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1、意识是客观存在的主观映象,胸有成竹,人脑是意识的器官，但不是思维的源泉。意识是人脑的机能，但光有人脑还不能产生意识。人脑好比一个加工厂，原料和半成品只能来源于客观世界。人们只有在社会实践中同外部事物打交道，使人脑和其他反映器官同客观事物发生联系，才会产生意识。从内容上看，意识是客观存在的主观映象。,意识的形式是主观的（感觉、知觉、心理和的观念，都是客观对象在人脑中的反映，不能把意识等同于客观事物自身。） 意识的内容是客观的。意识反映物质的过程，是外部事物信息的输入、存储、识别、合成的过程，没有客观存在的物质及其发出的信息，就没有意识所反映的对象和内容，也就不可能形成人脑中的主观映象。而意识内容
2、的客观性我们可以从以下几个方面去理解：,一、主观的形式必有其客观的内容。 我们看到汽车和轮船后，在头脑中形成感觉。这是客观存在的样式各异的汽车、轮船在人头脑中具体形象的反映。意识包括感性认识和理性认识，这是人的主观世界所特有的，客观世界本身无所谓感性理性。但这些认识所反映的对象和内容却是客观的。感觉反映事物的外部现象，概念反映同类事物的共同本质，不管现象或本质，都是事物本身所固有的，是客观存在的。,二、主观的差别必有客观的根源。 人们对同一事物的反映也往往不同，表现出意识的主观差异性，这种差别并非主观凭空产生的，而有其客观的原因、客观的根源。（同是对红色和绿色的反映，生理正常的人与色盲的反映结
3、果则不同。） 造成人们主观差异的原因：一是人的生理因素，这种物质原因是客观的；二是社会因素，即人们要受到社会地位、阶级立场、实践经验等限制，这些社会因素同样具有客观性。,想一想,“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。”这首唐诗，反映了种田人焦急万分，去祈雨的心情，也反映了朱门富户害怕下雨使乐器受潮的心情，造成人们想法不同的客观原因是什么？,三、虚幻的观念必有其客观的原型。意识的主观性，可以表现为对客观存在的近似的摹写，也可以表现为同现实的背离。与现实相符的意识，有客观依据；同现实不符的观念，甚至虚幻、荒诞的观念形态，也有其客观的根源。,君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，
4、唯君所命判官,百箭心，心尤未死；毅魄归来，两狼泣下七郎,来历不明，土生土长；傍着牛哥，冥界逞雄马面,老鱼中跳浪，瘦蛟婆婆，巡行不已，尽职尽责夜叉,玉帝,人的意识有许多表现形式。无论是人们对现状的感受与认识，还是人们对过去的思考与总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。 人们总是生活在客观世界发展的某一阶段中，这一阶段自然界和社会各种状况会通过实践作用于人们的头脑。这时，人脑中既会形成许多活生生的形象，又会通过思考作出某些判断。既会有这样或那样感受，又会产生这样那样的认识，这一切都根源于现阶段的各种各样的客观事物。,历史不是空白，实实在在的自然史遗留下许多痕迹，社会历史则保存下许多实物器件、文字记载、口头传说、图画作品，近现代科技兴起后还遗留下了声像记录。这些历史资料作用于人们的头脑，再经过头脑的加工分析，就形成了对历史的反映。人们对历史的思考与总结。其内容归根到底还是来自当时的客观事物。,未来事物是将来才出现的，但人们可以想象未来事物状态，对事物发展的趋势作出预见，对自己将要采取的行动提出计划方案。这样的意识同样有其客观根据。,
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