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1、2010年医务人员考核业务技能测试试题（中医类）（每名医务人员限抽3题）1. 五行制化：是指五行中相生与相克是不可分离的两个方面，即生中有克(化中有制)，克中有生(制中有化)，从而维持和促进事物的相对平衡和发展变化。五行之间这种生克互用关系，谓之五行制化。2. 滋水涵木：是根据五行相生规律确立的治法之一，即滋养肾阴以养肝阴，又称滋肾养肝法，乙癸同源法。适用于肝肾阴虚证。3. 培土生金：是根据五行相生规律确立的治法之一，即补脾益气而补益肺气，又称补养脾肺法。适用于脾肺气虚之证。4. 阴病治阳：即补阳是指阳气虚衰不能制阴而致阳虚阴盛的虚寒证(即阴病)，治疗上当温补阳气(即治阳)，以制阴寒的一种治法
2、。亦即王冰所释“益火之源，以消阴翳”之意。5. 阳病治阴：即补阴是指阴液亏损不能制阳而阳相对亢奋的虚热证(即阳病)，治当滋阴壮水(即治阴)，以抑制阳热之亢的一种治法，亦即王冰“壮水之主，以制阳光”之说。6. 泻南补北：根据五行相克关系确立的治法之一。所谓“泻南补北”是指泻心火滋肾水的一种治法，又称泻心补肾法，滋阴降火法。适用于心肾不交证。7. 胃主通降：饮食物经胃的初步消化再下行于小肠，小肠分清别浊后，其浊者下移于大肠，而大肠主津形成粪便而排出体外。这种由胃而小肠而大肠乃至排泄于体外的功能活动，称为胃主通降。胃的通降作用还表现在与脾主升清的相互协调，升降相因，从而共同完成饮食物的消化、吸收与排
3、泄。8. 封藏之本：肾内藏真阴真阳，肾阴(肾精)充则化源足，肾阳(命火)旺则生命力强。故肾之真阴宜藏而不宜泄；肾之真阳，宜潜而不宜露。肾的封藏作用主要体现在藏精、纳气、司二阴开合及固胎等方面。9. 先天之本：由于肾所藏的先天之精，是禀受于父母的生殖之精，而与生俱来，为人体生命的源泉。加之，先天之精得到后天之精的充养而产生的“精气”这种物质。是人体脏腑阴阳的根本，其盛衰，直接和人的生长、发育、衰老，与生殖繁衍能力有关，故称肾为“先天之本”。10. 治节：肺的功能之一。肺主治节，实际上是对肺的生理功能的高度概括。具体表现在四个方面：一是调节人体的呼吸运动，使之有节奏地一呼一吸；二是随着肺的呼吸运动
4、，调节气机的升降出入运动，使全身气机得以调畅：三是通过呼吸机能，辅助心脏推动血液运行：四是通过宣降协调运动，促进津液的输布与排泄。 11. 喜燥恶湿：脾主运化水湿，为“太阴湿土”脾虚失运则易于生湿，湿盛则又易困脾而阻碍运化，因湿得燥则能化，所以说脾喜燥。而湿邪过盛又最易伤及脾阳，使脾失健运，故说脾恶湿。12. 娇脏：指肺。由于肺叶娇嫩，不耐寒热。肺外合皮毛，开窍于鼻，与外界直接相通，易受外邪侵犯。而且肺为清虚之脏，喜洁净不容异物，“一物不容，毫毛必咳”，故说肺为娇脏。13. 水谷之海：指胃(太仓)。因胃是接受、容纳并腐熟饮食水谷的主要脏器，故称“太仓”、“五谷之腑”。14. 七冲门：“七冲门”
5、见于难经马十四难，是指整个消化系统中七处要冲、关隘。即“飞门”为口唇，“户门”为齿，“吸门”为会厌，“贲门”为胃上口，“幽门”为胃下口，“阑门”为大小肠连接处，“魄门”为肛门。15. 燥湿相济：脾胃关系之一。脾主运化水湿，为太阴湿土，喜燥恶湿；胃为阳明燥土，喜润恶燥。两者结合，则脾得胃燥而不湿，胃得脾湿而不燥，从而保证脾胃正常纳运。 16. 气海：气海有上、下气海之分，膻中为上气海，为宗气汇聚之所，其下丹田为下气海，为男女精气汇聚之处。 17. 气化：所谓气化，是指通过气的运动(升降出入)面产生的各种变化，包括精、气、血、津液以及尿液、汗、泪、涕、唾等各自新陈代谢及其相互转变。气化的形式分两种
6、：一是同化，即促使饮食物转化成精微，然后再化生成精、气、血、津液等人体所需的物质；二是异化，即将机体利用后的浊物以及组织中的废物，变成糟粕而传送到有关器官组织中，分别排出体外。如果气化作用失常，则可饮食物的消化呼收和气血津液的生成、输布；同时亦影响液、尿液和粪便等的排泄。从而发生各种代谢异常的病变。18. 气机：气机指气的运动，其运动形式为升、降、出、入：机体的脏腑、经络组织器官的各种生理活动，全赖气的升降的出入运动。所以说，气的升降出入运动，是人体生命活动的根本。 19. 宗气：是由自然界清气与水谷精气结合而形成的气，宗气积于胸中，有助肺呼吸和助心行血的作用。20. 阴脉之海：指任脉。循行于
7、胸腹部正中。任脉与手足三阴经相联系(两阴接胸腹)，具有调节全身阴经气血的作用。 22 21. 阳脉之海：指督脉。循行于腰背正中。督脉下手足三阳经均相联系(六阳经会大椎)起着调节一身之阳经气血的作用。22. 十二经别：是十二经脉别行分出，循行于胸腹及头部的重要支脉。它除了加强十二经脉中相为表里两经的联系外，还能联系十二经脉所不能到达的器官与形体组织。23. 一源三歧：任、脉、冲三脉均起于胞中，谓之“一源”，“三歧”指三脉分道而行，即任脉行于前，经腹胸而上；督脉行于后，经腰背而上；冲脉则分为三支。24. 辨证求因：是中医认识病因的一种特殊方法。它以疾病的临床表现为依据，通过分析症、证以推求病因。2
8、5. 百病之长：指风。风邪四季皆有，可全兼五气，易与它邪合而为病，且常为外感病的先导。26. 六气：指风寒暑湿燥火六种正常的气候变化。是万物生长的重要条件，也是人类赖以生存的条件，又称“六元”，一般而言对人体无害。27. 伤寒：指外寒伤及肌表，卫阳郁闭，肌腠闭塞，以恶寒、发热、无汗、脉浮等表证为特征，亦称太阳伤寒。28. 中寒：指寒邪直接入里及内脏阳气者。若直伤于肺，则见咳嗽痰多、痰稀色白等症；若伤及脾胃，则纳运升降失常，见脘腹疼痛，吐泻清稀等症。29. 瘀血：又称蓄血、恶血、败血、胚血。指体内有血液停滞，包括离经之血积存于体内，或血运不畅，阻滞于经脉及脏腑的血液，均称为瘀血。30. 阳盛则热
9、：指邪热亢盛，简称“阳盛”。阳盛的病理特点，主要为阳热亢盛，但阴液尚未虚衰，表现以壮热，口渴，心烦躁动，大便秘结，小便短赤等为特征的“实热”病变。31. 阴盛则寒：指阴寒过盛，简称“阴盛”。其病理特点主要是阴寒过盛，阳气未衰，水湿增多，表现以恶寒，蜷缩，四肢厥冷，大便稀泻，小便清长为特征的“实寒”病变。32. 阳虚则寒：指阳气亏虚，脏腑失于温煦，代谢活动减弱，产热不足的病理状态，称简“阳虚”。阳虚的病理特点是：阳气不足，阳不制阴，阴相对偏盛的“虚寒病变。以脾、肾两脏为多见。33. 阴虚则热：简称“阴虚”。阴虚的病理特点是：阴液不足，不能制阳，阳气相对偏亢的“虚热”病变。以肺、肝、肾三脏为多见。
10、34. 气机失调：指导气的升降出入运动失常，包括气滞、气逆、气陷、气闭、气脱等。35. 阴盛格阳：阴阳格拒的病理变化之一是指阴寒过盛，将阳气格拒于外而出现的内真寒外假热的病变。如阴寒内盛发展到严重阶段，在表现有四肢厥冷、下利清谷、脉微等症状的同时，又见身反不恶寒(但欲盖衣被)，面颊泛红等假热之象。36. 阳盛格阴：阴阳格拒的病变之一是指阳邪深伏于里，阳气被遏，闭郁于内，不能透达于外而出现热极似寒病变。如阳热极盛时，在表现有心胸烦热、口干舌燥等症的同时，又见阳极似阴的四肢厥冷。37. 逆治：又称“正治”即逆其证候的性质而治，也就是采用与证候性质相反的方法来治疗的一种方法。如寒证用热药，热证用寒药
11、等等。适用于疾病本质与现象相一致的病证。38. 从治：又称“反治”即顺其疾病的假象而治的一种治疗方法。即药物性质与疾病假象一致。适用于疾病本质与现象不一致的病证，如热因热用，寒用寒用等等。但究其实质，仍是针对疾病的本质而治。 39. 阴中求阳：是指治疗阳虚证时，根据阴阳互根原理，在助阳药物中，适当佐以滋阴之药，便称为“阴中求阳”，即“阳得阴助而生化无穷”。40. 急则治标：急则治标是指当标病甚急，危及生命或影响本病治疗，即标病成为疾病矛盾的主要方面时，当采取紧急措施先治其标。如大出血的病人先止其出血等。41. 益火补土法：是温肾阳以补脾阳的治法，又称温肾健脾法，温补脾肾法。适用于肾阳衰微而致脾
12、阳不振之证。42. 培土生金法：是健脾生气以补益肺气的治法。主要用于脾气虚衰，生气无源，以致肺气虚弱之证；若肺气虚衰，兼见脾运不健者，亦可应用。43. 金水相生法：是滋养肺肾之阴的治法，亦称滋养肺肾法。主要用于肺阴亏虚，不能滋养肾阴，或肾阴亏虚，不能滋养肺阴的肺肾阴虚证。44. 抑木扶土法：是疏肝健脾或平肝和胃以治疗肝脾不和或肝气犯胃病证的治法，又称疏肝健脾法、调理肝脾法。适用于木旺乘土或土虚木乘之证。45. 培土制水法：是健脾利水以治疗水湿停聚病证的治法，又称为敦土利水法。适用于脾虚不运，水湿泛滥而致水肿胀满之证。46. 佐金平木法：是滋肺阴清肝火以治疗肝火犯肺病证的治法，也可称为“滋肺清肝
13、法”。适用于肺阴不足，右降不及的肝火犯肺证。47. 精血同源：肝藏血、肾藏精，精血皆源自先天，并赖水谷之精化生和充养，且能相互资生，故曰同源互化。而肾受五脏六腑之精而藏之。封藏于肾之精，也需依赖于肝血的滋养而维持充足。48. “审症求因”：中医探求病因，除了解发病过程中可能作为致病因素的客观条件外，主要是以临床表现为依据，通过分析病证的症状、体征来推求病因，为治疗用药提供依据。这种方法称称“辨症求因”，又称“审症求因”，为中医探究病因的特有方法，也是中医病因学的主要特点。49. 何谓“六淫”:六淫，即风、寒、暑、湿、燥、火(热)六种外感病邪的统称。在正常情况下，风、寒、暑、湿、燥、火是自然界六种不同的气候变化，是万物生长化收藏和人类赖以生存的必要条件，称为“六气”。人类长期生活在六气交互更替的环境中，对其产生了一定的适应能力，一般不会致病。但在自然界气候异常变化，超过了人体的适应能力，或人体的正气不足，抵抗力下降，不能适应气候变化而发病时，六气则成为病因。此时，伤人致病的六气便称之为“六淫”，又称其为“六邪”。50. 刚痉：因外感风寒表实，津液不布，筋脉失养所致；症见发热、恶寒，无汗，小便少，气上冲胸，甚至颈项拘急，口噤不开，角弓反张；用葛根汤温散表邪，疏通经脉。
医务人员考核业务技能测试试题中医类1
