浅谈新时期思想品德课教学

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1、编号：浅谈新时期思想品德课的教学内容提要：如何在新时期上好思想品德课？如何把思想品德课的知识内化到学生心灵中去，成为学生的自觉行动？这些问 题正在困扰着学校思想品德教师。经过几年小学思想品德 课的教学工作，笔者总结出了以下几条规律，取得了很好 的教育效果。主 题 词：品德课知识 内化 学生心灵 成为行动 总结规律近段时间， 中共中央提出了要加强和改进未成年人思想道德建设， 把对未成年人思想品德教育放在了空前重要的地位来抓。 做为对未成年人教育的主阵地学校将起到非常重要的作用。 学校中的思想品德课是这块主阵地的重中之重。 如何在新时期上好思想品德课？如何把思想品德课的知识内化到学生心灵中去， 成

2、为学生的自觉行动？这些问题正在困扰着学校思想品德教师。 经过几年小学思想品德课的教学工作， 笔者总结出了以下几条规律， 取得了很好的教育效果。一、教师要严格自律，做好学生的表率。有位伟人早就指出“身教胜于言教” 。要想让学生具有某种品格和行为，教师就应该首先具有该种品格和行为， 思想品德教师更应该做到这点， 这样才能让学生信服， 学生才能听从教师的教导。 如果所有在校教师都能按照要求做到， 学生在学校这个大环境中生活， 耳濡目染这充满社会公德的环境， 就会无形中受到影响， 久而久之就会形成相同的品格和行为。 我国古代早就有 “近朱者赤， 近墨者黑” 的名言， 说的就是这个道理。 例如： 学校要

3、求学生不许吸烟，教师就要做到在校园中不要吸烟。 在学生心目中教师是非常神圣的， 教师的言行就似古代的“圣旨” ，学生们都在效仿着教师们的言行，所以教师就应该严格自律，在学生面前起到表率的作用。二、思想品德课教学要从学生已有的认知和生活实际出发。我国 品德与社会课程标准 中提出： 引导学生通过与总结生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。在给学生上思想品德课前， 我深入学生中， 了解他们的生活实际， 然后从学生的思想实际出

4、发， 给学生备课、 上课， 如果发现问题再随时调整自己的教学方式。例如：在学习除陋习讲公德这一课时，我事先了解到，由于我们学校地处农村地区， 人们没有很好的生活习惯， 随地吐痰现象随处可见。 家长和孩子们都已经见怪不怪，不知道其危害程度有多大。为了能够上好这堂课，使同学们理解 “随地吐痰” 这种陋习的害处， 我事先让 4 名同学排演了一个小节目。 上课时， 我让同学们先看表演： 一个病人在路上遛弯， 他咳嗽不止， “叭”的一口痰就吐在了公路上， 几个顽皮的孩子在旁边正在踢足球， 但由于受病人吐出的痰中病菌的感染， 他们晚上到家后也都咳嗽了起来。 表演结束后， 同学们只是初步认识了随地吐痰的害处

5、， 但多数学生还将信将疑。 接着， 又给同学们放映了有关细菌的科教片， 使同学们大开了眼界， 知道了细菌尤其是病菌的危害程度。当SARSW原体呈现在同学们面前时，同学们不由得“哇”的一声赞叹起来， 屏幕也定格在这张美丽的图片上。 教师告诉他们： 这个像美丽的皇冠一样的东西就是2003 年春在全球肆虐、令人谈之色变的“非典”病毒，但就是这个美丽的 “杀手” ， 能在人的痰里和唾液中存活时间可达30 多小时。 只要人们从这些美丽的杀手身边经过， 就有可能让人遭殃， 同样感染上 “非典” 。学生们听到这里都不由自主地用手捂住了自己的鼻子和嘴。 看到这里， 教师问同学们， 既然痰和唾液危害这么大， 那

6、如果自己想吐痰或想打喷嚏时应该怎么办呢？同学们都纷纷抢着回答 “咳嗽时用手纸捂着嘴， 把痰咳在纸上包好扔到垃圾桶中” ， “想打喷嚏时，也得用手纸捂着嘴朝着没有人的下方去打。 ”同学们纷纷点头表示同意。看来讲公德的意识已经逐步深入到了同学们的心中了。三、教师要融入同学们中去。新时期素质教育要求教师要与学生建立起新型的师生关系。 教师与学生之间不仅是教育与被教育的关系， 更要与学生一起活动， 融入学生中去， 与学生产生共鸣， 感受学生的感受和体会， 这样才能调整好教学的方式方法， 搞好教育工作。同时，学生也能更加亲近教师，听从教师的教导，这就是“亲其师，信其道”吧。思想品德教师更应该做好这一点。

7、例如：在讲热心公益劳动这一课时，笔者就带领同学们走出校园到学校门口路边去捡拾白色垃圾。 教师与学生商定， 咱们比一下， 把这段路的垃圾捡完后， 咱们看谁捡得最多。 结果用了不大一会的功夫， 整个路段就变得干干净净了。 事后教师进行了总结、 表彰， 并与学生共同探讨了 “什么是公益劳动” ，“热心公益劳动有什么好处” 等问题。 师生在轻松、 和谐的氛围中受到了教育，学生与教师的关系也更加亲密了。 课后我又让品德课代表准备了一个本子， 让他把同学们课后参加公益劳动的事情记录下来， 当然， 也让他把教师参加公益劳动的事情记下来， 期末进行总结， 看谁干得更多， 这样就把课上知识延伸到了课外和今后，

8、日久天长这种思想和行为就会成为学生心灵中的一部分， 内化到同学们的思想和行动中去。四、教学时要充分利用好现代化教学设备。教学方法要与时俱进， 过去那种一本书一杆粉笔进课堂给学生讲课的方式已经不适宜今天社会的发展了。现在多媒体技术已经深入到了北京市的各个中小学校园之中了， 教师要充分利用好这些设备，更好地搞好思想品德的教学。在学习站有站相，坐有坐相时，为了更加直观地让同学们了解怎样做叫站有站相，坐有坐相，正确的站、立、坐、走的姿势有什么好处，教师给学生在课前录制好了天安门升旗仪式的录像，在课上放给同学们看。同学们无不被国旗班的战士们英武的身姿，雄赳赳、气昂昂的气势所征服，嘴里不时发出“啧啧”的赞

9、叹声，坐的姿态也由原来的含胸驼背自觉地像解放军叔叔那样挺起胸来。在学习 从小做事负责任 这一课时， 我不仅让同学们述说自己对自己承担的任务负责任的例子， 我本人也参与到学生中去。 近些年我担任着学校通讯员的工作， 我利用课余时间把学校的教育教学工作和师生活动情况用笔记录下来， 投到相关报社去。 已有近百篇文章见逐报端。 课上我把我的工作情况向同学们进行了介绍。 为了让同学们信服， 我请一位同学到多媒体的电脑前来， 然后让这位同学在“百渡”网上打入我的名字。只是在瞬间，有几十篇在北京日报 等各家媒体上发表的文章就立即展现在了同学们的面前。 同学们看到我写得那些他们熟悉的事情， 对我就更加信服了。

10、 然后我又把我如何从写作上的一只“菜鸟” ，经过刻苦练习，变成能够展翅高飞的经过说给了同学们听。同学们听后都很振奋，同时明白了做事就应该认真负责地去做的道理。五、思想品德课教学可以打破已设计好的课堂套路。“思想品德课难上，同学们不爱听” ，这是很多教师的共识。思想品德课上不好就会成为对学生空洞的说教课， 学生也会像偷懒的小花猫一样 “左耳朵听，右耳朵跑”了，达不到思想品德课教学的真正目的。造成上述结果的原因之一就是教师只会对着课本照本宣科， 使学生产生了厌烦情绪。 所以， 教学时要打破已有的课堂套路，随时调整教学计划，以更为恰当的方式给学生上课，达到真正的教学目的。一次，我在教学敬爱父母长辈这

11、一课时，我提出了这样一个问题“父母长辈是怎样关心你成长的？哪些事给你的印象最深？” 。 有一位女同学举手，她诉说了自己小时候的一件事： 一个初冬的深夜， 她突然发高烧， 母亲连忙抱起她就往医院跑， 甚至忘记了穿上鞋子。 经过了漫长的崎岖山路， 终于到了医院，但由于手里没有带钱，医院拒绝医治，母亲给医生下跪求情、到处借钱给她治病的经过。 她哭诉着， 经常因为过度伤心而哽咽着说不下去， 这样就耽误了很长时间， 就不能按照原来的教学计划完成。 但我并没有打断她的诉说， 而是一直在安慰她： “别着急，慢慢说。 ”同学们也跟着她一起掉眼泪。等到她把这件事诉说完毕时， 已经快到下课时间了， 然后是长时间的

12、沉默， 但我知道这已经达到“此时无声胜有声”的地步了。尽管打破了原有的教学套路，但却取得了更好的教学效果。六、实践活动胜于空洞的说教。“实践出真知” 这句话也适用于思想品德课的教学。 在教授 相信科学不迷信 这一课时， 针对我们广大农村还存在着家里有病人不去医院让医生看病，而是找巫婆到家中 “除妖斩魔” 的情况， 我在上课前给同学们准备好了画有 “小鬼”的用黄姜水浸过的图片和一杯碱水。上课时，我问同学： “你想象巫婆那样杀鬼吗？” ， 同学们听到这话都来了兴趣， 异口同声地回答说 “想” 。 我说 “那咱们就都做一回巫婆来杀鬼吧” 。于是我就用一只手拿着经过黄姜水浸过的图片， 另一只手挥舞着用

13、碱水浸过的西瓜刀， 嘴里还念叨着连我自己都不知道在说什么的咒语。 突然， 用刀砍向图片， 图片上的 “小鬼” 身上立刻现出一道 “血痕” ，同学们都看呆了。接着，我把图片发给同学们，让他们用自己的小刀浸过我的碱水后也像我一样去砍那图片上的 “小鬼” ， 每个同学都居然把 “小鬼”砍“流血”了。同学们都很奇怪，趁此机会我把其中的科学道理简单地给同学们讲解了一下， 同学们才恍然大悟。 同学们纷纷表示， 再也不相信巫婆神汉治病了，并且明白了迷信是无知的表现，科学是破除迷信的锐利武器的道理。以上是我任教思想品德课的一点浅见。当然“教无定法” ，还要因时、因事、因地、因人来选择教学方法，为加强和改进未成年人思想道德建设，为创建和谐社会尽一份力量。参考资料：1、北京市九年义务教育六年制小学教科书思想品德教材，412 册2、北京市九年义务教育六年制小学教科书思想品德教师教学用书 ，112 册