《中世纪欧洲文明》PPT课件.ppt
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1 人类的历史是文明的历史 美 塞缪尔 亨廷顿 世界文明史 第十讲中世纪欧洲文明 2 人类历史发展的过程 就是各种文明不断交流 融合 创新的过程 文明多样性是人类社会的客观现实 是当今世界的基本特征 也是人类进步的重要动力 胡锦涛 文明是人类所创造的全部物质和精神成果 从这个意义上说 文明史也就是世界通史 马克垚 一部人类社会发展史 从本质上说 就是人类文明演进的历史 刘宗绪 3 中世纪文明 就文明发展程度而言 在6 11世纪之间 西方基督教文明无疑是最为落后的 在此几百年间 西方世界一直生活在君士坦丁堡和麦加的阴影之中 我们一般比较关注欧洲文明 特别是西欧文明 主要是西欧文明最后超越了它的其它对手 而对世界文明的进程作出了更大的贡献 但我们还是应该充分认识到拜占庭和伊斯兰文明所取得成就的价值 一方面由于它们自身的成就 另一方面由于它们对西欧社会发展所产生的直接的和间接的影响 这二种文明都很值得我们注意 4 西方史学家一般将公元476年 西罗马帝国灭亡 至15世纪末16世纪初 文艺复兴运动 1453年君士坦丁堡被攻占 1492年发现美洲 1517年宗教改革开始 这一历史时期称为 中世纪 而将文艺复兴纳入近代史的范畴 从文明史的角度看 中世纪 还是以1500年作为大致的结束时期比较适宜 中世纪 实际上是一个西方的用词 意即 中间时代 英语译为Middleages 指的是古代和近代之间的一个时代 黑暗时代 5 一 西欧中世纪早期的封建制度和教会制度 一 西欧中世纪的开端由于日耳曼人的入侵 公元476年 罗马日耳曼雇佣军首领奥多亚克废除了西罗马皇帝罗慕洛 西罗马宣告灭亡 6世纪前半纪 西欧和北非分布着下列几个主要的日耳曼国家 东哥特王国 493 554年 西哥特王国 419 711年 汪达尔王国 439 534年 法兰克王国 481年 这些国家中以五世纪出现的法兰克王国最为强大 存在时间最长 影响最大 并在查理曼时形成了一个封建帝国 6 7 欧洲蛮族迁徙 8 法兰克王国的发展 法兰克王国第一任国王是克洛维 481 511年 建墨洛温王朝 481 751 克洛维去世后二百年间 克洛维的儿子们为了占得墨洛温王朝更大的一块遗产而争战不已 8世纪上半期 掌握墨洛温王朝实权的宫相 加洛林家族的查理 马特 锤子 查理 实行采邑制 即封建领主制 752年他的儿子矮子丕平在教皇支持下 推翻了墨洛温王朝从此法兰克开始了加洛林王朝 752 987 的统治 查理时期 768 814年 法兰克王国达到全盛 公元800年 罗马教皇为查理举行皇帝加冕礼 历史上称查理为 查理大帝 或 查理曼 查理曼死后 其子虔诚者路易继位 虔诚者路易死后 840年 843年 他的三个儿子签订凡尔登条约 秃头查理得到西法兰克 日耳曼人路易分得莱茵河与易北河之间的领土 留给长子罗退尔的是从北海至意大利中间的狭长地带 大致形成了以后法国 德国和意大利三国的疆域 9 克洛维 10 图a 11 查理曼帝国 12 13 北欧海盗在不列颠的势力范围 14 二 西欧中世早期的封建制度的形成及其特征 1 封建制度的起因日耳曼遗风与古罗马私有财产观念的结合 军事行动的需要 2 查理马特采邑改革 15 3 西欧封建制度的特征 1 西方城市 贸易和文化的衰落 2 国王弱小 封建贵族强 3 社会契约关系 4 独特的领主生活方式 5 农奴 serf 制 6 庄园经济 16 庄园耕作方式 a 休耕制 采用 三圃法 的耕作制度 每年只耕种2 3的土地 让1 3的土地闲置 以便让它恢复地力 b 条田制 每块土地被分割成条田 许多条田是归领主所有的 而在领主条田旁边也有分给农奴耕种的条田 c 合作劳动 农民的劳动不是单干的 需要集体协作 即使农奴自己有犁 但拉犁的牛需要好几头 从12世纪起 虽然技术有改进 拉犁的牛至少要两头 所以农民总是集体在土地上干活 条田上的产品归个人所有 但耕种和收获总是集体的 农民们互相帮助 d 原始的耕作方式 中世纪的农民使用的农具十分原始 他们的犁很沉 拉也拉不动 当时铁器很少 许多农具都是木头做的 大量的是手工和体力劳动 也不懂得施肥 土地的利用率很低 17 中世纪的庄园 18 19 20 21 22 23 24 三 封建等级制度的建立 随着封建制度的发展 与封建制度相联系的封主与封臣的关系开始形成 成为封建主阶级内部的一套等级制度 国王把大部分土地分给教俗封建主 大封建主又把自己的土地封给下一级的封建主 各级封建主的爵位不同 在国王以下分为公爵 伯爵 侯爵 子爵 男爵和骑士 国王是全国最高的封建主 骑士则是人数最多最低一级的小封建主 封主与封臣关系的建立 必须要经过受封仪式 即举行 臣服礼 和 誓忠礼 25 臣服礼 就是受封者跪在领主面前 双手放在领主的手掌间 表示忠诚 领主则把树枝或泥土授给受封者 作为封土的象征 并承认受封者成为他的附庸 如果受封者是主教或修道院长 还要另外授予指环和权杖 誓忠礼 在臣服礼之后举行 封臣站立 把手放在圣经或对像上宣誓 表示忠于封主 以他的友为友 以他的敌为敌 虽然在不同的时间和地点 受封仪式有细微的差别 但基本上都是采用基督教的力量来巩固这种君臣关系 使封主与封臣的关系蒙上一层神圣的宗教性质 26 27 28 29 封建制的衰落 衰落的原因 1 时势的变化 王权加强 2 城市兴起 市民阶层支持国王 3 火药摧毁了骑士们的武装优势 4 农奴制的衰落 30 四 西欧中世纪基督教会 1 丕平献土和教皇国的建立741年 查理 马特病逝 法兰克王国一分为二 西部归长子卡罗曼 东部属次子矮子丕平 747年 卡罗曼削发为僧 矮子丕平统治了整个法兰克 751年 丕平派使团前去罗马 向教皇扎迦利 741 752 探询谁应做国王 教皇说 掌权者称王 比虚拥王位而无实权者称王为优 这也开创了教皇有废立君主特权的先例 为教权高于皇权找到理论依据 751年11月 在苏瓦松召开的贵族会议上 丕平被宣布为法兰克王国国王 开始了加洛林王朝 751 987 31 丕平在教皇的支持下登上王位 为酬谢罗马教皇的支持 丕平于754年和756年两次远征意大利 迫使伦巴德国王爱斯图夫把所侵占的罗马地区诸城市 潘塔波利斯 pentapolis 意为 王城区 和拉文那总督区 转给教皇统治 这一事件对以后教皇国的形成有着十分重要的意义 历史上被称为 丕平献土 同时 教皇用伪造的 君士坦丁恩赐 赠礼 的文件说 早在4世纪时 君士坦丁大帝已将 罗马城 意大利以及西方各地的城市 赠与教皇 于是在丕平协助下 意大利中部出现一个教皇国 32 教皇国 33 2 基督教会制度 首先 中世纪是宗教信仰的世纪 其次 基督教会取代原罗马帝国的行政统治 利用精神统治成为王中之王 当然免不了与世俗国王争权夺利 格里高利七世与德王亨利四世 1075卡诺萨之辱 第三 教会本身是封建主 拥有土地和资产 第四 教阶制度 第五 教会控制教育 34 3 基督教会在中世纪欧洲社会占支配地位 第一 蛮族入侵后 造成的政治和思想上的真空 第二 基督教在西欧统治地位的确立与封建主最初的支持是分不开的 最初的日耳曼人曾采取反基督教的立场 但不久也放弃了这种立场 接受了基督教 公元481年 法兰克兰国的缔造者克洛维 465一511 正式皈依基督教 带领他的部众受洗入教 矮子丕平和教皇关系密切 丕平献土 查理曼受封于教皇 第三 基督教会自身的组织完善 修道制度和布道活动 教士的隐修制度对强化基督教体制起了突出的作用 圣 本笃 本尼狄克480 543 529年前往卡西诺山 MonteCassino 建立了规模宏大的修道院 成为中世纪最重要的基督教中心之一 35 卡西诺山修道院 二战前 36 4 东西教会的分裂 当公元395年罗马帝国分成东西两部分时 基督教也分为东部教会和西部教会两大支 东部有君士坦丁堡 亚历山大里亚 安条克和耶路撒冷四个大主教区 罗马大主教从5世纪起自称教皇 公元6世纪中期 查士丁尼成为东罗马帝国皇帝 他又自封为东部教会的元首 1054年 双方在崇拜方式问题上又一次闹翻 谁也说服不了谁 最后君士坦丁堡大主教色路拉里乌和罗马教皇利奥九世都将对方开除了教籍 东西方教会因此而正式分裂 自此以后 西部教会自称为公教 即天主教 也叫罗马公教 东部教会自称正教 因其宗教仪式中主要使用希腊语 所以也称希腊正教 37 5 中世纪教会作用的两重性 由于当时教会居于精神生活的中心 因此它对于社会的进步起着两种截然相反的作用 一方面它严厉控制着人们的思想 扼制了理性的抬头 另一方面 它对文化的保存和发展却起了一定的进步作用 尤其表现在拉丁文学的保存方面 当时许多修士都从事拉丁文学的搜集和传抄 写作 在12世纪 不少希腊文和阿拉伯文著作被译成拉丁文 教士们是最先读到这些译本的人 并经由他们保存而流传至今 同时 由于教会是中世纪文化交流 传播的中心之一 大部分 文化人 都生活在教堂 修道院里 他们对文化的研究 发展和传播作出了重要的贡献 38 二 中世纪西欧的鼎盛时期 从十一世纪下半叶起 西欧文明开始苏醒 中世纪进入它的鼎盛时期 这一时期的重要事件和特征表现为 十字军东征 城市的兴起和民族国家的形成 39 一 十字军东征 十字军东征 指的是从11世纪末起 西欧的教俗封建主和大商人 在罗马教皇的发动下 打着从徒手中夺回 圣地 的旗号 对东地中海地区发动的侵略性远征 十字军东征一共进行了8次 自1096年至1291年 历时近200年 之所以称为十字军东征 主要是因为战争的发动者罗马教会赋予它以宗教战争的性质 即基督教反对 十字架反对新月 参加东征的西欧部队 每人都带有十字标记 因而西欧侵略者被称为十字军 他们的东侵称为十字军东征 东征对中世纪西欧的历史 对近东各国历史 对整个世界历史都发生了重要影响 40 1 教皇的动机 夺回圣地 提高自己的威望 转移社会矛盾 统一基督教会 2 封建主积极参战的理由 夺取土地和财富 争取光荣的机会 宗教信仰 3 商人和农民的动机 商人想发战争财 农民想摆脱贫困 获得土地 自由和幸福 1 原因 41 教皇乌尔班二世的煽动 1095年11月 教皇乌尔班二世在法国南部的克勒茫召开宗教会议 实际上 这是一次发动侵略战争的动员大会 随后 教皇又前往都尔 波尔都等地继续进行煽动 这样 轰轰烈烈的十字军东征就被罗马教皇发动起来了 42 乌尔班二世在克勒茫大会的演讲 最亲爱的弟兄们啊 我 由于上帝的许可头戴教皇冠冕 而为全世界的精神统治者乌尔班 为了时局的紧张和急迫 现在以传达神圣训示的使者身份 来到你们这些上帝的仆人之间 上帝的众子们啊 你们既然已经应许天主 要较以前更热忱地在彼此之间保持和平 要更忠实地遵守教会的法律 那么现在 在你们得到上帝的矫正 重新振作之后 这里便另有一个任务等待你们了 43 这是一件你们和天主同样关心的事情 你们应该在这个任务上表现坚定不移的力量 这就是你们必须去援救那些住在东方的弟兄们 因为他们正迫切地期望你们的援助 而且也时刻在祈求你们的援助 正如你们中间很多人都已经知道 突厥人已向他们发动进攻 侵入了罗马尼亚境内 一直到达了号称 圣乔治的臂膀 的地中海边境 而且还在继续前进 占领着更多的基督教徒的土地 44 由于这个原故 我现在恳求你们 勖勉你们 不 不是我 乃是主在恳求 主在勖勉 我只是作为基督的使者向你们勖勉 督促一切等级的人 骑士 步兵 富人 穷人 都必须迅速起来 及时地给予基督教徒以援救 将这个邪恶的种族从我们弟兄的土地上消灭干净 应当知道 虽然是我在这里向你们这些与会的人呼吁 也向那些缺席的人号召 但下命令的却是基督 45 让那些从前经常凶狠地和有信仰的人们因私事而斗争的人 现在去和那些不信上帝的人战斗吧 那些从前做强盗的人 现在去作基督的战士吧 那些从前与自己的兄弟和亲朋争夺不休的人 现在去向蛮族进行战斗吧 那些从前接受微薄的工资被雇佣的人们 现在去获取永恒的酬劳吧 那些拼命劳动而身心憔悴的人们 现在去求取劳动的双倍报酬吧 我还能说什么呢 这边所有的不过是忧愁和贫困 那一边有的是欢乐和丰足 在这边你们是主的仇敌 到那边你们就成了他的朋友 凡是要去的人都不要再拖延了 先回去料理自己的事务 筹集些金钱作为路费 冬末春初的时候 在上帝的引导下 奋勇地踏上征途吧 46 凡动身前往的人 假如在旅途中 陆上或海上 或者在反异教徒的战争中丧失了性命 你们的罪愆即将在那一顷间获得赦免 你们所居住的土地 由于你们的人数的增多 显得太狭窄了 这块土地不富饶 耕田的人只能勉强糊口 因此你们才互相争吵 互相厮杀 现在让仇恨消逝 让争吵休止 登上赴圣墓的征途吧 47 那个地方 如同 圣经 上说的 遍地流着牛奶与蜜糖 耶路撒冷是大地的中心 其肥沃和丰富超过一切土地 是另一个充满欢娱快乐的天堂 这座城 由于人类的救主之诞生而驰名世界 由于他在此居住而变成美丽 由于他的受难而成为圣洁 由于他的死而获得救赎 由于他安葬于此而获得光荣 凡是在这里过着悲惨和贫穷生活的人 到那里就可以富裕起来 48 1 农民十字军 农民十字军约六七万人 他们来不及等待骑士队伍 在法国阿日尼的僧侣隐修士彼得和德国骑士穷汉瓦尔特的率领下 于1096年2月出发 2 第一次东征 1096 1099 49 2 骑士十字军 第一次十字军东征的主力部队是骑士十字军 1096年秋 法兰西 意大利和德意志西部骑士队伍3 4万人 开始了第一次东征 他们从洛林 里昂 土鲁斯和布林底西分4路出发 1097年春会合于君士坦丁堡 组成十字军联军 1098年 先后攻占爱德沙 安条克 1099年7月15日攻陷耶路撒冷城 50 早期的十字军东征 51 3 近东的十字军国家 在占领了近东的一些地区后 十字军头目们开始在其所占领的地区建立侵略者的政权 他们在巴基斯坦和叙利亚南部建立了耶路撒冷王国 下洛林公爵哥德夫利以 圣墓保卫者 的名义成为耶路撒冷王国的统治者 1100年 哥德夫利去逝 其弟鲍尔温继任为国王 此外 还建立有安条克公国 爱德沙伯国和特里波利伯国 地中海东岸土地尽入十字军之手 52 53 十字军东征时期的欧洲 54 4 宗教骑士团 为了巩固和强化对被征服地区的统治 罗马教皇先后建立了几个宗教性的军事组织 宗教骑士团 以保卫十字军的领地 这些宗教骑士团主要有 神庙骑士团 主要由法国骑士组成 医护骑士团 主要由意大利骑士组成 条顿骑士团 主要由德国骑士组 返回 55 3 第二 三次十字军东征 1 第二次 1147 1149 1144年 突厥的摩苏尔总督赞吉率领部队经过长期艰苦的斗争 攻陷了爱德沙伯国 进逼安条克 消息传到欧洲 罗马教皇尤金三世万分恐慌 在他的鼓吹煽动之下 组成了以法兰西国王路易七世和德意志皇帝康拉德三世为首的第二次十字军远征队 56 2 萨拉丁抗击十字军 萨拉丁是亚美尼亚库尔德人 虔诚的穆斯林 曾任埃及法提玛王朝总督 1171年 推翻法提玛王朝 建阿尤布王朝 1174年称素丹 1187年 在萨拉丁领导下 统一了叙利亚 两河流域和埃及 并向十字军正式宣战 1187年7月 萨拉丁率6万人与十字军决战 将十字军主力围困于哈丁 7月5日的哈丁战役 2万十字军战死或被俘 耶路撒冷国王和神庙骑士团团长被活捉 萨拉丁乘胜前进 于1087年10月2日光复耶路撒冷 57 萨拉丁 58 3 第三次 1189 1192 萨拉丁领导十字军的胜利 震动了整个欧洲 德皇红胡子腓特烈 法王奥古斯都腓力和英王狮心查理联合组成了第三次十字军 企图重占耶路撒冷 由于德皇在小亚细亚乞里西亚过河时淹死 德国十字军即折回 英法两国国王矛盾重重 明争暗斗 1191年虽然攻占阿克城 但法王旋即折回欧洲 与德皇亨利六世缔结反英同盟 英王无力攻下耶路撒冷 仅与萨拉丁签订一项条约 萨拉丁允许基督教徒三年内可到耶路撒冷朝圣和经商 这次东征就此结束 返回 59 4 第四次东征 1202 1204 60 1 东征 第4次十字军东征最足以说明十字军的掠夺本质 它是在罗马教皇英诺森三世 1198 1216 号召下进行的 目的是攻打埃及 即直捣阿尤布王朝的心脏 但为十字军提供装备的威尼斯反对进攻埃及 改而进攻拜占廷 1202年10月 70余艘航船和约150艘货船自威尼斯出发 1204年4月13日 攻下君士坦丁堡 61 十字军攻占君士坦丁堡 62 2 拉丁帝国 随着君士坦丁堡的沦陷 拜占廷帝国大部分领土被占领 十字军在被征服的土地上 建立 拉丁帝国 1204 1261 下有三个附庸国家 即帖撒罗尼加王国 雅典公国和亚该亚公国 每个国家又分为若干封建领地 1261年8月 尼西亚皇帝米海尔 巴列奥略重新夺回君士坦丁堡 存在57年的拉丁帝国灭亡 63 5 最后几次十字军东征 1 十字军日益衰落的原因 第四次十字军东征后 由于东方人民反抗十字军的正义斗争 狠狠地打击了西欧封建主 粉碎了他们的侵略野心 13世纪初以后 对东方异教徒进行圣战夺取丰富战利品的号召渐渐失去吸引力 各国王权在市民支持下开始强化 西欧各国人民反封建斗争日益高涨 各国统治者与罗马教廷都有后顾之忧 因此 十字军运动走向下坡 64 2 儿童十字军 儿童十字军是十字军走向下坡的典型事例 法国和德国发动得最为猖狂 1212年 两国分别集中了数万名儿童 组成儿童十字军 法兰西大约3万名儿童从马赛渡海出发 两艘船上的儿童被地中海风暴吞没 余下的被船主运往埃及的奴隶市场卖为奴隶 德意志大约2万名儿童 一开始就是由奴隶贩子策划的 在前往意大利的途中 大部分儿童死掉了 余下的全部死在了归途中 这就是骇人听闻的儿童十字军事件 65 3 最后几次十字军 第5次 1217 1221 第六次 1228 1229 第7次 1248 1254 第8次 1270 十字军 规模都比较小 已成强弩之末 罗马教皇虽然野心不死 几次还想组织新的十字军 均无法实现 1291年 十字军失掉最后一个据点阿克城 十字军运动遂告彻底失败 66 十字军东征和1230年前后的政治形势 67 6 十字军东征的影响 十字军东征是当时历史条件发展的必然产物 它给西欧 近东及东西方之间的关系带来了巨大深远的影响 1 十字军东征严重破坏了人类文明成果 破坏了东方各国发达的生产力 给东西方人民带来了深重的灾难 68 2 十字军东征给西方统治阶级和西方政治经济的发展带来巨大影响 开始对西欧天主教会是有很大好处的 后十字军遭到彻底失败 罗马教廷的霸权计划破产 教皇的威信普遍下降 异教运动迭起 西欧的封建主和骑士贵族们 虽然通过东征抢劫了阿拉伯的财富 但也严重削弱了自己 对农民来说 一方面在十字军东征中付出了巨大牺牲 同时也加速了西欧的农奴解放 对于积极策动十字军东征的西欧商人 夺取近东贸易优势的图谋 在一定程度上得到实现 他们在东地中海上的作用日益扩大 69 3 东方各国人民反十字军的胜利 维护了国家和民族的独立 使得受到摧残的穆斯林文明得到保存和继续发展 萨拉丁等反十字军侵略的战斗业迹 留下了光辉篇章 4 十字军的暴行 激起了穆斯林的愤怒 由于十字军东征所种下的基督教与之间的相互仇恨的祸根 对中近东地区产生了长远的影响 5 十字军东征客观上促进东西方贸易和文化交流 70 二 中世纪西欧城市的兴起 罗马帝国崩溃以后 四五百年间 西欧城市衰落了 但从10世纪后 大大小小的城市和城镇突然像蘑菇般地冒了出来 城市的兴起给发展着的西欧社会注入了充满生机的活力 也孕育了更新的经济关系和社会力量 最终导致西欧发生深刻的变化 导致世界历史进入一个新的时代 完全可以说 近代西欧工业文明的诞生 其源流不能不溯之于中世纪时代的工商业城市 也可以说 工商业城市的蓬勃兴起与发展 正是西欧封建社会与同时代的中国或东方相比较而具有的一个最大的也是最重要的不同点 正是西欧较快实现从封建制向资本主义过渡的关键因素 71 1 原因 手工业起源说 10世纪后 随着农业生产的迅速发展 有了更多的剩余产品 一部分人可以脱出来从事手工业劳动 手工业的专门化 使交换成了必需 于是促进了商业的发展和城市的出现 商业起源说 由皮雷纳提出 商业的扩展发端于两个地方 威尼斯和佛兰德尔 像一种健康的时尚传遍整个欧洲大陆 72 逃亡农奴建立城市 专业化的手工业农奴当时欧洲有句谚语 城市的空气使人自由 城市对于农奴具有很大的吸引力 1168年 圣托美尔城规定 农奴逃入该城后 领主不得再行追捕 1227年 英格兰国王亨利三世给克劳斯特城颁布特许状 明文规定 农奴在城市中居住满1年零1天 就成为自由人 因此 城市对于农奴和其他依附农民具有很强的吸引力 他们纷纷逃往城市 位于莱茵河畔的古城科伦 在11世纪还只是个不大的商业集散地 到1180年 已发展成著名的工商业城市 该城的主要居民 都是逃离庄园的农奴 中世纪西欧的城市 主要就是由逃亡农奴建立起来的 73 2 西欧城市与东方城市的不同点 其一 城市的概念有所不同 西欧城市是工商业者的聚居地 同时 西欧城市还是一个社会概念 是一种社会共同体 城市市民组成一个市民阶级 而中国封建社会的城市主要是众多人口的集中聚居地 其二 西欧中世纪城市最先是作为经济中心主要是工商业中心发展起来的 而中国封建城市一般是首先作为政治中心出现的 其三 在西欧 政治上是农村统治城市 经济上是城市剥削农村 而在中国 无论是政治上还是经济上 都是城市统治农村 其四 在西欧 城市拥有自治权 享有许多特权 这种自治权是市民斗争的结果 74 自治城市特点 取得了自治权利的城市称为自治城市 中世纪西欧的自治城市一般说有以下三个特点 城市居民主要是从事工商业的劳动者 而不是以贵族为城市的主体 城市的手工业者 商人按行业组成行会 城市拥有自治权利 享有独立的行政 司法 财政税收 铸造货币 组建军队 决定宣战媾和等大权 75 76 77 城市一角 78 3 中世纪西欧城市的历史作用 中世纪西欧城市是封建制度在西欧确立后 社会经济恢复发展到一定程度的必然结果 城市的重新兴起 是西欧封建制度内的一个新因素 西方学者把它称之为黑暗社会的曙光 中世纪的花朵 它是西欧封建制度 封建经济发展的必然产物 它对西欧封建经济的发展产生了重大影响 最后导致了封建制度在西欧的解体 它是资本主义首先在西欧产生并取代封建制度的一个关键因素 79 1 促进了社会生产力的增长 2 城市的自治运动 使城市获得不同程度的独立地位 这给农村中的封建关系以极大冲击 3 城市工商业经济的发展 使商品货币关系渗入农村 这就导致了封建制度赖以建立的基础 自然经济开始解体 80 4 王权与城市的联盟 使得西欧各国逐渐由分裂走向统一 5 城市的发展改变了封建社会原有的阶级结构 6 城市的自治权 不仅保护了新兴市民阶级进行反封建领主的斗争 也保护了各种自由进步思想和科学技术的发展不受封建势力的摧残 返回 81 三 民族国家的形成 1 英格兰自公元5世纪盎格鲁一撒克逊人入主英格兰 至公元9世纪时 北欧丹麦人攻入西欧 占领了大部分英格兰地区 在阿尔弗雷德大帝的领导下 盎格鲁一撒克逊人抵抗侵略者 在其子孙收复失地的努力下 重建了盎格鲁一撒克逊人的统治 然而 1066年 诺曼人又征服了盎格鲁一撒克逊人 诺曼底公爵 征服者威廉在这里建立起他的坚强统治 诺曼底王朝 82 在国家统一的过程中 英格兰法律 普通法 的建立具有关键的意义 1215年 著名的 自由大宪章 的诞生 领主们反对英王约翰 因为英王为了与法王进行战争一再强行征税 并不经司法审讯就处罚某些领主 以及用英格兰交换教皇英诺森三世的宽恕与支持等 强迫他签署一份叫做 大宪章 的文件 13世纪 出现上议院 由主教和贵族组成 和下议院 由骑士和市民组成 14世纪中叶 英国议会成为一个永久性的政府机构 国王与议会共同行使统治权力 83 返回 84 2 法兰西 987年 加佩王朝 987 1328 取代加洛林王朝以后 法兰西开始了一个近两百年加强王权的过程 在这一过程中 腓力普二世 奥古斯特 是一个决定性的人物 他成功地打击了英王约翰 从约翰手中夺得了大部分法国领土 从而把他的王国领土扩大了三倍 在路易九世及其继承者的统治下 法国王权继续增长 国王通过战争和婚姻以扩大疆域 并且策划财政收入的新方法 包括向牧师征收捐税 扩大王家司法权力 在几乎整个13世纪里 由于腓力普二世和路易九世两位杰出君王的长期统治 给法兰西带来了持久的秩序和稳定 使法兰西在当时成为欧洲最强盛的国家 85 法王和罗马教廷的政教之争 阿维农之囚法国在加强王权的斗争中与罗马教廷发生了尖锐的冲突 腓力四世为维持军队和政府的庞大开支 开始对教会领地征税 1296年 他下令对教产征收20 的所得税 遭到教皇卜尼法斯八世 1294 1303 强烈反对 双方展开激烈斗争 86 1305年 腓力四世把法国西南部的大主教克列门推上教皇宝座 即克力门五世 1305 1314 1308年 把教廷从罗马的梵蒂冈迁到法国南部的阿维农 Avignon 教皇成为法国国王的人质达70年之久 克列门五世后的7任教皇都是法国人 红衣主教团的134名成员中 法国人占了113位 实际上法国国王操纵了教会 史称 阿维农之囚 返回 87 三级会议 1302 腓力四世与教皇斗争期间 为争取国内各阶级的广泛支持和继续加强王权 于1302年召开了法国历史上第一次三级会议 参会的第一等级是高级僧侣 第二等级是世俗贵族 第三等级是富裕市民 占人口绝大多数的农民 手工业者和城市贫民没有代表 三个等级中 市民阶级积极支持国王与教皇的斗争 88 三级会议的主要职能是批准国王征收新税 会议的召开及代表名额的分配都由国王决定 开会时 各个等级分别讨论 只有在拟定对国王的回答时 三个等级才聚在一起 各个等级只有一票表决权 国王常利用等级之间的纠纷而坐收渔利 89 3 英法百年战争 14 15世纪 日益强大的英法两国互相敌对 终于爆发了长期的大规模战争 战争从1337年开始 断断续续拖延到1453年 史称 英法百年战争 英法百年战争 90 1 百年战争的爆发原因 历史原因 法国在腓力二世时 把英国在法国的领地基本上夺回来了 英王失去土地 耿耿于怀 一直在寻找机会夺回来 根本原因 12 13世纪以来 两国封建王朝之间为了争夺法国境内的领地和富庶的佛兰德尔地区 由此引起两国的战争 导火线即表面原因 法国王位继承问题 1328年 法国加佩王朝绝嗣 封建主推举王室支系瓦洛家族的腓力继位 即腓力六世 建瓦洛亚王朝 1328 1589 英王爱德华三世以法王腓力三世外孙的资格争夺继承权 即要夺回外祖父的江山 他以此为借口 发动了战争 91 奥尔良姑娘贞德 1453年 百年战争终以法国人民的胜利而结束 英国在法国的领地除加莱港外 全被法国收回 英国随后爆发内战 红白玫瑰战争 92 红白玫瑰战争 93 4 德意志 自从查理曼帝国瓦解后 帝国东部德意志领土分为许多大公国 依照古老的日耳曼惯例 公爵们在他们当中推举出一位国王 国王奥托任内以基督教为团结的力量 联合教会力量与诸侯作斗争 使日耳曼成为一个富强的邦国 962年 教皇约翰十二世仿照查理曼大帝的加冕仪式 把罗马帝国的皇冠戴在了奥托的头上 成为使德意志王国变成 神圣罗马帝国 的开端 94 1138年 康拉德三世开始了日耳曼历史上最强大的霍亨斯陶芬王朝 1152 1190年在位的著名 红胡子 腓特烈获得教皇的加冕 正式获得了神圣罗马帝国的称号 从而把日耳曼带至基督教世界的领导地位 1250年腓特烈二世 红胡子的孙子 死后经历了一个无主恐慌的时代 霍亨斯陶芬王朝终告结束 1273年定都于维也纳的哈布斯堡王朝又开始继续致力于意大利的事务以及与教皇间的争端 无暇或忽视德意志自身的内部事务 终致德国在中世纪王权衰弱 始终不能形成统一的中央国家 95 三 中世纪西欧文化 一 哲学经院哲学 西欧封建社会中占统治地位的哲学思想 是基督教的神学理论体系 它是在天主教的学院里讲授和研究的 因此称为经院哲学 经院哲学形成于8 10世纪 11世纪时广泛发展 13世纪时达到全盛 经院哲学是在教父哲学的基础上发展起来的 但它不同于教父哲学 经院哲学所用的论证方法是烦琐的 形式主义的抽象推论方法 因此又称为烦琐哲学 托马斯 阿奎那 1226 1274 是经院哲学的集大成者 96 唯名论与唯实论的斗争经院哲学在发展中形成了二个派别 唯心主义的唯实论和具有唯物主义倾向的唯名论 唯实论以安瑟伦 托马斯 阿奎那等为代表 是正统的神学哲学理论 唯实论认为一般 共相 是离开个别事物而独立存在的精神实体 是第一性的 共相 是真实存在的实体 因此称为唯实论 唯名论的代表人物有法国的贝伦加尔 阿伯拉尔 英国的邓斯 司各脱 约1264 1308 威廉 奥康 约1300 1350 和罗哲尔 培根等人 唯名论认为 共相 和概念并不是真实存在的实体 不过是用以概括个别事物的名称或符号 唯名一词即由此而来 唯名论认为只有客观世界的个别事物才是真实存在的 第一性的 97 二 教育 西方中世纪的文化教育呈现出一系列较为鲜明的特征 首先是落后性 西欧社会的知识领域已经严重地荒漠化 其次是等级性 不同等级的人所接受教育的内容不尽相同 受教育的权利亦相差悬殊 第三是宗教性 与其他一切社会 政治及经济领域一样 文化教育的发展在西欧并不均衡 在不同的时期和不同的地区 西欧的文化教育在一定程度上也出现多样地的发展趋势 98 教会学校 中世纪前期 西欧文化教育事业主要由教会负责 其管辖的教育机构主要有三种 修道院学校 修道院学校又称僧院学校 大约兴起于公元6世纪 修道院学校的办学目的主要是培养僧侣 主教学校 主教学校又称大教堂学校 大约首先出现于7世纪的英格兰 主要有歌咏学校和文法学校 教区学校 出现时间比较晚 校址通常设在村庄小教堂内或牧师自己的家中 讲授包括识字 写字 读祈祷文和唱赞美诗等基本知识 99 大学的兴起与发展 大学是中世纪欧洲留给人类的最为重要的文化遗产之一 中世纪最早的大学可能是位于意大利那不勒斯附近的萨莱诺大学 它原本是一所医学专门学校 1137年发展为教授医学的萨莱诺大学 至1231年得到政府的正式承认 其它著名院校 意大利的波伦亚大学 1158年 法国的巴黎大学 1174年 英国的牛津大学 1168年 和剑桥大学 1209年 法国的蒙彼利埃大学 1181年 图卢兹大学 1230年 意大利的帕多瓦大学 那不勒斯大学 1212年 西班牙的帕伦西大学 1212年 和葡萄牙的里斯本大学 1219年 等 100 中世纪大学的内部管理方式大体可分为两种类型 分别以波伦亚大学和巴黎大学为代表 在波伦亚大学 学校的管理工作以学生为主体 南方各国如意大利 西班牙和葡萄牙等均以波伦亚大学为范例 巴黎大学则刚好相反 它的教学及行政管理工作以教师为主体 北方各国如英国 德国 丹麦和瑞典等都以巴黎大学为管理模式 当时的大学一般有四个学院 神学院 法学院 医学院和文学院 条件比较简陋 当时的大学在入学年龄 入学时间和学习期限上没有十分严格的规定 101 三 文学 英雄史诗史诗是日耳曼人在西欧建立封建国家后留传下来的最早文学作品 在这些史诗中有英格兰的 贝奥武甫 德国的 尼伯龙根之歌 法国的 罗兰之歌 西班牙的 熙德 以及俄罗斯的 伊戈尔远征记 等 102 罗兰之歌 罗兰之歌 流传于11世纪晚期 12世纪时罗曼语写成 全诗约4000行 共分三个部分 主要内容是 8世纪后期 查理大帝在西班牙对阿拉伯人作战 加纳隆却叛变投敌 查理大帝班师回国时 阿拉伯人依计袭击其后卫部队 查理大帝12重臣之一的罗兰是后卫部队的主将 他与属下英勇战斗壮烈牺牲 最后 查理大帝为之报仇 消灭全部敌人 并将加纳隆以四马分尸的酷刑处死 103 骑士文学市民文学 马可 波罗行记 104 四 建筑和艺术 中世纪西欧的封建艺术有两个特点 一是宗教性 为基督教服务的 在很长一段时期里 几乎不存在独立于宗教的艺术 成为超现实的精神形象符号 充满非自然的神性而无人性 二是过渡性 中世纪艺术是古代艺术向近代艺术的过渡 整个中世纪是个发展过程 在中世纪的后期我们已经看到了古典艺术复兴的前兆 罗马式和哥特式 105 罗马式 9 12世纪为罗马式建筑 主要特征是坚实 庄严和肃穆 其基本形象是坚厚的石墙 狭小的窗户 半圆的拱门 灰暗的厅室 粗矮的柱子和圆矮的屋顶 具有代表性的有法国的图卢兹城圣塞尔南教堂 内殿 平面图 德国的沃姆斯教堂 美因斯大教堂和意大利的圣安布罗乔教堂 比萨大教堂及周围建筑群 教堂内景 106 米兰的圣安布罗乔教堂 107 德国沃姆斯教堂 108 哥特式 12 15世纪为哥特式建筑 最突出的风格是高直细尖 有尖拱门 尖高塔 飞扶壁 内部大殿采用交叉肋拱 高大的窗户上镶着彩色玻璃 阳光透射到教堂内 与祭坛上的金银器皿 鲜花 十字架和烛光交相辉映 使教堂更显得富丽 威严 代表性建筑有法国的巴黎圣母院 侧面 俯瞰 内殿 夏特尔教堂 正面 兰斯大教堂 内侧殿 和亚眠教堂 德国的科伦大教堂 英国的林肯大教堂和坎特伯雷大教堂 意大利的米兰大教堂等 109 米兰大教堂 110 坎特伯雷大教堂 111 五 自然科学与技术 中古欧洲自然科学的衰落和缓慢进步 东方先进技术的传入 指南针在12世纪末传入欧洲 13世纪时经改进后应用于航海 对航海业的兴起起了关键性的作用 大约12世纪时 中国的造纸术经过阿拉伯传入西班牙 以后又流传到欧洲各地 13世纪末欧洲有了自己的印刷品 最初是木版雕印的圣像 圣经等 约1450年德国人谷登堡制成铅合金活字 他是欧洲第一个使用活字印刷的人 活字印刷的使用对文化发展起了重大作用 火药是13世纪时通过阿拉伯传到欧洲的 大约在14世纪时 欧洲掌握了制造火药和火炮的技术 112 请指正谢谢- 配套讲稿:
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