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1、第 四 单 元 学 习 评 价,.,(时间120分钟 满分120分),.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,一、积累与运用(共36分) 1.下列加点的字注音正确的一项是(3分)() A.汲取(j ) 藻饰(zo) 狡黠(xi)根深蒂固(d) B.咀嚼(jio)诘难(ji) 诬蔑(w) 孜孜不倦(z) C.脊梁(j)诓骗(kung) 摧残(ci)锲而不舍(qi) D.慨叹(ki) 肇事(zho) 狂妄(wng) 吹毛求疵(c),B项“嚼”应读ju; C项“摧”应读cu; D项“慨”应读ki,A,.,.,.,.,2.下列词语中有错别字的一项是(3分)() A.一帆风顺模式地大物搏肆无忌惮 B
2、.不知所错创意怀古伤今墨守成规 C.开卷有益灵感前扑后继呕心沥血 D.一事无成推敲自欺欺人高谈阔论,A项“搏”应为“博”； B项“错”应为“措”； C项“扑”应为“仆”,D,3.下列解释不正确的一项是(3分)() A.孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦。 B.垂头丧气:形容情绪低落、失望沮丧的神情。 C.不言而喻:不用说就明白其比喻义。 D.吹毛求疵:课文指细致到烦琐、挑剔的地步。,“不言而喻”的意思是不用说就可以明白,C,A项成分残缺,缺少主语,可将“在中”删去; C项搭配不当,“采取”应改为“开展”; D项语序不当,“开创未来”和“珍视和平”互换。,4.(2015山东临沂中考)下列句子中没有语病
3、的一项是(3分)() A.在教育部向社会公示的通用规范汉字表中,对44个汉字的字形进行了微调。这一改动在社会上引起了广泛的争议。 B.5月19日是中国旅游日。大众网记者从临沂市旅游局获悉,临沂市多家景区将通过打折、免费等优惠措施,迎接旅游日的到来。 C.为加大宣传文化进校园的力度,学校采取了丰富多彩的读书活动,学生在活动中陶冶了情操,领会了做人、修身、行事的道理。 D.中国政府2015年将隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,目的是铭记历史、缅怀先烈、开创未来、珍视和平。,B,5.(2015湖北武汉中考)把下面句子还原到文中的位置,正确的一处是(3分)() 比如“一粥一饭当思
4、来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,说得何等的好!现在人们注重用传统经典来教育下一代。 A.一些家训,一些幼年启蒙读物重新受到关注。 B.其中有的是对行为举止的强调,今天看来虽然严格,但能有效规范人们的行为;有的是对道德情操的熏陶,意旨深远,直指伟大民族的精神源头。 C.有了这样的认识,难得不让人产生敬畏。 D.可喜的是,不少人已经有了这样的认识。,分析得出要还原的句子是个例句,而C处“有了这样的认识”,说明前面应该提到“这样”类似的句子,而C处前面的句子并非“这样”,把要还原的句子代入,语意前后连贯。考生不难选出正确答案为C,C,6.下列说法有误的一项是(4分)() A.事物的正确答案不止一个
5、的作者罗迦费因格是美国实业家。 B.应有格物致知精神的作者丁肇中是我国物理学家。 C.不求甚解的作者是马南邨,其代表作有燕山夜话。 D.中国人失掉自信力了吗的作者鲁迅,原名周树人。,应有格物致知精神的作者丁肇中是美籍华裔物理学家。,B,7.(2015浙江杭州中考)阅读下面的文字,按要求完成(1)(2)两小题。(7分) 2015年母亲节,许多年轻人在微信朋友圈晒文字,秀照片,倾诉对母亲的爱,表达对母亲的感恩和祝福。而在现实生活中,年轻人往往不太习惯向母亲当面表达感情。他们或忙于学习,或忙于工作,或因为其他种种原因,很少陪伴母亲。在这个属于母亲的节日里,他们通过微信尽情抒发自己的情感。 。一方认为
6、,这是年轻人有孝心的表现,值得点赞;另一方认为,这是作秀,是给别人看的。网友调侃:“什么地方儿女最孝顺?微信朋友圈。” (1)在第二段横线上填写一句话,使两段文字衔接自然。(2分),年轻人表达爱的方式引起了争议,(2)请你就年轻人表达爱的方式发表自己的看法。要求观点明确,理由充分,语言简洁。(5分),示例一:这是年轻人有孝心的表现,因为有些年轻人不习惯当面表达感情,且因为各种原因缺少陪伴时间,微信晒爱不失为一种可取的形式。 示例二:这是年轻人作秀,是表演。且不说母亲们能否看到微信,即使能看到,这种通过网络表达的情感也比较虚幻,不如实实在在多陪伴。,8.(2015山东潍坊中考)学校积极参加“书香
7、校园”系列活动。下面是“经典阅读”活动倡议书,请阅读后完成下面的问题。(10分) 人生的高度取决于阅读积淀的厚度。与书籍相伴的人生,一定有生机、有价值;书香飘溢的校园,一定有活力、有内涵。今年,我校的“书香校园”活动取得了丰硕成果,被评为全市“书香校园”示范学校。为了进一步引导全校师生吸收经典著作的营养,提升人生境界为宗旨,学校决定开展“经典阅读”活动。,本期“经典阅读”活动推荐的名著是:童年(高尔基)、钢铁是怎样炼成的(奥斯特洛夫斯基)、名人传(罗曼罗兰)、假如给我三天光明(海伦凯勒)。 阅读经典吧,经典著作会像雨露一样,滋润你干渴的心田,绽放你理想的花朵; 。,(1)标序号的四句话有两个病
8、句,请找出并提出修改意见(不必抄录原句)。(4分) A.第句,修改意见: B.第句,修改意见:,将“我校的书香校园活动”改为“我校在书香校园活动中”。(或:在“被”前加“我校”),删去“为宗旨”。(将“为了”改为“以”也可以)(第句搭配不当,第句结构混乱),(2)仿照画线部分,在横线处补写语句。要求:语意连贯,结构基本相同,修辞手法一致;字数可略有增减。(4分) (3)为配合“经典阅读”活动的开展,校刊萌芽将开辟专栏介绍这四部名著,请为该专栏拟一个能涵盖四部名著主题的名称。(2分),示例一:会像阳光一样,照亮你前行的征途,融化你航程的坚冰。 示例二:会像弯月一样,点亮你夜行的灯盏,停泊在你漂泊
9、的心灵。,示例一:梅花香自苦寒来。 示例二:在磨难中成长。 示例三:逆境成才。,(一)我的读书经验 冯友兰 (2015江苏连云港中考) 我7岁上学就读书,一直读了80年,基本上没有间断,不能说对于读书没有一点经验。我所读的书,大概都是文、史、哲方面的,我的经验总结起来有四点:,。 先说第一点。古今中外,积累起来的书真是多极了,浩如烟海。但是,书虽多,有永久价值的还是少数,我们要学会选择。可以把书分为三类,第一类是要精读的,第二类是可以泛读的,第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数,就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。,二、阅读理解,(共34分),读的时候先要解其言,这就是说,首先要懂得
10、它的文字,它的文字就是它的语言。语言有中外之分,也有古今之别,这叫语言文字关。攻不破这道关,不知道关里边是些什么东西,只在关外指手画脚,那是不行的。当然,攻语言关,要先做许多准备,用许多工具,如字典和词典等工具书这类。 中国有句老话是“书不尽言,言不尽意”,读书时即使书中的字都认得了,话全懂了,也未必能知道作书人的意思。从前人说,读书要注意字里行间,又说读诗要得其“弦外音,味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过:“好学深思之士,心知其意。”“意”离不开语言文字,但有些是文字所不能完全表达出来的。,如果只局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了。语言
11、文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后,最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中,过河拆桥是不道德的事。但是,在读书中,就是要过河拆桥。 上面所说的“书不尽言,言不尽意”之下,还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理,“意”是著书人的主观认识。人总是人,不是全知全能。他的主观上的体会和判断,同客观的道理总要有一定的差距,有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行,要把前人的“意”作为参考,和自己明白的那些客观道理,互相比较,互相补充,互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用,把书读活了。,会读书的人
12、能把死书读活,不会读书的人能把活书读死。把死书读活,就能使书为我所用;把活书读死,就是使我为书所用。能够用书而不为书所用,读书就算读到家了。(选自冯友兰读书与做人,国际文化出版公司2011版,有删改) 1.冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文,将第段横线上的四点经验补全(每点三个字)。(4分) 2.从文章内容看,值得精读的书籍的判断标准是什么?(4分),精其选(选经典、读精选)解其言知其意明其理,随着时间的推移和历史的发展,能够流传下来的;被历来的群众认为是有永久价值的(时间的考验、群众的推荐)。,3.结合第段内容,说说加点的“过河拆桥”一词的含义。(4分),在读书中抓住字里行间所蕴含的
13、精神实质;不局限于文字本身。,4.找出文中两处运用论证方法的语句,略作分析。(6分),示例一:第段运用引证法,引用司马迁的名言,论述“读书要得其意”的观点。 示例二:第段运用比喻论证,将语言文字比作“帮助我们了解书的意思的拐棍”,以“扔了拐棍”形象地表现了“得意忘言”的含义。 示例三:第段运用对比论证,将会读书的人与不会读书的人进行比较,指出读书要能够用书而不为书所用。,(二)为什么不读经典 (2015河南中考) “所谓经典,就是该读而大家都认为应没有读的东西。”马克吐温这句话道出了经典的尴尬处境没有人否认应该读经典,但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢? 因为经典本身是纯粹的
14、,它不打算讨好人,不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时,只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的,至多是写给他认为可以与之对话的人看的,并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝,也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写红楼梦,只是想写出“一把辛酸泪”,并没有想到把它做成畅销书,赚它个盆满钵满。因此,经典不会时刻想着为你提供方便,不会挖空心思哄你逗你,不会因为你理解不了而降格以求。,因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件,经典总能深入其中,烛照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜,对于故事之外的东西,它没有耐心,
15、更没有能力去做更深入的分析。安娜卡列尼娜和包法利夫人都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件,这类故事都足以吸引眼球,受到报纸花边新闻的追逐,但在这些地方,人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫托尔斯泰和福楼拜这样的作家,凭借他们天才的洞察力,精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈,揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样,瞩目事物的内部,触及到事物坚硬的内核,揭示出生活的本质。,因为经典太留意那些本质的东西,所以常常会忽略表层和细节,在表现形式上,有时会显得呆滞笨重,不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人,常常会在小事上犯糊涂,会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人,
16、待人接物八面玲珑,但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神,往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后,经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。 以上这些特征,使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜,使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。,因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而匆促的生活节奏,过于丰富乃至泛滥的信息,培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对铺天盖地的碎片化、娱乐化信息,人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中;人们静不下心去欣赏一段风光描写,揣摩一种细腻的心理变化过程;人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处,享受纯粹的文字之美。 我们还可以有这样那样
17、疏远经典的理由,这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之,让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些,我们就应该有所行动。 (作者:彭程,有删改),1.请结合全文内容,从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。(3分),经典本身是纯粹的,它关注事物的本质,在表现形式上不那么具备观赏性,使读者对它产生隔膜。 阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而现代人习惯了浮光掠影的阅读。,2.第段在文中有什么作用?(4分),引用名言,指出经典面临的尴尬处境,引出议论的话题。采用设问(问句)引发思考,引起下文。,3.请简要分析第段的论证思路。(5分),先提出观
18、点:经典关注的是事物本质的东西。接着分析对于同一新闻事件,经典和平庸作品有不同的关注点,突出经典关注的是事物的本质;然后以两部名著为例加以印证。最后,再次强调经典关注的是事物本质的东西。,4.下面哪一则材料适合作为第段的论据?请简述理由。(4分) 材料一传媒学家尼尔波兹曼在娱乐至死中揭示,这是一个泛娱乐化的时代,深刻的思考在迅速地销声匿迹我们变得匆忙和浮躁,只能以一种消费的心态,消受那些等而下之的粗浅的读物了。 材料二苏霍姆林斯基说:“一个学校可能什么都齐全,但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书,或者如果大家不喜爱书,对书冷淡,那么,就不能称其为学校。”,材料一。因为材料一论述的是
19、泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁,只能阅读粗浅读物,与第段的观点相符。,三、写作(50分) 阅读下面的文字,按要求作文。 书,是人类进步的阶梯;书,是人类的益友;书,是人们成长道路上必不可少的伙伴。读书能为你开启知识的大门,读书能教给你做人的道理。请以“读书”为话题,写一篇作文。 要求:题目自拟,立意自定; 除诗歌外,文体不限; 不少于600字,力求写出自己的独特感受与真切体验; 文中不得出现真实的地名、校名。,写作指导:“读书”的话题内涵很丰富,外延很宽泛,可以记叙“读书”的生活,书写“读书”的情趣;可以品读名著,领略无限风光;可以畅谈体会,感受“读书”中的酸甜苦辣。我们可以从“读书”中拓展视野,从“读书”中启迪智慧,从“读书”中感悟人生“读书”,除了一般意义上的“阅读”之外,还可以引申为“观察”“欣赏”“体味”“探究”。无论是写它的本义还是引申义,只要涉及“读书”的话题就行。,
九年级语文上册 第四单元学习评价课件 （新版）新人教版
