贵阳市高一下学期语文期末考试试卷B卷（测试）

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1、贵阳市高一下学期语文期末考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共4题；共38分)1. （6分） (2017常州模拟) 阅读下面的作品，完成问题。当代中国诗人为何只向西看鲁枢元中国当代最优秀的诗人如海子、苇岸，当他们谈起自己追慕与效仿的诗人时，可以说出长长的一排：荷马、但丁、莎士比亚、歌德、荷尔德林、惠特曼、爱默生、纪伯伦、普希金、叶赛宁、济慈、雪莱、黑塞以及米什莱、赫德逊、列那尔、普里什文等等，却很少提起自己国度的传统诗人。苇岸曾坦诚地承认：“祖国源远流长的文学，一直以来未能进入我的视野”。海子更是绝情地说：“我恨东方诗人的文人气质，他们把一切都变成趣味。”这里我不想责备

2、年轻诗人的偏激，我只是为我们中华民族诗国疆土的沦丧感到悲哀。是什么原因使我们最有希望的诗国传人竟翻越一道道异国语言的障碍“皈依”到大洋彼岸的诗人行列，而对于自己的诗歌传统竟不置一顾！以中国古代伟大诗人陶渊明为例，时至今日，陶渊明的世界影响，主要还在汉文化圈内，至于他在西方国家的流布与影响，却查找不到过多的记载。20世纪以来，中西方的文化交流很不平衡。中国人自己的传统文化经过近百年严厉的自我批判已几近干涸，而西方现代文化却如太平洋的海啸一般汹涌而来，几乎淹没中国传统文化的所有领地。中西文化的阻滞与隔膜只能是一个历史阶段的遗憾，就其作为共同的人类文化而言，交融、互补才是必然的，文学更是如此。即便从

3、陶渊明西方接受史的点滴文献中，也可以感觉到这一点。20世纪20年代，一个偶然的机会，法国作家罗曼罗兰看到了年轻的中国留学生梁宗岱翻译的陶渊明的诗篇，在随即给梁宗岱的信中写道：“你翻译的陶潜诗使我神往。不独由于你的稀有的法文知识，并且由于这些诗歌的单纯动人的美。它们的声调对于一个法国人是这么熟悉！与我们古代土地上升上来的气味是同样的。”接下来，法国印象派诗人瓦雷里在为梁宗岱法译陶诗选一书撰写的序言中写道：“试看陶潜如何观察自然，他将自己融进去，参与进去，有时像情人，有时像多少带点微笑的智者。”陶渊明就是“中国的拉封丹和维吉尔”。美国的陶渊明研究虽然起步较晚，陶渊明作为一位历史人物，却被色彩浓重地

4、写进教科书中，将其描绘成一位“不一般的中国农民”，一位喝酒、吟诗、将理想寄托于世外桃源、陶醉于简单田园生活的诗人。新近，一位叫马克艾尔文的美国汉学家更把陶渊明归于“生态保护主义者”的行列。东方古代诗人陶渊明的自然主义哲学与田园式的回归诗学其实不难在西方文化界找到知音。如果稍微深入地加以探究，我们将会发现，在对待“人与自然”这个元问题上，中国的陶渊明与西方的某些先哲总是操持着共同的语调。如古希腊时代的自然主义哲学家伊壁鸠鲁。以往国内学界常把伊壁鸠鲁说成一位享受主义者，其实他追求的享乐主要是精神上的平静和谐，这恰与陶渊明是一致的。伊壁鸠鲁哲学的核心也是顺从自然，主张简朴、清贫的田园生活，“贤人应当

5、喜爱田园生活”，“宁静无扰的灵魂既不扰乱自己也不扰乱别人”。依我看来，海子，苇岸这些被誉为“麦田诗人”、“大地诗人”的年轻一代文学家，无论如何也应该更钟情于自己民族的自然主义诗人陶渊明吧。因为在“简化生活”、“蔑视金钱”、“景仰朴素”方面，陶渊明不是更早、更近、更好的榜样吗？然而我们这些20世纪后期的诗国骄子始终没有把视线投注到陶渊明身上。如今，自然之死的进程在我们的国土正极速蔓延，诗人的声音依然微弱。海子死了，苇岸死了。更加不幸的是，那位在一千六百年前去世的陶渊明在今天也已经再度死去，而且是在年轻一代诗人的心目中死去的。（节选自文汇报）（1） 请简要概括本文的论述思路。（2） 当代中国诗人“

6、只向西看”的原因有哪些？请简要分析。（3） 文末画线句应怎样理解？请简要说明。2. （9分） (2017高一上珠海期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。生态葬的“难度”“如果有来世，我选择做棵树，继续在母亲的哺育下成长。”近日，暨南大学新闻与传播学院院长范以锦发表网文执意树葬的母亲，引起人们对生态葬的关注。生态葬是指遗体火化后，通过“草坪葬”“海葬”“树葬”等不占地或少占地的方式处理骨灰。2016年2月24日，民政部等9部委联合发布全国首个推行绿色殡葬文件：关于推进节地生态安葬的指导意见，民政部称，意见属于倡导性文件，不是硬性要求。截至2015年，由民政部门管理的公墓安葬率达658%，“国家资

7、源环境形势不容乐观”，呼吁生态葬也显得迫在眉睫。但民政部坦言：“节地生态安葬始终处于叫好不叫座的尴尬境地。”如何安葬亲人，是一道关于道别方式的人性选择题。2015年10月29日，陈敏取出姐姐的骨灰，骨灰从她指缝间缓缓滑落，流入专门用来树葬的环保骨灰盒。姐姐陈泳2014年1月11日因病不治身亡，三个月后，母亲得知噩耗哭晕了几次，她要求让女儿“回家入土为安”。可是，想要“入土为安”谈何容易。“姐姐没有东莞户口，我们没有资格买墓地，就算有也买不起。”2014年6月，陈敏给姐姐报名。“但我们不敢告诉母亲是树葬，只是说已经入土了。”“没有墓碑，以后就找不到了”东莞自2008年举办海葬，2012年举办树葬

8、以来，每年组织免费集体海葬树葬活动2次。但近两年，报名遭遇“冷空气”。由于参与人数太少，活动被减半。直到2015年10月29日，也就是报名树葬15个月后，陈泳才得以树葬。骨灰还林是一种不留标志，将骨灰深埋回归自然的绿色生态葬法。泥土填埋后铺上草皮，陈敏他们被要求不做任何记号，“没有墓碑，以后就找不到了。”不保存骨灰，不设墓碑的生态葬法除了海葬、树葬，还有草坪葬、花坛葬。位于广州市萝岗区新塘公墓的中华墓园于2010年开展花坛葬业务。6年来安葬逝者的骨灰不到300位，仅占园区业务量04%。该负责人说：“市场反应不热烈，需要慢慢引导，不可能一下子要求大众接受，毕竟（骨灰盒）降解了，（骨灰）就没了。”

9、从数据上看，群众对“不留骨灰”的生态葬接受度不高。“奖励提高十倍才能起到杠杆作用”其实，广州在推行树葬之初的设计，是一棵树下安葬一具骨灰。“1989年3月26日，广州在白云山脚下划地150亩，取名思园，在全国首创树葬，报名踊跃。”广州市殡葬管理处处长梅向阳告诉南方周末记者，“每棵树下安葬一具骨灰，不到十年场地就饱和了，随后在两棵树间埋，2000年又满了，最后只好密集安葬。”2012年，“思园”已满，广州暂停树葬。据中国殡葬协会副会长王宏阶说，推行生态葬是利国利民的大事，需要财政加大投入解决，除了场地、配套措施等，还有补贴。从2013年开始，广州对骨灰撒海发放每位1000元补贴。在王宏阶看来“太

10、低了，将补贴提高十倍都不为过。补贴不只是起到鼓励作用，更应该起到经济杠杆作用”。一场思想革命正在进行移风易俗的殡葬改革是一场挑战传统的思想革命。而殡葬改革伴随着“叫好不叫座”的现状，已推进了整整60年。民政部对殡葬改革的表态，有种“持久战”的味道：殡葬改革是思想领域的一场革命，触及人民群众思想和价值观的最深层面，要注重措施配套、政策衔接，要稳步推进、持之以恒。（1） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（ ） A . 如果补贴提高到原来的十倍甚至以上，肯定会有很多群众考虑生态葬这种安葬方式。B . 国家推行生态葬是在现有人口规模下基于国家渐趋紧张的资源环境形势而做出的决定。C . 对

11、于生态葬这种环保的安葬方式，民众普遍接受度不高，其中思想观念落后是主要原因。D . 这篇报道以广州生态葬的历史进程、实施情况为主要内容，在坦言目前困境的同时，透露出对生态葬前景的担忧。E . 在新形势下，政府加大对生态葬的投入力度，保证生态葬的配套设施建设，并大力宣传是推进生态葬的当务之急。（2） 下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（ ） A . 生态葬是指遗体火化后，以不占地或少占地的方式处理骨灰。不留任何标志，这不仅是丧葬方式的改革，更是一场挑战旧习俗的思维革命。B . 中国殡葬协会副会长王宏阶认为，生态葬的推行遇阻的根本原因是国家的补贴太低了，如果补贴能够起到经济杠杆的作用，一定会让

12、所有的民众接受生态葬。C . 陈敏给逝去的姐姐报名生态葬表明她的姐姐生前就拥有对待生命的洒脱和利他的德行。D . 东莞2012年举办树葬以来每年都举行这样的活动，但近两年遭遇冷空气，报名人数减少。但广州2012年“思园”被葬满，说明广州民众比东莞民众更能接受生态葬，广州民众更热爱环保，关注国家土地资源可持续发展等问题。（3） 为一种新型的环保安葬方式，生态葬推行不顺利的原因是什么？请依据原文概括回答。 3. （12分） (2017浙江) 阅读下面的文字，完成各小题。（20分）一种美味巩高峰他清晰地记得，六岁那年夏天的那个傍晚，当他把一条巴掌大的草鱼捧到母亲面前时，母亲眼里第一次出现了一种陌生的

13、光。他甚至觉得，他在母亲眼里一定是突然有了地位的，这种感觉在随后下地干活回来的父亲和两位哥哥眼里也得到了证实。他有些受宠若惊。此前，他的生活就是满村子蹿，上树掏鸟窝，扒房檐摘桃偷瓜。因此，每天的饭都没准时过，啥时肚子饿了回家吃饭，都要先挨上父亲或母亲的一顿打才能挨着饭碗的边儿。那天不一样，母亲把双手在围裙上擦了又擦。母亲终于接过那条鱼时，他忽然有一点点失望，那条本来大得超出他意料的鱼，在母亲的双手之间动弹时，竟然显得那么瘦小。准确地说，在那之前他没吃过鱼，唇齿间也回荡不起勾涎引馋的味道。他相信两个哥哥应该也极少尝过这东西。在母亲的招呼下，他们手忙脚乱地争抢母亲递过的准备装豆腐的瓷碗。豆腐，是跟

14、年联系在一起的东西了。天！为了那条鱼，母亲要舀一瓷碗的黄豆种子去换半瓷碗的豆腐来搭配。隐隐约约地，他有了美味的概念，还有慢慢浓起来的期待。父亲坐在灶前一边看着火苗舔着锅底，一边简单地埋怨了几句，似乎是嫌母亲把鱼洗的太干净了，没了鱼腥味。这已经是难得的意外了，平日里，父亲一个礼拜可能也就说这么一句话。父亲埋怨时，母亲正在把那条鱼放进锅里，她轻手轻脚，似乎开了膛破了肚的草鱼还会有被烫痛的感觉。父亲笑了笑，带着点儿嘲意。母亲嗔怪着说，你笑什么笑！鱼真的还没死，还在锅里游呢。说着，母亲还掀了锅盖让父亲看。父亲保持着笑意，不愿起身。母亲拿着装了葱段蒜末的碗，就那么站着等水烧开。他则坐在桌前，看这一切时他

15、是不是双手托着腮？他忘了。反正所有的记忆都是那条鱼和围绕着那条鱼而产生的梦一般陌生的气息。那天什么活都不用他干，他是这顿美味的缔造者，可以游手好闲。父母的举动让他觉得他有这个资格。在豆腐到来时，母亲甚至都没来得及埋怨一下一贯喜欢缺斤短两的豆腐贩子，因为豆腐马上就被切成块下了锅。美味，让他带着很多的迫不及待，还有一点点的张皇。张皇什么呢？鱼都在锅里了，它还能游回村头那条沟里去？不过这种张皇让他有点儿熟悉，在沟里捉到鱼时他也这么心慌来着，因为连他自己都不相信，那条沟里竟然会有鱼。来不及细细回味了，豆腐一下锅，屋子里顿时鲜香扑鼻。他是第一次知道，鱼的味道原来是这样的，新鲜的让人稍稍发晕。在鱼汤从锅里

16、到上桌之间，他拼命地翕动鼻翼，贪婪地往肺里装这些味道。他相信装得越多，回味的时间就越长。至于那锅鱼汤具体是什么滋味，他倒完全不记得哪怕一点儿细节。因为全家吃饭喝鱼汤的状态都有些鲁莽，只有嘴唇和汤接触的呼呼声，一碗接一碗时勺子与锅碰撞的叮当声，还有一口与另一口之间换气时隐约的急促。那天饭桌上的气氛也不一样，一家人习惯的默不作声完全没了踪影，父亲开口谈天气了，两个哥哥则说了今年可能的收成。而母亲，只是嘴含笑意，一遍又一遍地给大家盛汤。最后，父亲说了一句有点儿没头没脑的话，父亲说，三子该上学了。他就叫三子。如今回想起来，对鱼汤食不知味的原因应该就是这句话。两个哥哥没进过一天学校的大门。现在到了他三子

17、，父亲说他该上学了。该，就是要，快要的意思。他忘了两个哥哥投过来的眼神的内容，他忘了鱼汤是什么味道，他忘了那个晚上的一切细节。美味？美味是什么味呢？当他终于能背着书包从村头墙角中出来，扭捏地走进学校的大门，他离美味的书面意思越来越近。但是，他知道美味的真正意思并不是之后的上学，仍然是有鱼的那天晚上两个哥哥忽然就饱了，先后离开桌子回屋睡觉，可是鱼汤每个人起码还可以盛两碗。他们没解释为什么，也不用解释，地里的活要起早贪黑，否则这种鱼加豆腐的美味只能还是好多年享受一次。父亲愣了愣，恢复了以往不苟言笑的表情。母亲端着碗，出神，她似乎用眼神示意过父亲别口不择言，但是现在她卸去了笑容，朝着屋外黑糊糊的夜空

18、，一直出神。可是羊要进圈，牛要喂草，猪还要吃食。都这么愣着不能解决一点儿问题。他起身去做，也只有他还有心情做。坐在灶前添柴火煮猪食时，已经是最后一件事了。把火点着，添第二把柴火的时候，他就抓着了一个黏黏软软的东西，凑到灶前的火光里一看，是那条鱼！从锅里蹦到地面，它显然已经超越了极限。现在，它早已死了，只是眼里还闪着一丝诡异的光。（本文有删改）（1） 理解文中加下划线词语的含义。陌生的光：_（2分）陌生的气息：_（2分）（2） 赏析文中画线的句子。（5分）（3） “一种美味”有多重意蕴，试简要分析。（5分）（4） 小说设置了一个意外的结尾，这样写有什么好处？（6分）4. （11分） (2018高

19、二上南宁期中) 阅读下面文字，完成下面小题。 猎鹰作为猛禽被崇拜为神鸟，在隋唐文献里_，隋唐文学家笔下出现了大量吟诵鹰鹞的诗歌。唐代懿德太子李重润墓留存了胡人架鹰擎雕壁画，金乡县主墓里胡人骑马狩猎俑中也有手持鹞隼者，都_地描绘了当时的皇家贵族的野猎生活。草原上胡人自古便有驯鹰、养鹰的传统，饲养猎鹰在当地是权威和财富的象征，具有浓厚的地域文化色彩。（ ），所以被认为是神鸟圣禽。猎鹰、驯鹰艺术在中国文化中有着重要影响，从汉唐至明清_。贵族王室对猎鹰_，常常将猎鹰当作重要的家庭成员，对猎鹰有着非同寻常的爱护之情。唐人对鹰的喜爱超出其他朝代，所以唐诗中有关猎鹰的描述也颇多。在猎鹰身上凝聚着唐代贵族的激

20、情风采和原始野性，唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的标志，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 俯拾即是有板有眼历久弥坚顶礼膜拜B . 目不暇接有板有眼历久弥坚情有独钟C . 目不暇接惟妙惟肖历久不衰顶礼膜拜D . 俯拾即是惟妙惟肖历久不衰情有独钟（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 在宗教文化里，猎鹰可以与天神沟通，翱翔天空B . 在宗教文化里，猎鹰翱翔天空，可以与天神沟通C . 猎鹰翱翔天空，在宗教文化里，可以与天神沟通D . 猎鹰与天神沟通，可以翱翔天空，在宗教文化里（3） 文中画横线的

21、句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造值得我们一睹其风采。B . 唐代诗文中的猎鹰反映了唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造值得我们一睹其风采。C . 唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。D . 唐代诗文中的猎鹰反映了唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高二上长春期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题 药元福，并州晋阳人。幼有胆气，善骑射。开运初，契丹陷甘陵，

22、围魏郡。少帝驻军澶渊，契丹阵于城北，元福以左千牛卫将军领兵居阵东偏。澶民有马破龙者告契丹曰：“先攻其东，即浮梁可夺。”契丹信之，尽锐来战。元福奋铁挝击契丹，左右驰突，无不披靡，契丹兵溃。少帝登城，见元福力战，召抚之曰：“汝奋不顾命，虽古之忠烈无以过之。”明日将战，面授元福郑州刺史，为权臣所沮，止刺原州，俄改泰州。明年，契丹复入。命元福与李守贞等御之于阳城。晋师列方阵，设拒马为行寨，契丹以奇兵出阵后，断粮道。晋人乏水，士马饥渴，凿井未及泉，土辄坏塞。契丹顺风扬尘，诸将皆曰：“彼势甚锐，俟风反与战，破之必矣。”守贞与元福谋曰：“军中饥渴已甚，若俟风反出战，吾属为虏矣。彼谓我不能逆风以战，宜出其不意

23、以击之，此兵家之奇也。”元福乃率麾下骑，开拒马出战，诸将继至，契丹大败。会灵武节度王令温以汉法治蕃部，西人苦之，共谋为乱，三族酋长拓跋彦超、石存、乜厮褒率众攻灵州。令温遣人间道入奏，乃以河阳节度冯晖镇朔方，召关右兵进讨，以元福将行营骑兵。元福与晖出威州土桥西，遇彦超兵七千余，邀晖行李。元福转战五十里，杀千级，禽三十余人。朔方距威州七百里，无水草，师须赍粮以行，至耀德食尽。彦超等众数万，扼要路，据水泉，以待晖军，军中大惧。元福曰：“彼知我军饥渴，邀我于险，迁延至暮，则吾党成禽矣。”晖惊曰：“奈何？”元福曰：“彼虽众而精兵绝少，元福请以麾下骑先击西山兵，公但严阵不动，俟敌少却，当举黄旗为号；旗举则

24、合势进击，败之必矣。”晖然其策，遂率众进击，敌众果溃。后周世宗高平之战，刘崇败走太原，遂纵兵围其城。以元福为同州节度。时攻具悉备，城中危急，以粮运不继，诏令班师。元福上言曰进军甚易退军甚难世宗曰一以委卿遂部分卒伍为方阵而南元福以麾下为后殿崇果出兵来追元福击走之(选自宋史卷二百五十四，有删节)（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 进军甚易/退军甚难/世宗曰/一以委卿/遂部分卒伍为方阵而南/元福以魔下为后殿/崇果出兵来追元福/击走之B . 进军甚易/退军甚难/世宗曰/一以委卿遂部/分卒伍为方阵而南/元福以麾下为后殿/崇果出兵来追/元福击走之C . 进军甚易/退军甚难/世宗曰

25、/一以委卿/遂部分卒伍为方阵而南/元福以麾下为后殿/崇果出兵来追/元福击走之D . 车甚易/退军甚难/世宗曰/一以委卿遂部/分卒伍为方阵而南/元福以庵下为后殿/崇果出兵来追元福/击走之（2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “开运”是五代十国时期后晋皇帝的年号。年号是我国封建帝王用来纪年的名号，汉武帝刘彻开创了年号纪年的先例。B . “麾下”指将帅的大旗之下，也可以借指部下，还可引申为对将帅的敬称。此处的“麾下”与下文“以麾下骑”均指部下。C . “节度”即节度使，是唐代始设的官名，它的职责是统管所辖地区的军政大权，初仅设于京畿附近，后边境也相继增设。D .

26、“班师”即“还师”，指调回出征的军队或出征作战的军队胜利归来，文中的后周世宗并未打胜仗，只是把军队调回来。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 药元福作战英勇，奋不顾身。他在澶渊同契丹军队作战时奋力打击契丹军队，所向无敌，得到后晋少帝的高度评价。B . 药元福敢用奇兵，出其不意。他与李守贞在阳城同契丹军队作战时，力排众议，迎风出击，打败了敌军。C . 药元福处险不惊，沉着应战。敌军人数众多、占据地利，他毫不慌乱，自告奋勇主动出战，率部进军出击，击溃敌军。D . 药元福知己知彼，分析精准。后周世宗因为粮草运送跟不上，打算退兵，药元福了解敌我形势，并做出了准确判断。

27、（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 明日将战，面授元福郑州刺史，为权臣所沮，止刺原州，俄改泰州。彼知我军饥渴，邀我于险，迁延至暮，则吾党成禽矣。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上宜昌期末) 阅读下面这首宋词，回答下列小题。阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中向子諲江南江北雪漫漫，遥知易水寒。同云深处望三关，断肠山又山。天可老，海能翻，消除此恨难。频闻遣使问平安，几时鸾辂还？【注】公元1127年“靖康之变”，宋徽宗、宋钦宗二帝被金兵掳去，中原丧失，至今已近十年。向子諲：南宋初年主战派大臣之一。同：通“彤”。（1） 下列对本词的理解与赏析，不正确的两项是（ ） A

28、. 上片前两句写景，有实有虚，前一句写大江南北风雪迷漫，这是词人路上所见眼前之景，是实写；“易水寒”为词人想象北方之景，是虚写。B . 上片后两句写远望中原的情形。词人在阴云密布的天空下遥望“三关”，只见群山连绵不断，可是见不到国都汴京和中原父老，令人肝肠寸断。C . 下片前三句运用反衬的手法。“消除此恨难”的“难”字，与前面的“可”字“能”字对应，天老、海翻之可能，倍加反衬出消除此恨之不可能。D . “鸾辂”本指帝王所乘的车驾，这里借喻被金人掳到异域的徽、钦二帝，词人多次听说朝廷派遣使者问候他们，只是不知二帝何时归来。E . 这首词在写法上以乐景写哀情，通过对景物深入细致地刻画，委婉地传达出

29、了词人心中不便明言的情感，情景交融，取得了感人至深的效果。（2） 这首词表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。 四、 情景默写 (共1题；共4分)7. （4分） (2018高一上哈尔滨月考) 补写出下列句子的空缺部分。 （1） 论语中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：_，_。 （2） _，万钟于我何加焉！（鱼，我所欲也） （3） 曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：_，_。 （4） 生于忧患，死于安乐中指出一个人先要常常出错，然后才能改正，并从内在外在做出“_，_”的反应。 （5） _，民弗从也，。 （6） _，_，两句体现了孟子“性善论”的主张，作者认为人人都有向善

30、之心。鱼，我所欲也 五、 名著阅读 (共1题；共15分)8. （15分） (2019高二下连云港期末) 名著导读 （1） 红楼梦中第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”诗中的“慕雅女”指的是谁？请简述其学诗过程。 （2） 三国演义中郭嘉是曹操的重要谋臣，请列举其为曹操谋划的两件大事，并简析其形象特点。 六、 材料作文 (共1题；共5分)9. （5分） (2017高一上应县月考) 2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。第 15 页 共 15 页参考答案一、 现代文阅读 (共4题；共38分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、3-4、4-1、4-2、4-3、二、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、四、 情景默写 (共1题；共4分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、五、 名著阅读 (共1题；共15分)8-1、8-2、六、 材料作文 (共1题；共5分)9-1、