鹊踏枝&amp#183;谁道闲情抛掷久ppt课件

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1、鹊踏枝谁道闲情抛掷久ppt课件 冯延巳冯延巳(903960)(903960)，一名延嗣，字正中，广陵一名延嗣，字正中，广陵(今江苏扬州今江苏扬州)人。南唐著人。南唐著名词人，深得李璟信任。名词人，深得李璟信任。冯延巳(903960)，一名延嗣，字正中，广陵(今 冯延巳的人品，颇受非冯延巳的人品，颇受非议，其政治见解和政治才干议，其政治见解和政治才干也确属平庸。但他多才多艺，也确属平庸。但他多才多艺，能诗能文，工书善辩，特别能诗能文，工书善辩，特别是词的创作最为著名。其词是词的创作最为著名。其词集名为集名为阳春录阳春录，有的题，有的题作作阳春集阳春集。冯延巳的人品，颇受非议，其政治见解和政治才干

2、也确属平鹊踏枝谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有?独立小桥风满袖，平林新月人归后。鹊踏枝词意谁说平日平日闲散久了能抛弃心中那份惆散久了能抛弃心中那份惆怅？等到春来之等到春来之时，还是一是一样的的满腹惆腹惆怅。日复一日的日复一日的赏花，花，对花花饮酒成病，不敢看酒成病，不敢看镜里的消瘦朱里的消瘦朱颜。河堤上清河堤上清风扶柳，是扶柳，是为何而添加了新的惆何而添加了新的惆怅，什么事，什么事岁岁年年都有？年年都有？小小桥独立于河上，独立于河上，风灌灌满袖，密林里的新袖，密林里的新月在人回家后升起。月在人回家后升起。词意谁说平日闲散

3、久了能抛弃心中那份惆怅？冯词所写的乃是心中一种常所写的乃是心中一种常存永在的惆存永在的惆怅哀愁，是一种独自哀愁，是一种独自担荷着的孤寂之感。担荷着的孤寂之感。冯词所写的乃是心中一种常存永在的惆怅哀愁，是一种独自谁道闲情抛弃久？闲情：既可以指既可以指爱情的苦情的苦闷，也可以指人生的，也可以指人生的失意、理想的失落等。失意、理想的失落等。抛掷：对“闲情情”有意有意寻求求摆脱所作的脱所作的挣扎。扎。久：足足见其致力于其致力于摆脱的脱的挣扎之久。扎之久。谁道：原以原以为可以做到，可以做到，谁知竟未能做到，反知竟未能做到，反问语气。有此二字，于是气。有此二字，于是“闲情抛情抛掷久久”五字五字所表所表现的

4、的挣扎努力就全属于徒然落空了。扎努力就全属于徒然落空了。有人评说，“虽然首句仅只七个字，却写得千回百转，表现出对感情方面挣扎所作的努力。”谁道闲情抛弃久？闲情：既可以指爱情的苦闷，也可以指人生的失意每到春来，惆怅还依旧。每、还、依旧：层层递加，足加，足见此惆此惆怅之永之永在永存。在永存。惆怅：并不明确却并不明确却较相思离相思离别更为寂寞、更为无奈的迷惘情绪。每到春来，惆怅还依旧。每、还、依旧：层层递加，足见此惆怅之永 面面对易落的春花，作者以酒易落的春花，作者以酒浇愁，即使愁，即使喝多喝多伤身也在所不惜。身也在所不惜。“日日日日”写出非酒无写出非酒无以度春日。以度春日。“镜里朱里朱颜瘦瘦”则是

5、是“日日病酒日日病酒”的的结果，果，说“镜里里”，自有一份，自有一份反省惊心反省惊心之意，而上面依然用之意，而上面依然用“敢辞敢辞”二字，二字，表达了表达了一种一种殉身无悔的情意。的情意。“日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦”二句是如何表达出情感的境界的。面对易落的春花，作者以酒浇愁，即使喝多伤身也在所不“河畔青芜堤上柳”写景句的作用。此句七字是此句七字是承上启下，意兼，意兼比比兴，使上、，使上、下下阕的的过渡在若断若渡在若断若续之之间，上半，上半阕所写的所写的难以抛弃的以抛弃的“闲情情”及及还依旧的依旧的“惆惆怅”都都在在这七个字之中得到了具体的呈七个字之中得到了具体的呈现。萋萋芳。萋萋芳草再加

6、上千草再加上千丝万万缕的柳条，惆的柳条，惆怅的增的增长也正也正如此之如此之纷杂。为下文下文“为问新愁，何事年年新愁，何事年年有有”正是正是触景生情触景生情。贺铸的的词曾曾说：“欲欲问闲愁都几愁都几许，一川烟草，一川烟草，满城城风絮，梅子黄絮，梅子黄时雨。雨。”与此相与此相类。“河畔青芜堤上柳”写景句的作用。此句七字是承上启下，词的最后两句“独立小桥风满袖，平林新月人归后”描绘了怎样的优美意境？孤寂、清冷、落寞的意境。的意境。这首首词的的结句最句最为人人赞赏，有画意，又有，有画意，又有雕塑造型之美。月上柳梢雕塑造型之美。月上柳梢头，人，人归黄昏后，黄昏后，可抒情主人公仍独立小可抒情主人公仍独立小

7、桥，一任晚，一任晚风吹拂，吹拂，似在似在翘首等待，又仿佛在俯首沉思，韵味无首等待，又仿佛在俯首沉思，韵味无穷。词的最后两句“独立小桥风满袖，平林新月人归后”描绘了怎样的优词人是如何高明地写出闲愁的连续性的。年年日日，年年日日，闲愁都愁都挥之不去。天天在花前之不去。天天在花前饮酒，酒，应该是非常快是非常快乐逍遥，可每逍遥，可每饮必醉，必醉，连美酒美酒都无法消解，都无法消解，足见闲愁的沉重。镜子里朱子里朱颜消瘦，消瘦，面容憔悴，也是面容憔悴，也是闲愁所致，愁所致，进一步写出闲愁的沉重。过片宕开，将画面移向河畔草地、堤上片宕开，将画面移向河畔草地、堤上杨柳，柳，境界境界为之开之开阔，思，思绪也随之也

8、随之转移。但移。但轻松的情松的情绪稍稍纵即逝，即逝，“新愁新愁”又又袭上心上心头。上片。上片说“日日日日”，下片，下片说“年年年年”，各有，各有侧重：重：“日日”强调了闲愁的连续性，“年年”则强调了愁苦的持久性。词人是如何高明地写出闲愁的连续性的。年年日日，闲愁都挥“闲愁词”冯延巳的延巳的鹊踏枝踏枝（谁道道闲情抛情抛掷久）久）写的是春日写的是春日怀人，人，词的核心字眼是的核心字眼是“闲情情”二二字。字。对此二字，可作多种此二字，可作多种联想。想。“闲情情”既可既可以指以指爱情的苦情的苦闷，也可以指人生的失意、理想，也可以指人生的失意、理想的失落。的失落。词人以人以“闲情情”为核心，采用核心，采

9、用层进手手法，写出了法，写出了闲愁的愁的连续性。性。“闲愁愁词”是唐宋是唐宋词的一个重大的一个重大门类，有，有着独特的着独特的类型特征、美学价型特征、美学价值。闲愁愁词的基本的基本内涵内涵忧生之嗟与无涯的企羡都是都是对人生最根本问题反思的的产物。物。“闲愁词”冯延巳的鹊踏枝（谁道闲情抛掷久）写的忧生之嗟源于生之嗟源于对死亡死亡问题的的观照。照。经历了人了人类进化史上化史上对死亡的本能的恐惧、死亡的本能的恐惧、长生的幻想、生的幻想、及及时行行乐的自我排遣等的自我排遣等阶段之后，段之后，词人人们达到达到了感性与知性的了感性与知性的统一，形成了一，形成了悲凉而旷达、自尊而又自伤的心态和观照方式。无涯

10、的企羡起。无涯的企羡起于于对生存意生存意义的的观照。照。词人人们感到了人生的缺感到了人生的缺憾欲求安身立命之憾欲求安身立命之处而未得，因而在沉静幽邃而未得，因而在沉静幽邃的的词境中，表境中，表现为一种一种徒劳的挣扎与渺茫的希冀。这种心种心态与主与主题自然自然带有有时代的印代的印记，然，然而而时代的气候氛代的气候氛围只是外因。通古今而只是外因。通古今而观之，之，由于由于这种主种主题触及到了人性心理触及到了人性心理结构中比构中比较稳定的深定的深层意意识，对于千百年后的于千百年后的读者，仍可以者，仍可以激起感激起感发与共与共鸣，因而具有，因而具有较为长久的生命力。久的生命力。忧生之嗟源于对死亡问题的观照。经历了人类进化史上对死亡的本能才下眉才下眉头，却上心，却上心头问君能有几多愁，恰似一江春水向君能有几多愁，恰似一江春水向东流流试问闲愁多几愁多几许，一川烟草，一川烟草，满城城飞絮，絮，梅子黄梅子黄时雨雨花自花自飘零水自流，一种相思，两零水自流，一种相思，两处闲愁愁只恐双溪舴猛舟，只恐双溪舴猛舟，载不不动，许多愁多愁这次第，怎一个次第，怎一个“愁愁”字了得字了得闲愁词才下眉头，却上心头闲愁词