《猴王出世》教学设计.doc
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品语言,悟形象 感受经典魅力猴王出世教学设计 序小说是一种“集大成”的文体,它包含了诗歌的真挚和抒情,散文的洒脱和自由,戏剧的凝练和冲突而它自身又具有故事情节生动曲折,人物形象个性鲜明,环境设置典型的审美特色,再加上精妙的语言,独特的构思,因此相比其他文体,学生更乐意阅读小说。鉴于此,教学中,我们要结合小学生学习语文直观感性的特点,抓住小说这一文体的独有特性,避免教学内容的“繁、难、偏”,使小学生也能轻轻松松地读小说,提素养。在现行的小学语文教材中,选编了不少古典白话小说名著片段。这对于中华古典文化的传承和语文能力养成,都有相当的助益。尤其是这些片段都选自我们耳熟能详的、在中华古典小说中熠熠生辉的名著,其艺术造诣和语文学习价值远远超过了一般选文。然而,在实际课堂教学中,当我们面对这样可以说是字字珠玑的文段,对于它的崇拜和亲切很容易让我们迷失或沉浸在小说情节的探讨中不能自拔,亦或是专注于超越文本而去评说人物,鉴赏写作,恨不能将其文学技巧和艺术魅力尽情呈现,最终导致我们的学生在看似热闹的课文学习后并没有真正语文上的收获。所以在进行古典白话小说的教学时,我们必须从小学生的理解和认知出发,坚定它的“语文教材”立场,尊重“小说”这一文体的特征,抓住“人物形象”这个“纲”,有效举起小说阅读的“目”,引导学生关注作者刻画人物的方法。尤其是要抓住文中特别鲜明的人物语言或动作的描写,反复阅读,揣摩作者在表达上的特色,指导学生依托语言体味人物性格,从而全面立体地丰满人物形象,让学生发现原著语言的魅力,感受原著语言的精粹, 激发阅读原著的兴趣,积累语言,丰厚语感。【课文】猴王出世海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。那座山正当顶上,有一块仙石,其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会儿,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”喊一声,都拖男挈女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。石猴看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”。石猴喜不自胜,忽抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”众猴把他围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上,镌着花果山福地,水帘洞洞天。真个是我们安身之处。里面且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。”众猴听得,个个欢喜。都道:“你还先走,带我们进去,进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来!进来!”那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠一会儿,也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道:“列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将“石”字隐了,遂称美猴王。遂 獐 猕 猿 顽 窍 镌 挠 顽挠涧窍 1石猴是怎么出生的?又是怎么成为猴王的?你是从文中的哪些内容中读到的? 2默读课文,从哪些地方体会到了石猴“猴”的特点?3读一读, 记一记。 食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。【文本解读】猴王出世这篇文章节选自我国古典神话小说西游记的第一回,属半白话文体,按照事情发展顺序,叙述了石猴从出世到成为猴王的一段传奇经历。表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。这石猴是集猴、神、人三者为一体的神话人物形象。首先他来历非凡,是一个感受日精月华的石猴,出世充满了神奇色彩。其次他更具有动物特点野性、机灵、顽皮。第三他具有人的思想感情,机敏、聪明、勇敢及心想他人的可贵品质,有时还透着天真、活泼的稚气。作者巧妙地将他的动物特性与聪明勇敢的人格化个性和谐地融为一体,使这个形象以其无穷的魅力,吸引着一代又一代的读者。石猴是怎么出世的?文章在第一段作了介绍:“那山顶上有一仙石,内育仙胎,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。”这一段以极其精练的语言写出了石猴出生的环境及经过。好一个神奇的仙境宝地!石猴不比其他众猴,是一块饱受日月精华的顽石瞬间迸裂而生的。文章起笔就显得他神异出众,为后文甚至全书写孙悟空的神通广大、降妖伏魔埋下了伏笔。由此也掀开了一部旷世名著的第一页。但他的猴态十分鲜明:“食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”这段文字,寥寥几笔就勾勒出一个在林间自由自在、快活逍遥、亲和友善而又顽皮可爱的石猴形象。但这时候,石猴还只是一只顽皮的猴子,而不是猴王。这样一只顽皮可爱的石猴是怎样成为猴王的呢?众猴在玩耍时,发现涧水奔流,想知道水之源头,遂定下协议“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”众猴皆惧怕,连呼三遍,唯有石猴挺身而出,应声高叫道:“我进去!我进去!”体现了石猴敢于冒险,勇敢自信,具有猴王潜质。“他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中。”石猴入洞时,作者用了“瞑、蹲、纵、跳”等一系列的动作描写出了石猴的机智、灵巧、敏捷、勇敢的特点。众猴进得洞来,欢喜之余,这石猴也没忘了提醒大家“列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。 从他说的话中可以看出石猴的聪明、机敏、爽朗、坦率;看出他做事有心计,是天生做首领、头目的材料。这石猴因穿越水帘洞的壮举赢得群猴的敬仰、崇拜,最终被拥戴为王。这篇文章选自经典的古代名著西游记,西游记之所以成为经典,除了他的故事情节,生动形象的语言也是值得我们学习的。总体看这节选的部分,其语言特色可以这样来概括:描述传神,极具可读性。第一部分描写石猴出场,语句连贯,对仗工整,诙谐生动,节奏鲜明,读起来朗朗上口,一只顽皮可爱的石猴形象跃然纸上。用现在的修辞来分析,运用了排比、对仗的方法,越读越感受到吴承恩语言大师的功力。人物语言个性鲜明。石猴的语言总是脱离不了猴子的特色,“我进去!我进去!”“大造化!大造化!”“没水!没水!”这看似简单的重复,实际上正是猴子活泼可爱的表现,而且这种语言风格在后面的故事中一直延续下去。透过这些富有个性特色的语言,引导学生体会人物特点,了解小说表现人物的方法,感悟经典名著的魅力。【教学设计】设计理念本课教学以生本高效为目标,依据白话小说的基本文体特点,引领学生走进文本,读出形象,在读懂课文“写什么”的同时,体会作者是“怎么写”的。在课文内容学习中发现语言的规律,学习表达的方法。让学生对石猴留下深刻的印象。另一方面,教学的支点落在“石猴山间生活”这个经典的语言现象上,落在“石猴成王”经过中石猴语言、动作的细致描写上,从理解、体味、再到内化运用,让学生体验到作者在刻画这个人物形象上的巨大的创造力,致力于实现理解语言内容与学习语言形式的和谐统一,品出经典的魅力,激发阅读名著的兴趣,真正体现人文性与工具性的和谐统一。教学目标1读通课文,把握文章主要内容,了解课文主要情节。2感受石猴形象,揣摩作者刻画人物的方法及其妙处,领略经典名著语言的魅力。3激发阅读西游记的兴趣。学情分析学生已经对西游记的故事非常熟悉,因此学习的重点应放在对文本的理解上,由感悟形象到积累语言和体验表达方式上。虽然学生之前有学习古诗文和白话文的基础,但还是要重视对文言文语言特点的理解,培养好的语感。学生对于一些词语的意思可能不太理解,如 “造化”、“天造地设”、 “石碣”、“喜不自胜”、“天造地设”、 “人而无信,不知其可”等,要让学生课前借助“自主学习单”做好预习。教学重难点教学重点:感受石猴形象,揣摩作者刻画人物的方法及其妙处,领略经典名著语言的魅力。教学难点:发现“石猴山间生活”这段文字语言表达上的特点,培养阅读古典小说的语感。教学准备 1学生学习准备:借助“自主学习单”预习课文。 2教师教学准备:教学多媒体课件,自主学习单。教学时数 一课时教学过程一、谈话激趣,导入新课1一说到西游记这部小说,你马上想到了谁?(孙悟空)孙悟空是这部小说的主要人物之一。(板书:人物)那你对他都有哪些了解?孙悟空,神通广大,本领高强,这是他留给我们最深的印象。那你想知道他最初的样子吗?2这节课,我们就一起走进古典白话小说西游记的第一章回。(齐读课题)【设计意图:教学从学生喜欢的西游记、孙悟空谈起,目的是为了激发学生阅读的兴趣,教学伊始就把目光锁定在小说的核心要素人物上,锁定在小说这种文体上。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,导入也要追求这样的境界。】二、了解课文内容,理清故事情节1课前,老师已经让同学们预习过课文了,都读了几遍? 2谁能简单地概括一下课文的主要内容?(石猴出生和石猴成王的经历)是呀,这篇文章就是先写了石猴的出生,又写了他成王的经过。(板书:出生 成王)同学们可真了不起,通过预习,就梳理出了故事的主要情节。(板书:情节)【设计意图:让学生说说课文主要写了什么,其一,是为了让学生了解主要内容;其二是为了让学生理清写作顺序,课文先写石猴来历,后写石猴成王的经过;其三,为了表露小说以“故事情节”为取向的阅读理念。】三、品味语言,深入感悟猴王形象 (一)学习“猴王出世”,感悟语言的“精炼”1那石猴是怎么出生的?谁能用文中的话告诉大家?(盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。)谁能用自己的话说说石猴是怎么来的?可以用一个什么词来形容他的出生?【设计意图:石猴不比其他众猴,是一块饱受日月精华的顽石瞬间迸裂而生的,让学生感悟石猴出生的神奇,一是为后文学习石猴勇探水帘洞做好铺垫,二是让学生明白神性也是石猴形象的一个侧面。】2石猴山间生活。(那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。)(1)试读这段话。(2)读了这个句子,你仿佛看到了这只石猴在干什么呀?(3)这花果山简直就是他的乐园了!谁再来读这个句子。(4)读着读着,我们发现这段文字的语言表达很有特点,谁发现了?。【设计意图:有关注“内容”到关注“怎么写”, 目的是让学生发现本段文字的构词方式,修辞手法,语言节奏。将学生的阅读兴趣由“思想内容”转移到“语言表达”上来,以教师的“语文意识”唤醒学生的“语文意识”,从而传递课程的“语文意识”】 (师生共同发现这段话表达上的特点)这样的语言值得我们一读再读,一起读。(5)把这三个小分句连起来读,感受语言的魅力。小结:作者就是用这短促、有节奏、跳跃性的语言让石猴的形象淋漓尽致地呈现在我们面前。再读。【设计意图:猴性,乃猴王形象的又一个侧面。在这里,语言的跳跃感正好切合了石猴作为猴的顽劣、活泼的性格特点,内容与形式水乳交融、浑然一体。因此,结合具体的语言现象,向学生渗透“语文意识”,可谓春风化雨,润物无声。】(二)研读“猴子成王”,感受语言的魅力1这只石猴他怎么就成为猴王了呢?(看板书)谁能用自己的话来说一说?2.那课文又是怎样写石猴成王的呢?请同学们快速默读课文234自然段。划出描写石猴语言和动作的语句,做做批注。 找到一处就标上一个序号。【设计意图:这里要研读的,不再是习以为常的“写什么”,而是 “怎么写”。所谓语言的秘密,就是怎么遣词造句、怎么谋篇布局、怎么剪材、怎么修辞的秘密,这正是语文课程的独担之任。】3我看同学们都很有收获了,谁愿意先和大家交流?读描写石猴语言的句子。【设计意图:即便是对语言秘密的研读,也有一个相对集中、突出重点的问题。为避免学生的交流漫无边际,教师直接将学生的目光拉到猴王的话语特点上。】连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。石猴喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来!进来!”(2)我们把这些句子放在一起,对比着读一读,你能发现什么相同之处? (3)从这些重复的语言中,从这些叹号中,你读出了石猴的什么性格?(4)这么豪爽、大气、敢作敢为的石猴为什么要等众猴连呼了三声才应身高叫道:“我进去,我进去”呢?猜一猜,他可能会想些什么呢?同学们,石猴是再三思虑后,才决定进去,由此可见这是一只足智多谋的猴子。4引读句子(师生合作读)5课文读到这儿,你又读到了一个怎样的石猴?拿起笔来把你心中的石猴形象批注在句子旁边。【设计意图:语言是揭示人物性格特征的重要手段,不同性格特征的人都有自己独特的语言。教师引导学生通过对比,发现石猴语言重复的秘密,从而体会作者是用个性化的语言来表现石猴干脆、直爽、急性子的“猴”的性格特点。这样的语言文字,塑造成这样的石猴形象;品读这样的语言,石猴形象鲜明地印刻在脑海里;欣赏这样的形象,名著方能显示无穷的魅力。】四、总结提升,整体把握猴王形象1作者吴承恩就是抓住了“进来又出去,出去又进来”这件事情展开来写,既描写了他的语言,又描写了他的动作,让一个猴王的形象在我们心中鲜活起来。他不仅是一个猴子(顽皮可爱),他更像一个人(敢作敢为、智慧超群。)如果你走进西游记你会更强烈地感受到,他是一位神,他神通广大、神异出众。【设计意图:至此神性、猴性、人性,集于一身,“猴王”形象,神采飞扬。】2其实呀,作者笔下像这样性格鲜明的人物还有很多很多,孙悟空只是其中的一个人物形象。走进西游记,你还会认识一心向佛的唐僧,好吃懒惰却又十分可爱的猪八戒,老实木讷的沙和尚,还有法力无边的神仙,形形色色的妖魔鬼怪。课下,让我们再次走进这部小说西游记!去领略人物形象的独特魅力。【设计意图:通过这篇课文的学习,学生感受到了孙悟空顽皮机灵、勇敢无畏的形象 ,也领悟到了名著西游记的魅力,相信有很多学生已迫不及待的想要撷取西游记的玉露琼浆,让名著阅读来浸润灵魂,慰藉生命。教师的总结只是穿针引线,点燃学生阅读的火种。我想,语文老师的使命就是这样,带领学生既能领略课堂之内的万水千山,又能感受课堂之外的万紫千红,这是语文的魅力,也是语文的神奇。】板书设计小说 猴王出世 人物 神 猴 人 情节 出生 成王【教学反思】古典名著是我国传统文化的精华所在,指导学生认识、热爱、学习中国古典名著,是语文教学重要任务,也是培养学生良好语文素养的重要途径。 猴王出世是一篇小学生相对容易理解、感兴趣的古代白话文。作为古典白话神魔小说西游记的节选,我想除了让学生学字,读句,了解故事情节之外,还要以此为基点,让学生感受经典的猴王形象,体会古典白话小说的语言魅力,让语言与精神同构共生,激发学生对传统文化的热情,在孩子们面前打开一扇阅读古典名著的窗口。因此,在执教本节课时,我从以下几个方面展开教学:一、 走近文本,初步感知猴王形象孙悟空是学生熟悉而又喜欢的人物形象。教学伊始,我借助学生已有的知识经验,让孩子们谈谈自己对孙悟空的了解,从而形成他神通广大、本领高强的初步印象。用“你想知道他最初是什么样的吗?”激起学生学习课文的兴趣,顺利切入文本。二、 品味语言,深入感悟猴王三性小说是以塑造人物形象为核心的。因此,指导学生依托语言感受猴王的神性、猴性、人性,是本节课的重要任务。1.感知神性神奇。作为古代白话文,它既有古文的韵味,同时又有现代文的直白。因此在指导阅读“石猴出生”这一部分时,通过自主阅读,注意节奏和韵味,让学生在诵读中,感受他出生的神奇。受天地日月之精华的一块石头中竟迸出个石猴来,无不彰显出他的神异出众,也为后文他的成功出世做了铺垫。2.感悟猴性顽皮可爱。抓住山间生活一段,从内容到语言,从读到悟。读通句子,想象画面,从怎么写的角度,唤醒学生的语文意识。在一个又一个的层次间,让学生自主发现并体会到作者就是用这短促、有节奏、跳跃性的语言,为我们塑造了一个顽皮可爱的石猴形象。语言的跳跃感正好契合了石猴顽劣、活泼的性格特点,可谓“猴性”鲜明。3.品味人性敢作敢为。石猴成王无不在这一进一出间,作者对石猴语言、动作的细致刻画,巧妙融合,从而塑造了他敢作敢为的鲜活形象。学生通过对比阅读,发现石猴语言的秘密。在这重复间,在这一个个的叹号里,学生读出了石猴的豪爽、大气和性急。但转念又想,为何这样的石猴会等待众猴连呼三生之后才应声高叫到我进去我进去呢?原来其中暗藏着的是石猴的深思熟虑、足智多谋。在层层回读中,学生读着读着就感受到了心中的石猴形象。一个“敢作敢为”概括了猴王的全部特点,颇具王者风范。三、 总结提升,整体把握猴王形象回扣全文,通过板书点评石猴的“三性”,从而让石猴顽皮可爱、敢作敢为、神通广大的形象在学生头脑中丰满起来。四、彰显特点,真切感受语言魅力小说,就是通过环境的烘托,情节的推动,塑造鲜明的人物形象。在课前我就有意识地把“小说”板书上。导课时,结合讲解把“人物”板书上。初读课文环节,引导学生整体感知内容时,帮助学生梳理出故事的主要情节。品读感悟环节,指导朗读品味细节,努力教出小说的真味。猴王出世没有古代文言小说的艰涩拗口,学生能在“似懂非懂”中解读大意,感悟人物, 感受到古代白话文的凝练厚实。因此,教学时,我努力引导学生一遍一遍地在韵律有致的朗读中感受排比、对仗以及句式长短相应、疏密有致的诗歌似的写法,动词+名词等排列组合的古典白话文的语言魅力,进一步体味作者写法之精妙。由重“内容”转变为重“形式”,让学生通过学习,培养起关注课文是如何运用语言文字、如何变得“精确妥帖”的兴趣,并使这种兴趣逐渐成为习惯,从而提升自身的语文素养。课堂上,师生快乐地徜徉于古典白话小说的殿堂,孩子们不仅在学故事,更是在饮一杯语言的琼浆。我认为,这样才算是真正的语文课。当然,“生本高效”是语文教学追求的至高境界,我的教学据此还有很大距离。我一直在探索,我还将继续探索。【专家点评】这是一堂散发着浓浓的语文味,具有一定文化品位的语文课。邵蕾老师以其深厚的专业素养和丰富的教学经验,引领学生走进文字的字里行间,让学生在读书中去感受、去发现,去揣摩,在自主实践中感悟文本语言的精妙,体会鲜活的人物形象。猴王出世选自我国古典名著西游记的第一回。古典名著可谓字字珠玑,句句经典。纵观本课教学,教师把握了小说的文体特点,以“故事情节”取向为纲,以“人物形象”为经,以“语言表达”为纬,构建了一个小说教学的新范式。一、概括梳理故事情节,表达以“故事情节”为取向的小说阅读理念把握好故事情节,是读懂小说的关键,是欣赏小说艺术特点的基础,也是整体感知文章的起点。因此,在深入阅读之前,理清文章的主要内容,简而化之,即:石猴的出生和石猴成王的经历。这不仅是对故事情节的梳理、文章整体的感知,同时也是对作者写作顺序的关照。对此环节的处理,点到为止,不做深究,也就避免了落入冗繁的情节内容分析式的教学窠臼中。 以“故事情节”为取向的阅读理念,在简短的小说节选阅读中,可见一斑。而作为鸿篇巨制的经典魅力,往往更是以其跌宕曲折的故事情节,扣人心弦,引人入胜。这样的小说阅读取向,势必会引导着阅读的人,在关注故事不断峰回路转的情节发展中,了解整个事情的来龙去脉,回归阅读的本真,体味纯粹的阅读之乐。二、渐次丰满的人物形象,折射以“人物形象”为取向的小说阅读模式很多人认为:人物形象是小说的核心所在。不仅故事情节的发展需要人物形象来推波助澜,语言文字的表达也是为了更好更丰满地完成人物形象的塑造。本课的教学中,更是将以“人物形象”为取向的小说阅读模式,一以贯之。从“未成曲调先有情”的谈话激趣“你对孙悟空都有哪些了解?”便是对学生先前已有经验的一种有意识的唤醒;到“了解课文内容,理清故事情节”,又对石猴最初的形象有了一定的感知把握;再到“品味语言,深入感悟猴王形象。”以及最后结合整部名著“总结提升,整体把握猴王形象”,既着眼于石猴的来历,表现其神性的灵异;又立足于石猴的山间生活和动作刻画,诠释其猴性的可爱顽皮;聚焦于石猴的话语描写,塑造其人性的光辉。至此,“猴王”形象渐次丰满立体起来,神性、猴性、人性,集于一身。经典形象,熠熠闪光。 三、集中聚焦的语言表达,凸显以“语言表达”为取向的小说阅读导向崔峦老师指出:在阅读教学中,要从语言文字入手,把握文本内容,体会情感而得意;更要关注语言形式、表达方法而得言。在教学中要增强语言文字运用的意识,丰富语言文字运用的内容和形式。猴王出世一课,其彰显的教学主张正是这种以“语言表达”为价值取向的课程本体观。教学石猴在山间行走跳跃部分,从画面入手,到关注表达范式,让语言的跳跃感契合石猴顽劣、活泼的性格特点;教学石猴成王部分,抓住重复性的语言和动作,走进石猴的内心,学生在品读、咀嚼、领悟中,感悟石猴敢作敢为、足智多谋的性格特点,内容与形式水乳交融、浑然一体。- 配套讲稿:
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