地域文化试题

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1、科目代号:6157甘肃广播电视大学 2012 年 7月期末考试座号:开放本科各专业地域文化试卷(开卷)题号一一三总分分数得分评卷人一、多项选择题(每小题3分,共30分)说明:从下列小题中选出 2-4 项正确答案,多选、少选、错选均不得分。请将所选答案序 号填入下面的答题框内。题号12345678910答案 序号1. 文献记载伏羲的主要贡献有:A. 始作八卦,创造书契。B. 结网罟,教民渔猎。C. 养牺牲以充庖厨。D. 尝百草,播五谷。2. 马家窑类型彩陶:A. 贮藏器瓮、罐逐渐增多。B.多采用曲线构图。C.非常盛行锯齿纹。D.鸟形壶开始出现。3. 丝绸之路:A. 因张骞出使西域而开辟。B. 是

2、横跨亚欧大陆的商旅之路和文化交流之路。C. 沿线重要都市都有不少胡商。D. 基本走向奠定于隋唐时期。4. 丝路重镇张掖:A. 是前凉、后凉、南凉、北凉都城。B. 隋代已成为国际商业大都市。C. 元代为甘肃行省省会。D. 有保存完整的西夏大佛寺。5. 甘肃境内的明长城:A. 大部分是1522年以后修起来的。B. 主干线西起嘉峪关。C. 金塔县至敦煌的长城史称“令居塞”。D在甘肃境内足有2000公里。6. 麦积山石窟:A. 在北魏时期已发展成为一个繁荣昌盛的佛教艺术胜地。B. 现存造像中以北朝造像原作居多。C. 被誉为“东方雕塑陈列馆”。D. 洞窟多为佛殿式而无中心柱窟。7. 莫高窟壁画中:A.

3、绘制的内容以佛教题材为主。B. 有因缘故事画、佛传故事画。C. 早期壁画流行说法图。D. 其中本生故事画内容丰富、题材多样,堪称艺术精品。8. 河陇学术人物中:A. 王符是东汉后期一位杰出的思想家。B. 皇甫谧针灸甲乙经是我国针灸医学史上不朽的经典巨着。C. 王符潜夫论提出“中和之气”是万物的本源。D. 张澍“精通天文地舆之学”。9. 敦煌藏经洞文献:A. 大约百分之九十是佛教文献。B. 保存的诗歌数量很多,价值很高。C. 保存了有关摩尼教、景教文献。D. 保存了大量元、明时期的公私文书。10. 环县道情皮影:A.是道情与皮影相互结合的产物。B. 表演特点是唱念做打,一人包揽。C. 人物造型风

4、格粗犷浑厚,粗中见细,名曰“寸线”。D. 传统表演分为大本戏、小本戏和神戏。得分评卷人二、简答题(每小题 15 分,共 30 分)1. 请说明河州花儿的特点。1.河州花儿,又名“少年”,在花儿中流传最广,影响最大。河州花儿的曲调有 100 多种,人们用“令”称呼。河州花儿的格律奇特,韵律别致,唱词的三音节节奏显明,富有变化。河州花儿以随意散唱和男女歌手的热烈对唱为主要的演唱形式。松鸣岩花儿会是河州花儿的传统会场。每逢会期,各族群众数万人汇聚松鸣岩,演唱河州花儿,形式有独唱、对唱、齐唱等,演 唱内容有历史故事、风土人情、情歌及其它即兴创作等。2. 请说明莫高窟壁画中经变画的情况。经变画是概括地表

5、现一部佛经乃至几部佛经的主要内容、情节较多、规模较大的画。它不像佛经故事画那样单纯地表现一个有头有尾的故事,而是综合地表现佛经所记的场面。经变画是唐代以后敦煌壁画的主要题材。莫高窟现存经变画 30 余种,有无量寿经变、阿弥陀经变、观无量寿经变、弥勒经变、法华经变、贤愚经变、药师经变等等。其中东方药师经变、弥勒经变、观无量寿经变为最多。这些经变内容丰富,形式多样,是中国式佛教艺术的代表,体现着中国人对佛教的理解和审美观,具有十分重要的历史价值和艺术资料价 值。得分评卷人三、论述题(每小题 20 分,共 40 分)1.请谈谈通过丝绸之路传入的佛教对中国文化的影响。要点:佛教在西汉末年传入中国,魏晋

6、南北朝时期被广大民众接受,佛塔 石窟也不断修建起来。到了隋唐时期,佛教已经深入民心,中国佛教天台宗、三论宗、法相宗、律宗、 净土宗、禅宗、华严宗、密宗等宗派相继脱颖而出,而逐渐成为中国化宗教。佛教的传入对中国文化影响相当大,对中国人的生死观、世界观都有影响。譬如,人们头脑中的因果报应思想。唐代新文体中的 “变文”,是以诗歌和散文的形式直接讲唱佛经故事。另外,佛教在中国传播后,建寺开窟兴盛一时 这些寺窟将绘画、雕塑与建筑融为一体,形成了独特的佛教艺术。2.请谈谈汉新筑长城的概况及主要作用。汉新筑长城起于永登而西行,河西走廊延伸到了今新疆罗布泊 (一说库车西北)一带,形成了长达 1600 余公里

7、的安全防线,有效地保卫了这个地区的安全,维护了丝绸之路的畅通。甘肃境内的汉长城,主要集中在河西 地区,大体以酒泉和敦煌为界,分为东、中、西三段。令居以西至酒泉段是河西汉长城的东段,史称“令居 塞”。酒泉至敦煌段为河西汉长城的中段。它的东端在今金塔县境与“令居塞”衔接,向西横贯金塔全境, 入瓜州县境,沿疏勒河南岸西行,由三个墩以南入敦煌市境,至河仓古城 (即大方盘城 ),再经小方盘城,至 榆树泉沼泽中。然后,由小方盘城折向南方,伸于今敦煌市西南方的南湖乡古董滩,即汉代丝绸之路南道上 的阳关遗址。敦煌至今罗布泊长城为河西汉长城的西段1.ABC 2.AB 3.ABC 4.BCD 5.ABD 6.ABCD 7.ABCD 8.AB 9.ABC 10.ABD

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