语文中考成语解释改.doc
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2011年中考 成语198 注音 解 释+俗语20 1、 :恙:疾病,亦借代灾祸。很平安,没有灾祸、疾病之类忧愁事。形容平安无事,没有受到损害。 2、 :古时候有个宋国人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵地往上拔一点,回家还夸口说“今天我帮助苗长了!”儿子听说后,到地里一看苗都死了。后来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。3、 :跋山:翻山越岭。涉水:徒步过水。形容走远路的艰苦。 4、 :厌:厌倦。看很多遍也不会感到厌倦。形容诗文或物景非常好,不论看多少遍也不感到厌倦。 5、 :搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意从中挑拨是非。 6、 :班,鲁班,即公输子,我国古代著名木匠,在鲁班门前舞弄斧头,比喻在行家面前卖弄本领。7、 :本:原来。厉:猛烈。指比原来更加发展。现多形容比原来的情况更严重。多含贬义。 8、 :变化很多,令人无法捉摸。 9、 :匠心:巧妙的心思。具有与众不同的巧妙构思。10、 :不耻,不以为可耻,不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻,形容虚心请教。11、 :药:用药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。 12、 :形容事物无法想象或难以理解。 b q r y13、 不 期 而 遇:期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。14、 :屈:屈服;挠:弯曲。指在困难或恶势力前不屈服、不低头。 15、 :速:邀请。指没有邀请而自来的客人。 16、 :屑:值得。认为不值得辩解。 17、 :言:解释,说明。喻:明白,知道。不用说话就能明白。形容道理很明显。不用说就能明白。18、 :约:相约。没有商量,彼此的看法或行动却一致。 19、 :一点不打折扣。表示完全、十足的意思。 cng lun di zhng20、 层 峦 叠 嶂:峦:山峰;嶂:高耸、险峻像屏障一样的山峰。形容山岭重叠;峰峦相接;连绵不断。也作“层岩叠峰”、“重峦叠幛”。21、 :畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。 22、 :车络绎不绝,有如流水;马首尾相接,好像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。 23、 :称:符合。形容心满意足,事情的发展完全符合心意。 24、 :承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。 25、:惩戒恶行,显扬善举。26、 :触:看到。因看到眼前的景物而产生某种感情。ch li png tng27、触类旁通:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律28、 :华:同“花”。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系。 /29、 :嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,。比喻双方关系密切,利害与共。例:这两个盟国互相依靠,有着唇亡齿寒的利害关系。出自左传春秋时代,天下分成许多小国,它们相互残杀,相互吞并。晋国举兵攻打虢国,但晋军要开往虢国必须通过虞国的国境。於是,晋国的国君献公用美玉和骏马,做为礼物,送给虞国,要求借路。虞王身边的一位臣子宫子奇劝虞王说:“不要答应他们,虞国和虢国好像嘴唇和牙齿一样,互相关联着。嘴唇没有了,牙齿岂能自保?如果借路去攻打虢国,虢国灭亡了,我们虞国也会跟着被灭掉。虞王不听,接受了晋国的礼物,同意晋军通过。晋军攻取了号国之后,在回国的路上又把虞国也顺便灭掉了。虞公被俘,美玉和骏马,仍然回到了晋献公的手里。30、 :无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。 31、 :道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。lng wng sh32、:比喻得寸进尺,贪得无厌。33、 :水不断下滴,可以滴穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。34、 :垣:墙壁。倒塌了的墙壁。形容残破的景象。 35、 :调:调和;顺:和谐。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。36、 :峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。 37、 :赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。38、 :建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。出处:史记高祖本纪:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”39、: 站得高;看得远。多形容目光远大。40、 :刚:刚直,刚强;直:正直;阿:逢迎。刚强正直,不徇私逢迎。形容能坚持原则,不曲从权势。41、 :所:处所,位置。原指各人得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。42、 :行:做;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。43、 :蒂:指瓜、果、茎、枝相连处。比喻基础深厚,不容易动摇 44、:(筑九仞高的土山)由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。45、 :骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。46、 :重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。 47、 : 焕然:形容有光彩。光彩夺目;给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌;显得很光彩。:48、 :豁然:开阔明亮的样子。形容由狭窄昏暗一下子变为开阔明亮。形容一下子悟出道理来。49、 :指人烟稠密50、 :犹:仍然。对过去的事情记得很清楚,就像刚刚发生的一样。51、 :喻:明白。晓:知晓。指人人都知道。 52、 :移:动摇。形容立场、意志、主张等非常坚定,毫不动摇。 53、 :迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。 54、 :昔:过去。现在不是往日所能比得上的。形容现在比过去有很大的变化。55、 :斤斤:明察细微。在琐碎、细微的事情上过分计较。 56、 :津津:兴味很浓的样子。形容很有滋味或趣味浓厚。 57、惊涛骇浪: 涛:大波浪;骇:惊吓。令人惊惧的大波浪。比喻险恶的环境。58、 :在使用人力、财物上仔细计算,筹划,不使浪费。 59、 :精心细致地雕刻。多指创造艺术品时一丝不苟、尽心竭力的态度。也比喻工作耐心细致。60、 :井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。 61、 :迥然:差得远。形容相差得远,完全不同。 62、 :占据高处,俯视下面。形容占据的地势非常有利。淮南子原道训:“登高临下, 无失所秉。”63、 :举:全。全世界都知道。形容非常著名。64、 :反:类推。指从一件事情类推,可以知道其他许多同类的事情。形容善于学习,能够由此及彼。65、 :可:值得。泣:不出声的哭。值得歌颂赞美,使人感动流泪。形容事迹英勇悲壮,令人非常感动。66、 :死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通。【典 故】有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:这儿是我的剑掉下去的地方。船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。67、 :扣:敲击。指文学作品或表演等富有感染力,激动人心。 68、:苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。69、 :脍:切得很细的肉。炙:烤熟的肉。美味的东西人人爱吃。比喻优美的诗文或美好的事物,人人赞美和传诵。70、 :滥:与真实不符。竽:一种簧管乐器。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。 【出 处】 韩非韩非子内储说上:古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。 这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐,心里得意极了。 其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。 可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐愍(min)王继承了王位。齐愍王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐愍王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。 像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。假的就是假的,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。 南郭先生是一个混饭吃的典型。他不学习,不劳动,靠欺骗过日子。这样的人虽然也能蒙混一时,但迟早终要露出马脚。人应该用诚实的劳动(包括体力劳动和脑力劳动)为社会作出贡献。人的能力有大有小,但只要是尽了努力,就会受到社会的尊敬。如果象南郭先生那样,就会成为大家耻笑的对象。71、 :直:正确、合理;气壮:气势盛。理由正确充分,说话气势就盛。 72、 :比喻尽力挽回危险的局势。 73、:历历:清楚。清清楚楚地呈现在眼前。74、:指做一件事顾全到双方,使两方面都得到好处。75、 :玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。典故:孟子梁惠王下:“从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连。”76、:所:指安身的处所。无处安身,到处流浪。73、:形容行人车马来来往往,接连不断。 77、:形容落花纷纷飘落的美丽情景。 78、:载:装载。装得满满的回来。比喻收获很大。 79、:椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。 出处:韩非子外储说左上: 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。80、:漫:随便。随随便便,不放在心上。 81、:茅塞:喻人思路闭塞;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。82、:遂:战国时赵国平原君的门客;荐:推荐;荐举。毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事83、:若:像。门前和院子里人很多,像市场一样。形容来的人很多,非常热闹。 mng ch qi ho84、明察秋毫:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理,明辨是非,有时指视力很好。85、:比喻名次列在前面。86、:名正:名义或名分正当。言顺:道理讲得通。指名分正当,说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。 87、:名:说出。无法用言语说出其中的奥妙。指出某件事情很奇怪,让人无法理解。88、:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。 89、:默默:没有声息;闻:出名。指无声无息,无人知晓。 90、:不容易相信。91、:被逼得没有办法,不得不这样。 92、: 釜是锅,舟是船。比喻下最大的决心,一拼到底。 项羽是楚国人,少年习武,能将百斤鼎高举过头。长大后跟随叔父参加推翻秦朝的起义。有一次,秦军攻下了赵国,赵王逃到巨鹿,急忙派人向楚国求援。楚王派项羽带领二十万楚军前去救赵。项羽先派英、蒲两位大将率两万人做先锋,然后,自己率主力渡河。渡过了河,项羽命令将士,每人带三天的干粮,把军队里的饭锅全砸了,把渡河的船只全凿沉了。他对将士说:“我们破釜沉舟,有进无退,三天之内,一定要打退秦军!否则只有饿死在这里!”项羽的决心和勇气,对将士起了很大的鼓舞作用。楚军个个士气振奋,一个人抵十个,十个人抵百个,越战越勇,终于把秦军打得大败而逃。经过这次战役,项羽名声大振,成了各路反秦的统帅93、:其中的乐趣没有穷尽。 q rn yu tin94、杞人忧天:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 q chng xio hn95、气冲霄汉:霄汉,云霄和天河,泛指天空;形容魄力非常大,有大无畏的精神和气节。96、:指办事或说话正合分寸。 97、:形容姿态多种多样。 98、 :把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。 qin ch zh jin99、前车之鉴:鉴:铜镜,引申为教训。前面翻车的教训。比喻把前人或以前的失败作为鉴戒100、:比喻,味之无穷的含蓄,生动传神的形象,令人不禁神往。101、:形容事情容易做,不费力气。102、:禁:抑制。形容抑制不住自己的感情。 qng tu y h103、情投意合 :投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。104、:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 105、:鼎:古代煮食的器物,有三足两耳。沸:沸腾。人声嘈杂,就像水在鼎里沸腾一样。 106、:忍俊:含笑;不禁:无法控制自己。指忍不住要发笑。 107、:任:担当。做事情不怕辛劳,不怕别人埋怨。108、:锐:锋利。当:抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。 109、:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。 110、:赏心:心情欢愉。悦目:看了舒服。形容因欣赏美好的景物、诗文等而心情舒畅。 111、:舍:放弃。生:生命。取:求取。义:正义。泛指为维护正义而牺牲生命。 112、:临:到;境:地方。亲自到了那个地方。 113、:恶:厌恶;疾:恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。114、:说话时声音和脸色都很严厉。 115、:形容心神不宁,行动失去常态。 116、:指自然景色像诗画中的境界一样美。 117、:指环境幽静生活安逸的地方。也指脱离现实的美好世界。 118、:立:存在。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。119、:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。比喻妄想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。出处: 韩非子五蠹记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子120、:首:首先。屈:弯曲。扳指头计算,首先弯下大拇指。表示第一,最好的。 121、:当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。汉书五行志下:“郑当其冲,不能修德。122、:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。 123、:交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。124、:水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随其所凭借的事物增高而相应的提高。125、:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 西汉司马迁史记项羽本纪:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。” 含贬义 【典 故】 项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西边作为界限,互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下,这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒,并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在一旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前,项羽英雄末路,带了仅剩兵卒至乌江,最终自刎于江边。 因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接看又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的,例如某人因经常与坏人为伍,不事生产,游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时,别人也应他平日行为太坏,绝不同情更不理睬,这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题,其学生不学无术(成语,意即没有学术) 、信口雌黄、颠倒是非,同学们群起而攻之,这学生便完全处于孤立地位,这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上,在我们的日常生活中,好好的做人,脚踏实地的做事,若是行差踏错,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。126、:素:平素,向来。向来不认识。127、:逐:随着。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。128、:随:跟着。形容没有主见,别人怎么说,自己也跟着怎么说。 129、:形容说话时又说又笑,兴致勃勃而有风趣。 130、:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。 tin yn m y 131、 甜 言 蜜 语:像蜜糖一样甜的话。比喻为了讨人喜欢或哄骗人而说好听的话。132、:泛指一切事物的除旧更新。多指对旧事物去其漕粕,取其精华,使其以新的面貌出来。 133、;本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。典故:史记廉颇蔺相如列传:战国时候,赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了,他就写了封信,派人去见赵王,说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。赵王看了信,心里想,秦王一向是只想占便宜,不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐?要不答应吧,怕秦国兴兵来进攻,要答应吧,又怕上当。他想来想去拿不定主意,就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。蔺相如知道了,对赵王,说:“大王,让我带着和氏璧去见秦王吧,到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换,我一定把和氏璧完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人,就同意他去了。蔺相如到了秦国,秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看,非常喜爱。他看完了,又传给大臣们一个一个地看,然后又交给后宫的美女们去看。蔺相如一个人站在旁边,等了很久,也不见秦王提起割让十五座城的事儿,知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里,怎么才能拿回来呢?他想来想去,想出了一个计策,就走上前去,对秦王说:“这块和氏璧看着虽然挺好,可是有一点小毛病,让我指给大王看。”秦王一听有毛病,赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步,身子靠在柱子上,气冲冲地对秦王说:“当初大王差人送信给赵王,说情愿拿十五座城来换赵国的和氏璧。赵国大臣都说,千万别相信秦国骗人的话,我可不这么想,我说老百姓还讲信义呐,何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告,这才派我把和氏璧送来。方才大王把宝玉接了过去,随便交给下面的人传看,却不提起换十五座城的事情来。这样看来,大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上!”说着,蔺相如举起“和氏璧”,对着柱子,就要摔过去。秦王本来想叫武士去抢,可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎,连忙向蔺相如赔不是,说:“大夫不要着急,我说的话怎么能不算数哩!”说着叫人把地图拿来,假惺惺地指着地图说:“从这儿到那儿,一共十五座城,都划给赵国。”蔺相如心想,秦王常常会耍鬼把戏,可别再上他的当!他就跟秦王说:“这块和氏璧是天下有名的宝贝。我送它到秦国来的时候,赵王斋戒了五天,还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉,也应该斋戒五天,在朝廷上举行接受宝玉的仪式,我才能把宝玉献上。”秦王说:“好!就这么办吧!”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿,把那块宝玉包着,藏在身上,偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样,他一点也没有考虑。后来秦王发觉这件事,后悔已经来不及了,想发兵攻打赵国吧,赵国在军事上作了准备,怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。直到今天,人们谈起这段故事来,还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。 134、:万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。 135、:亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失136、:妄:没有根据。菲薄:轻视。没有根据地看轻自己,失去了自信。 137、:出自晋书祖逖传。 “闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。 后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。138、:唯:只有;图:图谋。只要有利可图,什么事都干。139、:温:复习。故:旧。温习旧的知识,能够得到新的体会或有新的发现。现也常指吸收历史经验,从而更好地认识现在。140、:垠:边。形容范围极为广阔。 141、:衷:内心。心里一点儿也没有触动。142、:采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。143、:没有一点原因。 144、:息:呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。 145、:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。形容诚心诚意地听人讲话的态度。146、:胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。147、:望:希望或意料。由于没有想到的好事而非常高兴。148、:鲜:少。很少有人知道。149、:逸:安闲;致:情趣。指毫无事务所累,悠闲的心情和安逸的兴致。150、:益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。 151、:辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。 152、:相提:相比,相互对照。并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。153、:翼翼:严肃谨慎。形容谨慎小心,一点不敢疏忽。154、:往:向往。形容一心向往。 155、:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。156、:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。 157、:悦:愉快,高兴;诚:确实。由衷地高兴,真心地服气。指诚心诚意地折服。 158、:欣喜:快乐;若:好像;狂:狂:发狂。欢乐得像发了狂。形容高兴到了极点。 159、:罗:罗列;布:分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。 160、:后比喻做事之前已经有了成熟的打算。 161、:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。 162、:轩然:波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。163、:用以激励人发愤读书学习。这个成语由两个故事组成。“悬梁”的故事见于太平御览卷三六三引汉书。汉朝人孙敬,字文宝,非常好学,从早到晚地读书。有时疲倦了,想睡觉,就用一根绳子系住头发,另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡,就会被绳子拉醒。“刺股”的故事见于战国策卷三秦一,是说苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿的事。后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语。164、:连鸟鸦麻雀的声音都没有了,形容非常静。165、:赅:完备。言语不多,但意思包括无遗。形容说话、写文章简明扼要。166、:缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。167、:杳:无影无踪。没有一点儿音信。168、:以:用。晚上连着白天。形容加紧工作或学习。169、:筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。170、:一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。171、:逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。172、:依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。 173、:指地理位置靠近山岭和水流。174、:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。 y xio d fng175、贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。176、:容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。 y q tng gng177、异 曲 同 工:工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。178、:异:奇异;天开:根本没有的事情。指想法很不切实际,非常奇怪。 179、:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。 yn d zh y180、因地制宜:因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。181、:喝水的时候要想到水的源头。比喻不忘本。 182、:油然:自然而然地。指某种思想或感情自然而然地产生出来。 183、:与:跟。俱:一起。随着时间一天天地增长。y zhng xn chng184、语重心长: 话深刻有力,情意深长。yun yun li chng185、源远流长: 源头很远,水流很长。比喻历史悠久。186、:再:又一次。厉:同“砺”,磨快。引伸为努力。比喻继续努力,再加一把劲。187、:边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。 188、:张:陈设。悬挂灯笼,扎结彩带。形容喜庆的场面。189、:形容说话做事时态度非常严肃认真。190、:中流:河流中央。就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 zhun xn zh zh191、专心致志:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。192、:壮志:伟大的志向。酬:实现。伟大的志愿没有实现。zhu bn s yun追本溯源: 本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。193、:谆谆:恳切、耐心的样子。形容老师、长辈恳切、耐心地启发教导。 z go fn yng194、自告奋勇:告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。195、 :给:供应。依靠自己的生产满足自己的生活需要。196、:息:停息。自己努力向上,永远不懈怠。 197、:投:投奔。无路可走。比喻处境极端困难,找不到出路。198、:顾、盼:看。向左右两边看。形容洋洋自得的样子。形容迟疑不决的样子。 俗语1、, 比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。2、, “不入虎穴,焉得虎子” 出自后汉书班超传 :“超曰:不入虎穴,不得虎子。” 比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知。3、,出处战国楚屈原卜居:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。4、,当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。5、一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。6、,战国策赵策一:“前世之不忘,后事之师。”师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。7、,管子权修:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。8、书到用时方恨少;事非经过不知难。 陆游撰 诗句。书,知识。到,等到。用,需要,有所用。时,时候。方,才。恨,悔恨,后悔。少,只懂那一点点。等到真正用到知识的时候才后悔自己读的书太少了。用来教育我们平时应当勤学苦练,等到真正用到知识的时候,才不会惊慌失措。9、梁斌 播火记第一卷十五:“一方水土养一方人嘛,靠山吃山,靠水吃水。水淀里水,凭着治鱼解苇维持生活,不靠土地。比喻一定的环境造就一定的人才。10、礼记学记:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人如果不经历磨难,就难以成才。11、王充论衡-状留篇中的句子:“河冰结合,非一之日寒;积土成山,非斯须之作。”表面意义是冰冻了三尺,并不是一天的寒冷所能达到的效果。比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。12、,明王阳明与薛尚谦书:“经一蹶者长一智,今日之失,未必不为后日之得。”堑:壕沟,比喻困难、挫折。智:智慧,见识。吃一堑:意思是受一次栽倒沟里的教训。全句是说受到一次挫折,便得到一次教训,增长一分才智。用于经过失败取得教训的场合。13、庄子知北游:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新出之犊,而无求其故。” 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。14、,受人一点小小的恩惠应当加倍报答15、“磨刀不误砍柴工”表面的意思是在刀很钝的情况下,严重影响砍柴的速度与效率,在砍柴前虽然费一些时间来磨刀,并不立即去砍柴,但一旦当刀磨得很快,砍柴的速度与效率会大大提高,砍同样的柴反而用时比钝刀少。比喻事先做好充分准备,就能使工作加快。16、,林雨刀尖:“拳不离手,曲不离口,当战士的离不开刺刀手榴弹。”唱歌的人应该经常唱,练武的人应该经常练。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。17、,指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。18、战国策秦策五:“诗云:行百里者半九十。此言末路之难也。”走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。19、,鹖冠子天则:“一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。”蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。20、“众人拾柴火焰高,三家四靠糟了糕。”众多人都往燃烧的火里添柴,火焰就必然很高。比喻人多力量大。- 配套讲稿:
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