己的语言，加以想象，向同学们描述一下苏轼当时的形象?(迎着风雨，畅怀高歌，仰天长啸。心情的轻松，愉悦，是否含有“无官一身轻”的感觉在里边。“莫听”“何妨”“轻胜”要重读)苏轼在吟唱着什么?哪些句子直接表达了作者的感情?表达了作者怎样的感情?“谁怕，(重读，藐视困难，怕什么啊?)一蓑烟雨任平生”(表达了作者任由风吹雨打都无所畏惧，那种大无畏的精神。

19、蓑：不是眼前的实景，而是心中所想)“归去，也无风雨也无晴”(四大皆空吗?悠然、闲适，外在任何东西都影响不了我。“不以物喜，不以己悲”)六、请同学们带着你的理解来有感情地诵读定风波，这里，有个小小的请求，请同学们站起来。七、自由诵读，开始背诵。揣想了抒情主人公的形象，体会了感情之后，回到开头的问题：苏轼这个人真是-八、从苏词当中读到旷达豪迈的精神之美。“无情未必真丈夫”其实苏轼在更多词作中表现出来的还是婉约，请看江城子，这是一首悼亡词，苏轼追念谁呢?表达作者怎样的情感?带着这种情感来诵读全文?自由诵读(读准字音，读出节奏，读出情感)九、苏轼借这首词来悼念他的结发妻子王弗，十六岁的王弗与比她大三岁

20、的苏轼结婚，婚后两人恩爱，有道是恩爱夫妻不到头，幸福的日子没过几年，就因病永远地离开了苏轼。转眼间，十年过去了，故人之情，化作一梦，在不经意时，又袭上心头“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”遗憾的是，死者长已矣，而生者不知又遭受了多少挫折，经历了多少风霜，于是“纵使相逢应不识”只因“尘满面，鬓如霜。”“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”一切仿佛还在从前。可是种种情怀，不及细说，早已泪满衣襟“相对无言，惟有泪千行。”梦已逝远，只能惆怅而叹“料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”请听十、诵读江城子跟定风波有明显的区别：语速要缓慢，语调要低沉。总而言之，诵读时要注意对作品风格加以仔细的体会，都是苏轼的作品，却呈现出不同的风格：一首是豪放、洒脱、轻快，一首是婉约、沉郁、哀怨;在诵读的处理上(停顿、语速、重音、语气)就要作出调整。这样，才能更好地演绎作品、传达出作品的神韵。十一、这两首词都体现了苏词题材上的一大特色：(外出遇雨/梦中忆妻所咏虽小意蕴甚深)对妻子的感情是“从来不需要想起，永远也不会忘记”的执着，对仕途的宠辱得失是拿得起，放得下的豁达。十二、课后作业：1、熟背这首词。2、搜集了解苏轼的几首词。