物象意象意境

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1、物象、意象、意境物象、意象、意境在诗词中就是三个 不同得概念，分别起不同得作用。一、物象与意象物象即就是客观事物，它不依赖 于人得存在而存在，它有形状、颜色, 有声音、味道，就是具体可感得、意象 就是指融入了作者主观情感得客观 物象，它渗透了诗人得审美意识与人 格情趣、一般来说，诗人在写作时都会 借助客观事物来抒写情志，化物象为 意象。如：秋窗风雨夕秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜 长、已觉秋窗秋不尽,那堪秋雨助凄凉!在短短得四句（首段）用了六个含 秋得意象由花儿枯了，到草儿黄了，到 天又黑了，夜又深了，秋风紧了,秋雨滴 落了,秋天一日比一日凉了，由秋衰败 写出了心得惨淡。秋风秋雨相伴着守 在长夜

2、孤灯窗前得人儿，秋凉如许，人 何以堪！这四句写秋夜得景色与离人得 情绪，以景衬人，借景抒怀，从而点明了 秋窗风雨夕得题意，主体形象得凄 凉、孤独、悲伤之情（意）被这些叠加 得意象渲染得淋漓尽致。如天净沙秋思马致远枯藤/老树/昏鸦, 小桥/流水/人家, 古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在天涯。赏析这首小令很短，一共只有五句二 十八个字,全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人得秋郊夕照图，并且准 确地传达出旅人凄苦得心境。这首被 赞为秋思之祖得成功曲作，从多方面 体现了中国古典诗歌得艺术特征。一、使用众多密集得意象来表达作者得羁旅之苦与悲秋之恨，使作品 充满浓郁得诗情、意象就是指出现在诗歌之中

3、得用以传达作者情感，寄寓作者思想得艺术形象。（心中有春气，秋就是不会降临人间得一以意求象或喜或悲、或绚烂或萧瑟）。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集得特色。中 国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多得意象（蒙太奇手法:鸡声茅店月，人迹板桥霜O温庭筠商山早行）来表情达意。1=马致远此曲明显地体现出这一特色。短短得二十八字中排列着十种 意象，这些意象既就是断肠人生活得 真实环境，又就是她内心沉重得忧伤 悲凉得载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了、二、以景托情，寓情于景,在景情得交融中构成一种凄凉悲苦得意境0中国古典诗歌十分讲究意境得 创造、意境就是中国古典诗歌美学中 得一个重要范畴，它得

4、本质特征在于 情景交融、心物合一。情与景能否妙 合，成为能否构成意境得关键。清王夫 之姜斋诗话曰：“情景名为二而 实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王 国维人间词话删稿云一切景语 皆情语也。”马致远这首小令，前四句 皆写景色，这些景语都就是情语,“枯”“老”“昏”“瘦“等字眼使浓郁得秋 色之中蕴含着无限凄凉悲苦得情调O 而最后一句“断肠人在天涯”作为曲 眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所 描之景成为人活动得环境，作为天涯 断肠人内心悲凉情感得触发物。曲上 得景物既就是马致远旅途中之所见, 乃眼中物。但同时又就是其情感载体, 乃心中物。全曲景中有情，情中有景, 情景妙合，以动衬静，更显其静,构成了

5、一种动人得艺术境界。如“柳”就是一种客观事物，它有 形状颜色,就是一个物象。但当诗人把 它写进诗词中，它就融入了诗人得主 观情感、审美意识与人格情趣,成为诗 词中得意象。李贺在致酒行中写 道：“主父西游困不归,家人折断门前 柳”，诗句中得“柳”已赋予了对“主 父”得深切思念之情，因而就是一个意 象。渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新、（唐王维送元二使安西）中得 柳则给人一种清新嫩绿得感觉，写出 了京城春色之美，人情之温暖，反衬出 “西出阳关无故人得寂塞，流露出作 者对朋友前往安西前路难行，未来难卜，环境寂寞得忧心。诗经小雅采薇:昔我往矣,杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏、“以哀景写乐”就是指诗歌创作中

6、得情景反衬手法，这种手法具有独 特得艺术表现效果，那就就是“ 一倍增 其哀乐化釆薇诗中“昔我往矣, 杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”得诗 句译成散文意思就就是:回想当初出 征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途 中，大雪纷纷满天飞。这就是诗经里一个著名得句子, 它象一幅画，把一个出门在外得旅人得心情表达得淋漓尽致。“出门时就 是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时 已经就是雨雪交加得冬天”。在一年 得当儿，她经历了什么已经尽在不言 中了。我们可以想象，她得妻子在家等 着她、我们可以想象她得恋人在故乡 等着她。即便就是一年中受尽苦难, 也要等到相见得一天。大雪中有一个人在独行,远处有 一盏灯在为她亮着。那

7、就是她全部希望所在，就是她活着得动力。为了杨柳 依依,她可以忍受雨雪霏霏。整篇充满 着人性得美。古代人得交通不便，造就 了人们思维得发达，把人得想象能力 发挥到了极致。诗句运用了对比得手法,将时序之“今昔”，物候之“柳一一雪”， 超越现实得典型画面。短短4句诗, 瞧似平淡，娓娓道来，却充满了强大得 艺术感染力。同一个“我”，但有“今 昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”人生之“往来”剪接融汇,创造出与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一 “往” 一 “来”得人生变化中生成、同就是一个“柳舄借以抒发得情感不同，则意象得使用与组合手法也“竹”也就是一种客观事物，它在 诗词中也会带上作者得主观情感而

8、成为意象、郑板桥得竹石咬定 青山不放松，立根原在破岩中。千磨万 击还坚劲，任尔东西南北风。”诗中得 意象“竹”象征不畏逆境、坚强刚劲 得君子风范。在诗词中，同一个物象往往可以构 成情趣各不相同得许多意象。如由“蝉”构成得意象，在柳永得“寒蝉凄 切，对长亭晚,骤雨初歇”中，赋予了“蝉”一种离愁别绪;在骆宾王得“西陆蝉 声唱,南冠客思深”中，诗人借蝉自喻, 寄寓思乡思亲之情;而虞世南得“居高 声自远，非就是藉秋风”中，则把蝉当 做高贵圣洁得象征。由“酒”构成得 意象，在岑参得“中军置酒饮归客，胡 琴琶琵与羌笛”中，具有惜别得意味; 在李白得“抽刀断水水更流，举杯消愁 愁更愁”中，这意象饱含愁绪;而

9、曹操 得“对酒当歌,人生几何?”则就是借 酒来抒发功业难成得苦闷。同一物象, 由于融入了不同得情志，所构成得意 象就会不相同。诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面得特点，也可以把其她物 象得特点转移到某一物象上来。如马 致远得“夕阳西下，断肠人在天涯”、 李白得“黄河之水天上来，奔流到海不 复回”，就就是用夸张得手法夸大了游 子得思乡之情与黄河水得气魄、杜甫 得“丛菊两开她日泪,孤舟一系故园 心”则把本就是不能动得“心”系在 了孤舟上：“愁绪”本就是抽象得，而 李煜得“问君能有几多愁？恰似一江 春水向东流”却赋予“愁绪”水得特 征，可以流动，滔滔不绝，使“愁绪”变 得具体可感。由此可知，物象

10、就是意象得基础, 意象就是物象与情感得有机统一。从 物象到意象，要经过作者得筛选与提炼，就是作者得艺术创造。二、意象与意境 意境就是诗人要表达得思想感情与诗中所描绘得图景有机融合而形 成得艺术境界。它通常指整首诗、几 句诗或一句诗所造成得境界，而意象只就是构成意境得一些具体细小得 单位。（意境可以理解为就是由一幅或 多幅画面构成得立体图画给读者留 下得整体感受）如杜牧泊秦淮得首句“烟笼寒水月笼沙”就构成了一种意境:对幽 缈凄清得感伤。朦胧得烟雾笼罩着寒 冷得秦淮河水，冷冷得月光覆盖着水 边得沙岸、诗句中有四个意象:烟、水、月、沙，它们由两个“笼”字巧妙地联 系在一起，形成一个完整得意象群，画

11、面凄美而迷蒙，衬托出诗人凄凉哀伤 之情。杜牧这句诗得意境，就就是借助 这些融入了作者主观情感得意象以 及它们得交互作用而形成得、马致远 得天净沙秋思中写道：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”,三个句子也构成一种意境。其中 1=1有萧瑟清冷得旅愁，也有温馨、闲适得 向往。秋日得郊野，几根藤蔓半死不活 地攀援着，黄昏时节,一只乌鸦停留在一棵老树上，仰对着远方发出几声揪心得鸣叫。不远处， 有一个有着小桥流水得村庄，村庄上 空飘着缕缕炊烟，就在这时，一个流浪 汉骑着一匹瘦马，在古道上艰难地蹒 跚着。这三个句子中接连叠加了九个 意象:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、 人家、古道、西风、瘦马。其中前三 个意象与后三个意象有苍凉萧索之 感,暗寓游子浓重得凄凉孤寂之情怀, 中间三个意象含有幽静、温暖得情调, 反衬出游子思乡，倦于漂泊得愁绪、这 三个句子得意境，正就是借助这些饱 含作者情感得意象才得以形成0总之,物象、意象、意境三者各有自 己得特点:一就是客观存在得事物，一就是融入了主观情感得客观物象，一 就是诗词得艺术境界。但它们之间又 有联系:物象就是意象得基础,意象构 成意境，三者共同为诗词得表情达意 服务。我们只有搞清楚三者之间得区 别与联系，才能正确鉴赏诗词，准确地 把握诗词得主旨。附:中国古典诗词中常用意象