中国古代诗歌发展概述

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1、现实主义源头：现实主义源头：西周至春秋西周至春秋诗经诗经浪漫主义源头：浪漫主义源头：战国后期战国后期楚辞楚辞（代表作家：（代表作家：屈原屈原）二、先秦二、先秦诗歌发展的两大源头诗歌发展的两大源头一、上古一、上古口头歌谣口头歌谣（代表作代表作：蒹葭蒹葭关关 雎雎）2我国最早的诗歌总集我国最早的诗歌总集:诗经诗经内容内容体制体制：“风、雅、颂风、雅、颂”三部分三部分“国风国风”现实主义的精华现实主义的精华赋赋（铺陈叙述）（铺陈叙述）比比（比喻）（比喻）兴兴（起兴）（起兴）表现手法：表现手法：句式四言为主，语言双声叠韵句式四言为主，语言双声叠韵3中国中国浪漫主义浪漫主义的先河的先河 在楚地歌谣的基础

2、上创造出的有浓厚地在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体方色彩的新诗体楚辞楚辞。楚辞体的特点：楚辞体的特点：1.带带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；漫主义色彩；2.“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；具有浓郁的地方色彩；43.楚楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；较长；4.常常用语气助词用语气助词“兮兮”（句末：加强整体语句末：加强整体语气，句中：表停顿气，句中：表停顿）。）。5 从从诗经诗经的现实主义到屈原的浪漫主义，是中国的现实主义到屈原的浪

3、漫主义，是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗，依诗取兴，诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗，依诗取兴，引类譬喻，继承发展了引类譬喻，继承发展了诗经诗经的比兴传统。的比兴传统。诗经诗经的比兴较为单纯，而的比兴较为单纯，而楚辞楚辞的比兴具有的比兴具有象征的特质，往往成为一个形象的系统。象征的特质，往往成为一个形象的系统。离骚离骚中中香草美人香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国，其间的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国，其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭，这些江山的光怪之气足以颇有叠波旷宇、崇山秀岭，这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。摇荡心灵、催发丽辞伟句。骚体诗冲破骚体诗冲破诗经诗经四言诗

4、的固定格式，句式加长四言诗的固定格式，句式加长而灵活，篇章放大而严密，词采绚丽而贴切，而灵活，篇章放大而严密，词采绚丽而贴切，是是诗诗经经之后的一次诗体大解放。之后的一次诗体大解放。6 先秦时代，先秦时代，诗经诗经与与楚辞楚辞双峰并峙，双峰并峙，是中国诗史上是中国诗史上现实主义现实主义与与浪漫主义浪漫主义的两座巍然的两座巍然屹立的坐标。屹立的坐标。有人说，中国历代诗有人说，中国历代诗“莫不同祖风骚莫不同祖风骚”，足，足见其对后代诗歌的影响。见其对后代诗歌的影响。7 乐府原指乐府原指音乐机关音乐机关，汉武帝刘彻时扩充，汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。为大规模的专署。其主要任务是采集民间歌辞予以配

5、乐，其主要任务是采集民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱以供统治者以及将文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭祀和朝会宴饮之用祭祀和朝会宴饮之用。“汉乐府汉乐府”即是汉代的乐府诗，又称即是汉代的乐府诗，又称“乐府诗乐府诗”或或“乐府歌辞乐府歌辞”。三、三、汉代汉代汉乐府汉乐府8 汉乐府诗 乐府乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构。采集民歌加以整理，配乐演唱的机构。内容内容：继承继承诗经诗经现实主义传统现实主义传统。语言语言：朴素自然，活泼生动朴素自然，活泼生动 句式句式：五言为主五言为主9 古诗十九首古诗十九首原题为原题为古诗古诗，最早收，最早收录于南朝梁代昭明太子萧统所录于南朝梁代昭明太

6、子萧统所编编文选文选之内。之内。这些诗并非一人一时之作，作者属于地主阶级这些诗并非一人一时之作，作者属于地主阶级中下阶层。中下阶层。古诗十九首奠定了五言诗的基础，可以说古诗十九首奠定了五言诗的基础，可以说代表了汉文人五言诗的最高成就代表代表了汉文人五言诗的最高成就代表了汉代五言抒情诗的最高峰了汉代五言抒情诗的最高峰。这些古诗表现了浓重的感伤情绪，从一个这些古诗表现了浓重的感伤情绪，从一个侧面反映了时代的动荡不安与黑暗。侧面反映了时代的动荡不安与黑暗。文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首（汉末）（汉末）10 古诗十九首古诗十九首在历代都受到了高度评在历代都受到了高度评价，南朝文论家刘勰评为价

7、，南朝文论家刘勰评为“五言之冠冕五言之冠冕”，其艺术成就确是文人五言诗达到成熟阶段的其艺术成就确是文人五言诗达到成熟阶段的标志。标志。如如行行重行行行行重行行、涉江采芙蓉涉江采芙蓉、迢迢牵牛星迢迢牵牛星、西北有高楼西北有高楼皆为传世皆为传世经典。经典。11四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝1.建建安文学安文学(汉末）：汉末）：建安七子：建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、孔融、陈琳、王粲、徐干、文学特征：文学特征：建安风骨、汉魏风骨建安风骨、汉魏风骨阮瑀、应玚、刘桢阮瑀、应玚、刘桢三曹：三曹：曹操曹操 、曹丕、曹丕 、曹植（人称曹植（人称“建安之建安之杰杰”。他的诗歌。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂骨气

8、奇高，词采华茂”）继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮第一次掀起了文人诗歌的高潮。他。他们的诗作表现了时代精神，具有们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳慷慨悲凉的阳刚气派，刚气派，形成形成“建安风骨建安风骨”的独特风格。的独特风格。123.两晋文学：两晋文学：2.正始文学：正始文学：代表作家：代表作家：阮籍、嵇康阮籍、嵇康（或沉郁艰深，或风（或沉郁艰深，或风调峻切，他们继承了建安文学的优秀传统，调峻切，他们继承了建安文学的优秀传统，进一步推动了五言古诗的发展。）进一步推动了五言古诗的发展。）西晋：西晋

9、：左思左思（诗歌骨力遒劲，承传建安文学的精神。（诗歌骨力遒劲，承传建安文学的精神。其其咏史咏史诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。）诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。）东晋：东晋：陶陶（陶渊明：开创了田园诗派）（陶渊明：开创了田园诗派）谢谢（谢灵运（谢灵运 ：开创了山水诗派）：开创了山水诗派）四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝13结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒饮酒其五其五 陶渊明陶渊明归园田居归

10、园田居等作品，语言朴素自然等作品，语言朴素自然,充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎恶，给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。恶，给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。4.南北朝时期南北朝时期南朝民歌：南朝民歌：（最大的成就是（最大的成就是民歌民歌的发展）的发展）文学特征：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关代表作：代表作：西洲曲西洲曲四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝154.南北朝时期南北朝时期北朝民歌：北朝民歌：（最大的成就是（最大的成就是民歌民歌的发展）的发展）文学特征：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率题材

11、广泛、风格刚健、语言直率代表作：代表作：木兰辞木兰辞（代表了北朝民歌的最高（代表了北朝民歌的最高成就）成就）四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝16五、隋唐五代五、隋唐五代 初初唐四杰：唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王骆宾王(是唐诗开创时期的主要诗人是唐诗开创时期的主要诗人,他们才气横溢，不满现他们才气横溢，不满现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，拓宽了诗歌题材拓宽了诗歌题材)唐代唐代是是诗歌高度成熟的黄金时代诗歌高度成熟的黄金时代。在唐。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗歌，代近三百年的时间里，留下了近五万首诗

12、歌，独具风格的著名诗人大约有五、六十人。独具风格的著名诗人大约有五、六十人。17五、隋唐五代五、隋唐五代初唐初唐四杰：四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王陈子昂陈子昂 陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。张若虚张若虚的的春江花月夜春江花月夜“孤篇横绝孤篇横绝”。1819诗仙（诗仙（李白李白）、诗圣（）、诗圣（杜甫杜甫）盛唐盛唐(盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。)五、隋唐五代五、隋唐五代中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的“双子星双子星”乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；现实乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；现实主

13、义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗派，各呈异彩。派，各呈异彩。20五、隋唐五代五、隋唐五代山水田园诗派：山水田园诗派：王王（王维）、（王维）、孟孟（孟浩然）（孟浩然）边塞诗派：边塞诗派：高适、岑参、高适、岑参、李颀、王昌龄李颀、王昌龄诗仙（诗仙（李白李白）、诗圣（）、诗圣（杜甫杜甫）中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的“双子星双子星”21五、隋唐五代五、隋唐五代中唐中唐(中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。这时期的作品中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。这时期的作品以表现社会动荡、人民痛苦为主流以表现社会动荡、人民痛苦为主流。)韩孟韩孟韩愈、孟郊韩愈、孟郊诗歌的风格

14、特征：诗歌的风格特征：奇崛险怪奇崛险怪李贺李贺人称人称“诗鬼诗鬼”诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：诗境诡谲诗境诡谲元白元白元稹、白居易元稹、白居易诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：语言平易语言平易直白直白22小李杜：小李杜：李商隐、杜牧李商隐、杜牧五、隋唐五代五、隋唐五代晚唐：晚唐：温庭筠温庭筠诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：哀艳哀艳 晚唐五代时，词已成为与晚唐五代时，词已成为与“诗诗”并行的新诗体。并行的新诗体。温庭筠、韦庄温庭筠、韦庄的词都有所成就。的词都有所成就。而南唐后主而南唐后主李煜李煜的词在艺术上造诣颇高，降的词在艺术上造诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游乐淫靡的宫廷生活气息，宋以后的

15、作品，脱去了游乐淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。23江西诗派：江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义六、宋代六、宋代宋诗宋诗重理趣：重理趣：杨万里（杨万里（“诚斋体诚斋体”）苏轼苏轼婉约派：婉约派：柳永、李清照柳永、李清照宋词：宋词：豪放派：豪放派：苏轼、辛弃疾苏轼、辛弃疾24元曲四大家：元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴关汉卿、郑光祖、马致远、白朴25七七、元元代代八、清代八、清代(清代诗词流派众多，但大多数清代诗词流派众多，但大多数作家均未摆脱拟古主义和形式主义的套子，作家均未摆脱拟古主义和形式主义的套子，难有超出前人之处。难有超出前人之处。)清诗：清诗：龚自珍龚自珍(以其先进的思想，打破了清中叶以其先进的思想，打破了清中叶以来诗坛的沉寂，领近代文学史风气之先。他的诗常以来诗坛的沉寂，领近代文学史风气之先。他的诗常着眼于社会、历史和政治的观点来揭露现实，使诗成着眼于社会、历史和政治的观点来揭露现实，使诗成为现实社会的批判工具。后来的为现实社会的批判工具。后来的黄遵宪、康有为、黄遵宪、康有为、梁启超梁启超等新诗派更是将诗歌直接用做资产阶级改良等新诗派更是将诗歌直接用做资产阶级改良运动的宣传载体。运动的宣传载体。)清词：清词：纳兰性德纳兰性德26