江苏省涟水县红日中学九年级语文下册 3.11 台阶教案 苏教版

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1、台阶 教材分析:台阶是苏教版九年级下册第三单元的一篇略读课文,文章以极其自然的口语化语言,展示了一个农民家庭的经济状况、奋斗历程,塑造了一个自尊自强、渴望得到尊重的农民形象,常见的事物、简单的叙述、不经意的举动流露出对父亲浓浓的深情。学情分析:本文立意新鲜,情节朴素感人,容易调动学生的学习积极性,为本文的学习创造了良好的条件,但本文蕴含的社会背景以及父亲的形象意蕴问题较深奥,初三学生学习起来有一定的难度,应结合学生的生活经验重点突破。学生对故事内容的把握没有问题,并且能够通过反复阅读感悟文章的思想内涵。学生习惯在小组内交流后再发表看法,因此应该适当的给学生多创造一些合作学习探究的机会。教学目标

2、:1整体感知课文内容,了解故事情节,体会作者的感情。2把握父亲形象的特点及意蕴。训练、培养学生合作探究问题的能力和团结协作精神。3学习作者围绕“台阶”组织材料、详略得当的方法。品味细节描写。4培养对待人生的积极健康的心态;培养学生理解父辈,尊敬父辈,热爱父辈的中华民族的传统美德。教学重点:在把握小说情节的基础上,分析人物形象,体会文中人物及作者的思想感情。品味细节描写。教学难点:理解父亲形象的意蕴和组织材料的详略安排。课时安排:一课时课前准备:学生:预习课文,通过自己查词典,扫除字词障碍,初步把握小说情节和感受人物形象;回忆、感受、体验生活中的自己的父亲的关爱自己或他人的动情片段。教师:制作多

3、媒体课件。教学过程一、导入新课钢琴曲雨的印记配乐,教师朗诵写给父亲导入:都说风/能让石头吹裂/都说雨/能将钢铁锈蚀/都说岁月/能把你的脊梁压弯/惟有你的意志/百折不挠/千磨不变/挑起全家老小/一生的重量。 (这是一首赞美父亲的诗,诠释了父亲任劳任怨的一生。有人说,人生是一级一级的台阶,许多人希望在台阶上找到自己的高度,父亲是不是也如此今天,让我们踏上李森祥的小说台阶,走近父亲,看父亲是怎样去建构自己的人生高度的。)二、“踏上台阶,走近父亲”默读课文,思考:请用简洁的语言概括课文。(1).父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋?(2).父亲是怎么造起一栋有高台阶的新屋的?或者说,为造新屋父亲做了哪些准

4、备?(3).新屋造好了,父亲有怎样的表现?身体怎样了?明确:因为“台阶高,屋主人的地位就相应高”。台阶是地位的标志,父亲想提高自己的身份与地位,努力实现自己的人生价值,追求被人认同、被人尊重。准备造台阶一年到头几乎不得休息;一块砖,一片瓦,一角票;几十年如一日;为造台阶的工匠们做准备工作,不辞辛劳。 父亲一辈子地位低下,突然 地位变高了而感觉不对劲,说明他的谦卑。 人也衰老了,身体也垮了。三、凝望台阶,走进父亲再读课文,分析父亲的形象。可以说,文章就是通过造台阶过程的描述来刻画父亲形象的,那么父亲到底是个什么样的人呢,请从文中找出最让你感动的语言或者最能表现父亲个性的细节,然后以“父亲是一个的

5、人,表现在。(可以是概括叙述,也可以是文本中最让你感动的语言或最能表现父亲个性的细节)”为话题仿例填空。这道题是抢答题,看哪个组的同学回答最多!如父亲是一个坚强的人父亲是一个要强的人父亲是一个-朴实-的人父亲是一个-勤劳-的人父亲还是一个传统的 _任劳任怨_ 的农民(等)淳朴、谦卑、有理想、敢于拼搏、不怕吃苦、坚韧不拔、渴望得到尊重等等师:同学们的回答太精彩了,通过同学的回答,我们对父亲的形象有了更深入的认识和把握,老师根据同学们的回答做了总结,请看大屏幕,大家齐读好不好?。总:父亲是一个非常要强的农民,他有理想,不甘人后,他要自立于受人尊重的行列,他有长远的生活目标,他有愚公移山的精神和坚韧

6、不拔的毅力。父亲又是一个老实厚道的农民,他用诚实的劳动兴家立业,不怕千辛万苦。同时,父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑。当九级台阶砌好后,他却不好意思坐上去四、“回首台阶,探究父亲”1师:我们已经被这样一位勤劳、淳朴、谦卑、有理想、敢于拼搏、吃苦耐劳、坚韧不拔、渴望得到尊重的父亲深深地感动了,九级台阶的新屋造好了,可父亲却为此付出了太多太多请以“为了台阶,父亲付出了-”为话题填空(最好从原文中找理由)。这道题同样是一道抢答题。为了台阶,父亲付出了-(岁月)为了台阶,父亲付出了-(青春)为了台阶,父亲付出了-(健康)2一位让我敬仰的父亲,就这样,为了台阶,为了他心中的目标,他付出了大半生的心血

7、,在字里行间,我们已深深地感受到了作者的一种淡淡的忧伤,亲爱的同学,假如你是文中的儿子,你认为父亲这样做值得吗? (同学各抒己见)五、回味台阶,感受父爱同学们,你们是不是也想起自己的父亲了呢,你愿意把深藏在你心中关于父亲的故事或者你最想说个父亲的爱讲给我们听吗?六、课堂小结父亲的爱是含蓄的,父亲的故事是无声的,从凄楚、辛酸中走来的父辈,可能他们的愿望、追求,不是最耀眼、最精彩的,但却是实实在在的。让我们从心底祈愿,造好了新屋、砌上了九级台阶的劳苦的父辈们能尽享这份收获和喜悦,让我们一起对天下的父亲说一句:感谢父亲!七、欣赏歌曲 刘和刚父亲八、布置作业抓住爸爸某一个令你难忘、让你感动的特点,写一

8、篇我的父亲,要求讲述清楚、生动、突出重点。注意选材和立意。九、板书 台 阶李森祥父亲老了要强执着勤劳 怜悯愿望 崇敬附课文资料:父亲为何“若有所失”朱月君在提倡个性化阅读的今天,教师要着意培养的是学生个性化阅读意识和解读作品的能力。李森祥台阶主题的多元性为教师和学生提供了个性化解读的广阔空间。有重在把握父亲形象分析的,有感悟亲情学会感恩的,有摆脱贫困要发展生产力的,有剖析农民谦卑心理的。但我觉得台阶充满着隐喻和象征意味,应从精神层面上进行更深入的思考。台阶中的父亲是一位要强的农民,他不甘人后,有着要获得受人尊重的自强精神。为了能垒起象征受人尊重的九级的新屋,长年累月,捡砖拾瓦,抱土背石,在零碎

9、的角票一次又一次填满瓦罐,在磨破的草鞋一年又一年高过台阶后,新房子终于开始破土动工了。伴随着九级台阶新屋轰轰烈烈的落成,父亲的青春一去不返,点点滴滴的苦涩辛酸渗入黄土,渗入半个世纪的人生,滋润出了一种叫“尊重”的果实。低眉顺眼了一辈子的父亲终于感受到了“仿佛有许多目光在望他”,感到受人尊重的父亲露出了谦卑农民特有的“尴尬的笑”。读到这儿,我想每个人都会为父亲这种愚公移山般的精神和坚忍不拔的毅力所感动。然而小说并没有在此搁笔,而是把读者带入了更深的思考:拥有了九级台阶的父亲又会怎样?结果是:父亲坐在九级台阶上浑身不自在,一级一级往下挪,没有一级是合适的。父亲挑一担水回来,到第四级时,脚抬得很高,

10、仿佛在跨一道门槛,显然父亲已习惯了原先的步伐,结果父亲闪了腰。之后父亲很少跨了自家的台阶,偶尔出去一趟,回来时,一副若有所失的模样。结尾是父亲自问:这人怎么了?让我们先翻开教参(人教版八年级上册)看一下对“回来时,一副若有所失的模样”的解读:“父亲干了一辈子,劳动就是生命,在他的精神世界中,劳动是创造,劳动有收获,劳动体现了自己的价值,一旦不能干活,就失去了这一切,所以感觉若有所失。”这儿不由得让人思考:父亲“若有所失”仅因为“不能干活”了吗?那为什么是在“偶尔出去一趟,回来时”呢?可以想象,他出去本想细心体验一下被尊重的感觉,这位要强的父亲多么在意别人对他的态度。但是地位再高,又带来什么呢?

11、父亲老了,他所认为的辉煌,也已被失落所代替。再回观乡邻们对台阶的看法:“乡邻们在一起常常戏称:你们家的台阶高!言外之意,就是你们家有地位啊。”这“戏称”一词,也无不带有一些调侃之意。文章结尾写到,年龄与心境都已日薄西山的父亲,“将头深深地埋在膝盖里”,目标已达到,不再遥望台阶的父亲,却更加迷茫与空虚。“好久之后,父亲又像问自己又像问我:这人怎么了?”父亲想追寻原因,然而这位一辈子面朝黄土背朝天的劳苦农民,他能想到如何的深度?看文章结尾:“怎么了呢?父亲老了。”生老病死乃人之归途,父亲老了,不能劳动了,生活对他也失去了意义,这便是父亲找到的答案。但在文章淡淡的凄苦与辛酸中,我们该有更深入的思考。

12、这位父亲有着成就事业所需要的持之以恒、励精图治的品质,九级台阶新屋虽已建成,但并没有真正改变贫穷落后的生活面貌。所以在同情父亲的同时我们也该给农民指一条出路了,他们也应像鲁迅所写的那样“应该有新的生活”。教参写到,要发展生产力,才能尽快结束农民老牛拉破车的日子。但我觉得还有一层更艰巨的任务;要让农民摆脱封建的狭隘的精神追求。在这里,人们对于台阶高就象征地位高的思想已根深蒂固,之所以说它是封建的、狭隘的,因为,这种文化心理的形成在中国可以找到深厚的根基。比如,“阴阳八卦”的传统文化认为:一、三、五、七、九是阴中的级别的象征,而一级是最低级别的象征,九级是最高级别的象征。“九”为奇数之最,代表着至

13、尊,代表权势。在中国的民俗文化中,处处可见“九”的影子。文中的父亲要把自家的台阶从三级升到九级的目的也就不言而喻了。这种封建民俗作为一种“文化遗留物”,往往是和生产力不发达、精神生活不够丰富的社会阶段相适应的,几千年的封建统治和漫长的历史沿革,使这种地方心理文化具有超稳性,这种封建等级观念会制约着他们的眼界和心胸,甚至支配着他们一生的选择和人生目标的追求。然而,父亲何曾想过,他所追求的不过是形式上的提高身份而已,就像祥林嫂的一个门槛换不来她和别人的平等,闰土的香炉和烛台祈不来生活的安定幸福,父亲的九级台阶又怎能真正筑起受尊重的地位呢?还是再来品品这句话吧:“柳树枝老是摇来摇去,却摇不散父亲那专

14、注的目光。这时,一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”遥望台阶的父亲啊,你是否明白,你那渴望别人尊重的希望,就像你头顶的旱烟雾,飘散开去,台阶能代表什么?这山区里朴实的人们,那一双双皲裂犹如枯藤的手,苦涩的皱着岁月沧桑纹路的面孔,被大山困住,走不出黄土地,走不出五千年文化与封建桎梏的阴影。由此我们非常自然地想到鲁迅先生关于拯救中国民众的深邃见解:要救中国民众于水火之中,首先必须拯救中国民众的意识,从民众最深厚之处来改造国民的精神。教参中把改变农民处境公从发展生产力来分析未免过于简单化了。台阶一文可谓意蕴深远,在解读父辈为提高社会地位以及改善生活的执著而又艰辛的奋斗历程中,我们教师应引导学生站在更高的“台阶”上领会台阶的隐喻与象征意义,从精神层面上以更深的理解和感悟。 (语文教学通讯初中刊2020年第4期)

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