2019年上半年教师职业资格考试《综合素质(幼儿)》考前练习试卷附解析.doc
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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年上半年教师职业资格考试综合素质(幼儿)考前练习试卷附解析注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、( )是幼儿教师职业道德的基础和前提。A团结协作B热爱幼儿教育事业C为人师表D热爱幼儿2、下列选项中国际组织与名称对应有误的一项是( )。A.联合国UNB.世界卫生组织WHOC.国际奥林匹克委员会IOCD.世界贸易组织WCO3、现行的中小学教师职业道德规范共( )。A.四条B.六条C.八条D.十条4、任何组织或者个人不得招用未满( )的未成年人,国家另有规定的除外。A.十四周岁B.十八周岁C.十二周岁D.十六周岁5、进城务工的张某夫妇超计划生育一女孩,今年已满六岁,由于没有准生证,他们临时住所附近的一所小学及当地教育局拒绝接受该孩子入学。学校和教育局的行为违背了( )。A.中华人民共和国教师法B.中华人民共和国义务教育法C.中华人民共和国劳动法D.中华人民共和国计划生育法6、不能把书本上的内容采集为数字图像存储到计算机中的设备是( )。A数码相机 B扫描仪 C打印机 D手机7、王老师在给孩子们讲故事时,讲到“大象用鼻子把球卷起来”时,用手做出“卷”的动作。说到“大象把球扔到河里去了”,又用手做出“扔”的动作,孩子们跟着做动作,脸上洋溢着笑容。这体现出教师的什么特点( )。A.复杂性B.示范性C.长期性D.创造性8、找规律填数字是一项很有趣的活动,特别锻炼观察和思考能力,下列选项中,填入数列“7、8、9、11、( )、19”空缺处的数字,正确的是( )。A.12B.14C.16D.189、依据国家中长期教育改革发展专项规划纲要下列关于学前教育发展依据的说法不正确的是( )。A.建立政府主导社会参与,公办为主,民办为辅的办园体制B.着力保证留守儿童入园,努力提高农村学前教具普及程度C.制定学前教育办园标准,建立幼儿园准入制度 D.2020年,有条件的地区普及学前三年教育10、某幼儿园为打造以艺术为特色的园本课程,決定将70%的课程安排为音乐、美术、舞蹈等内容。该幼儿园的做法( )。A.正确,有利于凸显幼儿园特色B.不正确,不利于幼儿知识学习C.正确,有利于培养幼儿园艺术特长D.不正确,不利于促进幼儿全面发展11、西方称之为“力学之父”,并提出“只要给我一个支点,我就能撬动整个地球”的名言的物理学家是( )。A.亚里士多德B.阿基米德C.伽利略D.开普勒12、我国不少地方已形成了为校车提供最高路权,路人自觉礼让校车的良好风尚。这对未成年人的保护是( )。A.家庭保护 B.社会保护 C.学校保护 D.司法保护13、下列选项中,哪一项均为夏季的节气?( )A.雨水、小暑、处暑 B.雨水、小暑、大暑C.小满、芒种、夏至 D.立夏、大暑、谷雨14、某幼儿园正在开展游戏活动,教师王某活动前反复提醒小朋友们注意安全。活动中小明在跳跃时摔伤了手臂,王某马上将小明送到医院检查,经医生诊断,小明右手骨折,应对小明所受伤害承担责任的主体是( )。A.幼儿园B.教师王某C.小明的监护人D.幼儿园和小明的监护人15、下列选项中与“闭月:羞花”关系一致的是()。A.如花:似玉 B.沉鱼:落雁 C.国色:天香 D.倾国:倾城16、留守儿童小华身上有一些不良行为习惯,带班老师应( )。A.关心爱护小华,加强对他的行为养成教育B.宽容理解小华,降低对他的要求并顺其自然C.严厉责罚小华,令其尽快改变不良行为习惯D.联系小华家长,责令其督促小华改掉不良习惯17、在幼儿园中,幼儿的两餐时间间隔不得少于()小时。A.2B.3C.3.5D.2.518、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)在谈到“促进公平”的工作方针时,提出教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和()。A.扶持困难群体 B.扶持农村群体 C.扶持特殊群体 D.扶持低收入群体19、我国航天事业中,首次实现月球表面软着陆的是()。A.嫦娥三号 B.天宫一号 C.神舟十号 D.嫦娥一号20、“子女有赡养扶助父母的义务”这一命题是( )。A.全称肯定命题B.特称肯定命题C.全称否定命题D.特称否定命题21、从幼儿园潜课程的结构及特征来分,幼儿园环境包括物质空间环境、组织制度环境与( )。A.交往环境B.文化心理环境C.语言环境D.生活活动环境22、下列选项中,哪一项不属于中华人民共和国教育法所确立的我国基本教育制度?( )。A教育考试制度B教育督导制度C教师培训制度D学业证书制度23、建设中国特色社会主义文化的根本任务是( )。A.促进入的全面发展B.提高人的道德素质C.提高全民族的科学文化水平D.在全社会形成共同的理想和精神支柱24、某幼儿园一直注重教育质量,选择“唐诗三百首”对幼儿进行详细讲解、认读、听写,部分家长对此很满意。该幼儿园的做法( )。A.不正确,忽视了幼儿教育的生活化B.不正确,忽视了幼儿教育的均衡化C.正确,提升了幼儿的语言能力D.正确,打牢了幼儿的知识基础25、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)在谈到“育人为本”的工作方针时.提出把( )作为学校一切工作的出发点和落脚点。A.促进教育公平B.提高教学质量C.保护学生合法权益D.促进学生健康成长26、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”这句诗的作者是( ),它描述的是我国三大名楼中的( )。 A.李白;黄鹤楼 B.范仲淹;岳阳楼 C.王勃;滕王阁 D.杜甫;岳阳楼 27、下列飞船中。与“天宫一号”完成首次载人对接任务的是( )。A神州八号B神州七号C神州九号D神州六号28、李老师刚走进教室就看见小强和小敏打架,你推我拉,互不相让。下列处理方式,最恰当的一项是( )。A.马上制止,让两位幼儿到教师办公室解决B.不予理睬,继续教学C.批评训斥幼儿D.了解原因,并引导幼儿自己解决矛盾29、如果小明和小新都没有考试及格的话,那么小敏就一定及格了。要推出“小明考试及格了”的结论,则需要再加上以下哪项条件?()A.小敏及格了B.小敏没有及格C.小新没有及格D.小新和小敏都没有及格 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 坐在办公桌前,不经意地向窗外望去,眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花,那花开得轰轰烈烈,红红火火,而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了,原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树:虽然挺拔,却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此,我总觉得有些沮丧。然而,冬去春来,这毫不起眼的枯树,竞喷出了“火焰”,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,燃起了新的生命。这突如其来的绽放,似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间,好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树,直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月,木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红,接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果,成熟后果荚开裂,果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中,如下六月雪一般,有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思,“啪”的一声,一朵碗大的木棉花猛然地跌落,掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里,它是安静的,默默无闻地积蓄着力量,而后这一树的灿烂,迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀,一年的淡定从容,直到此时此刻,满树的红花见证了它的存在,满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上,还是很美。花开花落之间,已向世人展现了最华美的乐章,用心、用情精心谱写。这,就已足够了!古往今来,有多少人,穷其一生,就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫,而在某一场战役中,因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀,他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花,一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己,你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印,脚踏实地,生活所给予每一个生命的尊重都是一样的,所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬,却愿如你默默无闻,始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气,最后给人一种惊喜,生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段,说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文,赏析文章第段。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 材料一:今天的午点是香蕉,拿到香蕉后,王浩马上双手握住香蕉,眯着眼睛,“叭”的向吴老师开了一“枪”,小朋友们都笑了起来,吴老师没有生气,而是问小朋友们:“王浩觉得香蕉像一把枪,你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉,纷纷说:像小船,像月亮,像香肠” 材料二:吃香蕉的时候,吴老师问:“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答:“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样,它没核” 材料三:吃完香蕉,吴老师问:“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四:以往,老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里,可今天,吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上,并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具,兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题: 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 博览群书总还是要的,读书人喜欢说“腹有诗书气起作用的,一定是真正读懂、读通、读化了的那几部书。要求: (1)月规范的现代汉语写作,自定立意,自拟题目,自选文体,不少于800字。 (2)写作前认真阅读作文提示,按要求在规定的时间内写完。 (3)用汉语简体字书写,书写要工整,一个标点符号一个空格。标点符号使用要规范,保持卷面整洁。 (4)作文中不得出现与考生有关的个人信息,否则按作弊论处。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、答案:B2、D3、B4、D5、B6、C7、B8、答案:B9、A10、D11、B12、B13、C14、A15、B16、A17、C18、A19、A20、A21、B22、C23、D24、答案:A25、D26、C27、C28、D29、D二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:(1)作者前后对木棉树的印象是有差距的。之前,作者总认为那是一棵枯老的树,叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果,有些沮丧。之后,作者看到木棉树“突然”地绽放,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,开得轰轰烈烈,红红火火,很美!(2)文章第段是作者情感的升华,是作者对木棉树的高度赞美。,作者借木棉树开花来表达作者关于生命及人生价值的思考与感悟。木棉树平时安静、沉默,用一年的大部分时间积蓄能量,最后在天地灰蒙的四月绽放一树的红花,迸发出无限生机。就像人一样,每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上体现出不平凡的价值,不用追求永世的绚烂,也不用斤斤计较,就如木棉花一样,总会在某一刻厚积薄发,实现自己的人生价值。这样的生命才会充满精彩与惊喜,人生才会显得有意义。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:教育观:启发的教学方法保育与教育相结合;儿童观:因材施教,体现幼儿的主体地位,能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作要点题目综合给定材料围绕的主题与读书相关,因此写作时应从“读书”的某个角度入手,需要注意的是立意要明确,即写作的中心主题要确定鲜明,例如可以“读书要讲求品质”为中心主题展开论述。写作过程中要采用规范的现代汉语,清晰准确地表明观点,表达想法。- 配套讲稿:
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