高中音乐欣赏《汉族民歌》教案
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111河北省唐山市迁西县新集中学高中音乐欣赏汉族民歌教案一、教学目标:1、在初中阶段对民歌知识初步了解的基础上,通过欣赏,使学生较深入地了解中国汉族民歌的丰富性、多样性与丰厚的历史文化积淀,熟悉不同地域不同的汉族民歌的音乐风格,感知汉族民歌对专业音乐创作的巨大影响。2、在听赏、体验的基础上,能通过讨论,归纳总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点。3、表演过滩号子,体验船夫与惊涛骇浪搏斗的情景。二、教学重点:对号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点的辨别。三、教学难点:表演过滩号子师生合作环节的引导、把握和组织。四、教学建议:从音乐风格上引导学生感受方言对旋律构成的影响,不同体裁形式不同的社会意义。感受号子、山歌、小调不同的音乐美。为学生进一步聆听并喜爱我国民族民间音乐打下一个扎实的基础。在曲目的选择上建议与教材有区别,我认为湖南的教材曲目选择是适应当地特点的,我们不妨多选择一些江苏地区的民歌,增添学生的亲切感。五、教学过程:(一)、新课导入(师):中国民歌历史悠久,蕴藏丰厚。文献表明,从传说中的黄帝“弹歌”等原始民歌到今天,五千余年间,作为社会大众最熟悉最喜爱的一种艺术形式,民间歌唱从未中断,而且每个时代都留下了优秀的篇章。这些民歌丰富多彩,是中华民族音乐文化宝库中瑰丽的珍宝。民歌,即民间歌曲,是劳动人民为了表达自己的思想感情而集体创作口头流传的一种艺术形式。她有着悠久的历史传统,远在原始社会就产生了。诗经中的国风收录的我国北方160篇民歌;汉魏六朝的“乐府民歌”;唐宋的“曲子词”;元代的“散曲”、“小令”;明清以来的“歌谣”、“小曲”等,他们在中华民族的文化史上放射着永远不灭的光芒。新中国成立以来,中国社会发生了根本的变化,民歌也随之走上了新的历程,产生了大量的新民歌。 民歌从内容上大致可分为:反映社会矛盾和政治斗争的,如铜钱歌;反映生产劳动的,如靖江打麦号子;反映爱情、婚姻的,如小河淌水;反映日常生活的,如下四川;逗趣、启智的嬉游歌,歌词内容为嬉戏逗趣、问答启智。这类小调音乐情绪轻松欢快,娱乐性很强。 如数蛤蟆、螃蟹歌、数鸭蛋等,是民间用以比赛心算的能力和速度的一逗趣歌曲。唱时要求快速地报出一只、两只、三只以至更多只蛤蟆的嘴、眼、腿或螃蟹的壳、钳子、脚的数量;歌唱历史传说故事、景物古迹的等,如无锡景。中国幅员广大,地理地貌复杂,由此形成了各地各族人民多种多样的生产方式和生活习俗,在这一背景下,为适应上述生产、生活方式而逐渐形成的民歌体裁也就十分丰富。民歌从体裁形式上可分为:号子、山歌、小调三大类。(二)、欣赏号子音乐教师导入:号子也称劳动号子、哨子。流传于中国各地。是人们在参与需要相互协作的集体劳动时,为了统一劳动节奏、协调劳动动作、调解劳动情绪而唱的一种民歌。诸如出海打鱼,森林伐木、抬木,江河摇橹、拉纤、放排,码头搬运,建筑工地打工、打硪(wo),上山撬石、打石以及挖石膏、制盐等劳动几乎都要有不同的劳动号子相伴。 (多媒体播放音乐并展示画面)(要求听赏、体验,讨论交流,归纳号子的音乐特点)1、黄河船工号子(1)音乐特点:音调粗犷急促,节奏紧张有力,短小精悍的北方“吆号子”。(2)音乐主题:这是一首短小精悍的北方“吆号子”。歌曲音调粗犷急促,节奏紧张有力,具有鲜明的劳动号子的音乐特点,它生动地展现了黄河船工们拼着性命与惊涛骇浪搏斗的情景。2、补充欣赏:黄河船夫曲3、补充欣赏:打麦歌4、补充欣赏:靖江打麦号子(独)今天的天气多好啊, 今年的麦子也不错。哎呀,鸡吃麦子了!(合)嗬嘘,嗬嘘!(独)我们打麦子喊号子好吗?(合)(独)打起号子,(合)哼哪!哼哪!(独)来干活咯,(合)哼哪!哼哪!5、澧水船夫号子(1)音乐特点:曲调复杂多变、富有气势,悠扬(2)音乐主题:湖南有湘、资、沅、澧四大江河。澧水位于西北部。澧水船夫号子通过复杂多变、富有气势的号子音乐,生动地反映了渔水船夫们紧张激烈的劳动生活和乐观自豪、坚毅勇敢的性格。全曲以澧水船夫们在下水摇橹时唱的四个号子曲调为基础改编而成,通过节奏平缓,曲调悠扬动听的三么台、平板和音调简洁有力的数板(也叫低腔以及节奏明快、音调紧张急促的高腔等,生动地表现了船夫们从风平浪静的航行到遇风暴、过险滩,最后战胜艰险、继续平水航行的完整的劳动过程、是一曲由船夫们用辛勤的劳动和汗水谱写成的劳动赞歌。6、归纳:(多媒体展示)(1)概念:是人们从事体力劳动的过程中创造并演唱的一种带呼号性的歌曲。(2)特点:律动感很强、节奏比较固定,与劳动节奏紧密配合(3)作用:指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、消除疲劳(4)演唱形式:领唱与齐唱、一领众和7、表演 : 我们也来当船夫(多媒体播放背景音乐:澧水船夫号子并展示画面)(要求学生上台合作表演,亲身体验,提升学生对号子的认识层次,增强学生学习兴趣)教师点评:我们在学习过程中也需要这种顽强的意志和团结拼搏的精神啊!(三)、欣赏山歌音乐教师导入:山歌是中国民歌的基本体裁之一。流传分布极广,蕴藏也极为丰富。一种看法认为,凡是流传于高原、山区、丘陵地区,人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌,就是通常所说的山歌。另一种看法认为,从体裁特征而言,草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌,江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌,南方一些地方婚仪上唱的“哭嫁歌”,也都应归属于山歌。因为它们同样具有在个体劳动中咏唱,歌腔自由舒展,自娱自乐等基本特征。一般来说,这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。山歌又叫”山野之歌”,是人们在野外劳动(上山砍柴、赶脚驮货、放牧、农事耕耘等)或行走时,用来消愁解闷、抒发情怀、传递情意时唱的民歌。音乐性格真挚质朴、热情奔放,即兴性强 。(多媒体播放音乐并展示画面)(要求听赏、体验,讨论交流,归纳山歌的音乐特点)1、赶牲灵(1)音乐特点:具有浓郁陕北风味的高腔山歌,是陕北“信天游”的典型传统曲调,旋律高亢而又细腻、质朴而又风趣,流传于陕北、山西河套等广大地区,具有浓郁的地方色彩。(2)音乐主题:全歌由上、下两个乐句组成 ,旋律高亢而又细腻,质朴而又风趣语言生动极富生活气息。它把少女盼望赶牲灵的情人归来的心理活动,描述得惟妙惟肖。2、补充欣赏:放马山歌 放马山歌是汉族民歌。是流行于云南的一首著名山歌。歌词非常简朴,七言两句为一段,反映牧民生活,是牧民上山放牧时唱的歌。音乐结构也很简练,由上下两个乐句组成,下乐句的曲调,是根据上乐句的音乐素材发展而成的,手法洗练。其中夹以“喔噜噜的”等衬腔,以及赶牲口的吆喝声,富有生活气息,活跃欢快。是歌唱家黄虹的保留曲目。 歌词欣赏: 正月放马正月正,赶起马来登路程。 大马赶来山头上,小马赶来随后跟。 二月放马百草发,小马吃草深山里跑。 马无野草不会胖,草无露水不会发。3、下四川(1)音乐特点:西北地区有代表性的“花儿”,主要流行在甘肃、青海一带。(2)音乐主题:全歌为上、下句加补充的一段体。首句“一溜溜山,两溜溜山”初看似乎平淡,实为全歌的大背景,也是“脚户”生活的真实写照。因为在高原的“赶脚”生涯中,“山”永远是伴随他们的伙伴。这样一而再、再而三地写山,不仅是现实的依据,也是一种巧妙的艺术手段。第三段的第一句是主人公思念之情的抒发, 末句“喝油也不长肉”,则入木三分地表现了西北高原人的率真和憨厚。歌曲旋律苍劲、沉郁,行腔时高音、长音较多,充分表现了脚夫们在高原上奔波行走时的深刻感受和万千思绪。4、补充欣赏:五月栽秧5、小河淌水(1)音乐特点:这是一首云南弥渡山歌 (当地称“调子”,属平腔山歌) 。歌词质朴自然, 富于想像。节奏自由、旋律回环起伏、清新优美。(2)音乐主题:全曲以从容舒展、比较自由的节奏和回环起伏、清新优美、具有云南地方特色的旋律,描绘了一个充满诗情画意的幽远意境: 银色的月光下,四周一片宁静, 只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹, 见景生情,望月抒怀, 把对阿哥的一片深情, 倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声, 深厚的情意, 随着小河的流水, 飘向阿哥居住的地方。6、补充欣赏:桃花红杏花白(视频)7、归纳:(多媒体展示)(1)概念: 是广大劳动人民在山间、田野、牧场劳动、休息时即兴演唱的歌曲,它是劳动人民表达内心思想感情的抒情小曲。(2)特点: 旋律高亢、悠扬、爽朗、质朴、节奏自由。(3)作用: 是劳动人民表达内心感情的抒情小曲。(4)演唱形式:独唱、对唱、合唱、领唱等。(四)、欣赏小调音乐教师导入:小调又称“小曲”、俚曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱、村坊小曲等,是人们在劳动之余,日常生活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。因有职业艺人与半职业艺人的传唱,小调流传面广,遍及城市、乡镇(又称“里巷之歌”),其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。主要流行于市井之酒肆茶楼、节日庆典等场合。(多媒体播放音乐并展示画面)(要求学生听赏、体验,讨论交流,归纳小调的音乐特点)1、无锡景(1)音乐特点:旋律细腻优美、语调温柔亲切、富有江南特色,(2)音乐主题:在江苏无锡的一个茶亭里,游客面对着万顷碧波,休憨品茶,一位少女在一把二胡的伴奏下唱着“我有一段情, 唱拨拉诸公听”幽雅清脆的歌声为游客们助长了兴趣,也为迷人的太湖胜景增添了美色。这就是传统民歌无锡景演唱时的情景。全曲生动地介绍了无锡城的历史、风光与特产,旋律细腻优美,富有江南特色。这首单乐段反复的分节歌, 每段四句,每句顿逗处都有“呀”、“么”等衬字,表现出江浙一带亲切、温柔的语调。曲调在我国流传甚广,有多种变体,所唱题材内容也十分广泛。2、补充欣赏: 沂蒙山小调(山东民歌)(视频)一曲沂蒙山小调,唱红了沂蒙山区,风靡齐鲁大地,飞遍了大江南北、长城内外,成为一首反映沂蒙山乡土气息的代表曲作。不论何时何地,只要一听到那悠扬动听的旋律,亲切感人的歌词,一种对沂蒙山崇敬爱慕的心情便会油然而生。3、补充欣赏:杨柳青(江苏民歌)这是江苏扬州的民间小调,但安徽、浙江也普遍流传这首歌,因唱词中反复使用了“杨柳青”的衬词而得名。唱词为七言四句的多段体,但曲调每遍只唱两句,每段要唱两遍才完成。全首歌词由两大部分组成,一部分是“正词”,一部分为衬词,两句“正词”间有一个短衬,第二句“正词”后有一个长大的“衬段”,由此,歌曲的结构就变成“正”、“衬”相互穿插、此起彼伏的独特样态:4(正词)+2(虚衬)+4(正词)+4(实衬+虚衬)+4(实衬+虚衬)+5(实衬)。全曲欢快、流丽、明畅有力,杨柳青后半部分的“衬词乐段”是它最为精彩的一笔,在这里,有某种实义的衬词(杨柳叶子儿青)和一系列具有江北方言特色的象声词惟妙惟肖地融为一体,产生了音容“情”貌般的艺术魅力。4、补充欣赏:茉莉花(江苏民歌)师:这首歌的旋律,早在80年前就随着图兰朵登上了世界歌剧的舞台,在香港回归的庆典上,在2004年雅典奥运会的闭幕式上,在上海“申博”的宣传片上.人们无数次聆听着这首在全球范围内极具知名度的歌曲,它就是江苏民歌茉莉花。5、铜钱歌(1)音乐特点:这是一首湖南益阳的民间小调,旋律跌起伏,具有叙事特点及幽默感。(2)音乐主题:借铜钱来讽喻金钱造就了贪官污吏、土豪劣绅的丑恶的一面。表现了广大劳动人民勤劳勇敢、疾恶如仇的高尚情操和品格。6、归纳:(多媒体展示)(1)概念: 又称小曲,泛指流行于广大城乡的一种民间歌曲,主要产生于民间日常生活与风俗活动,故被称为“里巷之曲”。又称“时调”、“俗曲”、“小令”。(2)特点: 曲调明丽婉转、优美流畅,节奏规整,结构严谨、感情表达细腻、委婉。(3)作用: 咏唱历史传说故事、描写自然风光、抒发离情别绪等。六、归纳中国汉族民歌的艺术特点(多媒体展示)(一)、诗与乐的高度结合 从诗的角度看,民歌具有紧贴人民生活、主题明确、形象鲜明、感情真挚的特点。民歌的歌词篇幅短小、通俗易懂,属歌谣体(二)、长于抒发人的内心世界 民歌运用短小的结构,凝练的音乐语言,极为经济的音乐素材来表达深刻的思想感情。(三)、具有口头性、集体性、即兴性和变异性 民歌是群众集体智慧的结晶。在世代相传中,不同时期(或时间)、不同地区的不同歌唱者,常按个人需要,将某首现成民歌作为蓝本,进行即兴编词,见啥唱啥,想啥唱啥,这就是民歌创作和歌唱中的即兴性。在即兴编词的同时,民歌的曲调必然发生不同程度的变异,七、补充欣赏 1、 民歌故事-茉莉花(视频)体会各地不同风格的茉莉花2、劳动歌(视频)3、东方红(进一步体验中国民歌的艺术魅力)(视频)八、结束语:我们的祖国历史悠久,文化灿烂,各民族、各地区都有许多优秀的民歌,大多数民歌的音乐形式简明朴实,平易近人,生动灵活,这些民歌是我国民族音乐中产生最早,最基本的组成部分,是广大人民群众口头创作的,也是无数劳动人民的智慧结晶,同时还是人们社会生活和思想感情真实的反映与表露。我国传统上对民歌的重视是很突出的,甚至在国难当头、战火纷飞的岁月里,都不忘对民间精粹的搜集与保护,为我们留下了宝贵的财富,今天我们在如此优越的条件下,绝不能鄙薄民歌,造成民族文化传统的丧失。111- 配套讲稿:
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