中考文言文的精细阅读之《鱼我所欲也》
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1、1 / 5中考文言文的精细阅读之鱼我所欲也、文章内容鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲, 所欲有甚于生者,故不为苟得也,死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟 也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能 勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔 而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万
2、钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷 乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识 穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎? 此之谓失其本心。二、文学常识1 1、本文出自孟子 0 0 告子上,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教 育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有得到多助,失道寡助生于忧患,死于安乐(附四书:孟子论语大学 中庸)三、语音箪(d dan n)蹴(c c 口羹(g gengng)死亦我所恶(w wu)四、通假字1 1、 乡为身死而不受乡通向,从前2 2、 故患有所不辟也辟:通避,躲避3 3、 今为所识穷乏者得我而为之得:通德,恩惠,这里是感激的意思4 4、 万钟则不辩礼义而受之辩:通辨,辨别五、古今异义词六、 词类活用七、 一词多义2 / 51、为(1 1)今为(为了)(2 2)所识穷乏者得我而为(做)之(3 3)则凡可以辟患者何不为(做、采用)也?(4 4)乡为(肯、情愿)身死而不受,
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