情绪管理法五行相生,五情相克

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1、DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案 情绪管理法：五行相生，五情相克黄帝内经说：“夫百病之始生者，必起于燥湿、 寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。 ”又说：“百病生于气也”，“气”就是情志。“怒则气上，喜 则气缓”，怒就是发怒，喜就是高兴；“悲则气消”，悲是悲伤； “恐则气下，寒则气收，炅（ jiong 热）则气泄，惊则气乱， 劳则气耗，思则气结”。黄帝内经论五志：喜伤心（火） 忧伤肺（金）怒伤肝（木）思伤脾（土）恐伤肾（水）。素问阴阳应象大论说：“人有五脏化五气，以生喜 怒悲忧恐。 ”素问阴阳应象大论所说：肝在志为怒，心在志为喜， 脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为

2、恐。素问举痛论说：“百病生于气也，怒则气上，喜 则气缓，悲则气消，恐则气下 惊则气乱思则气结。”灵枢本神说：“肝气虚则恐，实则怒心气虚则悲， 实则笑不休。 ”素问调经论说：“血有余则怒，不足则恐。”健康从 心开始吗？ 一、喜克忧:这是一种利用使人愉悦的事物（如 幽默的语言、滑稽的表演、喜剧电影等）抑制过度悲伤的方 法,治疗由过度的悲伤而引起的恸哭、歇斯底里等症状。二、忧克怒：这是一种利用使人悲伤的事物抑制过度愤1DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案怒的方法，用于治疗由情绪亢奋引起的眩晕、狂躁、癫痫等 症状。三、怒克思：这是一种利用能够激怒人的事物抑制过度 焦虑、恢复心

3、脏和脾脏功能的方法，用于由过度焦虑导致的 忧郁症、失眠症。四、思克恐：这是一种利用使人焦虑的事物抑制恐惧的 方法，用于摆脱恐惧情绪。五、恐克喜：这是一种利用使人恐惧的事物收敛心力、 抑制狂喜对心脏造成伤害、恢复心脏功能的方法，经常用于 治疗笑病，以及由狂喜导致的情绪紊乱。 怒伤肝,喜伤心, 思伤脾,忧伤肺,恐伤肾，主要是根据中医的理论来具体的分 析的。中医上说肝主木，肝的在志为怒，心主火，在志为喜， 脾主土，在志为思，肺主金，在志为忧，肾主水，在志为恐。 # 过致病五志并七情，喜忧怒思恐；相克又相生，生克为平衡。 健康从心开始，黄帝内经素问上古天真论：”恬淡虚无， 真气从之，精神内守，病安从来

4、 ？所以我们要时刻保持一 种非常愉快的、娴静的心态，对身外的声色犬马、钱财名利 不去过多地追求，我们的真气、正气就能很好地保护我们， 也就是自调机能就能够很好地发挥作用，我们的健康就有保 证，我们就不会得病，这就是恬淡虚无，真气从之；精神内 守，病安从来的意思。2DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案人在认识周围事物或与他人接触的过程中，对任 何人、事、物，都不是无动于衷、冷酷无情的，而总是表现 出某种相应的情感，如高兴或悲伤、喜爱或厌恶、愉快或忧 愁、振奋或恐惧等。怒、喜、思、悲、恐五种情感或心情， 在正常范围内，对健康影响不大，也不会引起什么病变。这 些就好像天气的

5、变化有时候阳光灿烂，有时候阴雨绵绵一 样，都是正常的自然界现象。但是，内外刺激引起的五情太 过，则能导致人发生多种疾病。中医讲究的是平衡，太多与不及都会出现问题。 强烈持久的情志刺激，超越了人体的生理和心理适应能力， 损伤机体脏腑精气，导致功能失调，或人体正气虚弱，脏腑 精气虚衰，对情志刺激的适应调节能力低下，因而导致疾病 发生或诱发时，七情则称之为 “七情内伤”。中医认为，这七 种情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分 惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的 错乱会演变到身体上，形成各种病。人的五脏六腑与人的喜 怒哀乐是息息相关的。情绪的变化影响器官，器官的变化影

6、响情绪，两者是“密不可分的“。1.怒，指暴怒或怒气太盛。 它是由于某种目的和愿望不能达到，逐渐加深紧张状态，终 于发怒。可表现为暴跳如雷、拍桌大骂、拳打脚踢、伤杀人 畜、毁坏器物。轻者会肝气郁滞，食欲减退；重者便会出现 面色苍白、四肢发抖，甚至昏厥死亡。三国演义中周瑜3DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案是一位“文武筹略”，雄姿英发的将才，但好生气发怒，被诸 葛亮“三气”之下，大怒不止而死。当然，若是轻度的发怒， 有利于压抑情绪的抒发，有益于健康。 2.喜，指狂喜。旧时 有所谓“四喜 ”：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金 榜题名时。这种突然的狂喜，可导致 “气缓

7、 ”，即心气涣散， 血运无力而瘀滞，便出现心悸、心痛、失眠、健忘等一类病 症。成语“得意忘形”，即能说明由于大喜而神不藏，不能控 制形体活动。有一个患急性心肌梗塞的女病人，经过住院治 疗，病情已经好转。出院的那一天，她突然见到远在千里之 外的女儿从外地赶来接她，兴奋过度而倒在地上死了。这些 例子皆说明，暴喜、大喜、狂喜同样不利于健康。 3.思，思 是集中精神考虑问题，但思虑过度也会导致多种病症。其中 最易伤脾，脾胃运化失职，则食欲大减，饮食不化，故中医 有“思虑伤脾”之说。据吕氏春秋记载，齐闵王因为思虑 过度，损伤了脾胃功能，以致积食内停，久治不愈。现代医 学研究证实，长期从事脑力劳动，大脑高

8、度紧张的知识分子， 易患心脑血管疾病和消化道溃疡病，这和中医学的 “思虑损 伤心脾”的理论是一致的。 4.悲，是指悲伤、悲痛、悲哀。 如幼年丧母、中年丧偶、老年丧子；或者是失恋；或者是丢 失了心爱的珍贵物品，或者是遭劫受灾，等等，都会感到非 常难过和伤心，伤心到极点便会变成沮丧和绝望。总之，悲 的产生与失去所追求、所盼望的事物和目的有关；悲哀的程4DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案度与失去的事物的价值有关。若悲哀太甚，可致心肺郁结， 意志消沉。悲痛欲绝，还能引起昏厥或突然死亡，容易悲伤 的人，比其他人更容易得癌症或别的疑难重症。钗头凤红 酥手是宋代文学家陆游的词作。

9、陆游和原配夫人是一对情 投意和的恩爱夫妻。不料，陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼 迫陆游离婚。“春如旧，人空瘦”写的是陆游自己的爱情悲剧。 5.恐，是指恐惧不安、心中害怕、精神过分紧张。中医认为， 恐惧过度则消耗肾气，使精气下陷不能上升，而出现大小便 失禁等症，严重的会发生精神错乱，癫病或疼厥。一只鸟离 开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害 怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。 后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶 恐不安。#比相生 1.怒生喜案例：“老头子”一词，多用于妻子对年老的丈夫的昵称。乾隆 帝修四库全书，命纪昀为四库全书馆总纂官。盛夏的一

10、 天，纪昀因体胖，经不起炎热酷暑，便索性盘起发辫，脱掉 上衣，袒胸露背地坐在几旁校阅书稿。正巧，这时乾隆帝踱 步走进馆来，纪昀欲穿衣已经来不及了，便钻入案下，用帏 幔裹住身体。过了一会儿，纪昀以为乾隆帝已经走了，便探 头问馆中人： “老头子已经走了吗？ ”话音刚落，发现乾隆帝 就在他身旁坐着呢！这句话恰好被乾隆帝听见了。此刻，乾 隆怒问纪昀： “老头子三字作何解释？”大家吓得为他捏了5DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案一把汗。谁知他却从容地答道： “万寿无疆之谓老，顶天立 地之谓头，父母天地又谓天之子，简称为 老头子。”乾隆帝 听了他的解释，转怒为喜： “你的嘴真的

11、会说，朕就原谅你 了。”从此，“老头子”这个称谓便流传开来。不仅臣呼君、幼 呼长、妻呼夫，就连下属对上司，也都以 “老头子”相称了。 2.喜生思案例：台湾潘宛怡国中毕业后至美国主修大提琴，四年前升等 考试与进入纽约爱乐的压力接踵而来，抵抗力不足感染了疱 疹性脑炎，发生记忆力减退，时空错置，癫痫自言自语的症 状，美国医生误判为精神疾病，延误了病情，连续三个月不 省人事，昏迷指数三，医生宣判为植物人，需送安养中心安 置。她妈妈多次奔走，将女儿从美国接回高雄长庚医院治疗， 下班后帮女儿按摩，跟她说话，超出院方建议的互动时间， 并播放女儿演奏过的乐曲，盼望让熟悉的音乐，恢复女儿的 记忆。奇迹发生了，原

12、本动了气切手术，须仰赖鼻管喂食的 潘宛怡，开始动手动脚、虚弱到无法拿起汤匙的双手，也重 新拿起弓弦，判定脑死后的第三年，潘宛怡不但醒了过来， 还能上台演奏她喜爱的大提琴。3.思生悲案例：黛玉对宝玉有情，心事无人可诉，且凭空多了一个强劲 的爱情对手，自然心有余而力不足，只能凭空哀叹，且这对 手好到完美，任谁都会受不了，而黛玉却只能心中憋着，况6DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案且，她还要在诺大的家族里维护自己一点点儿尊严，对一个 十几岁的小女孩来说能做到不顾此失彼，已经很不容易，何 况带病在身，所以犹如未成年初入社会，优胜劣太法则下， 搞的自己人不像人鬼不像人。这也是

13、她病不好的原因。 4.悲生恐案例：小学时一次杨小萌的考试成绩不理想，父亲就让她重做 试题，她不乐意，父亲怒气冲天地将钢笔甩到她脸上，笔尖 刺伤了她的脸，鲜血直流。至今杨小萌想起那件事还后怕。 父亲认为女孩子在外蹦蹦跳跳、打打闹闹是不正经的，还容 易上坏人的当。所以除了学校和家，杨小萌很少在外玩耍。 一年多来，她从不多与人讲话，与人讲话时不敢直视，眼睛 躲闪，像做了亏心事。她不愿与班上同学接触，觉得别人讨 厌自己，在别人眼中是个 “怪人”。杨小萌本来就对自己的糟 糕成绩很伤心，加上父亲缩小的她的生活圈子，使她患上了严重的社交恐惧症。5.恐生怒案例：小学和初中，马家爵努力读书，学习成绩非常好，受到

14、 了老师和同学的关注，赢得自尊，掩饰了自己由于家境贫困 的自卑感。而考上重点高中，大概由于高手云集不再受到老 师和同学的特殊关注，于是产生挫折心理，由于家境贫困的 自卑感加强。大一时，看其他同学幽默地开玩笑，他有时也 想表现一番，结果往往弄巧成拙，反而让大家觉得他很可笑， 情况越来越糟糕。马家爵遇到室友对他 “胆小”的嘲笑，使他7DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案产生的第一反应必定是羞愧和悲伤，而这种伴着羞愧的悲 伤，对尊严丧失和理想破灭的恐惧，必然会转变为愤怒，导 致 2004 年“马加爵惨案”。#邻相克 1.怒克思案例：传说战国时代的齐闵王患病，请宁国名医文挚来

15、诊治。 文挚详细诊断后对太子说： “齐王的病只有用激怒的方法来 治疗才能好，但如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。” 太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保 证你的生命安全。”文挚当即与齐王约好看病的时间，结果 第一次文挚没有来，又约第二次，二次没来，又约第三次， 第三次同样失约。齐王见文挚连续三次失约，非常恼怒，痛 骂不止。过了几天文挚突然来了，连礼也不见了，鞋也不脱 就上到齐王的床铺上问疾看病，并且粗话激怒齐王，齐王起 身大骂文挚。经这一怒一骂，齐王的病也好了。可惜，太子 和他的母后并没有保住他的性命，齐闵王还是把他杀了。 2.思克恐案例：金元时期有位叫张子和的名医，曾治一

16、女病人。该妇人 夜宿客栈时，遇盗贼抢劫而受惊过度，从床上摔下。此后， 只要听见有一点响声，便会惊倒，不省人事。用各种药物治 疗一年多而不见效。张子和认定其为惊恐所伤，叫来两个侍 女。抓住病人的两手，按在高椅上，面前放置一小茶几，说 句“请看这里”，便用木块猛击小茶几，病人大惊，张子和忙8DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案解释：“我用木块击茶几。有什么可惊慌的呢?”待她稍平静后， 又击，惊恐就轻缓些了。重复三五次以后又用木杖击门。进 一步叫人在她背后敲击窗户，病人逐渐变得安定。晚上又叫 人敲她的窗子，病人不再晕倒。几天之后，妇人即使听到打 雷也不惊惧了。3.恐克喜案例

17、：范进中秀才并未从根本上改变社会地位，还不能满足他 追求功名的愿望。他去省城参加乡试向老丈人胡屠户借盘 缠，他骂他为“现世宝（丢脸的家伙）”、“穷鬼”，说他“尖嘴 猴腮”，想中相公是“癞蛤蟆想食天鹅肉” 从此范进不敢见 丈人。范进 20 岁开始应试至今已有 35 年，他见到了喜报， 因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又发起疯来；有 人找来胡屠户，狠狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不 疯了。4.喜克悲案例：清代有一位巡按大人，患有精神抑郁症，终日愁眉不展， 闷闷不乐，几经治疗，终日不见效。经人举荐，一位老中医 前往诊治。老中医望闻问切后，对巡按大人说： “你得的是 月经不调症。 ”巡按大人

18、听了捧腹大笑，感到这个糊涂医生 连男女都分不清。自后，每想起此事仍不禁暗自发笑，久而 久之，抑郁症竟好了。一年之后，老中医又与巡按大人相遇， 这才对他说： “君昔日所患之病是气滞郁结，并无良药，但9DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案如果心情愉快，笑口常开，气则疏结通达，便能治而愈。你 的病就是在一次次开怀笑中不药而治的。 ”巡按这才恍然大 悟，连忙道谢。5.悲克怒案例：据记载，当时一位男子来请清代名医傅青主治病，原因 是前几日他跟妻子吵架，结果妻子得了重病。傅青主得知病 因之后，从院子里捡了一块小石头，说这是药引，等到他把 石用火煮软，再来开方抓药。男子听后果然回家

19、煮石子，一 连数日不吃喝，眼睛都熬红了。他的妻子看后，心痛得流泪 不已，起身替他煎药，但石子还是没有变软。男子又来到傅 家请教，傅青主听说他的妻子已能下地，才告诉他妻子的病 已经治好。这是因为哭完之后，心中的郁闷也就化解了。哭 这其实也是在 “排毒”呢。综上所述，五情太过可致病。太过， 主要指两种情况：一种是情绪波动太大，过于激烈，如狂喜、 盛怒、大恐等突发性激烈情绪，往往很快致病伤人；另一种 情况是五情持续时间太长、过久，也会伤人致病，如久悲、 过于思虑、时常处于不良的心境，皆可积而成病。 七情变 化对病情具有正负两方面的影响：一是有利于疾病康复。情绪积极乐观，七情反应适当， 当怒则怒，当悲则悲，怒而不过，悲而不消沉，有利于病情 的好转乃至痊愈。二是加重病情。情绪消沉，悲观失望，或七情异常波动，10DP05b_205_215TC005 092-661 解决方案可使病情加重或恶化。青山埋白骨，绿水吊忠魂。11