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1、转载 十相自在 时轮金刚坛城转载十相自在 时轮金刚坛城 2011年07月30日十相自在图和时轮金刚坛城 坛城与时轮规律 坛城与时轮规律 人体的四季，天上的四季，春、夏、秋、冬、人一生的四季和一天的四季都有对应规律。在四季中情绪的变化各不相同。而且人的气，每天在体内运行，是有一定规律的。规律紊乱了以后，身体就出毛病。练功的目的是让它正常，让它平衡。这是内时轮。 另外是别时轮六支修法，六支修法是圆满次第修法中的高级修法，六支修法是绝妙的对治论。针对天体和人体的对应规律提出一个对策。别时轮掌握规律主动控制、调整气脉，保精、养神、增福、增利除弊。人的身体中的有利因素要增加、要增长，在修练的过程中弊病要

2、驱除，成就乐空不二，自在时轮。自在时轮就是能最终改变人体内部这种规律。 人始终是一个奴隶，是体内和体外自然环境（奴役）的奴隶。自在就是获得自由生命，在阴阳各个方面采取对治的办法。这就是二次第，就是生成次第和圆满次第。 时轮法是研究生命规律、改变生命规律、是超脱生命规律的奥妙无穷的大法，时轮天文和人类修证的经验证明它的科学性是无可怀疑的。 时轮的意义还有很多，比如：还有一个时轮坛城和时轮佛，和内外时轮的个应规律。 时轮坛城也是代表人体的，也是代表宇宙的，不是随便想出来的，画出来的。它的每一个组成成分都与人体有着对应关系。宇宙中的任何事物都是有对应规律的。每个佛都有他的对应性，比如说外部，每年天，

3、有个星宿，每天轮流值日，当值时空，在时轮坛城中就有个佛代表个值日星。 人体的五蕴，上面讲了。如：色、受、想、行、识、空，人体由这六要素组成，在时轮坛城中就有六佛代表。时轮与众不同的是以六为代表。一切都是六，比如土、水、火、风、空、识，人体除地、水、火、风、空，还要加上识才成为人。这是人体六大要素，坛城中六大要素是六位佛母来代表的。象这一类的对应性，还有比如时轮金刚主佛身，上身兰色，下身右腿红色，左腿白色，代表了身体内的最主要的三元素 -精、气、血。上边兰色代表气，右腿红色代表血，左腿白色代表精，精气血是人体中最主要的物质，离开这个就没有生命。比如四种颜色，四个头，前面是黑色的（或兰黑色的），右

4、面是红色的，后面是黄色的，左面是白色的，代表四大。前面的黑色代表风，也就是气，红色代表火，后面的黄色代表土，左面的白色代表水。四大在外时轮上正好代表一年春夏秋冬四季。春夏秋冬也是与土、水、风、火来对应。时轮佛有十二个胳臂，代表一年十二个月，十二宫，二十四只手代表一年的2个节气，或者说个上弦、下弦月（每月分上弦、下弦），一阴一阳，上半月阳，下半月阴，十二个阴阳就是十二个月，现在一般是农历个节气代表了。每个手五个手指头，个手个指头，一个指头有三节，共节，代表一年天。为什么这么多手只有两条腿呢？两腿是两回归线，红色的腿代表北回归线，白色的腿代表南回归线，一年四季超不也这两个回归线，这就是时轮的相应法

5、。 当然时轮佛不是没有的，释迦牟尼佛在讲密法时就显这种佛像，就是我们现在见到的这一种时轮。他身上的颜色以及装饰。全部代表外时轮和内时轮一一对的关系。所以，这种法是内外时轮密切相关的对治法。还有前面一个佛母，她是黄色的，有的译作 “杂母”，我翻译成为“复色母：（复色就是多种颜色）比较确切些。佛母就是太阳的象征，太阳有七种颜色，一年要遍行十二宫，所以，宇宙是以太阳为中心的，任何时间都是以太阳来决定的，包括地球的时间，（小时）是以地球与太阳的相对位置来决定的。离开太阳没有办法决定时间，所以，佛母代表太阳，从身体里边来说是代表血液的。血液是生命的基础，独阴不生，孤阳不长，人分男（阳体）、女（阴体），男

6、女体内，又有阴阳两种成分，相依为命。佛父，佛母就是代表阴阳不能分离，必须平衡（宇宙间太阳和世间形成的规律。人体的阴阳规律），其法在观修时就有佛父和佛母的双合身。 在时轮教法中，十相自在图和时轮金刚坛城是两个最具标志性、也最为汉藏两地熟悉的佛法文化符号。在释迦牟尼佛为香巴拉月贤法王宣讲的吉祥时轮根本续和大幻化网，以及无垢光续中，都开示过时轮心咒、十相自在，由十个字符组成：明点、半月、那达、“呀”字、“日阿”字、“哇”字、“拉”字、“玛”字、“恰”字、“哈”字。 每个字符蕴含了内时轮、外时轮和别时轮三个层面的不同意趣，也对应着整个时轮教法的修行系统。这样一个系统用形象的方法来表示就是十相自在图，代

7、表了宇宙万有都被含摄在这十个方面中，并有一一相应对治、净化的法门，故可达到清净自在的究竟果位。 时轮金刚心咒“嗡，哈恰玛拉哇（日阿）央，梭哈”即包括了这十相在内，其中“央”字包含了本音“呀”和明点、半月，代表虚空的“那达”包含在所有字中。 密宗咒言是智慧修持的一种方便法门，来源于诸佛智慧与慈悲，如同特定的音频、颜色等会激发人不同的心理思维；如法的经咒是对诸佛、菩萨、护法的祈请，也与情器世间的客观规律对应，故而具有相应的加持作用，可激发、培养我们内、外面的清净智慧。如太虚大师在斗争坚固中论时轮金刚法会中说“密宗之经咒及仪轨，缘为佛地自受用法乐之事，皆为如来果分不可说之说。” 十个字相应于本性，所以能够长期观修，持诵心咒，能够消除、净化贪嗔痴、阴阳鬼神和五大不调等引发的疾病与灾害，具广大福德和智慧功德。因此十相自在经常用于祈福和调节五大。 十个字相应于本性，所以能够长期观修，持诵心咒，能够消除、净化贪嗔痴、阴阳鬼神和五大不调等引发的疾病与灾害。 每个字蕴含了所有一切的“音”，所有的声音与六大相应，所以不同音也代表了不同的含义。 每个字都蕴含了“啊”，代表了一切本来具有的佛性，是能够积聚和融合的基础。 时轮金刚 十相自在 觉囊藏哇寺正在时轮金刚坛城图 4749458X