金刚长寿功张至顺道长我心悠悠.doc

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1、转载金刚长寿功_张至顺道长_我心悠悠 金刚长寿功源自http:/ 金刚长寿功是中国道教气体养身法，久练健身强体而长寿。金刚功是外八部，外八部金刚，可以祛病、健身。处处都要用力。一：起势，双手插顶利三焦。三焦分别是人体以胸、肚脐为分界点分上中下三段。从外用直立、用刚立，八个大动脉（阴跷脉、阳跷脉、冲脉、带脉、任脉、督脉、阳维脉、阴维脉）总结起来，把气提起来，归拢到中焦直行为脉，横行为络，内通五脏，往外365骨节，84000毫毛。阴阳气一冲一合，往上举到劲慢慢地走，往上冲要用力，往下合要压。二：手足前后固肾腰。每个动作要用力，慢慢走。三：调理脾肤需单举。调理脾脏有两个大络在两肋，脾就是脾里肤外，药

2、物治疗不到，。向上猛举，向下猛按，用力翻掌攥拳合拢，用力往上举，像举千斤重，用力往下按，就像按只猛兽。翻掌要猛，攥拳合拢也要用力。一举一动都要用力。四：左肝右肺如射雕。用力转2圈，提上来，攥拳。左：左腿弓右腿蹬；右：右腿弓左腿蹬，用力拉线用劲。五：回头望足去心疾。左：左手往下往后扠（右脚），左脚弓，右手往前推，右脚蹬，身形一致，两手一致，就像一条直线。心思要稳定，六：五劳七伤向后瞧。慢慢转身，两手交叉往下按拢。慢慢向后转看到脚跟，再慢慢转到正面稍停，然后再转。脚要把稳不要动，调整带脉，带在胸下、脐上，联系七个大脉络，随自己几遍，最少5遍，运功每个动作要慢。五劳七伤：五劳（久行伤筋、久立伤骨、久

3、坐伤血、久睡伤脉、久思伤神），七情之伤（喜怒忧思悲恐惊），六欲（风寒暑湿燥火外感）。七：凤凰展翅周身力。转三圈，手转圈，眼随手，点头，凤凰三点头，不要急，点到脚背，两手是个直线。转动的时候要用力，也要快。全身上的筋骨气血都会转动，五脏（心肝脾肺肾）六腑（大肠、小肠、膀胱、胆、三焦、命门）。上阳之光练习最好八：两足顿顿饭嗜消。两臂靠紧，牙叩住，脚尖持地，脚跟往上提。往上一提，冲脉往上，督脉往上提，任脉往下降。2大3小。脚心是涌泉穴，肾脏的海底。收功：从下往上到口鼻分开，慢慢慢慢往下降。长寿功是内八部。处处逍遥自然，随其自然，心要放宽，心里要达到和平，不要用心，不要用意。一：窃吃昆仑长生酒。昆仑山

4、下一清泉，泉中有水流万年，有人窃吃泉中水，活个长生不老仙；龙吸九江水，虎登万重山，阴阳交换处，火内开白莲。口吞日月，水至气海穴。二：升降日月任督走。阴阳两气，行走任脉和督脉。上行向外转，下降向内转。三：内转太极行八卦。太极分两仪，两乳房为两个太极眼。八卦：推是一卦，上来是二卦，下去是第三，往后是第四，再推动是第五，上来第六，下来第七，转后第八。八卦分八方。人身分八方（头、身、前、后、手脚各2斜方）。无极生太极，太极生两仪，四象八卦，五行就是分内五脏，金木水火土。四：大转逍遥乐无忧。太阳升降的摆落。慢一阵快一阵，慢到快，快的时候猛转，转一大周。慢心里要放。快慢都要求自然，慢慢的转动。五：大雁腾空

5、降吉祥。要潇洒要自然，体内气血很平衡很自然。头为天身为地，体内的气也要看，去感觉。六：浪里行舟漂海洋。小船在水面飘荡，人在船上心在太空，人逍遥自然。七：白鹤踏波定神思。缓和，稳当，稳定神思。八：鱼沉海底寿命长。上下几遍不计数，随心。金刚功：预备式 这是万丈高楼的奠基石，对整部练功有相当重要的作用。 预备式包括形态和意态两个方面，缺一不可。 第一、两脚并拢，身体直立，双手自然下垂置于身体两侧，目视前方。全身放松，心平气和，排除杂念，心静自然。 第二、左脚向左拉开，与肩同宽。两手武职并拢，稍用力（内劲），两臂伸直，两手向体侧略转（向内翻），掌心向后稍斜。气机开始发动。 第三、两手由体侧向上提至腰部

6、，掌仰平，指尖对肋。 两手继续向前移至腹部，一手在脐上，一手在脐下，两手劳宫穴（握拳时，中指尖指向处）处在一条直线上，上下相对。气归中宫（心与肾中间处）。師父常跟我們講：“道法自然”、“清靜無為”。家師是武當山太子坡法眷，為弘揚道教正規養生學，為中華民族子孫後代的文明昌盛，為全人類的福壽康寧，推動道家傳統文化，傳授炁體養生-金剛功、長壽功，毅然把70多年修得之精華公諸於世。 如講解金剛功的起勢，開始是兩臂自然下垂，兩手併攏，用力往內翻，然後又張開。兩腳與兩肩同寬，用力氣把炁調轉上來，歸攏到中焦。人身上的炁脈是交叉的，身上共有八個大動脈：任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹻脈、陽蹻脈。一

7、部脈一動，七部脈都動。 三焦之炁，沖脈從上至陽蹻脈，下至陰蹻脈。中間直通任脈，通督脈，又通沖脈。中間這一部雖說是通沖脈，從陰蹻脈開始，從中間一道脈絡直接往上通達，直接通咽喉，上至天頂百會，下到湧泉名為海底。 煉金剛功一舉一動都要用力，這是陰陽之炁一沖一合。煉功心思要穩定，不要急，內裏的炁自自然然。煉功時間在早上太陽快出不出，黃色帶紅色在那個時間煉，那為少陽之光。陰炁往後退，陽炁往上升，就在這個陰陽交換處的時候煉功。 人身雖小，暗合天地。長壽功是修靜功的入門，處處用逍遙自然之炁。如：長壽功第七部“白鶴踏波定神思”，就是表示內部上下水火交換。長壽功第一部“竊吃昆侖長生酒”。那麼昆侖在哪里呢？實際上

8、昆侖在大西北，那是最高的一個山，在我們人身上就在頭部。那昆侖山下一清泉，這個清泉又在哪里呢？這個清泉在我們口裏。它有四句原話：“昆侖山下一清泉，泉中有水流萬年，有人竊吃泉中水，活個長生不老仙”。（師父又加了四句）：“龍吸九江水，虎登萬重山，陰陽交換處，火內開白蓮”。先四句說的是先天的無極，後四句說的是後天的太極。中国的道教文化博大精深，源远流长。其摄生、养生学术，素为世人视为瑰宝。 生死之道，重 “气、体” 二字。 “气” 生万物， “体” 包万物。 “气” 为之本， “体” 为 “气” 之寓。无 “气” 不成 “体” ，无 “体” 不成 “气” 。故讲道不离体， 离体不为道。 “气、体” 即

9、道德、性命、内外、阴阳。黄帝内经说：“阴阳者，天地之道也。” 又曰 “上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，次其道生。”金刚长寿功是我国道家祛病强身、健康长寿的一套秘不外传的优秀功法。它吸取我国传统优秀的气功文化之精华，应“天人合一”之自然规律，结合“阴阳五行”中医理论，由金刚功（外八部）和长寿功（内八部）两部功法复合而成。金刚功为阳、为刚、为外、为显、为离、为火、为乾、为体、为后天、为基础；长寿功为阴、为柔、为内、为隐、为坎、为水、为坤、为神、为先天、为上乘。修炼金刚长寿功实为内外结合、刚柔结合、乾坤结合、坎离结合、先天之气与后天脏腑五谷水化

10、精微之气结合。长期习练可以达到“天人合一”、虚空无为的境界和性命双修、阴阳平衡、祛病健身、延年益寿的目的。金刚功练外功，练形体，练五脏六腑。运用双臂变成横一直的直线弧形，用刚性内劲之气疏通全身的经脉。坚持习练能调节、理顺四肢，使身躯、骨骼、关节的连接舒畅，能调整身体中柱脊椎骨的某些变形与错位，使其神经系统恢复正常；能协调五脏六腑运作，排除体内各种病气，强身健体。长寿功练内功，练心神，练人的先天之气。它着眼于松静自然，存心凝神，采用许多柔和的曲线弧形动作，沟通天地先天之气与人体脏腑元气交融。长久练习，使人进入“玄牝之门”，练精化气，练气化神，五气归元，最终达到练神还虚、复归无极、无思无为、物我两

11、忘而“天人合一”的无极境地。此乃长生之道也。外气动诱发内气，内气动则带动外气。先天气赖后天气培育充养，后天气的先天气以活力资助。故金刚长寿功刚柔互辅，内外交融，阴阳结合，实为道家养生长寿之上乘功法。本功法不分男女老幼均可练习。少壮练之长智长力；老大练之长寿长生；健者练之增气增力；病者练之，除疾除根；胖者练之正常减肥；瘦者练之体重增加。不出偏差，更无走火入魔。金刚功外刚，强劲好动，象征阳气方刚，宜在清晨阳光快出时，选择一幽静环境习练，让全身金刚之气与朝阳相映同辉；长寿功内柔，虚静，宜在深更夜静，晶莹的月光下习练，意景相宜，功效倍增。守株待兔，故不可取；叶公好龙，亦非所宜。邻渊羡鱼，不如退而结网；

12、亡羊补牢，何如未雨绸缪。入门引路须口授，工夫无息法自求。欲健壮而长寿、长寿还健壮者，朝练金刚，夜练长寿，百天四月，自己可知，亲友可见，长期坚持，倒啖甘蔗，渐入佳境！贫道讲求实际，不爱多言。“道生之，德蓄之。”金刚长寿功讲德。若恬淡虚无，心神宁谧，豁达开朗，顺应自然，人之元气必定聚集，周流于身，长寿则不难矣。昔道祖邱处机秉王重阳全真教之精义，集众家之所长，深受元太祖器重，赐号“神仙”，进爵“太宗师”，掌管天下道教，乃造就道教风靡鼎盛之势。邱祖创立全真龙门派，人才辈出，代有高人沿袭相传，其辈份字号经历道、德、通、玄、静、真、常、守、太、清、一、阳、来、复、本、合、教、永、圆、明、至、理，累计二十二

13、代。吾师祖席永贵，全真龙门派正宗第十八代，为湖北省武当山太子坡住持；师爷王圆吉，全真龙门派正宗第十九代，接任武当山太子坡住持；师傅刘明苍，全真龙门派正宗第二十代，出家于大天竺山铁钟坪大庙，后云迹陕西省华县福城山（即少华山）碧云庵人当家。收徒弟十七人，香火余烬，进仅存吾一人亦！金刚长寿功为历代单传之功法，知者甚少。由于历代皆是口传，无文字留下，社会上尚无此功法，即便道友中也未流传。吾十七岁于华山遇师刘明苍而出家。承传此功，六十八载习练不辍，获益殊深。今虽年居九十有八，因得师之法，又承天施大恩，体格还算硬朗。为宏扬祖国道教文化，为炎黄子孙乃至全人类的文明昌盛、福寿康宁，遵循祖师“代代传，不能断”之

14、遗训，将此单传口述之秘法，结合自身数十年修炼之心得，整理成文字公诸于世，以期望对众生作微薄贡献，使功德更大圆满。愿历代祖师颌首微笑，助我修成大道也。此文来自 悟玄子道场的文件夹 张至顺简介海南省玉蟾宫住持张至顺道长海南省道教协会名誉会长，道号米晶子，又号九曲回阳道人。河南省沈丘县人。生于一九一二年。七岁时值清末民初，战乱灾荒交加。因家境贫困离家乞讨。十二岁随师学艺，十七岁在陕西省华山遇师刘明苍道长而出家。在道观，张至顺从事杂役，中日劳苦，磨练心志，因道心清明和修炼上独辟蹊径，被师授以真传，为中国道教全真龙门正宗第二十一代传人。张至顺道长终生清修，苦己利人，顺应自然，他心地虔诚，奉师如父母，格守

15、门讯不曾逾越。他离尘脱俗，研读道经，专心修炼，把握阴阳造化之妙，立志攀登丹道之巅峰。他长途跋涉，忍饥挨饿，苦行募化，积累资财，整修一座又一座的道庙。他恭谦好学，广交良师益友，掌握到中医、中药、针灸、按摩的高超医术，急人之急，为许许多多的疑难重病患者除疾救命。历经风风雨雨，张至顺志坚秘笃行，攻具德备，在修炼上获得了极深造诣，曾被同辈道友羡称为“水上漂”、“七九道人”、“八卦神仙”。张至顺道长修炼八十年惊人成就之一，就是他那金刚长寿之躯。他虽然近百岁高龄，但耳聪目明，思维敏捷，肌肉结实，肢体灵巧，语音洪亮，步履稳健，其体格之健壮为世所罕见。生动的显现了道教的“斗柄在握，我命在我不由天”的伟大思想“

16、长生久视之道”的修真妙谛。张至顺道长解放前隐世修炼，解放后曾任陕西省宝鸡县人民代表，全国重点宫观陕西西周至楼观台（道教祖庭）监院之后让位于任法融道长（即今中国道教协会会长）去终南山清修，湖南慈利五雷山道教协会会长，全国道教协会常务理事等职。张至顺道长是当今世上的高道。从当年流浪乞讨，清苦出家到今日修养气度，气质非凡，他深深体会到祖国道教的伟大。有感于国家改革开放建设有中国特色的社会主义的需要和气功界鱼龙混杂、真假难辨的现状，为弘扬中国传统文化，提高全民身体素质，本着道教“济世度人”的宗旨和传统，他不同于那些匿迹遁世的修道者，与一九九三年毅然出山，将祖师的秘传和自己毕生修炼所得献之于世。先后在山

17、东青岛、湖南张家界、广东（增城、湛江、肇庆）、上海泰国等地传授金刚长寿功和丹道内功。他对中华传统文化无比自豪，对对炎黄子孙殷切厚望，给学员以强烈感染；而他的道家气功真传“点点入骨，处处见血”更使学员为入宝山，目不暇接。炁体源流之一就是他近几年来在讲授基础上整理出来的。该功法在刘明苍师传时比较零散，尤其是长寿功后四部的功理阐述甚少，经张至顺道长梳理充实，这一几百年来单传口授之秘法，成为系统文字，广为世人受用。炁体源流之二（内丹静功），集中介绍他在古径参悟并修炼的一套鲜为人知的内丹修炼方法，快捷、自然、高效，是归根复命之法，对修炼大道者将有极大的参考价值。（图片来源于：海南玉蟾宫官网 文字来源于：

18、网络 道教之音整理编辑） 海南省道教协会名誉会长、海南省玉蟾宫住持张至顺道长，河南省沈丘县人。生于一九一二年。七岁时值清末民初，战乱灾荒交加。因家境贫困离家乞讨。十二岁随师学艺，十七岁在陕西省华山遇师刘明苍道长而出家。在道观，张至顺从事杂役，中日劳苦，磨练心志，因道心清明和修炼上独辟蹊径，被师授以真传，为中国道教全真龙门正宗第二十一代传人。米晶子道长道号道号：米晶子，又号九曲回阳道人。张至顺道长终生清修，苦己利人，顺应自然，他心地虔诚，奉师如父母，格守门讯不曾逾越。他离尘脱俗，研读道经，专心修炼，把握阴阳造化之妙，立志攀登丹道之巅峰。他长途跋涉，忍饥挨饿，苦行募化，积累资财，整修一座又一座的道

19、庙。主要成就金刚、长寿功张至顺道长修炼八十年惊人成就之一，就是他那金刚长寿之躯。他虽然近百岁高龄，但耳聪目明，思维敏捷，肌肉结实，肢体灵巧，语音洪亮，步履稳健，其体格之健壮为世所罕见。生动的显现了道教的“斗柄在握，我命在我不由天”的伟大思想“长生久视之道”的修真妙谛。张至顺道长解放前隐世修炼，解放后曾任陕西省宝鸡县人民代表，全国重点宫观陕西西周至楼观台（道教祖庭）监院之后让位于任法融道长（即今中国道教协会会长）去终南山清修，湖南慈利五雷山道教协会会长，全国道教协会常务理事等职。张至顺道长是当今世上的高道。从当年流浪乞讨，清苦出家到今日修养气度，气质非凡，他深深体会到祖国道教的伟大。有感于国家改

20、革开放建设有中国特色的社会主义的需要和气功界鱼龙混杂、真假难辨的现状，为弘扬中国传统文化，提高全民身体素质，本着道教“济世度人”的宗旨和传统，他不同于那些匿迹遁世的修道者，与一九九三年毅然出山，将祖师的秘传和自己毕生修炼所得献之于世。先后在山东青岛、湖南张家界、广东（增城、湛江肇庆）、上海泰国等地传授金刚长寿功和丹道内功。他对中华传统文化无比自豪，对对炎黄子孙殷切厚望，给学员以强烈感染；而他的道家气功真传“点点入骨，处处见血”更使学员为入宝山，目不暇接。炁体源流之一就是他近几年来在讲授基础上整理出来的。该功法在刘明苍师传时比较零散，尤其是长寿功后四部的功理阐述甚少，经张至顺道长梳理充实，这一几百年来单传口授之秘法，成为系统文字，广为世人受用。炁体源流之二（内丹静功），集中介绍他在古径参悟并修炼的一套鲜为人知的内丹修炼方法，快捷、自然、高效，是归根复命之法，对修炼大道者将有极大的参考价值。研究发表的文章 渐法顿法天元人元九层循序、张至顺道长修炼偈语、李道纯三乘丹法、清静元君坤元真经、三丰祖师参禅歌等医术他恭谦好学，广交良师益友，掌握到中医、中药、针灸、按摩的高超医术，急人之急，为许许多多的疑难重病患者除疾救命。历经风风雨雨，张至顺志坚秘笃行，攻具德备，在修炼上获得了极深造诣，曾被同辈道友羡称为“水上漂”、“七九道人”、“八卦神仙”。