2019-2020年高考语文 散文拓展练习.doc
《2019-2020年高考语文 散文拓展练习.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2019-2020年高考语文 散文拓展练习.doc(6页珍藏版)》请在装配图网上搜索。
2019-2020年高考语文 散文拓展练习一麻鞋之歌叶 梓天水谣曰:秦安褐子清水麻。清水,多美妙的名字,多美妙的地方!这样的地方,的确如其所名,有一条碧波荡漾的河,曰牛头河;这样的地方,因为有清清的河水,自然就有上好的麻如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石,那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实,早在久远的诗经年代,麻作为一种传统种植作物,就已经成为人们衣着的原料了。这种远至诗经年代的植物,至今还在清水一带广泛种植,想想,这是一件多么诗意的事。就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样,麻乃生灵饮食之需。而麻鞋,显然是饮食之需的一次延伸了,但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天,天一热起来,就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然,那些所谓的爱美的女子,已经不穿了,宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋,我穿我的清水麻鞋盛载着时光痕迹的麻鞋,在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人,常常被别人视为神经质。其实,燠热的夏天,穿一双麻鞋,有什么不好呢!防潮防滑又透气,脚下风声习习,医学上有按摩之功效,美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。况且,一双麻鞋的诞生,是真正来自于双手,不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着手艺的光芒,是农业文明的一则注脚,是一段固定下来的美好时光。有一年夏天,我在清水县草川乡的一户贫寒人家,见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。主人五十开外,憨厚,本分。他每年都种麻,不是为了食麻籽油,而是穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里,安静,美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里,埋头,认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上,盘成底,复用麻绳左右穿紧。这时,他抬头,有点木讷地说:“这就叫千层底。这样,走的路长,脚也舒服。”然后,像栽秧苗一样,在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳,做成鞋帮,一一串起来,再做成鼻梁。这时,就得用一种清水人名曰楦头的工具,把鞋鼓起来一双麻鞋的雏形,大抵就出来了但还远远不够,如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样,麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针,钩出麻花辫鞋面和鞋耳,做工前备染。鞋遂成。老人老了,但眼睛不花,有着和女人一样的精巧的手。他说,做惯了,手哪会生呢!那双有着刀刻般纹理的双手,一挑一钩地完成这些动作时,额角都流出点点汗水。他用袖口一擦,讪讪一笑:“太紧张啦!”平常,他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如,得心应手。他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”,有“单鞭救主”。每种样式,各有寓意,有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想,古人真含蓄,把所思所想,隐藏在一双鞋里。这时候,再看它,就会发现,最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道,公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子,衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫,到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地。但在他诗句的背后,我看出了一个诗人的伤感和无奈。莫非,正是一双产自清水的麻鞋,陪着他从天水到陇南,从陇南再南下成都。我想,古人既有“革皮之良,莫贵于麻”之说,这就是对麻的一种尊重,是对一种手艺的尊重,更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人,真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是,至今,在夏天的清水,尚能看到一双双走在大街上的麻鞋,散发着自然的本质之美,如同一场大自然移动的展览。但我更想穿上一双清水麻鞋,流浪在祖国西北的土地上。1文章第一节为什么引用天水谣?(4分)答:_。2作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”,请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。(4分)答:_。3文中老人是一个什么样的形象?作品描写这一形象有什么作用?(6分)答:_。4阅读全文,探究“麻鞋之歌”的内涵。(6分)答:_。麻鞋之歌1引出下文,为下文对清水、清水生长的麻的赞美作铺垫;扣合标题;首尾呼应;使文章更富有文化气息、韵律之美。(4分。一点1分)12千变万化的图案体现着美学情趣;沉浸着手艺的光芒,注解着农业文明;样式各有寓意,隐含着传统文化。(4分。每点2分,答对一点得2分,答对两点得3分,答对三点得4分)13(1)文中老人是一个憨厚(本分、木讷)、羞涩(质朴)、钟爱麻鞋制作手艺(手艺精巧)的西北农民形象。(4分。前两点各1分,第三点为2分) (2)具体而形象地阐述麻鞋“沉浸着手艺的光芒,是农业文明的一则注脚”;为下文对麻鞋、手艺的尊重的议论和抒情做铺垫。(2分。每点1分)14对清水这片土地的歌颂;对麻的尊重;对穿麻鞋、做麻鞋的清水人的歌颂;对传统手工艺文化的尊重;对传统农业文明的尊重与留恋。(6分。前三点每点1分,后两点每点2分,满分6分) 二寒 鸟刘鸿伏冷而犀利的风刮过天空。云层仿佛越积越厚的冰凌,凝重、灰暗,无有涯际。土地里微微的暖气被树尖草梢的冰凌冻住,就如冻住一个季节。一声叹息,起自渺远的空中。也许那不是叹息,是鸟翅划动空气时疲累的声音。是啊,那翅声仿佛是一声叹息,从灰暗的寒空滑落。一只鸟从远处现出飞的轮廓,如一片瑟瑟发抖的枯叶。一只鸟,又一只鸟渐渐越聚越多,翅声越来越沉,不知名的小鸟,在天空密密地集结在一起,被风狂暴地推拥着、撕扯着,不辨东西。它们是一群疲累而且饥寒的鸟,漂泊在无路的天空,或停落在冰冷的大地。野草上一粒草籽或土地里冻住的一枚麦穗,都被空中饥饿的眼睛无限放大。天空模糊了鸟影,风声湮没了鸟声。当高楼某个窗口的某个人偶然望见几乎遮住了半个天空的鸟群,蓦地吃了一惊:怎么会有这么多流浪的鸟啊,它们能到哪里去呢?那么多的鸟,一阵阵地起落,鼓起勇气飞行。远处是结冰的河流,近处是白皑皑的丛林,天地之间只有风声。它们曾经飞过了流沙一样多的日子,飞过了树叶一样多的城镇和村舍。大地上没有巢,飞不动了,找一片树林和浅岗停落,互相挨挤着度过寒冷的黑夜。但树林外,是网罟;浅岗下,是猎枪。它们或许能挺过饥寒,但往往逃不出陷阱。谁也不知道它们从哪里来,我想有一些鸟儿,一定来自老家的某片某垛或炊烟下的屋顶。而此时,它们在寂寞中飞行。冰雪满途时寻找温暖,饥饿时寻找食物,它们是寒鸟,翅膀在天地间划出坚忍。也曾优雅地飞翔,快乐地追逐着花朵和流云。它们的啼鸣曾经是世间最悦耳的乐音。南方,北方,寒冰如铁,雪满山川。那是大片大片的寒鸟!像灰暗的云,被大风吹散又聚拢。它们分散时,让人几乎忽视了它们的存在;聚拢时,人们感到了震惊。一些最羸弱的小鸟不断坠落空中,一些孤单的鸟不断地加入队伍,它们从不同的草丛和丘冈顽强地飞上半空。那是生的阵容,或许也是死的队列。如是生便是最壮丽的生,如是死便是最悲壮的死。遮住了半个天空,起落抑扬的鸟群啊,大地白茫茫真干净。分散了抑或才有存活的希望,但那是寂寞的生吧?鸟的生存法则和人的生存法则是如此不同。读懂鸟的,只有天空。但大地被冻住的时候,天空也被冻住了,冻不住的只有翅膀。会有花朵在遥远的地方开放,会有丰收在饥寒之后闪烁金黄,在视线里渐行渐远的寒鸟啊,传说在天的那边,每棵根芽都能长出一个春天。(选自散文xx年第5期)1开头两节文字是环境描写,请简要分析其表达特色。(4分)答:_。2阅读全文,用简要的语言概括寒鸟面临的生存困难。(4分)答:_。3文章在写寒鸟的飞行过程中插入描写“高楼某个窗口的某个人”的吃惊,这样写有什么作用?(6分)答:_。4“寒鸟”这一形象寄寓了作者丰富的情感,请联系全文予以探究。(6分)答:_。寒鸟11运用了比喻和夸张的手法(1分)、从视觉和内心感受等角度(1分)、按照由高到低的顺序(1分)描写环境,生动形象地突出了天气的寒冷、气氛的沉重(1分)。12寒冷,饥饿,猎杀,无容身之所。(4分,每点1分)13(1)表现出空中飞行的寒鸟之多;(2)突出“人”对寒鸟飞行行为的不理解;(3)引出下文,为下文写寒鸟与人生存法则的不同埋下伏笔。(6分,每点2分)14(1)对在自然灾难面前坚忍意志的赞美;(2)对在自然灾难面前族群集体精神的赞美;(3)对弱小者(弱势群体)生存环境(状态)的关注(同情);(4)对困境中弱小者(弱势群体)生存环境改善的美好期盼(祝愿);(5)希望人类从寒鸟的行为中汲取精神力量。(6分。每点2分,答对三点即可。其他合乎文意、言之成理的答案正常判分) 三有些路,你并不清楚吴毓福有些路,你并不清楚。譬如:到仰天堂去。虽然二十多年前去过一两次,也知道仰天堂,在秋浦河畔,玉屏山上,芙蓉尖下。但时隔多年,即使旧路,于我,也似乎陌生起来。新年伊始。元旦黄昏,我与散文家许俊文先生为上仰天堂而提前夜宿灌口。次日,早起,看天,特阴,特寒。预报,天欲小雪。可是,我们依然带着仰望仰天堂的盎然冲动,行走在乡间,行走在寒风里。原先上仰天堂,都是坐船过渡去的。不想,这次,走着走着,就上了一座窄窄的钢混桥梁。我站在新架的桥上,向河的上游早先过渡的地方看去,谁知,早先的渡船已被闲置在河岸边的沙丘上,像一条干死腐烂的鱼。这,不由让我想起宋人寇准的喟叹:野水无人渡,孤舟尽日横!说实在的,行走乡野,遇到河流,我倒是希望有一只船把我从此岸摆渡到彼岸的。对于我,这不是好奇,也不是新鲜。我只觉得摆渡于人生有着它的独特的禅意。没有了摆渡,我们就那样径直地过了桥。过桥的时候,我确乎顿生了一丝怅然和失落。于是,沿着秋浦河堤行走,也许时候已然是寒冬,沿路几乎没有扣眼的风景,除了一片又一片的嫩绿的油菜之外。然而,当我们途径旧溪村时,我们不觉被远远的骆驼峰下旧溪村庄的炊烟所吸引。其实,炊烟,对我来说,早已是一道令人怀想的风景了。看到炊烟,袅袅的炊烟,我自然想起了童年的故乡,想起了老屋的烟囱到了山脚下,我们遇到了一位早晨放牛的村妇。于是,问路。那村妇说,你们这么这么走要方便一些。于是,我们,就顺着那村妇的指引,朝前方慢慢走去。一路走来,虽有些许登山之累,但踩着厚积的落叶,脚底的感觉自然越来越轻,越来越暖。转过一道山嘴,穿过一片林木,仰望,仰天堂不觉就在眼前了。 一到仰天堂,我们,寻道的寻道,问佛的问佛,朝拜的朝拜,赏梅的赏梅据宋师太说,仰天堂始建于民国初年。她来仰天堂修行,现在已有76年了。我想,76年,76年在清寂的山上,并且几乎都是一个人对俗世人来说,这是怎样一种概念啊?不想吧!想,也许也想不通的,尤其对于尘世俗子。出得禅房,我们又在槛前的小小天池绕了一圈,天池,池清如碧,虽是寒冬,潭面却依稀可见几支枯荷残梗,在寂寥中酝酿着来年的荷香。于是,我遐想着来年夏天,这里的荷莲,一定煞是悦目,煞是净心。许是因了一缕暗香的牵引,在仰天堂禅房左侧,我无意瞥见了我早已心仪的蜡梅。疏朗的梅枝上缀着星星点点的蜡黄,似苞似绽,宛如笑佛。氤氲在梅香里,我不觉浸入佛心。如果不是突然的一声仰天堂里的狗吠,我想,我不知要在梅下痴呆多久呢! 在仰天堂,除了我们一行,其实还有几位。我们来时,他们正与师太告别,决定下山去了。在这样的寒冬里,又是元旦后一日,我以为我们是今天早来朝拜的;谁知早已有几位香客先来了。难怪古人有言:莫道君行早,更有早行人。在仰天堂四围,我们慢慢地转悠,穿竹林,看苍松,听禅音 转过仰天堂前的山道,即是下山的小路,回首仰天堂时,许老师轻轻地说出一句暗含禅意的话来:“对于我们,有些路,其实,你并不清楚” 想想也是,有些路,我们的确并不清楚!譬如宋师太在仰天堂,一个人的仰天堂,那清寂的生涯譬如意欲在山上观赏雪里蜡梅,等了好久,不想下山之后,天才飘起了雪花。譬如回来的当晚上,才知道我们从小道下山的时候,有一位一直仰慕的大师黄先生,从安庆赶来,在飘雪里从另一条路又一次上得仰天堂,无怪乎,湖心亭看雪里的舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者”的 (选自新浪敏思博客,有删改)1说说你对文中画线句子“说实在的,行走乡野,遇到河流,我倒是希望有一只船把我从此岸摆渡到彼岸的”含义的理解。 (4分)答:_。2作者在写行至仰天堂之前,为什么先写见到“炊烟”和足踏“落叶”的心理感受,这样的描写有什么作用?(4分)答:_。3作者出了仰天堂的禅房,瞥见了远处的残荷以及禅房左侧的蜡梅,请依据原文简要概括这两种景物的特点,说说作者在观荷赏梅中悟到了什么?(6分)答:_。4结合全文,探究许老师那句“对于我们,有些路,其实,你并不清楚”的深刻意蕴。 (6分)答:_。有些路其实你并不清楚11“船”是与“乡野”、“河流”联系在一起,走在钢混桥梁上,使乘兴而来的我多少有些失望;(2分)我觉得乘船摆渡到彼岸对人生来说有着独特的禅意。(2分)12. 远眺“炊烟”引发自己对故乡的回忆,使我油然而生亲近熟悉的感觉;(1分)足踏“落叶”给我足下轻盈温暖的感觉;(1分)为下文写自己在仰天堂获得内心的纯净和顿悟作铺垫。(2分)13. 残荷只剩“残梗”,依稀可见,(1分)但在寂寥中酝酿着来年的荷香;(1分)蜡梅枝疏色黄、暗香盈动,(1分)似苞似绽,宛如笑佛。(1分)作者由眼前荷叶的残败稀疏的实景触发了对来年夏日的遐想,悟到了来年荷香依旧,生命轮回不息。(1分)而被疏朗且含蓄有致的梅花深深吸引,体悟到佛心,而忘掉了自我。(1分)14. 远离俗世的清净、悠然,非凡夫俗子所能清楚;修行者几十年独守的清寂,非一般人所能体会;仰天堂的景色环境仿佛处处深藏禅机,出乎我们的意料;来仰天堂的香客和心仪者内心丰富的世界不能轻易道明。(答出三点给6分,其他答案只要扣住文本言之成理也可。) 四伤怀之美迟子建我八岁的时候,还在中国最北的漠河北极村。漫天大雪几乎封存了我所有的记忆,但那年冬天的渔汛却依然清晰在目。一孔孔冰眼冒出乳白的水汽,雪橇旁的干草上堆着已经打上来的各色鱼类。黄昏时分,云气低沉,大人们将鱼拢在麻袋里,套上雪橇,撤出黑龙江回家了。那是一条漫长的雪道,灰蓝色的。大人们抄着袖口跟在雪橇后面慢腾腾地走着,世界是如此沉静。快到家门口的时候,天忽然落起大片大片的雪花,我眼前的景色一片迷蒙,我所能听到的只是拉着雪橇的狗的热气沼沼的呼吸声。大人们都消失了,村庄也消失了,我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我,我有一种要哭的欲望,那便是初始体会到的伤怀之美了。年龄的增长是加深人自身庸碌行为的一个可怕过程。从那以后,我更多体会到的是城市混沌的烟云、狭窄而流俗的街道、人与人之间的争吵,那种人、情、景相融为一体的伤怀之美似乎逃之夭夭了。或者说伤怀之美正在某个角落因为蒙难而掩面哭泣。一九九一年年底,我终于又在异国他乡重温了伤怀之美。那是在日本北海道,我来到了著名的温泉圣地登别。问起登别温泉有何独到之处时,日本友人风趣地眨眨眼睛说:人直接面对着十二月的寒风和天空接受沐浴。我吐了下舌头,有些兴奋,又有些害怕。凌晨五时我肩搭一条金黄色的浴巾来到温泉区。站在室内温泉门边就感觉到了寒气,在隆冬的北海道,去露天温泉,实在需要点勇气啊。我犹豫片刻,还是将门推开。这一推我几乎让雪花给吓住了,寒气和雪花汇合在一起朝我袭来。而我不想再回头,尤其有人望着我的时候,我是绝不肯退却的。我全身的肌肤都在呼吸真正的风、自由的风。池子周围落满了雪。我下去了,慢慢地让自己成为温泉的一部分。池中只我一人,多安静啊。雪花朝我袭来,而温泉里却暖意融融。池子周围有几棵树,树上有灯,因而落在树周围的雪花是灿烂而华美的。一边是雪,一边是泉水,另一边却结有冰柱(在水旁的岩石上)。我呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气,感觉到了空前的空灵与伤怀。此后,久在城市里已经疲惫不堪的我仍然期待着与你重逢。去年九月二十日,大病初愈的我终于踏上了一条豪华船。一天黄昏,我独自来到船头的甲板。天边涌动着轰轰烈烈的火烧云,映红了半面江水。这时节有一群水鸟忽然出现在船头不远处,火烧云使它们成为赤色。它们带着水汽朝另一岸飞去,我目随着它们,突然发现它们身上的红色在瞬间消失了,俄罗斯那岸的天空月白风清,水鸟在那里重现了单纯的本色。真是不可思议,一面是灰蓝的天空和半轮淡白的月亮,另一侧却是红霞漫卷。船长在驾驶室发现了我,便用扩音器送出来一忧郁缠绵令人心动的乐曲。我情不自禁地和着乐曲独自舞蹈起来。我旋转着,领略着这红白相间的世界的奇异之美。没有谁来打扰我,陪伴我舞蹈的,除了如临仙界的音乐,便是江水、云霓、月亮和无边无际的风了。伤怀之美在此时突然撞入我的心扉,它使我忘却了庸俗嘈杂的城市和自身的一切疾病。我多想让它长驻心中,然而它栖息片刻就如袅袅轻烟一般消失了。伤怀之美为何能够打动人心?只因为它浸入了一种宗教情怀。一种神圣的不可侵犯的忧伤之美,是一个帝国的所有黄金和宝石都难以取代的。我相信每一个富有宗教情怀的人都遇见过伤怀之美,而且我也深信那会是人一生中为数不多的几次珍贵片断,能成为人永久回忆的关。 (选自伤怀之美,有删改)1根据文章,简要概括“伤怀之美”的特征。(4分) 2第节中说“年龄的增长是加深人自身庸碌行为的一个可怕过程”,作者这样说的理由是什么?(4分) 3请简要说明第节中画线句子景物描写的作用。(6分) 4文章结尾说“我也深信那会是人一生中为数不多的几次珍贵片断”,请探究“珍贵”的原因。(6分) 伤怀之美11.(4分)人与自然(或“人、情、景”)融为一体;景物是美的,情调是忧伤的;突然降临,不期而遇;具有一种宗教情怀,神圣不可侵犯。(每点1分)12.(4分)随着年龄的增长,城市的喧嚣会干扰人用心去感悟、体会自然之美,人会逐渐变得世俗或庸碌;随着年龄的增长,人会逐渐失去对“伤怀之美”的敏感。(每点2分)13.(6分) 表现了红白相间的世界(自然)的奇异之美;与前文“期待着与你重逢”相呼应,为后文“一生中为数不多的几次珍贵片断,能成为人永久回忆的美”铺垫。(每点3分)14.(6分)人、情、景融为一体的情境难得;人们很难拥有伤怀之美的敏感之心;无法用金钱衡量;伤怀之美被世俗的喧嚣淹没;伤怀之美让人超越庸碌,使人沉静。(每点2分,答出三点即可)- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2019-2020年高考语文 散文拓展练习 2019 2020 年高 语文 散文 拓展 练习
装配图网所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
关于本文