语文版六校2019-2020学年八年级上学期语文12月联考试卷C卷.doc
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语文版六校2019-2020学年八年级上学期语文12月联考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础积累 (共3题;共8分)1. (1分)根据拼音写出相应的词语。于是,我唱了五年的l g_,现在轮到同学们唱给我们送别。yn mi_笼罩着整个国家,我们走出家门,手拉着手,互相安慰。张爱萍将军称他为“两弹元勋”,他是dng zhw ku_。而这种神情又恰好与颈部的美xing d y zhng_。2. (5分)用课文原句填空。 (1)_,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子生于忧患,死于安乐) (2)马作的卢飞快,_。(辛弃疾破阵子) (3)水何澹澹,_。(曹操观沧海) (4)由!_!知之为知之,不知为不知,是知也。(论语八则) (5)周敦颐爱莲说中表明作者不愿与世俗同流合污的句子:_,_。 (6)晏殊在浣溪沙中表达对时光流逝的慨叹,并被称为“千古奇偶”的句子是:_,_。 3. (2分)红星照耀中国是一部_作品,是由美国记者_冒着生命危险,穿越重重封锁,深入延安,深入根据地,了解了中国共产党人的生活经历和革命精神后写成的。作品按照“探寻红色中国”的_顺序来记录见闻的。当时为了在国民党统治区出版方便,曾易名为_。 二、 现代文阅读 (共2题;共8分)4. (4分)阅读下文,回答相关问题。人生的另一种财富我是在贫穷和耻辱中长大的。父亲是一位蹬三轮车的,他每天蹬车送我上学。这令我的同学羡慕不已,他们说你爸妈真疼你,天天雇车送你上学。同学的话提醒了我,如果他们知道送我上学的不是家里雇的,而是我的父亲,他们又该如何议论呢?我一下子被一种耻辱感击垮了。从此,我再也不让父亲送到校门口,在离校门口很远的地方就偷偷下了车。我的母亲四处打工,为我攒钱。她坚信,我能考上大学。从我上学开始,每次学校公布成绩的日子就成了我们约定的节日。那天我们会吃上一顿红烧肉,以示庆祝。在我的印象里,红烧肉是最好吃的东西。没想到大学里的一次红烧肉,却给我留下了难以抹去的耻辱记忆。到我上大学的时候,母亲被巨大的学费数额吓呆了,她拿出了全部的积蓄,也仅够我一个学期的费用。我只好向学校提出了特困助学申请。 上学没几天,全班都知道了我是特困生,因为我被安排住在便宜而破旧的老楼里。与众不同的我成了他们着重注意的人。他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么,穿什么,用什么。上学一年多,前后左右的惊异的目光,让我如万箭穿心。我经常找一个角落,狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头。我用读书来消解难熬的孤独。书是不挑人的,它一视同仁地对待每一个打开它的人们。但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃,就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天,它给了我孤独的生活以极大的安慰。有一次我在网吧遇上了一个同班同学,他当时惊诧极了。再有就是我在大学里过第一个生日时,我奢侈地买了一份红烧肉后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。那是一次社团活动,大家讨论帮助特困学生的事。有同学当时就提出了自己的看法,他们说,特困生应该得到我们的帮助,可我们班有的特困生还上网吧,吃红烧肉我无地自容。我这才发现了贫穷不在于它本身,更大程度上是对人的精神折磨。我无法忍受这种被打入另类的感觉。当帮助变成了一种施舍,我宁愿不要。我在忍受现实还是退学之间犹豫了很久。我想起了父亲的后背,我想起了母亲在我接到的录取通知书时四处奔走相告的情景,我想起了当时自己的决心我忽然感到,我无权选择放弃。贫穷本身不是罪过,因贫穷而放弃了自己生存的尊严,这才是罪过。第二天是写作课,老师的作业是感受你生活中的爱。许多同学充满激情地念起了自己的作文,他们感激父母为他们带来的幸福,为他们创造的条件老师不做一声,直到最后,才失望地问:“还有没有同学要说?”我举起了手,讲了父亲的后背,冬天落在上面的雪和夏天流着的汗;我讲了母亲为我攒钱的情景。我讲了小时候吃苹果,父母把苹果细细地削掉了皮,一口一口地喂我吃,而削下的苹果皮,他们却谦让着,谁也不肯吃,最后,母亲又用它给我煮了苹果水。我说我很庆幸,贫穷只让我生活更艰难些,但它却不能剥夺我爱的权利,我感谢父母的爱。我为小时候对父亲的伤害而忏悔教室里响起一片抽泣的声音。下课时老师对我说,我非常感谢你,你比我更清楚地告诉了大家,什么是爱的真谛和尊严的意义。从这时起,我走出了耻辱,我用一种正常而不是自卑的心态与同学们相处了。我不再为只有一个馒头的午饭而难为情了,我能坦然地穿着陈旧的衣服走在青春靓丽时尚流行的校园里。在那一个假期到来的时候,我给父母写了一封信(1)阅读全文,回答“人生的另一种财富”是什么?(2)请写出文中你最欣赏的一句话,并谈谈理由。句子:理由: (3)文章第段加线词“噎”用得好,好在哪里?(4)阅读第段,请简要回答“我”为什么要上网吧聊天?(5)仔细阅读文章的最后一段,假如你是文中的“我”,会在给父母的信中写些什么内容? (只写内容要点)5. (4分)阅读瓷的华章,完成各题。 瓷的华章王剑冰大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。在你的脚下,人们利用你特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生了奇妙的钧瓷。神垕,我与你不期而遇。在车上打了个盹儿,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我一再凝视。宋朝,离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌光照着历史,这不屈的泥土便从未停止续写瓷的华章。走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨的阳光里,一队队马帮驮着泥土和柴草或是精美的瓷器,踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐,川流不息地给大人们送饭。那时的神垕,就是一个大的瓷场 , 所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑,有些窑就在半山坡上,这样取土或许更加方便。人住的是石头窑洞,烧的是石头窑体,放眼望去,会望见鳞次栉比的苍然。每年的农历正月十六,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。所有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出,全凭窑变而成。那样,一切就全在想象中了。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望。看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窖中放宝,赖圣母炼石成金。卢师傅默默地守在一座窑前,窑里的火焰早已熄灭。他慢慢起身,嘴里絮叨着什么,在众人面前带着一点矜持,大家似乎是要看他掀开新娘的盖头。他终于打开了封口,探身进去,恭谨地取出一件“大洗”。那大洗子怎么了,完全没有那种流光溢彩,而像一个锈迹斑斑的出土文物。再取出一件,还是同样。它们是在抵达生命辉煌顶点的时刻,遭遇了不幸吗?那粗糙扭曲的外形,表明它经受了多么痛苦的挣扎。满怀期待的人们散去了,老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下。我似乎体会到了他的心情。炉子外边,好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片,堆满了烧瓷人的内心。那是瓷殇。当地有句话:“十窑九不成。”火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易。走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海 , 我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩潮一样汹涌。你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你,你的花片为何这般勾魂摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与唤醒,给了你怎样的调教和激发,使得你如此觉悟开化?一千三百摄氏度的浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。一个女孩站在一个瓷瓶前,带着景仰的神情,伸出手又缩回来。我知道那种感觉,有一种爱就是这样,想看又不敢看,想摸又不敢摸,别后的回味比现场还深刻。我知道,在那一刻你已经和她心脉相通。神垕, 。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。竟然还有女技师,她们长发飘逸,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一抔泥土。又有人进来,小声地流露出欣喜:“看呀,她们在做瓷!”声音里,你会把“做瓷”听成“作词”。是呀,宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么不能说她们在作词呢?是的,你一下子惊醒了,她们是在作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词。(有删改)【注释】钧瓷:中国古代五大名瓷之一,并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。开片:瓷器釉面的一种自然开裂现象。窑变:瓷器在烧制过程中,由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化。洗:宋钧窑的主要器型之一。(1)结合文章内容,谈谈你对文中加下划线的“瓷场”“瓷殇”“瓷海”的理解。 (2)结合上下文,从下面两个句子中选择一个填入第段横线处,最恰当的一项是( ) A . 你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。 B . 你将我从安宁与沉静中摆渡过来,让我感受一时的喧嚣。(3)阅读第两段文字,结合文章内容,分析作者是如何展现卢师傅心情的? (4)阅读文章最后一段,你会联想到怎样的画面?(50字左右) 三、 古诗文阅读 (共3题;共8分)6. (2分)阅读下面的诗歌,完成下列小题。 忆钱塘江宋李觏昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔。好是满江涵返照,水仙齐著淡红衫。【注】觏:读gu。涵:包含。水仙:指水中女神。这里喻指归帆。(1)这首诗描绘了_时分的景色。诗中“隐隐”照应了前句中的“_”一词。 (2)此诗想象奇特,比喻生动。请描绘三,四两句所展现的画面。 7. (3分)阅读文言文,回答问题。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(节选自诸葛亮出师表)(1)【文体识别】根据出师表的阅读,选出对于“表”的文体解释正确的一项( ) A . 谢恩B . 弹劾C . 陈情D . 讽谏(2)【文意理解】用现代汉语写出下面句子的意思。 此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(3)【情怀感悟】阅读下面两则链接材料,回答相关问题。 链接材料一:太宗新即位,励精政道,数引征入卧内,访以得失。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗与之言,未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主思遇其用知无不言。太宗尝劳之曰:“卿所陈谏,前后二百余事,非卿至诚奉国,何能若是?”(节选自旧唐书魏征传)链接材料二:故且养兵休卒,蓄锐待敌,嗣当激励士卒,功期再战,北逾沙漠,珠血虏廷,尽屠夷种。迎二圣 , 归京阀,取故地,上版图,朝廷无虞,主上奠枕 , 余之愿也。(节选自岳飞五岳祠盟记)【注】征:魏征,唐初政治家。同:随后,接下来。二圣:指被金兵俘虏北去的宋徽宗和宋钦宗。奠枕:安枕。材料一中画线句断句正确的一项是( )A . 征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/无不言。B . 征亦喜逢/知己之主/思竭其用知无不言。C . 征亦喜逢知己之主/思竭其用/知无不言。D . 征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/无不言。(4)根据古汉语常用字字典的相关注释,为下列划线字选择正确义项。 征雅有经国之才,性又抗直_ A正,正确的 B平素,向来取故地,上版图,朝廷无虞_ A意料,预料 B忧患(5)为国尽忠是中华民族的传统美德。请根据出师表选文和两则链接材料,概括指出为国尽忠在诸葛亮、魏征、岳飞身上分别是如何体现的。 8. (3分)阅读文言文,回答问题。甲既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序)乙人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资 , 犹当博学审问,古人与稽 , 以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自顾炎武与友人书)注解:资盘缠。审详细。稽探究、考察。庶几差不多。子羔、原宪二人都是孔子的弟子。 勉勤勉,努力。(1)解释下列划线的词。或遇其叱咄 _不幸而在穷僻之域 _俟其欣悦,则又请焉 _独学无友,则孤陋而难成 _(2)划线词语意思或相同的一项是( )A . 既加冠/ 若既不出户B . 故余虽愚/ 虽有子羔、原宪之贤C . 俯身倾耳以请 /夫以孔子之圣D . 益慕圣贤之道/ 曾益其所不能(3)将文中划线句子翻译成现代汉语。故余虽愚,卒获有所闻。人之为学,不日进则日退。(4)宋濂对乡之先达持怎样的态度?你怎样评价这种师生关系?(5)甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?四、 语言运用 (共1题;共1分)9. (1分)生活是七色板,其中蕴含着追梦的艰辛,成功的喜悦,挫折的苦痛,孤独的寂寞此时,你看看周围甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语。请以“生活需要_”为题,写一篇文章。提示与要求:在题目横线上填上适当的词语(如互助、欢乐、掌声、阳光、理智、感动)使题目完整,并将题目抄写在正文第一行。除诗歌外,文体不限,字数不少于600字。文中若需出现校名、人名,可用化名代替。第 12 页 共 12 页参考答案一、 基础积累 (共3题;共8分)1-1、2-1、2-2、2-3、2-4、2-5、2-6、3-1、二、 现代文阅读 (共2题;共8分)4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、5-1、5-2、5-3、5-4、三、 古诗文阅读 (共3题;共8分)6-1、6-2、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、四、 语言运用 (共1题;共1分)9-1、- 配套讲稿:
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