漳州明清古街

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1、漳州明清古街篇一：漳州明清古街考察报告漳州明清古街考察报告 考察者：1207000126 蔡周蓉；1207000141 莫漂游 考察时间：2021年12月21日 考察地点：.路、.路 考察对象：古商业牌匾、文武牌坊、文庙 考察方式：参观 考察目的：通过对漳州明清古街的考察理解商业街在古代人民生活中的重要功能以及感受富有闽南特色的民居建筑，通过考察号召对文化遗产进行保护，同时为古街的旅游文化提点小建议。 考察报告： 漳州明清古街区的概况：漳州.路、.路明清历史古街区是闽南传统街区建筑的典型代表作和历史文化名城保护的核心区域，其范围北至市区中山公园，南到修文路，东到延安南路，西至青年路，包括.路、

2、.路府埕和文庙等，是反映明清时期漳州文化特色最为集中和最具代表性的地方，占地26公顷。街区不仅较为完整地保留了明清时期的古街格局和民居特色，如“尚书探花”、“三世宰贰”两座石牌坊和漳州文庙，皆为国家级重点保护文物；漳州府衙旧址、中共福建临时省委旧址、嘉济庙碑、王升祠、 比干庙、太平天国侍王府等，均是著名的文化 古迹；曾在明代风靡一时、被誉为国内三大著 名年画的漳州木版年画，也出在这一街区。 一、现存状况 .路古称府前街，也叫府口街，有“残 石牌坊”、“天益寿”、“徐氏家庙”等历史建筑， 具有闽南特色和明显的中西合璧风格。街区内现存有“有大道华洋杂货”、“锦兴漆庄”、“商务印书馆代理处”等老字号

3、，体现了街区的历史变迁。府埕、文庙片历史街区是漳州历史文化名城保护区的核心。街区内的始兴北路俗称“府埕”，北面的中山公园是古代漳州府的府衙。“府埕”两边建筑原为1919年陈炯明主政时建成的“迎宾旅馆”，历史上为漳州传统小吃的荟萃之地，手抓面、干拌面、豆花粉丝、锅边糊、五香、果条、卤面、粽子和三角饼等小吃花样齐全。街区内的始兴南路是市区唯一现存的石板路。 在古时，.路叫“府前路”，顾名思义，是因为这条街位于古时漳州府衙前而得名，如今街区内的众多遗存，见证了这里的百年繁华，时至今日，.路仍是漳州老城区的商业黄金地段，居住在这里的人们，仍以经营百货和文具为主。 现在的.路顶着百年老街的历史光环，招牌

4、斑驳老字号唤起了老人们的怀旧情感，也唤起了我们的好奇心。在这里，每一个招牌都有一段故事。老字号经历几代人的传承到现在依旧生意红火。除了部分保留下来的老招牌外。现在.路注入了更多的新元素，比如有的店铺卖的是时装、手机等。 .路上最吸引人的还数各式各 样的百年老字号，这些老字号经风沐 雨，至今仍保存完好。.路141号， 是老字号店铺天益寿药店。该店创建 于清末年间，至今已有百 年历史。药店创始人姓陈，系漳浦县 赤湖镇人，14岁来漳（义和团时期） 在青年路天宝堂药店做伙计，后娶店 老板的女儿为妻，另立门面，创办天 益寿药店，主要销售片仔癀、龙胆丸、药酒及中西药。陈老板去世后，其4个儿子秉承父业，认真

5、经营，使药店生意逐渐红火，后出资投建崇成、崇进学校（现芗城区实验小学）。抗战后，又与金可行布鞋行合资投建光明戏院（今大众电影院）。解放初期“天益寿”公私合营，以后为国营企业药店至今。天益寿药店创始人后裔现有200多人，一部分居住在芗城区，一部分散居在港台及东南亚一带。 金可行布鞋行，其创始人蔡居安， 系龙海市颜厝镇下半林人氏，清末时 期来漳谋生，在双门顶补鞋，而后在 .路155号旁开一间补鞋店，经几 年努力，买下.路136140号店面 开创金可行布鞋行，产品为各种布鞋， 销往漳浦、广东一带。现漳南道巷1号大宅居住着蔡居安后裔，还有部分后人散居在美国旧金山和我国的.省。.路作为一条保存有明清至民

6、国时期风貌、具有丰富民俗和旅游价值的老街区，是研究闽南建筑史、漳州发展史、闽台文化交流史和商业交流史的重要史证。 与.路交叉的这第二条路就 是.路。从唐宋一直到明清时期， .路一直是整座漳州城的城市中 轴线。优越的市中心位置，与九龙江 水运相去不远的优越交通条件，使香 港路成为当时漳州城内繁华、热闹的 商业街。街上的店铺换了又换，但是 这里店铺上方的牌匾始终没变。. 路比较接近我们这个时代的气息，实 地考察没有想象中的热闹繁华，也不 知道是不是因为天气渐冷，总感觉一片寂静。不知道是不是没有到热闹的时间段还是因为下雨的缘故。用那句话说：你来或者不来，我就在那里。走在这样的街道上，我跟小伙伴可以尽

7、情地遐想曾经的热闹与繁华。 .路沿街两边全是上为住宅、下为商铺的民 居，在建筑风格上最具特色的是“骑楼”式建筑样 式，这使.路在闽南建筑史、漳州发展史中占据 了很重要的位置。.路北段(修文西路.路) 长仅100米，但却集中了整条街大部分文物保护单 位和众多历史建筑。街区的文物保护单位、民居等 历史遗存，是研究闽南建筑史、漳州发展史、闽台 文化和商业交流史的重要实物资料，具有很强的地 方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街区小庙 和民居建筑所围合成的街道空间，尺度亲切，历史 文化气氛浓厚。（因信仰缘由，对庙宇不加拍摄） 两条历史街区，重现漳州旧城区，恢复了明清至民国初期的风貌，成为漳州市区最具

8、有传统文化特色的商业旅游步行街。许多外地游客到这里来游览观光购物休闲，谒访名胜古迹，体味闽南传统文化， 追先人之足迹，发思古之幽情。漫步在这个 古色古香的历史街区，人们无不油然产生一 种莫名的快感和惬意。 修文西路街区内的漳州文庙始建于宋 庆历四年（公元1044年），文庙位于漳州古 城中轴线东侧，.路、修文西路、新华南路、始兴南路所围合的街坊内，是漳州城内最大的古建筑群，占地约1.2公顷。旧时孔庙主要用来祭孔和讲学，据漳州府志记载，文庙不仅有戟门、泮池、杏坛，还有训导署和学舍，曾是宋朱熹亲临指教之所。府学是旧时政府教育部门办公的地方，主要建筑为藏书楼和明伦堂，以及乡贤祠和名宦祠，是当时漳州府的

9、文化中心。文庙规划宏伟，反映了当时闽南一带较高的石雕技术和建筑水平。庙里廊柱为盘龙石雕，刀法细腻。文庙的精华在大成殿。大成殿内部结构和细部装饰均为宋代 遗物，所以文庙大成殿是全国重点保护的古建筑。 目前文庙大成殿和两庑建筑基本保存完好，“德配天 地”、“道冠古今”两座牌坊原貌已不复存在，现存的是 民国时期蒋鼎文修文庙时重建的。漳州文庙具有很高的 古文化和历史文物价值，是漳州文化发展史重要的实证 物。 二、存在问题与建议 .路.路属于商业街，两旁尽是各式店面。作为历史文化街区，铺面鳞次栉比，老字号的牌匾比比皆是。仔细观察还会看到存在一些安全隐患的危房。从实际情况观察会看到，这里的路段基本上都是老

10、人了。一些地方的危房似乎没有人管理或在乎那些危险的住房。作为商业文化街区，应宣传这里的商业文化，商业牌匾历史，宣传这里还依稀留下来的传统。虽然被选为历史文化街区，其深厚的文化底蕴似乎没有很好的影响我们这一代人。还有为了这里的老人们着想，有关部门都忽视了住在这里的老人，很多危险的房屋没有放固，应尽可能的修理。 我们在研究的过程中看到原先幽静的小巷已不再宁静，古建筑的现状不容乐观。除了现规划的保护区外，许多古建筑因年久失修而早已残破不堪，有的巷口的对联残缺不全，有的民居内门框朱漆脱落，精美的栏柱雕刻破损严重。如今，古城区里的街道也成了一条时装街，满街入时的青年冲淡昔日的文化氛围，渐渐变得有点浮华，

11、带上一点脂粉味和媚俗气。商品.慢慢地侵蚀着古街，使古建筑深厚的文化底蕴少了几分书卷气，多了几分浮躁和肤浅。 因此，我们建议：首先，要把名居的整治与开发有机结合起来，充分挖掘其旅游资源，使文物保护和经济发展并举，走一条以开发来养护名居新路子。 其次，把古街的开发作为青少年爱国爱乡的合起来，活动基地，经常组织学生参观，了解漳州名人事迹，宏扬家乡文化，增进爱国爱乡的情感。 第三，走政府与民间相结合的开发，改造的道路。从局部到整体，保护与改造相结合。在原有街区风格基础上，保护原来传统风貌和坊巷中的典型古建筑精华，名人故居，古树名木，所有坊巷位置，走向，名称不变，加以合理拓宽和重建，使之成为一座灿烂的历

12、史文化博物馆。第四，增强文物保护意识，充分认识到文物保护的意义和重要性。 第五，由于古街的文化背景资料十分缺乏，在保护民居的同时，要组织人力收集整理其人文材料，编成书流传后代。 四、感想 1、在这次考察过程中，我查阅了漳州明清古街的相关文献资料，了解到了平时不会去关注的细节，增进了我对古城漳州的认识与了解。 2、从资料的搜集整理，实地考察，这期间把文献资料中的描述与实际结合起来，其中充满了乐趣，不仅丰富了知识还开拓了视野，这次考察是一次难能可贵的体验。 3、这次考察让我认识到做学问不仅仅需要文献资料的知识，还需要亲身到历史古迹去考察，不然书中再多的学问也不是自己的，且需自己亲临其境去感受历史的

13、气息。这样一来，书中的知识与实际相结合，自身的修养、认识、眼界都会有相当程度的提高。篇二：漳州历史古街 漳州，留给我脑海中模糊的概念是“漳州水仙花”。 到达漳州已是傍晚，投宿放下背囊，上街吃晚饭顺便转一圈。一直逛到新华南路，借用漳州战备大桥栏杆作支架，用慢门拍下了这张至今已有400多年历史，1997年重建的“威镇阁”。 五名山两秀水 城外风烟连海峤 真七儒三及第 漳州文献甲闽瓯 寂静夜人声稀 灯影疏 遥无几 第二天早上，来到一家卤面店，试试漳州本地卤面，面是预先煮好盛放在碗，要时便添加上羹汤和其它配料。 卤面汤料子有瘦肉片、虾仁、香菇等，我不爱吃辣，吃时只添上脆炸蒜茸、芫茜。 漳州卤面羹汤稠

14、香菇虾仁肉片有 添上芫茜蒜茸香 吃完一碗嫌不够位于修文西路的漳州文庙，始建于宋庆历四年（1044年），是我国四大孔庙之一。 当我到时，刚好开门，我便成为当天第一位游客。文庙面积2600平方，有仪门、戟门、两庑、丹墀、祭台和大成殿，大成殿保留着闽南明代木结构建筑特点。篇三：明清古街 明清古街导游词 各位游客，大家好！欢迎来到千年古城、国家历史文化名城漳州芗城旅游。今天，我们要游览的是明清历史街区。 首先让我为大家介绍一下历史街区的概况：漳州.路.路明清历史古街区是闽南传统街区建筑的典型代表作和历史文化名城保护的核心区域，其范围北至市区中山公园，南到修文路，东到延安南路，西至青年路，包括.路、.路

15、府埕和文庙等，是反映明清时期漳州文化特色最为集中和最具代表性的地方，占地26公顷。街区不仅较为完整地保留了明清时期的古街格局和民居特色，而且拥有不少知名度较高的景点，如“尚书探花”、“三世宰贰”两座石牌坊和漳州文庙，皆为国家级重点保护文物；漳州府衙旧址、中共福建临时省委旧址、嘉济庙碑、王升祠、比干庙、太平天国侍王府等，均是著名的文化古迹；曾在明代风靡一时、被誉为国内三大著名年画的漳州木版年画，也出在这一街区。 .路古称南市街，唐时已有，是唐宋至明清时期漳州的城市中轴线。.路北段(修文西路.路)长仅100米，但却集中了整条街大部分文物保护单位和众多历史建筑。街区的文物保护单位、民居等历史遗存，是

16、研究闽南建筑史、漳州发展史、闽台文化和商业交流史的重要实物资料，具有很强的地方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街区小庙和民居建筑所围合成的街道空间，尺度亲切，历史文化气氛浓厚。 .路古称府前街，也叫府口街，有“残石牌坊”、“天益寿”、“徐氏家庙”等历史建筑，具有闽南特色和明显的中西合璧风格。街区内现存有“有大道华洋杂货”、“锦兴漆庄”、“商务印书馆代理处”等老字号，体现了街区的历史变迁。府埕、文庙片历史街区是漳州历史文化名城保护区的核心。街区内的始兴北路俗称“府埕”，北面的中山公园是古代漳州府的府衙。“府埕”两边建筑原为1919年陈炯明主政时建成的“迎宾旅馆”，历史上为漳州传统小吃的荟萃之

17、地，手抓面、干拌面、豆花粉丝、锅边糊、五香、果条、卤面、粽子和三角饼等小吃花样齐全。街区内的始兴南路是市区唯一现存的石板路。 漳州明清历史古街区的整治效果得到广大市民的赞誉和名城保护专家的肯定，2021年9月1日荣获联合国亚太地区文化遗产保护奖， 2021年4月10日，联合国教科文组织亚太地区文化参赞理查德?A?英格哈特先生特意莅临漳州颁奖，从而为漳州古城延续历史文脉增光添彩。 说话间，我们已来到了历史街区。现在，我们先游览.路，请跟我来。.路全长近300米，沿街140间店面，整条街充满“古街古店红瓦花窗木门”的古韵。其走向为东西向，在上个世纪初，这里雨伞店云集，专卖雨伞；延安路西边则是.路的

18、中段，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋风情”；由中段再往前为.路的西段，是闽南风格民居，有天益寿老药铺、大同文具店、金可行布鞋行等各类老字号。现在我们主要游览.路的中段和西段，请大家跟我来。 在古时，.路叫“府前路”，顾名思义，是因为这条街位于古时漳州府衙前而得名，如今街区内的众多遗存，见证了这里的百年繁华，时至今日，.路仍是漳州老城区的商业黄金地段，居住在这里的人们，仍以经营百货和文具为主。 现在，让我们顺着.路的小巷徐厝巷，去看看.路7号徐氏家庙。徐氏家庙始建于明末清初，为二进房屋。一进是一厅抱四房，为接待徐氏后裔的地方；二进是一厅抱二房，供奉着徐氏祖宗的灵牌。因有徐氏家庙在小巷内，故小

19、巷得名徐厝巷。传说：徐氏祖先徐国海原是开漳圣王陈元光部下的一名将军，随陈元光入闽后在南靖县雁塔村定居，繁衍后代。徐氏家庙是雁塔村徐氏后裔上京、上省城或乡试时来祭拜祖先，落脚的地方。现居住在.桃园的徐氏后裔回雁塔村寻根祭祖，也来到芗城徐氏家庙祭拜。 .路上最吸引人的还数各式各样的百年老字号，这些老字号经风沐雨，至今仍保存完好。.路141号，是老字号店铺天益寿药店。该店创建于清末年间，至今已有百年历史。药店创始人姓陈，系漳浦县赤湖镇人，14岁来漳（义和团时期）在青年路天宝堂药店做伙计，后娶店老板的女儿为妻，另立门面，创办天益寿药店，主要销售片仔癀、龙胆丸、药酒及中西药。陈老板去世后，其4个儿子秉承

20、父业，认真经营，使药店生意逐渐红火，后出资投建崇成、崇进学校（现芗城区实验小学）。抗战后，又与金可行布鞋行合资投建光明戏院（今大众电影院）。解放初期“天益寿”公私合营，以后为国营企业药店至今。天益寿药店创始人后裔现有200多人，一部分居住在芗城区，一部分散居在港台及东南亚一带。金可行布鞋行，其创始人蔡居安，系龙海市颜厝镇下半林人氏，清末时期来漳谋生，在双门顶补鞋，而后在.路155号旁开一间补鞋店，经几年努力，买下.路136140号店面开创金可行布鞋行，产品为各种布鞋，销往漳浦、广东一带。现漳南道巷1号大宅居住着蔡居安后裔，还有部分后人散居在美国旧金山和我国的.省。.路作为一条保存有明清至民国时

21、期风貌、具有丰富民俗和旅游价值的老街区，是研究闽南建筑史、漳州发展史、闽台文化交流史和商业交流史的重要史证。 与.路交叉的这第二条路就是.路。从唐宋一直到明清时期，.路一直是整座漳州城的城市中轴线。优越的市中心位置，与九龙江水运相去不远的优越交通条件，使.路成为当时漳州城内繁华、热闹的商业街。 大家是否注意到：.路沿街两边全是上为住宅、下为商铺的民居，在建筑风格上最具特色的是“骑楼”式建筑样式，这使.路在闽南建筑史、漳州发展史中占据了很重要的位置。 .路和.路，古风古韵，保存完好，有多部电影、电视剧慕名来此拍摄，说不定您哪次来游览的时候，没准还会碰上拍摄组，碰上影视明星呢。 现在我们正走在市区

22、的修文西路。街区内的漳州文庙始建于宋庆历四年（公元1044年），文庙位于漳州古城中轴线东侧，.路、修文西路、新华南路、始兴南路所围合的街坊内，是漳州城内最大的古建筑群，占地约1.2公顷。旧时孔庙主要用来祭孔和讲学，据漳州府志记载，文庙不仅有戟门、泮池、杏坛，还有训导署和学舍，曾是宋朱熹亲临指教之所。府学是旧时政府教育部门办公的地方，主要建筑为藏书楼和明伦堂，以及乡贤祠和名宦祠，是当时漳州府的文化中心。文庙规划宏伟，反映了当时闽南一带较高的石雕技术和建筑水平。庙里廊柱为盘龙石雕，刀法细腻。文庙的精华在大成殿。大成殿内部结构和细部装饰均为宋代遗物，所以文庙大成殿是全国重点保护的古建筑。目前文庙大成殿和两庑建筑基本保存完好，“德配天地”、“道冠古今”两座牌坊原貌已不复存在，现存的是民国时期蒋鼎文修文庙时重建的。漳州文庙具有很高的古文化和历史文物价值，是漳州文化发展史重要的实证物。 游客朋友们，漳州明清古街区就游览到这里。谢谢大家！其实，古街区的风雨沧桑一时是说不完的。千百年的时间过去了，这里的每一块石板，这里的每一片瓦砾，都有许许多多动人的故事让人回味无穷? 漳州明清古街