苏教版八年级语文(下)《活板》原文词解及翻译

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1、活板词语解释及翻译1、板印书籍,唐人尚未盛为之。板:名词作状语,“用雕板”。尚:副词,还。盛:这里是大规模的意思。为:动词,做。之:指代“板印书籍”。用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这样做。2、五代时始印五经,已后典籍皆为板本。始:才。五经:儒家的五部经典,即诗书礼易春秋。已:通“以”。为:是。 五代的时候才开始(用雕版)印刷五经,以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。 3、庆历中,有布衣毕昇,又为活板。布衣:平民。昇:同“升”。为:发明。宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。4、其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。其:指活字版印刷的。钱唇:铜钱的边缘。一印:一

2、个字模。火:名词作状语,用火。令:使。它的办法是:用黏土来刻字,字模薄得跟铜钱的边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它变得坚硬。5、先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。设:设置。其:指铁板的。以:用,拿。和:混合。冒:蒙,盖。之:代词,这。之:代“铁板”。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰之类的东西覆盖好。6、欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。欲:想,要。则:就。铁范:铁框子。乃:于是,就。密布:密密地排着。字印:字模。持:拿。就:靠近。持就火即持之就火。炀:烤。之:指铁板。稍:稍微。则:就。其:指排好的字模

3、。如砥:像磨刀石那样平。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,便在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上去烘烤,等到铁板上的松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板按字模上面,那么(所有排在板上的)字模就平得像磨刀石一样。7、若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。若:如果。止:通“只”。为:算是。若则:如果那么。极:很。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十几百乃至成百上千本,那就极其快速了。8、常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。具:准备好。更互:交替,轮流。瞬息:一眨眼一呼吸,形容时间极其短促。就:完成。通常是做两

4、块铁板,这一块印刷,那一块已另外在排字了,这块才印完,第二块已经准备好了,两块相互交替使用,很快的时间里就能完成。9、每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。印:字印。以:用来。重复者:重复的字。每一个字都备有几个字印,像“之”、“也”等字,每个字都有二十多个字印模,用来准备同一版内有重复的字。10、不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。则:就。以:用。帖:动词,用标签标出。之:指不用的字模。帖:名词,标签。不用的时候,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每一个韵部做一个标签,用在木格把它们 贮存起来。11、有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。

5、奇字:生僻字,不常用的字。素:平时,一向。旋:随即,立刻。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。12、不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 以:用,拿。为之:这里是刻制活字模。之,代指活字。者:的(原因)。文理:本指花纹,这里指树木的纹理质地。兼:又。燔土:指火烧过的黏土字印。燔,烧。讫:终了,完毕。火:名词用作动词,用火烤。殊:极,绝。殊不:一点也不。不用木料制作字模的原因,是因为木料的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会和药物粘在一起,(拆版时)拿不下来;不像用

6、胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使松脂等物熔化,用手一掸,那些字模就会自己掉了下来,一点也不会被药物弄脏。 13、昇死,其印为予群从所得,至今保藏。 其:他的,或解释为那些。“为所”表示被动的句式。为:被。予:我的。群:众,诸。从:指堂房亲属。毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了,到今天还珍贵地收藏着。一、基础知识: 1加点字注音 更互()贮()炀()砥() 和纸灰()燔土()讫()瞬息() 2解释加点的字: 板印书籍:唐人尚未盛为之: 五代时始印五经:已后: 有布衣毕升:又为活板: 火烧令坚:先设一铁板: 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之: 乃密布字印:持就火炀之: 则字平如砥:一板已

7、自布字:板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。升死,其印为予群从所得,至今保藏。

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