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1、 文本21谏太宗十思疏第1课时导学与探究1字音辨识(1)给下列词语中加点的字注音浚其泉源()壅蔽()黜恶()(2)给多音字注音 2辨形组词3解释下列句子中加点词的意思德不厚而望国之治：_人君当神器之重：_永保无疆之休：_虽董之以严刑：_则思谦冲以自牧：_简能而任之：_代下司职：_4名句填空欲流之远者，_；思国之安者，_。有善始者实繁，_。夫在殷忧，_；既得志，_。竭诚则吴越为一体，_。怨不在大，可畏惟人；_，_。惧满溢，_；乐盘游，_。一、整体感知1实词(1)指出下列各句中的通假字并解释恩所加，则思无因喜以谬赏：_(2)指出下列各句中加点词的古今之义必固其根本古义：_今义：_凡百元首古义：_今
2、义：_承天景命古义：_今义：_则纵情以傲物古义：_今义：_傲物则骨肉为行路古义：_今义：_则思三驱以为度古义：_今义：_役聪明之耳目古义：_今义：_(3)指出下列各句中加点词的意思求安下为终信(4)指出下列各句中加点词的活用现象必固其根本：_欲流之远者：_居域中之大：_君人者，诚能见可欲：_乐盘游：_忧懈怠：_想谗邪：_宏兹九德：_则思正身以黜恶：_简能而任之：_择善而从之：_何必劳神苦思：_2虚词指出下列各句中加点词的意义和用法者以3指出下列各句的句式特点斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也：_虽董之以严刑，震之以威怒：_诚能见可欲，则思知足以自戒：_念高危，则思谦冲以自牧：_则思三驱以为度：
3、_4把下列句子译成现代汉语凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。译文：_夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志；则纵情以傲物。译文：_将有作，则思知止以安人。译文：_文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。译文：_二、深层探究5第1自然段为什么不开宗明义地提出论点，而要从设喻入手呢？6作者在第2自然段是如何分析“创业始繁、守成终寡”的历史现象的？分析这一历史现象的目的和作用是什么？7文中第3段提出的“十思”主要包括哪几个方面的内容？其核心内容是什么？其“十思”的意义是什么？三、技法迁移整散结合法文本回顾谏太宗十思疏是一篇骈体文，却又
4、与当时流行的骈文不同。一方面，它充分利用骈文对偶、排比的形式来表达真情实感，使文章具有骈文的整齐华美。如第3自然段提出十思时，多采用对偶句，句式整齐，一气呵成，增强了表达的气势。一方面，文章又不受骈文诸如四、六排列，首尾不用虚词等要求的束缚，不避三排，如文章开头使用了一个三句组成的排比句，二不避散句，甚而在偶句中有意地使用散句，如第1自然段中在从反面论述“固本浚源”时，就用了“虽在下愚，知其不可，而况于名哲乎”这样的散句，造成了句式的参差错落，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅。技法点拨整散结合法，指的是写作语言整句和散句相结合的使用方法。形式整齐匀称、结构相同或相似的，叫整句。整句常运用
5、对偶、排比、层递、顶真、回环、反复等修辞手法，节奏鲜明，音调和谐，朗朗上口，语势强烈。形式不同、长短不一的，叫散句。散句没有句式、结构等方面的束缚，富于变化，错落有致，形式灵活。现代白话文的写作大多以散句为主，但适当地结合一些整句，会使语言既活泼又严谨，既参差又工整。读来跌宕多姿，铿锵悦耳，韵味十足，富有洒脱与精致的结合美。技法运用请用整散结合法写一段文字，赞美一个人物。【答案解析】基础梳理1(1)jnynch (2)chn/zhnzi/zichn/chn2疏浚/逡巡/险峻/竣工边疆/僵硬/缰绳谦虚/赚钱/道歉3国家安定，与“乱”相对。当：主持、担当。神器：帝位。重：重任。极限。督责。约束、修
6、养。选拔。管理。4必浚其泉源必积其德义能克终者盖寡必竭诚以待下则纵情以傲物傲物则骨肉为行路载舟覆舟所宜深慎则思江海下百川则思三驱以为度文本互动1(1)“无”同“毋”，不要。(2)古义：树木的根。今义：事物的根源或最重要的部分。古义：君主、帝王。今义：国家的最高领导人。古义：大。今义：景色。纵情：古义，放纵情感；今义，尽情。物：古义，除自己以外的人；今义，事物。古义：路人。今义：走路。古义：“以之为”的省略，“把它作为”。今义：认为。古义：“聪”，听力好；“明”，眼力好。今义：智力发达，记忆力、理解力强。(3)要求/探求/谋求安定/安逸的环境/使安定劣等、次/居于之下/地位低的人、臣下成为/作为
7、/作为动词，“坚持到底”/虚词，“最终”诚信的、诚实的/信任/信用/相信(4)形容词的使动用法，“使牢固”。形容词用作动词，“流到远方”。形容词用作名词，“重大的地位”。君：名词用作动词，“统治”。可欲：动词用作名词，“想要的东西”。心理活动动词的意动用法，“以为乐”。心理活动动词的意动用法，“以为忧”。动词用作名词，“爱说坏话陷害别人的邪恶之人”。形容词的使动用法，“使光大”。正：形容词的使动用法，“使正”。恶：形容词用作名词，“奸恶的人”。形容词用作名词，“有才能的人”。形容词用作名词，“好的意见”。“劳”、“苦”都是使动用法，“使劳”、“使苦”。2语气词，兼提示下文和停顿作用/句末语气词
8、，与“也”合用，表示确认语气/助词，与“善始”构成“者”字词组，“的人”。连词，同“而”，表并列关系，“戒除奢侈而行节俭”/连词，表目的，“来”/连词，表承接，“竭诚”是“待下”的方式/连词，表承接，“纵情”是“傲物”的方式/介词，“用”/连词，表目的，“来”/连词，表结果，“以致”。3判断句。状语后置句。宾语前置句，“自戒”即“戒自”。宾语前置句，“自牧”即“牧自”。省略句。4(古代)所有的君主，承担上天(赋予的)重大使命，没有谁(或：哪一个)不因深切忧虑而治国之道显著的，但大功告成之后国君的品德却衰微了，开头做得好的国君的确很多，但能够坚持到底的大概不多。(因为)处在深切的忧虑中时，一定竭
9、尽诚心地对待臣下；实现志愿(即“取得天下”)之后就放纵自己的情欲而傲视别人。将要兴建宫室一类的建筑，就要想到适可而止来使百姓安宁。文臣武将争先恐后地前来效命，君臣之间相安无事，国君就可以尽情享受出巡游玩的乐趣，就可以颐养赤松子、王子乔的高寿，悠闲弹琴或垂衣拱手(就能治理好天下)，不用多说，百姓就得到了教化。5作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君，从流水、树木这些常见的现象入手说理，就显得亲切、生动，容易让人君接受。同时，要“木茂”就必须“固其根本”，要“流长”就必须“浚其泉源”，这些都是生活中的常识。通过类比，推出要“国安”必须“德厚”，就很有论辩力量。在这基础上，作者进一步
10、将“不念居安思危，戒奢以俭”比作“伐根”、“塞源”，这样，不居安思危的危害不言而明，而作者的观点也就鲜明地表露出来了。6先概括历代君主能创业不能守成的普遍规律，接下来以“岂其取之易而守之难乎”引出对产生这一现象的主观原因的分析：创业时“殷忧”，“殷忧”则“竭诚待人”，“竭诚待人”则“吴越为一体”；守成时“得志”，“得志”则“纵情傲物”，“纵情傲物”则“骨肉为行路”。即使动用严刑酷法、威吓声势，也难以使民心归服。最后，作者借古人的论述，将民和君的关系比作水与舟的关系，“载舟覆舟”，即民心的向背决定着国家的命运，更应该引起统治者的深切警惕。由此可见，作者剖析这一历史现象的目的正在于揭示不居安思危的
11、危害(君主不居安思危，则导致纵情，而纵情必惹民怨)，将第1段论述的道理具体化。同时，下文提出“十思”的具体要求，也顺理成章。7(1)魏徵的“十思”主要为以下五个方面：“知足”“知止”(克制物质欲望)，不奢纵扰民；“谦冲自牧”，不骄傲自满；“慎始敬终”，不好逸无度；“正身黜恶”，不受蒙蔽利用；赏罚公正，不凭个人喜怒。(2)“十思”的核心内容是“居安思危”“正己安人”，以达到“治平天下”的目的。(3)文章最后，作者从正面论述做到“十思”的好处，同时阐明了自己理想的政治境界：“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。”换句话说，国君善于“用思”，就可以“无思”。国君不用操劳，天下就可以治理好了。技法运用略。最新精品资料
高中语文 专题四 寻觅文言津梁 谏太宗十思疏 第1课时导学与探究 苏教版必修3
