人教版2020年中考语文试题C卷(检测)
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人教版2020年中考语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 选出下面加粗字音、形完全正确的一项是( )A烂漫(mn) 诘责(ji)文绉绉(zu) 锲而不舍(qi)B禁锢(g)匿名(n)眷念(jun)冥思暇想(xi)C稽首(q)荷戟(j)旸谷(yng)鞺鞺鞳鞳(tng)D叱咄(du) 骈死(pin) 缊袍(wn)负箧曳屣(xi)2 . 下面名著中的人物和情节对应不正确的一项是( )A孙悟空车迟国斗法(西游记)B张飞刮骨疗毒(三国演义)C林黛玉焚稿断痴情(红楼梦)D鲁提辖拳打镇关西(水浒传)3 . 下列各句中,标点符号使用有误的一项是( )A这块水晶里,包着红屋顶,黄草山,像地毯上的小团花的小灰色树影。这就是冬天的济南。B我反手画圆,只是向大家说明一个简单朴素的道理只要功夫深,铁棒可以磨成针!C还有的像峰峦;像河流;像雄狮;像奔马D“愿上帝可怜我吧!”老大臣想,把眼睛睁得特别大,“我什么东西也没有看见!”4 . 下列句子中没有语病的一项是(2 分)( )A工厂排出大量废气噪声,周边居民对此意见很大。B这篇小说塑造了一个普通船长的光辉事迹。C董事长总经理和其他公司领导出席了这次会议。D经过昨夜一场大雨,空气清新多了。5 . 把下面几个句子组成语意连贯的段文字,排序正确的一项是( )鲁迅先生是一个其貌不扬的“小老头”,如果不是读书写作,走到街上可能是没有多高的回头率的。这种力量不是来自权势,不是来自金钱,而是来自他的人格魅力。读书,的确具有神奇的力量,它可以使平凡的人物变得崇高伟大。归根到底是来自他的阅读、思考和写作。这个“小老头”太崇高太伟大了,身上有一种不可阻挡的力量。但是,每当我们阅读鲁迅的作品,就好像来到巍峨的山峰之下,总有一种高山仰止的感觉。ABCD6 . 依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )有的作品经过精心的、恶意的炒作,往往轰动一时。其实,只要真正冷静地读一读,就不难发现不过如此而已,乃至相当。我们要善于思考,善于。夏洛克,你自己可以去查查明白。你要求公道,我给你公道,而且比你要求的更地道。 A肤浅置疑即使就B浮浅质疑既然就C肤浅质疑既然就D浮浅置疑假如就二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变,他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害,他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍,而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力,而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的,而道德失语症是选择性的。道德失语症患者的“道德失语”具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因(如善恶判断失误)偶然性地道德失语,他还算不上道德失语症患者。道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人,他们习惯性地不以善为善,习惯性地不以恶为恶。因此,每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候,他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候,他们哑口无言;在应该抑制恶的时候,他们也缄默不语。何以如此?这不是因为他们没有道德语言能力,而是因为他们缺乏必要的道德勇气。道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气,纵然他知道辨别善恶的重要性,并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为,他们就是患上了道德失语症。道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明,疾恶如仇,勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股浩然正气。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下,他们依然能够挺身而出,大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气,挺善抑恶就难以蔚然成风,善恶不分则必然成为 一种常态,社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源,也是他们患道德失语症的根源。要治疗道德失语症,人类个体需要不断加强道德修养,特别是应该致力于锻炼道德勇气,以使自身在面对善恶选择问题时能够明辨善恶和扬善抑恶。要治疗道德失语症,人类集体需要不断加强集体道德建设,特别是应该在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风尚,以使社会形成风清气正的道德氛围。一个社会应该致力于推动所有个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。善恶既相互依存,又相互斗争,这是人类道德生活的真实图景。在这种道德生活图 景中,人类必须善恶分明。否则,人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。治疗道德失语症患者是任何一个致力于推进道德建设的社会都不能不重视的一项重要任务。个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志。7 . 下列有关“道德失语症患者”的表述,不正确的一项是( )A跟医学上的失语症患者相比,道德失语症患者在对语音、语法、语义等的理解和表达上并不存在阻断性障碍。B道德失语症患者缺少对善恶的判断、评价和选择的能力,更不愿或不敢借助道德语言表达对善恶的态度。C在面对善恶选择问题的时候因缺乏道德勇气而保持沉默是道德失语症患者的一种习惯性行为。D如果道德失语症患者群体得不到“治疗”,人们的道德生活世界可能会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。8 . 请你用简洁的语言概述文章的意思。9 . 请结合文章内容,简要概括治疗道德失语症的主要方法。藕与莼菜(叶圣陶)同朋友喝酒,嚼着薄雪藕,忽然怀念起故乡来了。若在故乡,每当新秋的早晨,门前经过许多的乡人:男的紫赤的臂膊和小腿肌肉突起,躯干高大且挺,使人起健康的感觉;女的往往裹着白地青花的头布,虽然赤脚,却穿着短的布裙,躯干固然不及男的这样高,但是别有一种健康的美的风致;他们各着一副担子,盛着鲜嫩玉色的长节藕。在产藕的池塘里,在城外曲曲弯弯的小河边,他们把藕一再洗濯,所以这样洁白了。仿佛他们以为这是供人品味的珍品,这是清晨的图画里的重要题材,倘若涂满污泥,就人家欣赏的浑凝之感打破了:这是一件罪过的事情,他们不愿意担在身上,故意先把它们洗濯得这样洁白,才挑进城里来。他们要稍稍休息的时候,就把竹扁担横在地上,自己坐在上面,随便拣择担里的过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”,大口地嚼着解渴,过路的人就站住了,红衣衫的小姑娘拣一节,头发银白的老公公买两支。清淡的甘美的滋味,于是普遍于家家且人人了。这种情形差不多是平常的日课,要到叶落秋深的时候。在这里上海,藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们的故乡运来的,但是数量不多,自有那些伺候豪华公子硕腹巨g(_)的帮闲茶房们把大部分抢去了;其余的便要供在大一点的水果铺里,位置在金山苹果吕宋香芒之间,专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的,也并不是没有,但不是瘦得像乞丐的臂和腿,就是涩得像未熟的柿子,实在无从欣羡。因此,除了仅有的一回,我们今年竟不曾吃过藕。10 . 在括号里填写正确的汉字:硕腹巨g(_)11 . 联系上下文,下列选项对第段中加点字“待价而沽”理解正确是( )A藕专门等待好心的商人来估价。B藕专门等有好一点的价钱来卖。C藕专门等待大家来好好的评估。D藕专门期待好心的顾客来买走。12 . 阅读文章第节,完成表格里的填空:写作对象用原文的词句填空概括特点故乡的藕颜色:“_”口味:“清淡甘美”_故乡的卖藕人男人:“_”女人:“裹着白地青花的头布,虽然赤脚,却穿着短的布裙”有一种健康的美的风致洗藕:“故意先把它们洗濯得这样洁白,才挑进城里来”从洗藕这个细节看出:卖藕人_“过路的人便站住了,红衣衫的小姑娘拣一节,头发银白的老公公买两支”从买藕人看出:在故乡,藕是_13 . 将第段的划线句改为“因此,除了仅有的一回,我们今年不曾吃过藕”,联系上下文,比较一下,你觉得哪一句表达效果更好?阅读下面文章,完成下面小题。古典诗词与文化自信阮直上海复旦大学附中的16岁高中生武亦姝经过三轮比拼击败四期擂主诗刊编辑彭敏,最终获得央视“中国诗词大会”年度总冠军。“颜值与才举齐飞”,武亦姝成了众人崇拜的“才女型偶像”。高达11.6亿的收视人次,也让节目的策划者始料未及。为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出?人们都以为当下的民众不再读书,更别说诵读古典诗词了。央视记者在来访一位观众时,他的回答精彩、准确:“诗词是小众的,但在某些家许、某个人的心灵岛屿里,诗词都是千山万水,是他们的主旋律”。每个人成长的历程,都有诗心相伴,都有远方与梦想,这就是所谓的“诗性心灵”。中四古典诗词中的人性温暖,个体真情、细微感悟、形象表达是能穿越千年的,并与当下任何个体的人生、命运发生勾连,并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。(A)生活清贫不会让我们低头,可面对经典我们只能俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠与大师,他们的生命与智慧,他们的精神与风范是民族精神的典范。(B)诗心的灵感是个体的,而诗意的审美却是共同的,诗歌意境是古今一脉的文化印记,但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。从50后、60后到00后,他们的心中都储存着若干首古典诗词,那些脍灸人口的诗句成为了他们共同的文化记忆,使他们形成了一致的审美方式。所以,“中国诗词大会”才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋词,重温那一份深藏心底的古典韵致。诗言志,歌咏言。中国古典文学作品的价值是散文大于小说,诗歌大于散文。古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造板,其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。从“窈窕淑女,君子好逑”的纯真质朴,到“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的初心不改;从“老骥伏枥,志在千里”的壮志豪情,到“心远地自偏”的淡然超脱;从“黄河之水天上来”的大唐豪 迈,到“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约自怜每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。重温古典诗词,不是因为经典在凋敝,也不是为了借古抒怀,而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界,是我们民族审美方式的独特表达,是华夏子孙心灵永不荒芜的执着逆求,是我们走向复兴的精神支撑。北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道:我们更加坚定了一个信念和事实,那就是中华民族的优秀传统文化,依然牢牢地扎根在民间,这就是中华民族文化自信力的重要来源。诗歌书写内心,改变需要行动,我们的生活,不仅取决于我们的心态,更有赖于我们的作为。(选自2017中国杂文年选,有删改)14 . 阅读全文,概括古典诗词对于个人成长的意义。(每点不得超过10个字)15 . 第(2)段加点处“大众化的方式”指什么?16 . 结合语境欣赏下面语句。诗词是小众的,但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里,诗词却是千山万水,是他们的主旋律。17 . 下面材料,你觉得放在文中(A)(B)两处中的哪一处更恰当?请简要说明理由。65岁,只上过四年学的农民王海军,一边摆摊修车,一边和众人“推敲”诗词语句。只要别人改得好,他就请对方喝一瓶啤酒。诗词大会上,他即兴赋诗;节目动情处,他潸然泪下。18 . 第(9)段引述康震教授的话有何作用?三、句子默写19 . 补写出下列诗句的空缺部分。(1)_,人迹板桥霜。(温庭筠商山早行)(2)酒困路长惟欲睡,_,(苏轼浣溪沙)(3)_,叶底黄鹂一两声。(晏殊破阵子)(4)_,引无数英雄竞折腰。(沁园春雪)(5)过尽千帆皆不是,_。(温庭筠望江南)(6)马作的卢飞快,_。(辛弃疾破阵子)(7)今夜偏知春气暖,_ 。 (刘方平月夜) (8) _,背灼炎天光。(白居易观刈麦)(7)李清照的武陵春一诗中,描写诗人无限愁绪的诗句是:_,_ 。(8)苏轼的江城子密州出猎中借用典故,表达希望朝廷能够重用自己,给他建功立业的诗句是: _ , _?四、诗歌鉴赏20 . 阅读下面两首古诗,完成小题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。(注释)迟日:春天日渐长,所以说迟日。泥融:这里指泥土滋润、湿润。对两首诗理解和分析不恰当的一项是( )A钱塘湖春行首联点明了观景地点,勾勒出钱塘湖早春的特点,春水初涨,略与堤平。B绝句一诗中,以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点。C白诗“莺争暖树”“燕啄春泥”和杜诗“燕子翩飞”“鸳鸯慵睡”都写出了春天的动态之美。D白诗语言浅近平易结构巧妙,首尾呼应;杜诗意境明丽悠远,格调清新,对仗工整。五、课外阅读阅读文言文,回答问题李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云 ,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”(注)还:同“旋”,转身。谢:道歉。炯戒:告诫。21 . 结合语境,下列填入文中横线处恰当的一项是( )A敏而好学,不耻下问B学而不思则罔C思而不学则殆D三人行,必有我师焉22 . 面对李生的两次劝导,王生的态度有了明显的变化:起先是“_”,而后是_。(用文中的词句回答)六、作文23 . 请以“幸福就在身边”为题写一篇文章。要求:将题目抄在答题卡上;除诗歌、剧本以外文体不限;不要少于600字;文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。第 12 页 共 12 页参考答案一、选择题1、2、3、4、5、6、二、现代文阅读1、2、3、三、句子默写1、四、诗歌鉴赏1、五、课外阅读1、六、作文1、- 配套讲稿:
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