总结与复习之《荷马史诗》.ppt

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1、,二，希腊文学的代表作荷马史诗。,（一）游吟诗人荷马（Homer) 小亚细亚的伊俄尼亚人,（二）历史背景。 公元前1250年开打的特洛伊战争。 历时十年。 发生在希腊半岛南部的希腊人（阿开亚人）和小亚细亚北部的特洛伊人之间。 希腊人毁灭了特洛伊城。 历史性质是奴隶主之间的掠夺战争。,荷马以民间短歌为基础，整理而成荷马史诗，包括： 伊利亚特(Iliad) 奥德塞(odyssey)。,（三） 伊利亚特Iliad 时间：十年战争的最后一年中的几十天。 地点：特洛伊（Troy）城内城外,特洛伊（Tory）城堡,人物： 希腊：阿基琉斯(Achilles)、阿伽门农、普特洛克 勒斯、奥德修斯等。 特洛伊:

2、帕里斯、赫克托耳(Hector)、普里阿摩斯 （特洛伊王） 众神： 雅典娜、赫拉、塞西斯、阿波罗，爱神阿 弗洛狄特 女人： 海伦，布里塞伊斯,1，情节与故事线索： 1）一位名叫阿基琉斯(Achilles) （又译：阿喀琉斯）的希腊年轻英雄,阿基琉斯是怎样的人？ 海神塞西斯(Thetis)与人间国王帕琉斯(Peleus) 之子,阿基琉斯的脚踝,阿基琉斯桀骜不驯，个性独立，不肯服从任何控制。,美国电影特洛伊中塑造的阿基琉斯这一形象,电影特洛伊中塑造的阿基琉斯,阿基琉斯为何参战？ 证明自我的价值和力量，要用有限的生命，去实现最永恒的光荣和梦想。,2） 一场内讧的发生,希腊联军第一首领阿伽门农(Aga

3、memnon)与阿基琉斯,阿基琉斯与布里塞伊斯（Briseis),阿基琉斯张口嘲骂， 对着阿伽门农，怒气绝无减弱的迹象： “酒鬼，长着狗的眼睛，只有牝鹿的心脏！ 你从来缺少勇气，不敢武装起来和大家一起拼战， 也不敢会同阿开亚人的豪杰，伏兵击杀。 在你眼里，此类事情意味着死亡。与之相比， 在阿开亚人宽阔的营区，撞见某个敢于顶嘴的英壮，夺走他的战礼，要来得远为便当。 痛饮兵血的昏王！这将是你最后一次霸道逞强。”,雅典娜制止阿基琉斯,3)阿基琉斯的第一次愤怒： 休战与诅咒,阿基琉斯： “快去坐在宙斯的身边，抱住他的膝盖， 使他记起这些，也许他会愿意帮助特洛伊战勇， 把阿开亚人逼向舟船大海，在那里送终

4、， 使阿伽门农认识到自己的骄狂， 后悔屈辱了阿开亚全军最好的英雄。”,塞西斯向宙斯求告,4）战争僵局与神祇斗争 A，宙斯提议结束战争。 希腊与特洛伊立约，意在休战。 B,雅典娜与赫拉反对宙斯的决定。,“雅典娜静坐不语， 恼恨父亲宙斯的做法，狂野的暴怒业已把她逮抓。”,手持埃吉斯的雅典娜,赫拉开口说话，不能把盛怒填在胸腔： 你说了些什么？克罗诺斯可怕的儿郎？ 你怎能存心让我劳而无功，白忙一场？ 我曾汗流浃背，累坏了奔走的驭马，为了 聚集军队，给普里阿摩斯和他的儿子们送去愁秧。 做去吧，但我等众神不会一致赞赏。”,天后赫拉,海神塞西斯(Thetis)和帕琉斯国王(Peleus)的婚礼 不和女神厄里

5、斯(Eris)掷下金苹果,帕里斯的裁决,对雅典娜和赫拉来说，战争必须进行，且必须以特洛伊的灭亡为结局。这事关她们的个人荣誉，战争就是报复。,带着极大的烦恼，汇集云层的宙斯对她答话： “我说夫人，普里阿摩斯和他的儿子们究竟给你造成多大的痛苦，使你怒气大发？ 念念不忘捣毁墙垣坚固的城堡伊利昂？ 别让这次争吵日后使你我不和， 给咱俩带来苦伤。 我还有一事奉告，你要牢记心上， 将来，无论何时，如果我要摧毁某个城邦， 里面住着你所钟爱的子民，随我的愿望， 你可不要冲着我的盛怒，出面阻挡。”,C,希腊与特洛伊和平协议的破产,懦弱的帕里斯战败脱逃。,特洛伊王子帕里斯(paris)和海伦,“爱笑的阿弗洛狄忒却

6、总在保护她的宠人，替他档开厄运死亡。”,雅典娜施计，造成特洛伊战士违约伤人，挑起双方仇恨,5,战争继续进行，特洛伊大败希腊联军。 三条叙述重点： A,特洛伊王子赫克托耳,王子赫克托耳（Hector)继阿基琉斯之后，成为战场最具威力的英雄。,电影特洛伊中的赫克托耳,关于赫克托耳： 凡人之子。 具备世俗人性的一切美好品质：勇敢。奉献。温情。宽容。善良。仁慈。,“至于命运，无人可以挣脱，我想， 是勇士，还是懦夫，在出生的一刻已然定下。 回去吧，我的妻，操持你的活计， 织机和纱杆，还要催促女仆们操劳莫忘。 然而男人必须打仗，所有生活在特洛伊的男人 都是一样，但首先是我，是我的行当。”,电影特洛伊中的海

7、伦与赫克托耳,海伦在挽歌中唱道： “在我丈夫的兄弟中，赫克托耳，你是我最亲的至爱！ 自从我来到这里，离弃故园。在此期间， 我从未听你对我出言羞辱，从无苛厉的言谈。 若有人在宫廷里口出恶言你就会出面相拦， 把他们劝开，用你善良的心地和温文尔雅的论谈。 所以，我为你哭悼，心里悲哀，也为自己的厄运举哀。在广大的特洛伊大地，再不会有人对我 亲好，友善；所有的人都颤抖，躲避与我见面。”,B,众神参战。 中立方：宙斯 希腊支持方：赫拉，雅典娜 特洛伊支持方：阿弗洛狄忒，阿瑞斯，阿波 罗。,C,希腊战士的悲情奋战。,以奥德修斯为代表的众多希腊英雄对集体利益和职责的坚守，是又一悲剧亮点。,电影中的奥德修斯,6

8、，战争局势与人间命运的剧烈逆转 帕特洛克勒斯之死 阿基琉斯参战,“帕特洛克勒斯走近阿基琉斯， 站着，热泪涌注，像一泓黝黑的泉溪， 顺着不可爬攀的绝壁，泄淌暗淡的水股。”,“让我肩披你的铠甲战斗，如此， 特洛伊人或许会把我误当是你，避离战斗， 使苦战中的阿开亚人的儿子们得获喘息的时机， 他们已精疲力竭。”,赫克托耳杀死帕特洛克勒斯,阿基喀琉斯为帕特洛克勒斯之死震惊，巨大的悲痛产生疯狂的愤怒。他决心重新参战。,7），阿基琉斯大败特洛伊军队，杀死赫克托耳。,就这样，特洛伊人沉浮在凶猛的水浪里， 葬身在悬崖峭壁下。 当阿基琉斯杀得两手发软， 他从水中挑选出十二个活着的小伙子，作为为帕特洛克勒斯报仇的血

9、祭 而他自己 则旋风般转了回去，仍然心狂得直想杀人。,在阿基琉斯与赫克托耳之间，是一场力量悬殊的战斗。,“眼下死亡已经来临。 然而别让我死得窝窝囊囊，不作一番挣扎。 我要大战一场，让后人知悉我的厉害”。,“他抽出悬挂在胯边的锋快的劈剑，宽厚，沉重， 凝聚全身的勇力冲扑， 像搏击长空的雄鹰， 穿出浓黑的乌云，俯冲平原。”,“他把快马套入车前的轭架， 将赫克托耳的尸躯绑在车后，赶马拉车， 绕着墨诺伊提俄斯阵亡的儿子，他的坟茔，连跑三圈，然后走入营棚休息，把尸体扔在地上， 四肢摊展，头脸贴着泥尘。” 泥尘卷起，赫克托耳被拖卷在里面，乌黑的头发飘 散，曾是那样俊美的头颅在尘土里拖翻。,赫克托耳的死亡，

10、意味着战争的结束和特洛伊的灭亡已无悬念。,8）特洛伊老王（King Priam）与阿基琉斯的 相会,普里阿摩斯凝目阿基琉斯，诧慕 他的高大魁伟，俊美的相貌，如神的外表 阿基琉斯亦在注目普里阿摩斯， 惊慕他高贵的长相，聆听他的探讨 他握住老王的右手， 将他的手腕握紧， 使他不致心中惊怕,“神一样的阿基琉斯，想想你的父亲 他与我一样老迈，跨站暮年的门槛。家中若有困难 没有儿子守在身边，挺身而出，为老父遮挡破毁和苦难 然而，他尚能明确你还活在人间，喜悦 之情定会在心中荡开，满怀希望，一天一天， 盼望心爱的儿子，从特洛伊回返家园。 而我，我的命运却如此凄惨。,我有过最好的儿子 他已在几天前被你杀害，当

11、他为保卫故土而战， 赫克托耳， 为了他我来到阿开亚人的船边， 带来难以 数计的财礼，打算从你手中把他赎还。 敬畏神明，阿基琉斯，体恤我的老迈， 念想你的父亲，而我比他还要可怜。 我忍受世间无人忍受过的苦痛， 用双唇亲吻你的手，这双手杀死了我的儿男。,阿基琉斯握住老人的手，把他轻轻推扶， 两人忆想死者，哭泣，普里阿摩斯坐着， 悲悼自己的赫克托耳，蜷缩在阿基琉斯脚边， 而阿基琉斯则时而哭想老父，时而为帕特洛克勒斯悲哀。悲痛的哭声在营棚里传开。,阿基琉斯起身离座，握住老人的手，将他扶站起来， 怜悯他头发和胡须的灰白， 对他说话，用长了翅膀的语言： “唉，不幸的人啊，你的心灵必定承受着众多恶难！ 你怎

12、敢独自跑临阿开亚人的海船， 来到我的眼前我曾杀死你这许多 勇敢的儿男？黑铁铸成你坚强的心灵， 来吧，坐在这张椅面，尽管忧伤， 让我们把悲痛静压，在心底藏埋， 哭天抢地不会使我们受益。 都是神的摆弄，让不幸的凡胎， 生活在悲苦之中，而神明自己则没有愁哀。”,9）结局： 阿基琉斯归还赫克托耳遗体，特洛伊为赫克托耳举行盛大葬礼。,人们倾城出动，所有的男子 和女人，个个悲苦异常，痛不欲生， 迎接护送死者归来的普里阿摩斯，来到城门。 赫克托耳的爱妻和尊贵的母亲首先扑向 轮圈溜滑的大车，撕绞自己的发根 抚摸他的头颅，众人围站，号啕出声。,2，分析与理解 1）现世化、世俗化的文化色彩 A,“向死而生”的人生

13、态度 “正如树叶的枯荣,人类的世代也如此。/秋风 将树叶吹落到地上,春天来临,/林中又会萌发,长出新的绿叶,/人类也是一代出生一代凋零。” 这种人生态度，让荷马史诗中的人生呈现出理性的 、积极的悲剧色彩,B,注重现世价值的追求，追求世俗快乐。,2），个人化、个性化的生命理解。 A,关注个人利益与个性自由. 个人荣誉观，个人荣誉是希腊人对于生命价值的最高追求。 个人荣誉是权威与财富的前提。,B,非道德偶像的个人英雄形象 尼采： 在奥林匹斯山“寻找道德的高尚、圣洁、无肉体的空灵、悲天悯人的目光,他就必然怅然失望,立刻掉首而去,这里没有任何东西是人想起苦行、修身和义务”。,3）理性、真实的人性认识与

14、呈现 以阿基琉斯为例： 既强横任性又忠于友情，既残忍暴戾又善良多情。 荷马史诗表现出了人性的复杂与矛盾，代表着很高的艺术水平。,4）特殊的神人关系设定。 多元的非道德约束性的宗教色彩。 人神是人与权威的关系，而不是人与偶像的关系。 “命运”是最高主宰。,5）对战争的理性认识 A,战争的虚泛性. 战争立足于某个借口。 在借口以下，它往往包含复杂的欲望内容。,B,战争的矛盾性 它提供证明生命价值和力量的场所。 它又是践踏生命最为残酷的场所。 战争是生命的噩梦与悲歌,它刺耳的矛尖清开了道路， 在脑下向上一戳， 脑浆顿时四溅 长矛刺进了他的胸膛中央，而后又破开了包着他的青铜盔甲， 那在往昔的日子里曾保

15、护他免遭毁灭的盔甲。 然后他大嚎一声，痛嚎一声，那插在他身上的矛断了， 他霹雳般倒了下去，矛在他的心窝刺得更深， 但这颗心仍在喘息着，跳动着，要摇晃那利矛的端尾。,西墨埃西俄斯有着小伙子的美貌，他的母亲有一次跟着她的双亲从以得山下来放牧羊群， 在西墨埃斯河畔生下了他。 所以他们叫他西墨埃西俄斯；但他再也不能 报答亲爱的双亲的养育之恩；他青春命短， 倒在心高气盛的阿衣亚思的长矛下。 就在他右胸的乳头旁， 青铜长矛利落地刺进了他的肩膀。 他倒在了地上落进了尘土中，就像有的黑杨树那样,6）自由的叙事伦理色彩。 (刘小枫：沉重的肉身）,3,思考与讨论： 1），比较阿基琉斯与赫克托耳两个形象？谈谈你的认识与感想？,2），荷马对战争有什么认识？ 你有何感想？ 3），“荷马对他笔下的主要人物，在感情上是平等的”。你能理解这句话吗？这表现了荷马怎样的叙事态度？,