皮亚杰儿童道德认知发展理论

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1、皮亚杰儿童道德认知发展理论皮亚杰的儿童道德认知发展理论皮亚杰早在20世纪30年代就对儿童道德判断和道 观念的发展进行了研究。他认为，一个人道德上的成 主要表现在尊重准则和社会公正感这两个方面。一个 道德的人能按社会规定的准则公平地、公道地对待别 O他采用对偶故事法研究儿童道德判断发展的水平。 认为，儿童道德判断的发展与儿童认知发展的阶段相 行，儿童道德发展的进程可以在他们的认知进程中找 证据。他设计了一些包含道德价值内容的对偶故事让 童回答，要求儿童辨认是非对错，从他们对特定行为 境的评价中投射并推测出儿童现有的道德认知和道德 断水平。通过大量的研究，他发现并总结出了儿童道 认知发展的总规律，

2、即儿童道德的发展经历了一个从 律到自律的认识、转化发展过程。所谓他律，是指早期儿童的道德判断只注意行为的 观效果，不关心主观动机，是受自身以外的价值标准 支配的道德判断，具有客体性。所谓自律，则是指儿童自己的主观价值主观标准所 配的道德判断，具有主体性。他律水平和自律水平是童道德判断的两级水平。在此基础上皮亚杰还提出了 童道德发展的年龄阶段。他认为，10岁是儿童从他律道德向自律道德转化的 水岭，即10岁前，儿童对道德行为的思维判断主要依 他人设定的外在标准，也就是他律道德；10岁以后, 童对道德行为的思维判断大多依据自己的内在标准， 就是自律道德。儿童的道德发展具体表现为以下几个阶段:(1)自

3、我中心阶段 (25岁)。这一阶段的儿童 于认识的局限性，还不理解、不重视成人或周围环境 他们的要求，在游戏时，规则或成人的要求对他们还 有约束力，只按照自己的意愿去执行游戏规则，所以 一阶段又称为单纯的个人规则阶段。皮亚杰认为，促 儿童和同伴之间形成合作关系，是使儿童摆脱这种自 中心的唯一方法。(2)权威阶段(68岁)。这个阶段的儿童认为, 亥尊重权威和尊重年长者的命令。一方面，他们绝对 队成人、权威者的命令；另一方面，他们也服从周围 竟对他们所规定的规则或提出的要求。皮亚杰把儿童 时驯服地服从规则要求的倾向称为道德实在论。他指此阶段成人的约束和滥用权威对儿童的道德发展是 良有害的。(3)可逆

4、阶段(810岁)。这个阶段的儿童不再为成人的命令是应该绝对服从的，道德规则是固定不 依他们认为，道德行为的准则只不过是同伴之间共 为定的用来保障共同利益的一种社会产物。因此，规m经具有了一种保证相互行动和相互给予的可逆特 规则面前、同伴之间是一种可逆关系，我要你遵守,也得遵守。判断好坏的标准不是以权威而是以是否公 乍为判断行为好坏的标准，认为公平的行为就是好的, 之就是坏的。由此可见，儿童的道德判断已经开始摆 小界的约束，并具有自律道德水平的初步萌芽。(4)公正阶段(1/12岁)。这个阶段，儿童的道叽念开始倾向于公正。皮亚杰认为，当可逆的道德观 人利他主义角度去考虑时，就产生了关于公正的观念。

5、E观念不是一种判断是或非的单纯的规则关系，而是即出于关心与同情的真正的道德关系。也就是说，儿 f再刻板地按固定的规则去判断，在依据规则判断时 当考虑到同伴的一些具体情况，从关心和同情出发去 斯。皮亚杰认为公正观念是一种高级的平等关系，这 首德观念已经能够从内部对儿童的道德判断起着决定 向作用。这是皮亚杰研究道德判断时采用的一种方法。利用讲述故事向被试提出有关道德方面的难题， 然后向 童提问。利用这种难题测定儿童是依据对物品的损坏 果还是依据主人公的行为动机做出道德判断。由于皮 杰每次都是以成对的故事测试儿童，因此，此方法被 为对偶故事法。面就是其中的一个对偶故事：(1) 一个叫约翰的小男孩在他

6、的房间时，家里 叫他去吃饭，他走进餐厅。但在门背后有一把椅子， 子上有一个放着15个杯子的托盘。约翰并不知道门背 有这些东西。他推门进去，门撞倒了托盘，结果 15个 子都撞碎了。(2)从前有一个叫亨利的小男孩。一天，他母亲 出了，他想从碗橱里拿出一些果酱。他爬到一把椅子 ,并伸手去拿。由于放果酱的地方太高，他的手臂够 着。在试图取果酱时，他碰倒了一个杯子，结果杯子 下来打碎了。皮亚杰对每个对偶故事都提两个问题：1.这两个 孩是否感到同样内疚？ 2.这两个孩子哪一个更不好？为 勾通过被试的反应，皮亚杰发现，儿童的道德判断 从早期的注重行为结果的评价向注重行为的动机发 ,其道德认知水平从“他律”向“自律”发展。