名著导读相关范本

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1、名 著 导 读 1.?繁星?春水?冰心 母爱、童真、自然内容精要?繁星?是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学，她认为“有了爱，便有了一切。在?繁星?里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文?寄小读者.通讯十三?里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。?春水?是?繁星?的姐妹篇，由一八2首小诗组成。同样是在?晨报副镌?上最先发表，不过

2、?春水?的问世要比?繁星?晚三个月。在?春水?里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。2.?伊索寓言? 生活的智慧和想像的魅力相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，“伊索即是“埃塞俄的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。 相传伊索是公元前6世纪古希

3、腊人，奴隶，善于讲动物故事。现存的?伊索寓言?，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人聚集，统归在伊索名下。?伊索寓言?通过简短而精炼的小寓言故事来表达日常生活中那些不为我们发觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人，富有哲理。不但读者众多，而且在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。?伊索寓言?是世界上最早的寓言童话集之一。3.?童年?高尔基 苏联 在苦难中长大内容精要?童年?是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。阿廖沙三

4、岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的

5、人们，不管是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝那么与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶

6、，惩罚人。后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对

7、阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间去谋生。经典片段有一天，酒馆女主人和外祖父吵架，她捎带着把没有参加吵架的外祖母也骂上了，骂得很凶，甚至向她扔红萝卜。“您真糊涂，我的好太太。外祖母安详地对她说，然而可把我气

8、坏了，我决定对这个恶婆报复一次。我想了又想，怎样才能给这个双下巴细眼睛的红发胖女人来一次更痛的打击。我观察邻人们的内讧，知道他们互相报复的方法是：切掉猫尾巴，把狗给毒死，打死公鸡和母鸡，或者半夜偷偷地进到仇人的地窑里，把煤油倒入腌白菜和王瓜的木桶里，把桶里的克瓦斯放出来，但是这些方法都不合我的意；需要想一个更惊人更厉害的方法。我想到一个法子：我瞅酒倌女主人下地窑的时候，合上地窑的顶盖，锁上，我在上面跳了一通复仇者之舞，把钥匙扔到屋顶上，就一溜烟地跑到厨房里，外祖母正在那里做饭。她没有马上明白我为什么快乐，但当她弄明白后，狠狠地朝我的屁股拍了几巴掌，把我拖到院子里，叫我到房顶上去找钥匙。我对她的

9、态度觉得很奇怪，我默默地把钥匙拿下来，躲到院子角落里看她释放被俘获的酒馆女主人，她们俩友善地一面走过院子，一面大笑。“我叫你知道厉害，酒馆女主人攥紧胖胖的拳头威吓我说，但她那看不见眼睛的胖面孔露出和蔼的笑意。外祖母揪住我的领子，把我拉到厨房里，问道：“你干吗要这样做?“她拿胡萝卜打你嘛“你是为了我吗?原来是这么回事!你瞧我把你这块废料塞到炉底下喂老鼠，你就知道了!你算什么保护者啊，一个小泡泡儿，一戳就破!你看我告诉外祖父他不打掉你一层皮才怪呢!到顶楼念书去吧她整天不理我，到晚上，在没有祈祷以前，她在床沿上坐下，教训了我几句永志不忘的话：“阿廖沙，亲爱的孩子，你要记住：不要管大人的事!大人都学坏

10、了；上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么，领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失这不是你的事。这让上帝来判断，惩罚。这要他来管，不是我们!她沉默了一会儿，嗅了嗅鼻烟，眯缝起右眼，补充说：“是啊，谁犯了过错，大约连上帝也不是任何时候都弄得清楚的。“上帝不是什么都知道的吗?我吃惊地问道。她轻轻地、悲哀地答复道：“他要是什么都能知道，大约有很多事情人们就不会做了。他老人家从天上向人间、向我们大家看了又看，有时会大哭起来，一面哭一面说：我的人们啊，我的人们啊!噢啊，我是怎样可怜你们啊!她自己也哭了，带着满脸的泪痕，到墙角祈祷去了。

11、从那时起，她的上帝对于我更亲近更可理解了。 4.?昆虫记?法布尔 法国 谱写昆虫生命的诗篇它融合作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性照顾虫性，又用虫性反观社会人生，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原那么， 让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性以及特征的描述等。?昆虫记?是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。?昆虫记?十大册，每册包含假设干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀。苍蝇等

12、!5.?朝花夕拾?鲁迅 温馨的回忆与理性的批判内容精要?朝花夕拾?的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品?狗猫鼠?是针对“正人君子的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言，表述了对猫“尽情折磨弱者、“到处噑叫、时而“一副媚态等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。?阿长与(山海经)?忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘

13、图?山海经?之情，充满了尊敬和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的思念。?二十四孝图?从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读?二十四孝图?的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤、“老莱娱亲、“郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了锋利的抨击。?五猖会?记述儿时盼望观看迎神赛会的急迫、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵?鉴略?的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。?无常?描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常形象，说明“无常这个

14、“鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间。文章在夹叙夹议中，对打着“公理、“正义旗号的“正人君子予以了辛辣的嘲讽。?从百草园到三味书屋?描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的锋利矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。?父亲的病?回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故土的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了

15、解少年鲁迅的可贵篇章。后面的?琐记?、?藤野先生?、?范爱农?三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。?琐记?忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读?天演论?的情景，表现出探求真理的强烈欲望。?藤野先生?记录作者在日本留学时期的学习生活，表达在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、

16、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。表达了对藤野先生深情的思念。?范爱农?追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。经典片段每看见小学生欢天喜地地看着一本粗糙的?儿童世界?之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“

17、引导青年的前辈禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光芒来。在书塾之外，禁令可比拟的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在群众面前，冠冕堂皇地阅看的。是?文昌帝君阴骘文图说?和?玉历钞传?，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨，因为那地方是鬼神为君，“公理作宰，请酒下跪，

18、全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士，也没有“流言。6.?骆驼祥子?老舍 旧北京人力车夫的辛酸故事内容精要祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与老实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。样子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为

19、了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路，连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李，挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子的外号。祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。祥子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油干得高快乐兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘

20、四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的方案又一次破产了。祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己

21、租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮助做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还容许他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进妓院，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后

22、靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。经典片段人把自己从野兽中提拔出，可是在现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。冬天过去了，春天的阳光是自然给一切人的衣服，他把棉衣卷巴卷巴全卖了。他要吃口好的，喝口好的，不必存着冬衣，更根本不预备着再看见冬天；今天快活一天吧，明天就死!管什么冬天不冬天呢!

23、不幸，到了冬天，自己还活着，那就再说吧。原先，他一思索，便想到一辈子的事；现在，他只顾眼前。经验告诉了他，明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。卖了棉衣，他觉得非常的痛快，拿着现钱作什么不好呢，何必留着等那个一阵风便噎死人的冬天呢?慢慢的，不但是衣服，什么他也想卖，但凡暂时不用的东西都马上出手。他喜欢看自己的东西变成钱，被自己花了；自己花用了，就落不到别人手中，这最保险。把东西卖掉，到用的时候再去买；假假设没钱买呢，就干脆不用。脸不洗，牙不刷，原来都没大关系，不但省钱，而且省事。体面给谁看呢?穿着破农，而把烙饼卷酱肉吃在肚中，这是真的!肚子里有好东西，就是死了也有些油水，不至于像个饿死的老

24、鼠。祥子，多么体面的祥子，变成个又瘦又脏的低等车夫。脸，身体，衣服，他都不洗，头发有时候一个多月不剃一回。他的车也不讲究了，什么新车旧车的，只要车份儿小就好。拉上买卖，稍微有点甜头，他就中途倒出去。坐车的不容许，他会瞪眼，打起架来，到警区去住两天才不算一回事!单独拉着车，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上帮儿车，要是快乐的话，他还肯跑一气，专为把别人落在后边。在这种时候，他也很会掏坏，什么横切别的车，什么成心拐硬弯，什么别扭着后面的车，什么抽冷子搡前面的车一把，他都会。原先他以为拉车是拉着条人命，一不小心便有摔死人的危险。现在，他成心的耍坏；摔死谁也没大关系，人都该死!他又恢复了他的静默寡言

25、。一声不出的，他吃，他喝，他掏坏。言语是人类彼此交换意见与传达感情的，他没有意见，没了希望，说话干吗呢?除了讲价儿，他一天到晚老闭着口；口似乎专为吃饭喝茶与吸烟预备的。连喝醉了他都不出声，他会坐在僻静的地方去哭。几乎每次喝醉他必到小福子吊死的树林里去落泪；哭完，他就在白房子里住下。酒醒过来，钱净了手，身上中了病。他并不懊悔；假假设他也有懊悔的时候，他是懊悔当初他干吗那么要强，那么谨慎，那么老实。该懊悔的全过去了，现在没有了可悔的事。7.?钢铁是怎样炼成的?奥斯特洛夫斯基 苏联 理想主义的旗帜与人生的教科书内容精要保尔柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，父亲死得早，母亲那么替人洗衣以养家糊

26、口，哥哥阿尔青是个铁路工人；小学时的保尔就嫉恶如仇，敢想敢做。一次，他往那个愚蠢而又凶恶的神父的面团里撒烟灰被学校开除了。十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力干预和本国反动派的联合围攻：乌克兰的政治形势也空前地剧烈动乱、借住在保尔家的朱赫来是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔拳击，培养了保尔朴素的革命热情。一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却又把他很快错放了：出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮亚(林务官的女儿)家的花园。冬妮亚很喜欢热情、倔强、个性坚强的保尔，保尔也被清纯、漂亮、整洁、文雅的冬妮亚所深深吸引。后来，哥哥阿尔青把保尔送到喀查丁参加了红军

27、。在部队里，保尔当了骑兵，作战异常勇猛。战斗之余，他还喜欢读?牛虻?斯巴达克思?等小说，一有空就讲给战友们听。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院：出院后，保尔住进了冬妮亚的亲戚家。他的一只眼睛有问题，不能再回前线了，但他立即投入了地方上的各种艰巨的工作。一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮亚同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑?保尔意识到冬妮亚和自己不是个阶级，遂下决心断绝了他们的感情。为了供给城市木材，保尔参加了铁路筑建。秋雨、泥泞、大雪、冻土，工作条件越来越恶劣，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。但铁路还是如期修通了，已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深

28、感动，说“钢铁就是这样炼成的。由于成绩突出，保尔被任命为某铁路工厂的团委书记，女政委丽达经常帮助保尔，帮助他提高认识，搞好工作。保尔渐渐爱上了丽达，但又以革命为由牺牲了自己第二次萌动的爱情，保尔因肺炎再次住进了医院，肺炎好了，但医生又在他脊柱上发现了弹片的伤痕。在家乡养病期间，保尔到烈土墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发聩的豪言壮语：“人最可珍贵的是生命人的一生应该这样度过病愈后，保尔又忘我地投入到了革命工作中：在工作中，他坚决地和各种非主流思想和“歪风邪气作斗争，对战友杜巴瓦的变质，他十分痛心，坚决地给予了批评保尔的体质越来越坏。1924年，党组织不得不卸掉他身上的全部重担，让他

29、长期疗养。他的视力越来越差。在海滨疗养时，保尔认识了达雅一个工人家庭的小女儿：在达雅家中，保尔煽动了达雅对老顽固父亲的造反，并引导她参加了苏维埃，达雅和保尔结婚了。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，想自杀，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲，妻子以及同志们的帮助下，他的自传体长篇小说?钢铁是怎样炼成的?终于出版了!保尔快乐极了，他又有了新的革命武器写作。经典片段现在，他身体彻底垮了，失去了重新归队的希望，他该怎样对待自己呢?他终于使巴扎诺娃吐露了真情，这个女医生告诉他，前面还有更可怕的不聿等待着他。怎么办?这个

30、恼人的问题就摆在面前，逼着他解决。他已经失去了最珍贵的东西战斗的能力，活着还有什么用呢?在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗?就这样成为战斗队伍的累赘吗?他想起了基辅无产阶级的领袖叶夫格妮亚博什。这位久经考验的女地下工作者得了肺结核，丧失了工作能力，不久前自杀身亡。她在简短的留言中解释了这样做的理由：“我不能接受生活的施舍。既然成了自己的党的病患，我认为继续活下去是不必要的。把背叛了自己的肉体也消灭掉，怎么样?朝心口开一枪，就完事了!过去既然能够生活得不坏，现在也应该能够适时地结束生

31、命。一个战士不愿再受临终前痛苦的折磨，谁能去责备他呢?他的手摸到了口袋里光滑的勃朗宁手枪，手指习惯地抓住了枪柄。他慢慢掏出手枪。“谁想到你会有今天?枪口轻蔑地直视着他的眼睛。他把手枪放到膝上，恶狠狠地骂了起来：“这算什么英雄，纯粹是冒牌货，老弟!任何一个笨蛋，随便什么时候，都会对自己开一枪。这样摆脱困境，是最怯懦、最省事的方法。生活不下去-就一死了之。对懦夫来说，也不需要更好的出路。你试过去战胜这种生活吗?你尽一切努力冲破这铁环了吗?你忘了在诺沃格勒一沃伦斯基附近，是怎样一天发起十七次冲锋，终于排除万难，攻克了那座城市吗?把枪藏起来吧，永远也不要对任何人提起这件事。“就是到了生活已经无法忍受的

32、时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。8.?海底两万里?凡尔纳 法国 科学与梦想之旅内容精要：一八66年，发生了一件奇事：海上发现了一只被认为是独角鲸的大怪物，它撞沉了好几艘船只。法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕。追捕过程，阿龙纳斯及其仆人康塞尔以及鱼叉手尼德兰三人不幸落水。三人泅水爬到怪物脊背上才发现它不是独角鲸，而是一艘构造精巧的潜艇。潜艇船长尼摩是个不明国籍、自称“跟整个人类断绝了关系的神秘人物。这艘被称为诺第留斯号的潜艇令人惊叹不已，它是尼摩船长在大洋中的一个荒岛上秘密建造的，它利用海浪发电，供给船上热、光和动力，它所需要的一切都取自海洋。尼摩船长邀请他们一起乘潜艇

33、到海底旅行，他们从太平洋出发，途经珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋、南极等，看到了许多罕见的海生动植物和海底奇观，也经历了许多危险，到过未开化的岛屿，经受过大章鱼攻击，被困于冰海等，但在尼摩船长带着下，在各位船员努力下，他们克服了这一切困难。同时他们也逐渐了解到尼摩船长是一个满怀国仇家恨，到处伸张正义的民族志士，最后，尼摩船长与潜艇在挪威海岸的大漩涡水域失踪，阿龙纳斯与两位同伴醒来时已躺在附近渔民的小木屋中，对船长及诺第留斯号的去向他们却一无所知。 9.?名人传?罗曼罗兰 法国 痛苦和磨难造就的伟人内容精要?名人传?包括?贝多芬传?、?米开朗基罗传?和?托尔斯泰传?三部传记。?贝多芬传?：

34、贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁参加戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他单独一人承当着两个兄弟的教育的责任。1792年11月贝多芬离开了故土波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他单独一人守着这可怕的秘密。一八01年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期?梦想奏鸣曲?、?克勒策

35、奏鸣曲?等作品中。席卷欧洲的革命涉及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有?英雄交响曲?、?热情奏鸣曲?。一八06年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与荣耀接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。一八27年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。?米开朗基罗传?：该传记分上

36、下编，上编“战斗，下编“舍弃和尾声“死。1475年3月6日，米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛，父亲是法官。母亲在他六岁时便死去，米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科.吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，使他的老师为之嫉妒。一年后他们分手了，米开朗基罗转入一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里，先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断地得到了提高。一五05年3月，米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。不久，又让他去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年，他一直受着历任教皇的派遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。一五27年米开朗基罗卷入了一场革命的

37、漩涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来，米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。一五37年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他的新主人保罗三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干预中替别人干活。一五64年2月12日，米开朗基罗站了一整天来创作?哀悼基督?。14日他开始发烧，一八日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间。?托尔斯泰传?：托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。一八51年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二

38、年，他创作出了?童年?、?少年?、?青年?和?一个地主的早晨?等优秀作品。俄土战争期间，托尔斯泰曾亲临战场，常常处于危险之境。在这样的环境中，他仍然写出了?塞瓦斯托波尔纪事?那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比拟充实而快乐的。一八62年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：?战争与和平?与?安娜卡列尼娜?。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选

39、择了出走，并病死于一个小火车站上。经典片段一切使他不安；他的家庭也嘲笑这永远的不安。他如自己所说的一般，在“一种悲哀的或竟是癫狂的状态中过生活。痛苦久了，他竟嗜好有痛苦，他在其中觅得一种悲苦的乐趣：“愈使我受苦的我愈欢喜。对于他，一切都成为痛苦的题目，甚至爱，甚至善。“我的欢乐是悲哀。没有一个人比他更不接近欢乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声，这极端偏狂的语句中。“千万的欢乐不值一单独的苦恼!“他的猛烈的力量把他和人群几乎完全隔离了。他是孤独的。他恨人；他亦被人恨。他爱人；他不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。晚年，他令人发

40、生一种宗教般的尊敬。他威临着他的时代。那时，他稍微镇静了些。他从高处看人，人们从低处看他。他从没有休息，也从没有最微贱的生灵所能享受的温柔即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。妇人的爱情于他是无缘的。在这荒漠的天空，只有科伦娜冷静而纯洁的友谊，如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转，他的意念与幻梦在其中回荡。贝多芬的忧郁是人类的过失；他天性是快乐的，他希望快乐。米开朗基罗却是内心忧郁，这忧郁令人害怕，一切的人本能地逃避他。他在周围造成一片空虚。这还算不得什么。最坏的并非是成为孤独，却是对自己亦孤独了，和自己也不能生活，不能为自己的主宰，而且否认自己，与自

41、己斗争，毁坏自己。他的心魂永远在欺妄他的天才。人们时常说起他有一种“反对自己的宿命，使他不能实现他任何伟大的方案。这宿命便是他自己。他的不幸的关键足以解释他一生的悲剧。而为人们所最少看到或也不去看的关键，只是缺乏意志和禀性懦怯。?米开朗基罗传?10.?水浒?施耐庵 对抗封建暴政的英雄传奇内容精要全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬揭发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送

42、父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他按回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。在此期间，他收服了一群泼皮。鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府

43、梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。山东郓城有个呼保义宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监

44、全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞的座次。面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵

45、宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，义军也伤亡沉重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。经典片段当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来，用手推门，却

46、被石头靠住了，推也推不开。三人在庙檐下立地看火，数内一个道：“这条计好么?一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心!回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没的推故了。一个道：“林冲今番直吃我们对付了，高衙内这病必然好了。又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说：你的女婿没了。张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位于这件串，不想而今完备了。又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上，点了十来个火把，待走哪里去厂那一个道：“这早晚烧个八分过了。又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。又一个道：“我们回城里去罢。一个道：“再看看，拾得他一两块骨头回京，

47、府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。林冲听得三个人时，一个是差拨，一个是陆虞侯，一个是富安。自思道：“天可怜见林冲!假设不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了。轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声“泼贼哪里去!三个人都急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞侯叫声“饶命!吓的慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞侯却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼，你待哪里去!劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪糊在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼，我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我?正是

48、杀人可恕，情理难容。陆虞侯告道：“不干小人事，太尉派遣，不敢不来；林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀!把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍进出血来，将心肝提在手里。回头看时，差拨正爬将起来要走。林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹!且吃我一刀。又早把头割下来，挑在枪上。回来，把富安、陆谦头都割下来；把尖刀插了，将三个人头发结作一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。走不到三五里，早见近村人家都拿着水桶钩子来救火。林冲道：“你们快去救应，我去报官了来

49、。提着枪只顾走。11.?傅雷家书? 苦心孤诣的教学篇这不是一本普通的家书集。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我确实把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不管在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。 ?傅雷家书?摘编了19541966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信一八5封，其中大局部是写给出洋在外并最终成为

50、著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。傅雷作为五四时期的一代知识分子，对传统文化有很深刻的理解，也对近代西方人道主义文化有深刻的理解。在这两个“深刻理解的根底上，傅雷力图融会中西文化精华，铸一种全新的文化和人格理想，而且表达出了鲜明的个性特色。 正当傅聪远在国外，各方面逐渐成熟时，傅雷积极地以中国文化的精华予以熏陶，不时地和儿子大谈杜甫、李白、苏辛。傅雷强调，“民族观念乃立身之本，只有建塑“中国人气质，中国人灵魂，才有吸取、消化外来文化的底气。他谆谆启悟儿子：“只有深切领会和热爱祖国文化的人，才谈得上独立的人格，独立的艺术；“对自己的文化遗产彻底消化的人，文化遗产决不会变成包袱，反而养成一种无所不

51、包的胸襟。他在给儿子的家书中，屡次称道中国人的“中正和平、淡泊、朴实；欣赏士大夫那种高远绝俗而又不失人间情味，执著、爱恋人生而又遗世独立的风度；特别倾心于“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又傲慢，又微妙又率直的中道人格。热切向往“不逐名利，不慕虚荣，满足于一种庄严崇高，但物质上相当清贫的生活。 为了防止弱化中华文化熏陶，傅雷不断给儿子邮寄中国古籍、画册，并要求用中文通讯。引导儿子成为一个热爱中国文化的优秀知识青年，期许儿子的音乐造诣能像长江、黄河一样，席卷千万中国人的心。信中处处流露了傅雷对国家、民族、文化的责任感与光明磊落的读书人气节。这就使傅聪，虽常年身在西方，却深深扎下“东方人的根，奠

52、定了吸取西方文化精华的肥壤沃土。 中国社会新旧之交，傅雷努力将“民族自豪与赏识别人、“爱国主义与国际主义相结合，并落实于自己的工作、生活实践，同时以“身教和“言教熏陶后代。他曾无限向往地鼓励儿子：“东方的智慧、明哲、超脱，要是能与西方的活力、热情、大无畏的精神融合起来，人类可能看到另一类新文化出现。?傅雷家书?中曾屡次提到西方文化的优秀之处，并要求傅聪注意体察、吸取。诸如古希腊那种“恬静与智慧、“又文明又自然、又典雅又朴素的“风流文采；西方人的“活力、热情、大无畏的精神， “孜孜不倦，皓首穷经，只知为学，不问成败的人生态度；以及西人的科学精神、高效率、细密分析和逻辑性等，都在其关注视野之内。他

53、以不懈的努力，尝试中西文化“融合，促进了中西文化的互补共融。这是?傅雷家书?的一个重大文化价值。 这些“长篇累牍的书信中，处处可见一个父亲对儿子无微不至的关心，傅雷以一个长者的人生体验、艺术心得与生活智慧作为孩子的明灯，处处闪耀着深刻隽语。信中有对过去教子过于严格的自责，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心傅雷三番五次告诫傅聪：“做人第一，艺术第二，“要把一个人尽量开展。他以“身教为“言教作了示范，这是他不同于一般文人的异样荣耀。 另外，在这些书信中，有很大分量是父子俩的艺术对谈，一个翻译大家和音乐大家畅谈艺术，纵论

54、人生，彼此分享对艺术境界的体验。种种艺术的畅论，在这本家书中随处可见。傅雷对西方美术、音乐的敏锐感悟和精到点评，也令有关专家刮目相看。12.?培根随笔?培根 英国内容精要 ?培根随笔?为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著。本书分为?论求知?、?论美?、?论善?、?论真理?、?论健康?、?论家庭?、?论友谊?等多篇随笔。 在?论求知?中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在?论友谊?中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

55、这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。从?培根随笔?的?论真理?、?论死亡?、?论人的天性?等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从?论高官?、?论王权?、?论野心?等篇章中，可以看到一个热衷于政、深谙官场运作的培根。从?论爱情?、?论友谊?、等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从?论逆境?、?论幸运?、?论残疾?等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。“美是个很广泛的话题，?论美?一文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。这是一篇关于“美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。

56、世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光芒。一三.?格列佛游记?乔纳森斯威夫特 英国 透彻的说理，隽永的警句内容精要1699年，外科医生格列佛随“羚羊号出航南太平洋。不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人国)，被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回

57、利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国，使皇帝很不快乐。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急中生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。格列佛回家不久，就随“冒险号再次出海，不幸又遇上风暴，船被刮到布罗卜丁内格(大人国)。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时，便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宫廷中非常得宠，但是也常常遭到老鼠、小鸟等动物的

58、侵袭。面对国王，格列佛沾沾自喜地介绍了英国各方面的情况及近百年来的历史，但被国王一一否认。格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆。由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。在家呆了一段时间，格列佛又随“好望号出海。这一次，格列佛所乘的船遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他的飞岛救起。这些人的相貌异常、衣饰乖僻，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓那么住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛离开飞岛后，来到巴尔尼巴比进行访问，并参观了岛上的“拉格多科学院。这所

59、科学院研究的部是些荒谬不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。接着，格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法，能随意召唤任何鬼魂，格列佛因此会见了古代的许多名人，结果发现史书上的记载很多不符合史实，甚至是非颠倒。此后，格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格。离开该国后，格列佛来到日本，然后乘船回到英国。格列佛回家后五个月，受聘为“冒险家号船长，再次乘船出海。途中水手叛变，把他囚禁了几个月，然后被放逐到“慧骃国。在这里，格列佛遭到一种形状像人的名为“耶胡的畜生的围攻。幸亏一匹具有智慧的马“慧骃来给他解了围。原来马是该国有理性的居民和统治者，而“耶胡那么是马所豢

60、养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧驷国的马民看来是一只有理性的“耶胡，因此引起了他们的兴趣。格列佛很快学会了该国语言，应主人的邀请，他谈到在世界其他地方马是畜生，而像他那样的“耶胡那么具有理性，并且是马的主人。这使“慧驷感到很震惊。在“慧骃各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃国。然而“慧骃国全国代表大会通过决议要消灭那里的耶胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧骃国的向往，一辈子与马为友。经典片段我见到的第一个人形容枯搞，双手和脸都像烟一样的黑，头发、胡子很长，衣衫褴褛，而且有几处被火烧糊了。他的外衣、衬衫和皮肤全是一种颜色。八年以来

61、他都在埋头设计从黄瓜里提出阳光来，密封在小玻璃瓶里，在阴雨湿冷的夏天，就可以放出来使空气温暖。他告诉我，再过八年他毫无疑问可以以合理的价格供给长官的花园足量的阳光；可是他抱怨原料缺乏，请求我捐助点什么来鼓励创造的才能，特别是因为在这个季节黄瓜价钱特别贵。我送了一份薄礼，好在我的贵族朋友特意为我准备了足够的钱，因为他知道他们惯于向参观的人要钱。我走进了另一间屋子，但是马上就要退出来，差点儿被一种可怕的臭气熏倒。我的向导催促我走进去，悄悄地告诉我：不要得罪他们，他们会恨你入骨。因此吓得我连鼻子都不敢堵。这个房间里的设计家是学院里资格最老的学者，他的面孔和下巴都是淡黄色的；手上、衣服上都涂满了污秽。

62、我被介绍给他的时候，他紧紧地拥抱了我，当时我多么想找一个借口谢绝他这种亲热的礼仪啊。他自从到科学院工作以来，就是研究怎样把人的粪便复原为食物。他把粪便分成几局部，去掉从胆汁里得来的颜色，让臭气蒸发，再把浮着的唾液除去。每星期人们供给他一桶粪便，那种桶大约有一个布利斯脱酒桶那么大。还有一位最巧妙的建筑师，他创造了建筑房屋的新方法，就是先从屋顶开始建筑，自上而下一直盖到地基。他的根据是他的方法和两种最精明的昆虫蜜蜂和蜘蛛的方法相同。在另一个房间里，我非常快乐地看到一位设计家想出了一个用猪来耕地的方法。这个方法不用耕具、牲口和人力，只在一英亩的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上许多橡实、枣子、

63、栗子和这种动物爱吃的其他榛子和蔬菜；然后把六百头或者更多的猪赶到田里去。几天以后为了找寻食物，它们就会把土全部掘起，不但适于下种，而且拉了满地的屎也上好了肥料。虽然经过实验，他们发现费用太大，也太费事，而且几乎得不到什么收成，但是大家都认为这种创造毫无疑问是大有改良的可能的。14.?简爱?夏洛蒂勃朗特 英国 人生追求的二重奏简爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生在红房子中去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于对抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。 舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了洛伍德孤儿院。 孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死,她最好的朋