解读孝经：开宗明义（第一章）

《解读孝经：开宗明义（第一章）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《解读孝经：开宗明义（第一章）（2页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

开宗明义（第一章）仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。大雅云：无念尔祖，聿修厥德。”【译文】：孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为什么吗？”曾子站起身来，离开自己的座位回答说”学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”孔子说“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力於国君，最终建功立业，功成名就。诗经大雅文王篇中说过怎麽能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！” 2 / 2