2019-2020年高二历史上学期期末复习试题5无答案.doc
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2019-2020年高二历史上学期期末复习试题5无答案1(xx北京西城普通校高三第一学期期中16)宋代济南有一家专造功夫针的刘家针铺,就设计、制作了一枚专门印刷商标的铜版,以白兔为商品标志。上方阴文横刻“济南刘家功夫针铺”店号,中间阳刻白兔儿图形,两侧竖刻阳文“认门前白兔儿为记”,下部文字为“收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院使用,转卖兴贩,别有加饶,请记白” 依据上图文物下列说法中正确的有() 该文物可研究中国古代的雕版印刷技术 说明宋代出现了中国最早的商业广告 是我国广告史上的有力见证 说明宋代商家已经广泛使用广告宣传产品A BC D2(xx江苏苏锡常镇一模3)河南安阳汤阴县建有“宋岳忠武王庙”,以纪念被秦桧陷害致死的抗金英雄岳飞。据旧岳飞庙志记载,1750年乾隆皇帝曾来此拜谒,御书诗一首,镌刻在石碑上,称“乾隆碑”,立在岳飞庙南北中轴线的“御碑亭”里。御碑的树立把秦桧等人跪岳飞变成了跪御碑。1915年“乾隆碑”被移出岳飞庙山门东侧,秦桧等五具败类像又置于岳飞的威视之下了。这一景致变化反映出()A岳飞深得后世人民爱戴B意识形态具有稳定性征C专制皇权的至高无上性D政治变迁影响思想文化3(xx河南洛阳高二第一学期期中4)春秋繁露中有关于“灾异”是“天谴”,帝王将兴有“美祥”、将亡有“妖孽”,治世与乱世有不同征兆与不同之气的内容。这体现的主要思想是()A因果报应B天人合一C君权神授D天人感应4(xx江苏泰州一模3)蒋传光在略论中国古代社会的“礼治”秩序中指出:宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合,同时也就上升为论证君主专制的合理性,从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。由此可见宋明理学() 以“礼”为核心,构建新儒学体系是对传统儒学的继承发展 通过强化伦理道德来巩固统治 使儒学上升为正统思想、官方哲学A B C D5学者在论及中国古代一思想流派时说:“这种思路把知识领域的事情,都归入了人格涵养和心灵境界,于是更加强化了传统中国知识、思想与信仰世界的一个传统,即学术的终极意义在于“为己”,因此它也特别影响了中国士人对于形而下的、自然现象世界的无端轻蔑和对形而上的、道德理想世界的过度崇尚。”此学者论述的应该是()A孔孟儒学B老庄道学 C董仲舒儒学D程朱理学6(xx山西晋中高三5月备考质量监测28)朱熹在白鹿洞书院揭示中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。” 材料表明()A教育的功能是使人成为圣贤B希望人们放弃声名利禄C强调教育的目的是完善道德D明确学生的最高学术目标7(xx山东威海二模27)朱熹在朱子家训中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”“诗书不可不读,礼仪不可不知。”朱熹意在()A适应皇权的需要 B倡导重德修身C宣传“存天理,灭人欲” D维护纲常名教8(xx四川宜宾高二第二学期期末13)宋元之际的理学家许衡曾于途中饥渴难当,遇一棵结满果实的梨树,同伴争相摘食,许衡不为所动。有人劝他取食,他却答曰:“非吾之所有,取之不义。”同伴进而劝解道:四周房倒屋塌,梨主已不复存在。许衡则说:“梨虽无主,难道我自己的心也没有主吗?”这反映了()A理学制约了人的追求B理学家追求孔颜之乐C心学激励人积极上进D不容动摇的道德信念9(xx江苏盐城高二第二学期期末4)北宋尚有“河东狮子吼”,而到了南宋“妇女裹脚”“贞洁牌坊”等现象比比皆是。宋代是妇女社会地位急转直下的时代。宋代女性地位变化的主要原因是()A精耕细作的农业需要更多男性B商品经济发展改变了人们观念C传统思想演变影响了社会生活D军事政策改变导致军队人员增加10(xx江苏徐州、连云港、宿迁三模3)南宋绍熙年间,四川眉州人程舍人,刻印了王称所著的东都事略,在目录页上印有“眉山程舍人宅刊行,已申上司不许覆板”的声明。这说明当时()A活字印刷得到推广B书商版权意识明显C民间文化市场繁荣D通俗文学作品普及11(xx江苏徐州高二第二学期期末11)内藤湖南在概括的唐宋时代观中认为:“文学则文章由重形式改为重自由表达;艺术方面,则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面,通俗艺术较盛,品味较古的音乐下降,变得单纯以低级的平民趣味为依归。”这种文化现象出现的原因是()A经济高度发达,审美情趣高雅B国家高度统一,民族融合加强C商品经济发展,市民阶层扩大D社会道德败坏,文化低级庸俗12(xx河南洛阳高二第一学期期中23)钱穆认为:“古代中国在宋以前,文学艺术尚是贵族的、宗教的,而宋代以来则逐渐流向大众民间,成为日常人生的。”这种文艺世俗化趋势反映了()A大一统的时代背景B多元化的创作风格C商品经济的发展D求民主的政治理想13(xx江苏无锡高三期末4)乾隆帝酷爱书法,于卧室边专置一间小暖阁,用以珍藏代表中国书法艺术最高水平之名贴王羲之快雪时晴帖、王献之中秋帖、王珣伯远帖,此三帖被后人称为“三希帖”(下图)下列对其书体特征介绍最准确的是() A圆劲均匀,粗细一致,形式奇古B疏密得体,收放结合,浓淡相融C笔画详备,形体方正,规矩整齐D结构简省,钩连不断,纵任奔逸14(xx江苏扬州高二选修第一学期期末5)王冕的墨梅图画的是横出一枝梅花,枝干挺秀,穿插有致;枝干与花蕊的布局,主次分明,疏密得当,层次清晰;花用淡墨点染,花瓣和花蕊用浓墨勾点,显得格外清新秀丽。画上题诗,诗画相配,表露出画家淡泊名利、不愿与统治者同流合污的高尚情操。下列绘画与之风格相似的是() 15(xx湖北宜昌一模30)有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位时,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧()A艺术审美价值更高B内容贴近民众生活C符合晚清政治潮流D迎合民众文化需求16(xx河南新乡高二第一学期期末27)清朝前期,中国戏曲艺术出现了“花雅之争”,从目前尚能看到的花部戏剧本,如卖胭脂、打面缸、探亲相骂、借靴等来看,明显可以看出可以看出它们与雅部剧本有着显著的区别,即大量的商人、市民成了剧中的主要人物,其根本原因是()A大众审美趣味的变化B民间文化的迅速繁荣C清政府放宽文化控制D商品经济的继续发展17(xx江苏扬州高三第一学期期中4)陈旭麓先生说“1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。甲午大败,成中国之巨祸,中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有() 地主阶级以“自强”为旗号,开展洋务运动 民族资产阶级主张实业救国,发展民族工商业 资产阶级维新派发动戊戌变法,挽救民族危亡 无产阶级领导新民主义革命,推翻南京国民政府A B C D18(xx江苏徐州高二第一学期期末9)19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治,对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。这一变化的本质作用是()A促进了民主科学的传播B结束了封建礼教的束缚C推动了政治体制的变革D动摇了封建思想的统治19陈旭麓认为,“中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。”材料中爱国知识分子思考后得出的结论是()A学习西方的器物B学习西方的制度C学习西方的思想D学习西方的文化20(xx江苏南京高三摸底8)“为了在王权承认的合法性范围内偷运西学之果,康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从奉天承运圣人之作的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典,旁征博引,无敢逾越古典圣贤所订准绳,但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。”由此可见,康有为的主要意图是()A主张学习西方,实行君主立宪制度 B假托先贤外衣,铲除封建统治基础C抨击顽固势力,采用西方先进技术 D借助儒家思想,推行资产阶级改革21(xx江苏南通一模8)“观念形态的革命以批判传统为条件,但实现观念形态的变革又不仅仅在于批判传统。它表现为破坏旧传统与正面重建的同一。”下列选项能准确体现这一观点的是()A梁启超发表变法通义B康有为发表孔子改制考C胡适发表文学改良刍议D李大钊发表庶民的胜利22(xx江苏学业水平10)新青年刊文指出:“专制国本建筑于主权者独裁之上共和国本建筑于人民舆论之上。”故“政治实质之变更,在国民多数心理所趋,不在政治之形式”。材料强调当时的紧迫任务是()A进行社会改良B推翻君主专制C开展民众启蒙D发起国民革命23某文件宣称:“盖民国之民权,唯民国之国民乃能享之,必不轻授此权于反对民国之人,使得借以破坏民国。详言之,则凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利;而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者,无论其为团体或个人,皆不得享有此等自由及权利。”该文件的发表推动了()A辛亥革命B新文化运动 C五四运动D国民革命运动24(xx江苏扬州高二选修第一学期期末9)1956年,毛泽东在探究斯大林犯错误的原因时说,最重要的是独立思考,把马克思列宁主义与实践相结合,“现在是社会主义革命和建设时期,我们要进行第二次结合,找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路”。在“第二次结合”时期,毛泽东吸取苏联建设的教训强调()A中国革命必须走农村包围城市,武装夺取全国政权的道路B半殖民地半封建社会的国情决定中国革命要分两步走C我们的国家是工人阶级领导的工农联盟为基础的人民民主专政国家D必须处理好重工业和轻工业、农业的关系25(xx山东济宁高二第一学期期末16)美国史学家费正清对毛泽东的一篇文章发表评价指出,“他仿效列宁工农民主专政的说法,提出了与列宁主义颇为不同的观点,认为新政府应当是共产党领导下的民主联合政府”。费正清所评价的是()A星星之火,可以燎原B新民主主义论 C论人民民主专政D论十大关系26(xx苏锡常镇四市调研二)孙中山选集下卷载“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后,中国民族之真正自由与独立,始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是()A用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治 B改变清政府推行的民族压迫政策C认识到工农才是中国革命的真正力量 D主张反帝谋求民族的真正自由与独立27钱穆先生在如何研究政治史一文中指出:“汉武时代所创始的盐铁政策,即就近代观念言,亦系一种颇为进步的经济政策。直到清代,中国社会从未能有垄断性的大资本家出现,即是此项政制之绩效。中山先生倡导其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么,孙中山先生所提倡的应该是()A驱除鞑虏,恢复中华B平均地权,节制资本C结束专制,创立民国D民族革命,坚决反帝281930年,毛泽东给一位红军将领的信中写道:“我所说的中国革命高潮快要到来!它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远眺东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”后来毛泽东选集出版时把这封信收录进去,文章名为()A湖南农民运动考察报告B星星之火,可以燎原C论持久战 D新民主主义论29(xx安徽“江淮十校”高三8月联考10)“革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量,若仅依据某些现象来看,自然要使同志们(作这样看法的同志们)发生悲观的念头。但若从实质上看,便大大不然这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性”上述毛泽东的论述最有可能发表于()A井冈山的斗争B新民主主义论C论人民民主专政D论十大关系30(xx安徽宣城八校高三11月联考10)1936年7月,美国著名记者斯诺冲破国民党的新闻封锁进入共区。此前他曾把中国的共产主义描述成一种“农村共产主义”,机械学习苏联革命道路,但在他访问了延安并与毛泽东交谈后,他把中共提高到了生机勃勃的马克思主义革命家的地位。斯诺得出这一认识的主要依据在于()A“工农武装割据”之路是新型革命道路 B苏俄的城市中心道路不符合中国国情C农村革命根据地的经济建设取得成效 D长征中的红军与共产国际失去了联系31(xx湖北部分学校高三二月调研30)1930年1月5日,毛泽东在古田赖家坊的“协成店”驻地写了一封题名为时局估量和红军行动问题的长篇信函,除对那些右倾悲观思想做了分析批评外,更多的是深刻阐发了他的关于中国革命要“以乡村为中心,以农村根据地促进全国革命高潮”的思想。该信函()A明确指出工人无产阶级是中国民主革命的领导力量B肯定了农民的历史作用和党领导农民革命的重要性C首次提出新民主主义革命的科学概念D实际上否定了当时部分“左”倾领导人奉行的“城市中心论”32(xx湖北武汉部分学校高三起点调研12)邓小平指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。”下列选择中,属于邓小平理论中“吸收和借鉴”表现的是()A“一五计划”工业化方针B和平赎买的改造政策C社会主义市场经济理论D家庭联产承包责任制33(xx江苏苏锡常镇二模11)1977年9月,邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说:“中国人是聪明的,再加上不搞关门主义,不搞闭关自守,把世界上最先进的科研成果作为我们的起点,洋为中用,吸收外国好的东西,先学会它们,再在这个基础上创新,那么,我们就是有希望的。”邓小平的这段话()A要求进行经济体制改革B正式确立对外开放的政策C开始抛弃意识形态外交D遵循实事求是的思想路线34(xx湖南张家界一中高三第三次月考17)中国著名女医药家屠蚴蚴获xx年诺贝尔生理学或医学奖。没有博士学位、留洋背景和院士头衔,被戏称为“三无科学家”的屠呦呦,以“文革”期间所取得的科研成就获奖引起人们深深的思考。下列新中国科技成就属于这同一时期的是()A初步建立比较完整的国民教育体系 B人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现C袁隆平选育出杂交水稻新品种南优2号 D中国成功研制出第一台每秒运算速度上亿次的计算机小题训练5参考答案及解析1【答案】C 【解析】材料中“制作了一枚专门印刷商标的铜版”信息说明是雕版印刷品,故正确;“以白兔为商品标志”并不能说北宋最早出现商业广告,故错误;材料中体现的广告信息可以用来研究广告史,故正确;材料中体现的北宋个别商家广告,并不能代表已经广泛使用,故错误,选择C项符合题意。2【答案】D 【解析】“宋岳忠武王庙”是为了纪念被秦桧陷害致死的抗金英雄岳飞,人民爱戴与材料中“这一景致变化”无关,故A项错误;稳定性,与材料中“这一景致变化”不符,故B项错误;1912年清帝退位, 皇权的至高无上与材料中“1915年乾隆碑被移出岳飞庙山门东侧”不符,故C项错误;清朝时“1750年乾隆皇帝曾来此拜谒,御碑的树立把秦桧等人跪岳飞变成了跪御碑”,而1912年清帝退位,于是“1915年乾隆碑被移出岳飞庙山门东侧”,故D项正确。3【答案】D 【解析】“因果报应”属于佛家的,故A项错误;“天人合一”强调物质与人以及物质之间是和谐统一的,不符合题意,故B项错误;“君权神授”认为君主的权力是神给的,与材料中“天谴”“美祥”不符,故C项错误;据材料意思可知,帝王治世与乱世,上天会有不同征兆与不同之气的反映,说的是董仲舒的“天人感应”,故D项正确。4【答案】C 【解析】材料中宋明理学进一步把社会秩序的礼等同于“天理”,是以“理”为核心,故错误;宋明理学继承传统儒学的“礼”的思想,同时与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合,发展了传统儒学,故正确;宋明理学将伦理道德上升为“天理”, 从精神上对人们进行思想控制,故正确;儒学上升为正统思想是在汉武帝时期,不符合时间限制,故错误,选择C项符合题意。5【答案】D 【解析】材料中“把知识领域的事情”是格物致知,材料意思是,要求人们通过格物、居静、以“敬”的心境引导自己的心灵,从“人心”转向“道心”,这是朱熹观点,选择D项符合题意。6【答案】C 【解析】根据材料教育的功能除“莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人”之外,还有“非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也”,故A项错误;根据材料“非徒欲其务记览”,意为不仅仅是钓声名,取利禄而已,并不是主张放弃声名利禄,故B项错误;根据材料“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人”可知,古代圣贤教育目的无非是讲求义理,以理修身,推己及人,关注道德,故C项正确;根据材料“非徒欲其务记览,为词章”,教育的目更重道德,而非论述学术,故D项错误。7【答案】B 【解析】材料中朱熹观点强调的是人们德行方面的修养,与皇权并无关系,故A项错误;材料中朱熹观点强调的是德孝礼等个人素养,故B项正确;“存天理,灭人欲”主张控制人欲,材料中强调的是倡导知礼仪,故C项错误;“纲常名教”可以理解为三纲五常,讲求等级秩序,与材料中强调个人修养不符,故D项错误。8【答案】D 【解析】材料故事体现了宋明理学对人们的道德修养的深刻影响,未提及对人的追求的制约,故A项错误;材料未提及孔颜之乐,故B项错误;材料虽是关于心学的故事,却未提及鼓励人上进,故C项错误;材料“非吾之所有,取之不义”体现儒家道德观念对人们思想的影响,故D项正确。9【答案】C 【解析】在宋代之前精耕细作的农业就需要更多男性,故A项错误;商品经济发展能够促进思想的解放,提高妇女的地位,不是降低妇女的地位,故B项错误;宋朝理学思想的发展,尤其是到了南宋时期,朱熹的思想“存天理,灭人欲”,他的思想在社会上产生很大影响,影响到人们思想观念的变化,故C项正确;军队人员增加与女性地位变化没有直接联系,故D项错误。10【答案】B 【解析】材料“刻印了王称所著的东都事略”表明是雕版印刷,故A项错误;材料“在目录页上印有眉山程舍人宅刊行,已申上司不许覆板的声明”表明当时的书商版权意识明显,故B项正确;民间文化市场繁荣材料没有涉及到,故C项错误;通俗文学作品普及材料没有涉及到,故D项错误。11【答案】C 【解析】材料显示出从唐至宋文学的变化,变得更自由,更平民化,不是由于经济的发达,审美情趣高雅,故A项错误;材料说的是文学,不是国家统一和民族问题,故B项错误;由于商品经济的发展,市民阶层的扩大,使得文学发生了向自由和平民化演变的趋势,故C项正确;文学的变化不是社会道德表现败坏,也不是低级庸俗,故D项错误。12【答案】C 【解析】表现大一统的时代背景是汉赋,故A项错误;材料未体现出宋代文学艺术的多元化,故B项错误;材料意思是宋以后的文学艺术渐趋大众化、平民化,很显然与商品经济发展、市民阶层壮大有关,故C项正确;求民主的政治理想与史实不符,故D项错误。13【答案】B 【解析】观察上图,得知三帖的书体是行书。“圆劲均匀,粗细一致,形式奇古”体现的是篆体的特点,故A项错误;行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,收放结合,既有审美价值,又有实用价值,故B项正确;“笔画详备,形体方正,规矩整齐”是楷书的特点,故C项错误;“结构简省,钩连不断,纵任奔逸”是草书的特点,故D项错误。14【答案】A 【解析】材料中“王冕的墨梅图画上题诗,诗画相配,表露出画家淡泊名利的高尚情操”表明是文人画,故A项正确;是风俗画而非文人画,与材料不符,故B项错误;非文人画,与材料中“王冕的墨梅图画上题诗,诗画相配”不符,故C项错误;人物画而非文人画,与材料不符,故D项错误。15【答案】D 【解析】在演出市场上,民众是更具有发言权的群体,京剧的流行,反映出其迎合市民的需求,艺术审美价值不是很高,故A项错误;材料没有反映出京剧内容的世俗化,故B项错误;材料没有反映出京剧与晚清政治潮流的关系,故C项错误;民众是更具有发言权的群体,京剧迎合民众文化需求,是其流行的主要原因,故D项正确。16【答案】D 【解析】题目中显示了商人、市民成了剧中的主要人物,说明大众的审美情趣成为一种时尚,但这不是原因,故A项错误;材料并没有表明民间文化的迅速繁荣,故B项错误;这也不是清政府对文化控制的放宽,故C项错误;由于商品经济的发展,使市民阶层扩大,使戏曲出现了为市民服务的变化,故D项正确。17【答案】C 【解析】洋务运动始于19世纪60年代,在甲午战败之前,故错误;甲午战败,清政府签订马关条约,后逐渐放宽民间设厂限制,民族资产阶级主张实业救国,发展民族工商业,故正确;甲午战败,清政府签订马关条约,知识分子认识到日本通过变法逐渐强大,资产阶级维新派发动戊戌变法,挽救民族危亡,故正确;无产阶级领导新民主义革命在中共成立后,而非甲午战败后,故错误,选择C项符合题意。18【答案】C 【解析】根据题目中的关键词“19世纪末20世纪初”“从纯科技转向制度和政治”,结合所学知识,说明近代中国向西方学习进步到了制度层次,由两个派别:维新派和革命派。促进民主科学的传播是新文化运动的作用,新文化运动处于向西方学习的思想文化层次,故A项错误;封建礼教的观念束缚始终存在,只是随着先进知识分子和先进知识的不断启蒙,束缚不断打破,且不符合题意,故B项错误;根据前面分析,维新派和革命派分别主张实行君主立宪、民主共和,走资本主义的道路,故C项正确;维新变法和辛亥革命均冲击了封建思想的正统地位,但还停留在制度层面,到新文化运动全面批判传统文化,动摇了封建思想的统治,故D项错误。19【答案】A 【解析】据材料中“中国以中世纪的政府、中世纪的社会”可知是封建制度,“战争以严酷的事实暴露了这种差距”可知是在鸦片战争中中国战败,结合所学可知第二次鸦片战争后,洋务派在不改变封建制度的前提下向西方学习,但只停留在“器物”层次,故A项正确;学习西方的制度是资产阶级维新派、革命派,与题干不符,故B项错误;学习西方的思想是新文化运动,故C项错误;文化定义太宽泛,故D项错误。20【答案】D 【解析】康有为从“传统象征系统内拾取古已有之的变化之道”,即借助儒家思想宣传变法的合理性,A项没有体现托古改制的意图,故A项错误;康有为的主要意图是逐渐实行君主立宪制度,并非铲除封建统治基础,故B项错误;康有为的主要意图是制度变革,而非采用西方先进技术,故C项错误;D项体现出康有为托古改制的主要意图,故D项正确。21【答案】C 【解析】梁启超发表变法通议,抨击封建专制的危害和顽固派的因循守旧,其目的是宣传变法图存的思想,故A项错误;康有为孔子改制考宣称孔子是托古改制、主张变革的先师,是在借助传统宣传维新变法,故B项错误;胡适发表文学改良刍议,提出写文章“须言之有物”,“不作无病之呻吟”,并主张用白话文代替文言文,故C项正确;李大钊发表庶民的胜利,在中国率先举起社会主义旗帜,不属于正面重建,故D项错误。22【答案】C 【解析】依据材料“政治实质之变更不在政治之形式”得知,作者强调的是政治改革而非社会改良,故A项错误;新青年创办于1915年,此时中华民国成立,君主专制已被推翻,故B项错误;依据材料“共和国本建筑于人民舆论之上”“政治实质之变更,在国民多数心理所趋”分析得知,作者是在强调民众觉悟对于实行民主政治的重要性,故C项正确;国民革命的兴起于1924年,时间上与题干材料不符,故D项错误。23【答案】D 【解析】材料中“凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利”表明某文件是1924年孙中山重新阐发的三民主义,故A项错误;1915年兴起新文化运动,与材料不符,故B项错误;1919年兴起五四运动,与材料不符,故C项错误;国民革命运动反对帝国主义及军阀,与材料中“盖民国之民权,唯民国之国民乃能享之则凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利”相符,故D项正确。24【答案】D 【解析】农村包围城市是民主革命道路,与材料中“1956年”“现在是社会主义革命和建设时期”不符,故A项错误;半殖民地半封建社会的国情是民主革命时期,与材料中“1956年”“现在是社会主义革命和建设时期”不符,故B项错误;1949年共同纲领规定,中华人民共和国实行以工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政,与材料中“1956年”不符,故C项错误;毛泽东在论十大关系报告中,提出了一系列富有中国特色的社会主义经济建设方针,与材料中“1956年,毛泽东在探究”相符,故D项正确。25【答案】C 【解析】星星之火,可以燎原是探索革命道路,建立井冈山根据地,与题目中的 “工农民主专政”不符,故A项错误;新民主主义论是1940年发表的关于中国的民主革命纲领,与题意不符,故B项错误;论人民民主专政提倡各党派政治协商,与题意“民主联合政府”相符,故C项正确;论十大关系是关于新中国经济建设的,与题意不符,故D项错误。26【答案】D 【解析】本题考查学生阅读理解材料并结合所学知识分析解决问题的能力。从材料中“民族主义实为健全之反帝国主义”可以看出孙中山认为中国民族主义最根本的是反对帝国主义,A.B是国内的民族关系政策,C项是中国革命的力量是工农,故排除A.B.C三项。本题的正确答案是D。27【答案】B 【解析】盐铁政策是一种国家专营政策,综合四个选项,平均地权,节制资本体现了国有、限制资本家等内涵。选B项。28【答案】B 【解析】符合1930年这一时间且符合“革命高潮快要到来”等信息的只有B项,A项发表于1927年,C项发表于1938年,D项发表于1940年。29【答案】A 【解析】据材料“革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱了”可知革命应为国民大革命,“一点小小的力量”与毛泽东“星星之火可以燎原”的主张相符,A项正确。 30【答案】A 【解析】斯诺在1936年7月前把中共描述成“农村共产主义”,认为中共机械地学习苏俄革命道路,但到延安访问后发现中共开创的“工农武装割据”之路并非是苏俄式道路,而是马克思主义中国化的体现,因而改变了过去的看法,故A项正确;材料侧重强调中共开创的新型革命道路对斯诺的影响,B项角度不符合材料意思,故B项错误;C项并非主要依据,故C项错误;D项并非主要依据,故D项错误。 31【答案】D 【解析】材料中毛泽东阐发的是中国革命的道路,与中国民主革命的领导力量无关,故A项错误;也与农民革命的重要性无关,故B项错误;1939年毛泽东才首次提出新民主主义革命的科学概念,不符合时间限制,故C项错误;他强调中国革命要“以乡村为中心,以农村根据地促进全国革命高潮”的思想,实际上否定了“城市中心论”,故D项正确。32【答案】C 【解析】“一五计划”工业化方针属于毛泽东经济理论,故A项错误;“和平赎买的改造政策”属于三大改造中对资本主义工商业赎买政策,故B项错误;邓小平在20世纪90年代针对中国改革进入攻坚阶段,提出社会主义市场经济理论,吸收和借鉴了资本主义市场经济理论,故C项正确;“家庭联产承包责任制”属于对内改革,没有吸收和借鉴国外的经验,故D项错误。33【答案】D 【解析】邓小平的这段话强调了对外开放,与国内经济体制改革无关,故A项错误;1977年的中国还未确立对外开放的政策,故B项错误;材料主张抛弃意识形态,“吸收外国好的东西”,但无法推断是此时才开始,故C项错误;邓小平主张对外开放,学习世界最先进的科研成果,符合当时中国发展的需要,遵循了实事求是的思想路线,故D项正确。34【答案】C 【解析】1964年,中国第一颗原子弹爆炸成功,早于题干时间,故A项错误;1965年,人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现,早于题干时间,故B项错误;1973年,袁隆平选育出杂交水稻新品种南优2号,与题干成就同属于文革时期,故C项正确;1983年,中国成功研制出第一台每秒运算速度上亿次的计算机,时间晚于题干时间,故D项错误。- 配套讲稿:
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