如何设置议论文的分论点ppt

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1、如何设置 议论文的分论点 写 作 提 纲 世界因多彩而精彩 中 心 论 点 ： 世 界 因 万 物 而 多 彩 ， 因多 彩 而 精 彩 。 分 论 点 一 :历 史 因 多 彩 而 精 彩 。 分 论 点 二 :文 学 因 多 彩 而 精 彩 。 分 论 点 三 :自 然 因 多 彩 而 精 彩 。 分 论 点 四 :人 类 因 多 彩 而 精 彩 。 （ 并 列 式 ) 中 心 论 点 ： 要 做 真 正 的 自 己 （ 并 列 式）分 论 点 一 ： 做 真 正 的 自 己 ， 是 自 信 的 表 现分 论 点 二 ： 做 真 正 的 自 己 ， 是 人 生 的 大 智慧分 论 点 三

2、; 做 真 正 的 自 己 ， 是 时 代 的 召 唤总 结 ： 时 代 需 要 有 自 我 的 人 ， 需 要 有 个性 的 人 ， 需 要 敢 于 绽 放 自 己 光 彩 的 人 ！ 学贵善问 中 心 论 点 ： 我 们 应 该 边 学 边 问 ， 多 想 多 问 分 论 点 一 ： 问 有 什 么 好 处 呢 ？ 首 先 ， 问 能 解 惑 其 次 ， 问 能 知 新 分 论 点 三 ： 但 怎 样 才 能 “问 ”得 好 呢 ？ 要 先 思 后 问 ， 问 后 熟 思 要 向 别 人 请 教 ， 还 存 在 一 个 态 度 问 题 总 结 ： 这 方 法 其 中 有 一 条 就 是 要

3、 “多 问 ”。（ 层 进 式 ） 学会谅解 中 心 论 点 ： 我 们 要 学 会 谅 解 。 一 、 为 什 么 要 学 会 谅 解 ？ 1、 谅 解 非 常 重 要 ， 先 哲 们 早 就 意 识 到 这 一 点 2、 谅 解 在 我 国 传 统 的 伦 理 道 德 观 念 中 ， 一 直 占有 重 要 的 位 置 ， 是 为 人 处 事 的 重 要 原 则 二 、 怎 样 才 能 学 会 谅 解 呢 ？ 1、 谅 解 ， 需 要 沟 通 2、 谅 解 ， 需 要 设 身 处 地 地 为 别 人 着 想 。 3、 谅 解 ， 需 要 忘 却 。 4、 我 们 提 倡 谅 解 ， 但 是

4、， 谅 解 也 不 是 无 原 则 的一 味 迁 就 、 退 让 （ 层 进 式 ） 遭 遇 挫 折 ， 笑 对 痛 苦 (正 反 对 照 式）中 心 论 点 ： 面 对 挫 折 ， 我 们 不 应 放大 痛 苦 ， 而 应 直 面 人 生 ， 缩 小 痛 苦， 直 至 成 功 的 一 天 。分 论 点 面 对 挫 折 ， 我 们 不 应过 分 地 沉 迷 于 痛 苦 失 意 的 阴 影 中不 能 自 拔 相 反 ， 若 一 味 沉 迷 于 挫 折 的 痛 苦中 ， 结 果 将 不 堪 设 想 。 在 议 论 文 写 作 中 ， 时 常 犯 这 样 两 种 毛 病： 1、 一 篇 文 章 在

5、亮 出 观 点 之 后 ， 接 下来 便 是 举 例 ， 举 了 一 个 又 一 个 ， 看 看 字数 差 不 多 了 ,便 收 尾 简 单 照 应 一 下 中 心 论点 。 结 果 形 成 了 “ 论 点 +论 据 ” 的 格 局 ，这 样 的 文 章 ,再 好 也 只 能 是 勉 强 及 格 。 2、 空 洞 无 物 ， 前 后 重 复 ； 言 不 成 理， 强 词 夺 理 ； 东 拉 西 扯 ， 越 出 中 心 论 点之 轨 。 这 样 的 文 章 常 常 在 切 入 分 以 下 。 究 其 原 因 ， 在 于 我 们 认 识 的 模糊 ， 思 维 的 混 乱 ， 理 论 水 平 的 低

6、下 ， 析 理 方 法 的 缺 乏 。 要 改 变 这种 “ 言 不 成 理 ” “ 强 词 夺 理 ” 的现 状 。 必 须 在 提 高 认 识 能 力 、 理论 水 平 的 前 提 下 ， 促 使 自 己 的 写作 思 维 趋 向 于 “ 条 理 化 ” “ 清 晰化 ” ， 学 会 在 中 心 论 点 的 制 约 下提 炼 出 适 当 的 分 论 点 。 当 一 篇 议 论 文 的 中 心 论 点 明 确 之 后 ， 如何 准 确 地 分 解 成 几 个 分 论 点 ， 这 是 写 好 议论 文 的 一 个 重 要 环 节 。 分 论 点 是 与 中 心 论点 相 对 而 言 的 ， 但

7、 又 从 属 于 中 心 论 点 ， 为论 证 中 心 论 点 而 服 务 。 一 篇 文 章 围 绕 中 心论 点 ， 一 般 要 分 解 出 两 个 以 上 的 分 论 点 ，这 样 既 摆 事 实 ， 又 讲 道 理 ， 文 章 才 有 说 服力 ； 如 果 不 设 置 分 论 点 ， 或 者 分 论 点 立 得不 好 ,中 心 论 点 就 得 不 到 有 力 的 证 明 。 那 么， 如 何 设 置 分 论 点 呢 ？ 下 面 介 绍 七 种 常 见的 分 解 方 法 。 明确拟分论点的总的要求 1、 中 心 论 点 一 般 放 在 每 一 段 的 开 头 。 如 果 句 子比 较 长

8、 ， 还 可 以 单 独 放 一 段 （ 第 二 段 ） ； 分 论 点一 般 放 在 每 一 段 的 开 头 或 独 立 成 段 。 2、 一 篇 议 论 文 至 少 要 有 两 个 分 论 点 ， 最 好 有 三到 四 个 。 3、 分 论 点 的 语 言 要 精 练 ， 一 般 控 制 在 15-20字 。 4、 分 论 点 句 子 的 结 构 要 一 致 ， 使 中 间 几 段 构 成排 比 或 准 排 比 段 。 5、 分 论 点 的 表 述 要 尽 量 紧 扣 话 题 的 关 键 字 眼 ，以 保 证 每 一 段 都 扣 题 。 6、 分 论 点 之 间 不 能 意 义 重 复 或

9、 概 念 交 叉 。 高考阅卷老师提示：结构要清晰好的结构，既能展示考生清晰的思路，又能提高老师阅卷的速度。好的结构还应该伸缩自由驾驭自如。结构要板块清晰，一目了然，不能信马由缰、杂乱无章。阅卷老师在高速阅读的情况下，希望能在很短的时间内看清作者的思路，看清全文的布局安排，阅读一个段落，要能迅速看出这一段写什么，段和段之间是否界限分明。如果看不清段和段之间的联系，不可能打高分。 1、 设 疑 法 ， 即 依 据 “ 是 什 么 为 什 么怎 么 样 ” 的 提 问 思 路 来 提 炼 分 论 点 。如 以 “ 谈 风 度 ” 为 题 作 文 ， 可 借 助 此 法 设 计分 论 点 ： 风 度

10、 是 一 种 美 德 ， 一 种 富 有 教 养 的 臻于 完 善 的 气 质 和 风 采 （ 是 什 么 ） ； 有 了 风 度 ， 能 受 到 别 人 的 敬 重 ， 人 与人 之 间 增 进 爱 心 ， 有 利 于 和 睦 相 处 （ 为 什 么） ； 要 有 风 度 ， 须 加 强 道 德 情 操 的 修 养 ，摒 弃 粗 俗 言 行 ,自 觉 培 养 良 好 的 情 操 （ 怎 么 样） 。 2、 概 念 分 析 法 ， 这 里 的 概 念 指 的 是 文 章 中心 论 点 中 的 关 键 词 语 ,对 这 些 词 语 加 以 分 析 ，明 确 其 内 涵 和 外 延 ， 有 助 于

11、 我 们 对 中 心 论 点进 行 分 解 。 如 “ 说 面 子 ” 。 有 篇 文 章 论 证 的 中 心 是 “ 维 护 国 家 人 民 尊严 的 面 子 不 可 丢 ， 太 看 重 个 人 面 子 的 思 想 不 可 留 ” 。 要 论 述 这 个 中 心 ， 必 须 分两 层 来 说 ： 要 维 护 国 家 和 人 民 的 尊 严 ； 不 要 太 注 重 个 人 的 虚 荣 。 这 就 是 从 中 心 论 点 中 分 解 出 来 的 两 个 分 论 点。 1、 刻 苦 勤 奋 ， 是 理 想 的 阶 梯 ; 2、 珍 惜 时 间 ， 是 理 想 的 阶 梯 ; 3、 迎 难 而 上

12、， 是 理 想 的 阶 梯 。 理想的阶梯中 心 论 点 ： “ 奋 斗 是 理 想 的 阶梯 ” 论 证 中 并 列 的 几 个 观 点 是 对 中 心 论 点 的内 涵 的 揭 示 与 阐 发 ， 是 对 某 一 论 题 思 索 认 识的 结 果 。 3、 因 果 分 析 法 ， 这 里 的 “ 因 ” 是 指 分 论 点， “ 果 ” 是 指 中 心 论 点 。 在 确 立 了 中 心 论 点（ 果 ） 后 ， 再 来 分 析 达 成 这 个 结 果 的 原 因 。 如 要 论 证 “ 青 年 时 代 是 黄 金 时 代 ” ， 可 以 先提 问 一 下 ， 为 什 么 说 青 年 时

13、代 是 黄 金 时 代 呢？ 可 以 列 出 下 面 几 个 分 论 点 ： 青 年 时 代 是 体 力 充 沛 、 精 力 旺 盛 的 时 代 ； 青 年 时 代 是 积 累 知 识 、 增 长 才 干 的 时 代 ； 青 年 时 代 是 建 功 立 业 的 时 代 。这 三 个 分 论 点 分 别 从 三 个 不 同 角 度 证 明 了 中心 论 点 4、 正 反 对 照 分 析 法 如 要 证 明 “ 实 践 出 真 知 ” ， 我 们可 以 从 正 反 两 个 方 面 立 论 ： 、 只 有 通 过 实 践 才 能 认 识 事 物 ，把 握 事 物 的 发 展 规 律 ； 、 不 参

14、与 实 践 ， 不 从 实 际 出 发 ，闭 门 造 车 ， 就 不 能 寻 找 到 解 决 问 题 的关 键 。 这 样 正 反 对 照 ， 就 可 以 进 一 步 明确 “ 实 践 出 真 知 ” 的 观 点 。 5、 一 分 为 二 分 析 法如 要 论 证 中 心 论 点 “ 成 才 的 关 键 不在 于 逆 境 ” ， 便 应 该 一 分 为 二 地 分 析 ： 、 逆 境 可 以 造 就 人 才 ， 古 今 中 外有 许 多 事 实 证 明 了 这 一 点 ； 、 并 非 所 有 的 逆 境 都 可 以 造 就 人才 。 这 两 个 论 点 看 似 矛 盾 ， 但 都 统 一 在“

15、 逆 境 能 否 出 人 才 ” 的 总 论 点 之 下 。 6、 条 件 分 析 法 ， 这 里 的 中 心 论 点 是 指结 果 ,而 分 论 点 是 指 满 足 结 果 的 “ 条 件 ”。 如 要 论 证 “ 争 做 跨 世 纪 的 接 班 人 ” ，对 于 这 个 题 目 就 可 以 采 用 条 件 分 析 的 方法 ， 先 设 想 一 下 ， “ 要 做 跨 世 纪 的 接 班人 需 要 具 备 什 么 条 件 ？ ” ， 这 样 就 可 以得 到 下 列 三 个 分 论 点 ： 要 有 报 效 祖 国 的 决 心 。 要 有 过 硬 的 本 领 。 要 有 良 好 的 心 理 素

16、 质 。 以 “ 坚 持 就 是 胜 利 ” 为 中 心 论点分 论 点 1： 坚 持 需 要 韧 性 。 分 论 点 2： 坚 持 需 要 不 坠 之 志 。分 论 点 3： 坚 持 需 要 耐 得 住 寂 寞 。 以 上 归 纳 的 几 种 提 炼 分 论 点 的 方法 ， 为 了 介 绍 的 方 便 起 见 ， 将 它 们 分开 来 讲 述 ， 其 实 ， 在 实 际 的 运 用 、 操作 过 程 中 ， 往 往 是 交 叉 、 综 合 使 用 的。 按 以 上 方 法 加 以 训 练 ， 经 过 一 段时 间 的 揣 摩 、 操 练 ， 认 识 水 平 ， 思 想品 质 ， 分 析 能

17、 力 就 会 有 较 大 的 提 高 ，“ 理 屈 词 穷 ” 的 现 象 也 会 有 所 改 观 。 如 何 围 绕 中 心 论 点 提 炼 出 适 当 的 分 论 点 ？ 首 先 ， 要 学 会 通 过 对 中 心 论 点 的 分 析 ，界 定 中 心 论 点 的 内 涵 ， 确 定 中 心 论 点 所 涉 及的 范 围 ， 以 及 弄 清 作 文 的 要 求 。 这 是 能 否 正确 提 炼 分 论 点 的 前 提 条 件 ， 也 是 防 止 犯 偷 换论 点 、 转 移 论 题 错 误 的 关 键 。 其 次 ， 要 懂 得 根 据 中 心 论 点 提 炼 分 论 点， 是 对 各 种

18、 事 物 和 现 象 分 析 的 结 果 ， 是 对 各种 事 物 和 现 象 的 相 关 性 （ 相 同 、 相 异 、 相 因、 相 反 、 相 成 等 ） 的 抽 象 ， 概 括 的 结 果 ， 是以 果 （ 中 心 论 点 ） 推 因 （ 分 论 点 ） 的 思 维 过程 。 议 论 文 的 布 局 立 好 框 架 ， 赢 得 全 局 。 立 好 总 体 框 架是 提 高 分 数 的 重 要 手 段 。 应 试 作 文 因 时间 匆 促 ， 不 可 能 反 复 琢 磨 ， 必 须 以 基 本结 构 模 式 为 拐 棍 ， 迅 速 立 好 框 架 ， 才 能步 步 到 位 ， 写 出 与

19、 试 题 要 求 切 合 的 文 章， 赢 得 全 局 ， 获 得 好 评 。 立 好 框 架 的 标 准 有 四 条 ： 一 是 “ 三论 ” （ 即 “ 引 论 ” 、 “ 本 论 ” 、 “ 结 论” ） 齐 全 ， 二 是 层 次 分 明 ， 三 是 衔 接 自然 ， 四 是 首 尾 呼 应 。 辨析分论点设计方法 读 下 面 的 材 料 ， 按 要 求 作 文 。 “ 任 何 看 似 愚 蠢 的 东 西 ， 它 一 定 也 有值 得 喝 彩 的 地 方 。 ” 克 雷 尔 特 意 大 利 著 名 的 雕 刻 家 兼 画 家 米 开 朗 其罗 曾 完 成 了 一 件 旷 世 杰 作 “

20、 大 卫 像 ” 。但 是 据 说 雕 刻 大 卫 像 所 用 的 这 块 大 理 石 ，曾 被 多 位 雕 刻 家 批 评 得 一 无 是 处 ， 有 些人 认 为 这 块 大 理 石 采 凿 得 不 好 ， 有 些 人嫌 它 的 纹 路 不 够 美 ， 用 它 绝 对 雕 不 出 好的 艺 术 品 ， 总 之 它 被 批 评 为 一 块 不 受 人赏 识 的 普 通 石 头 。 但 是 ， 当 米 开 朗 其 罗 以 独 特 的 眼 光 ， 和 这 块人 人 都 认 为 无 用 的 大 理 石 相 遇 后 ,它 就 成 为 举世 瞩 目 的 “ 大 卫 像 ” 了 。 周 围 一 些 不

21、起 眼 的 人 、 事 、 物 ， 或 许 都隐 藏 着 不 同 凡 响 的 智 慧 。 让 我 们 成 为 别 人 的米 开 朗 其 罗 ， 使 一 些 平 凡 的 事 物 ， 因 我 而 截然 不 同 。 赏 识 是 什 么 ： 赏 识 是 认 识 到 别 人 的 才 能或 作 品 的 价 值 予 以 重 视 或 赞 扬 。 请 以 “ 学 会赏 识 ” 为 题 ， 写 一 篇 不 少 于 800字 的 议 论 文 ，题 目 自 拟 。 赏 识 超 出 你 的 人 ， 因 为 他 提 高 你 的 目 标 。赏 识 反 对 你 的 人 ， 因 为 他 增 进 你 的 智 慧 。赏 识 绊 倒

22、 你 的 人 ， 因 为 他 强 化 你 的 双 腿 。示 例 运 用 因 果 分 析 法 提 炼 分 论 点 。 赏 识 ， 显 示 的 是 一 种 不 落 俗 套 的 睿 智 ；赏 识 ， 昭 示 的 是 一 种 恢 宏 博 大 的 气 概 ；赏 识 ， 成 就 的 是 一 种 万 古 流 芳 的 英 名 。示 例 运 用 概 念 分 析 法 来 提 炼 分 论 点 。 赏 识 ， 需 要 一 双 能 发 现 不 凡 的 慧 眼 ； 赏 识 ， 需 要 一 种 虚 怀 若 谷 的 胸 襟 ； 赏 识 ， 需 要 一 颗 真 挚 诚 恳 的 心 。示 例 运 用 条 件 分 析 法 来 提

23、炼 分 论 点 。 赏 识 ， 其 本 质 是 爱 。 赏 识 可 以 “ 发 现 ” 、 “ 超 越 ” 、 “ 成功 ” 。 赏 识 是 有 原 则 的 ， 学 会 赏 识 ， 理 应 包括 学 会 不 赏 识 和 学 会 面 对 不 赏 识 。示 例 运 用 “ 设 疑 法 ” 来 提 炼 分 论 点 。 谈 意 气（06湖南高考优秀作文） 意 气 ， 是 李 白 “ 仰 天 长 啸 出 门 去 ， 我辈 岂 是 蓬 蒿 人 ” 的 高 歌 ； 意 气 ， 是 杜 甫“ 致 君 尧 舜 上 ， 当 使 民 风 淳 ” 的 肺 腑 之言 ； 意 气 ， 是 毛 泽 东 “ 数 风 流 人

24、物 ， 还看 今 朝 ” 的 壮 怀 人 要 有 意 气 ， 有 自 己 的 意 志 和 气 概 ， 要意 气 风 发 。 人 不 能 没 有 意 气 ， 就 像 傲 视苍 穹 的 红 杉 不 能 没 有 坚 固 的 根 基 ， 芳 香四 溢 的 鲜 花 不 能 没 有 给 予 它 自 信 的 阳 光 。 人 有 意 气 ， 才 能 有 豁 达 的 胸 襟 。 “ 惟江 上 之 清 风 ， 与 山 间 之 明 月 ， 耳 得 之 而为 声 ， 目 遇 之 而 成 色 ” ， 苏 子 有 意 气 ，虽 遭 官 场 与 文 场 一 齐 泼 来 的 污 水 ， 但 他仍 意 气 风 发 ， “ 侣

25、鱼 虾 而 友 麋 鹿 ” ， 心胸 豁 达 可 见 一 斑 。 “ 安 能 摧 眉 折 腰 事 权贵 ， 使 我 不 得 开 心 颜 ” ， 遭 人 诽 谤 的 李白 ， 被 玄 宗 赐 金 放 还 ， 虽 有 昭 昭 若 明 星 之德 ， 日 月 齐 辉 之 才 ， 终 化 为 泡 影 ， 但 他 仍 意气 风 发 ， “ 举 杯 邀 明 月 ， 对 影 成 三 人 ” ， 酒入 愁 肠 三 分 酿 成 月 亮 ， 七 分 化 为 剑 气 ， 秀 口一 吐 便 是 半 个 盛 唐 。 若 无 意 气 ， 他 怎 会 有 如此 豁 达 的 胸 襟 ？ 人 有 意 气 ， 才 能 有 千 古

26、留 名 ， 流 芳 百 世 ，才 能 在 国 家 危 难 之 时 挺 身 而 出 。 几 百 年 的 风风 雨 雨 ， 早 已 涤 荡 了 风 波 亭 的 点 点 残 血 ； 几百 年 的 潮 起 潮 落 ， 早 已 淹 没 了 零 丁 洋 里 的 声声 叹 息 ； 几 百 年 的 猎 猎 西 风 ， 早 已 拂 走 了 牧羊 的 老 者 ； 几 百 年 的 漫 漫 黄 沙 ， 早 已 淹 没 了西 域 路 上 的 声 声 驼 铃 然 而 ， 岳 武 穆 的 满腔 热 血 ， 文 天 祥 的 一 颗 丹 心 ， 苏 武 的 一 根 竹杖 ， 张 骞 的 十 几 年 牢 狱 之 苦 ， 早 已

27、映 入 史 册 ，成 为 民 族 的 精 神 瑰 宝 。 若 无 意 气 ， 他 们 怎 会有 如 此 壮 行 ？ 人 有 意 气 ， 才 能 摧 不 垮 ， 压 不倒 ， 追 求 不 泯 ， 意 志 不 衰 。 还 记 得舞 台 上 那 尊 慈 祥 博 爱 的 千 手 观 音 吗？ 邰 丽 华 ， 虽 是 聋 哑 人 ， 但 她 有 意气 ， 手 臂 练 得 青 肿 了 ， 脚 底 磨 出 血泡 了 ， 她 始 终 坚 持 练 习 。 最 终 ， 她用 手 指 勾 勒 了 人 性 的 美 好 ， 用 舞 姿诠 释 内 心 的 感 觉 ， 感 动 中 国 ， 感 动你 我 。 若 无 意 气

28、， 她 怎 会 从 不 幸 的底 谷 达 到 艺 术 的 巅 峰 ？ 意 气 ， 是 成 就 人 生 所 必 需 的 。 然 而 ，现 实 生 活 中 缺 乏 意 气 之 人 委 实 不 少 ， 他们 在 温 柔 富 贵 乡 中 疲 软 筋 骨 麻 木 神 经 ，在 歌 舞 升 平 中 平 息 了 壮 志 ， 在 灯 红 酒 绿中 丧 失 人 性 凡 此 种 种 ， 我 们 要 坚 决反 对 、 打 击 ， 为 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会扫 清 道 路 。 人 ， 要 有 意 气 ， 要 意 气 风 发 。 找一找，此文的中心论点、分论点是什么？分论点是怎么设计的？ 人有意气，才能

29、有豁达的胸襟。人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。（ 条 件 分 析 法 ） 题目:谈 意 气 开头: 用三个排比句引入 （李白、杜甫、毛泽东） 中心论点: 分论点:人有意气，才能有豁达的胸襟。 事例: 李白、苏轼 分论点:人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能 在国家危难之时挺身而出。 事例:岳飞、文天祥、苏武、张骞 分论点:人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不 泯，意志不衰。 事例:邰丽华 结尾（回扣论点，联系实际，深化论点）:意气，是成 就人生所必需的。人，要有意气，要意 气风发。 中心论点：我们要珍惜时间，只有

30、这样我们的生命才是充实的。分论点（并列）： 1、珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。 2、珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。 3、珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌。结尾（回扣论点， 深化论点）：时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起来！ 珍 惜 时 间 鲁迅曾说过 “浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀”，又曾说过 “时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是有的”。这些至理名言，都是告诉我们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的。 珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸，

31、一个阳光少年，面对时间一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快乐永远伴在他和他人的左右。试问，一个不珍惜时间的人，他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪还有快乐可言？ 珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。邰丽华，一位容貌出众的女子，不幸的是，她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生，放弃上天赐给自己的时间，相反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，

32、练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就？要不然“千手观音”怎会打感千千万万人的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往上走，走到顶峰。试问，一个不珍惜时间的人，他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平平的直线，没有起伏。 珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌。刘翔，亚洲飞人，他用12.88秒的时间打破了世界纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍惜时间，秒秒必争，现在何以能取得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时间里发出王牌，赢得胜利。试问，一个不珍惜时间的人，他懂得出示这

33、张王牌吗？只可能随意发牌，被别人的王牌重重的压在下面。 时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起来！ 本文采用横向结构：引论、结论均点题，相互呼应；本论部分三个并列的分论点是使用“因果分析法”从“为什么”的角度提炼的。作者从近几年CCTV“感动中国”中各选一位人物作论据，有说服力，有时代气息。而且文中有反问句、有感叹句，句式灵活。只是文章标题偏于直白，若能在这方面有所创新则更好。 练习： 以 “ 居 安 思 危 ” 为 题 作文 编 写 写 作 提 纲 （ 一 ） 并 列 式一 、 提 出 观 点 ： 我 们 应 懂 得 居 安 思 危二 、 论 证

34、 分 析1、 懂 得 居 安 思 危 ， 才 能 处 安 而 不 沉 溺 ， 虽 居 前 而 不 松 懈 。（ 举 例 论 证 ： 刘 翔 /比 尔 盖 茨 等 ）2、 懂 得 居 安 思 危 ， 才 能 保 持 清 醒 的 头 脑 ， 看 清 未 来 的 形 势。（ 举 例 论 证 ： 反 例 少 数 地 区 和 单 位 奢 靡 之 风 滋 长 ， 有些 地 方 和 单 位 花 钱 如 流 水 ， 讲 排 场 ， 比 阔 气 ， 大 搞 所 谓“ 形 象 工 程 ” 、 “ 政 绩 工 程 ” ， 劳 民 伤 财 。 举 办 一 场 文艺 晚 会 ， 少 则 数 百 万 元 ， 多 则 数

35、千 万 元 ； 而 这 些 地 方 的老 百 姓 衣 食 住 行 还 有 不 少 困 难 。 ）3、 懂 得 居 安 思 危 ， 才 能 不 断 进 取 ， 不 断 超 越 。（ 举 例 论 证 ： 广 州 丰 田 凯 美 瑞 /国 美 ）三 、 总 结 ， 重 申 观 点 。无 数 事 例 均 证 明 ： 居 安 思 危 则 存 ， 居 安 思 危 才 能 获 得 更 好的 发 展 。 居 安 思 危 ， 切 记 ， 切 记 ！ 二（正反对比式）一 、 提 出 观 点 ： 我 们 应 懂 得 居 安 思 危二 、 论 证 分 析1、 懂 得 居 安 思 危 ， 才 能 处 安 而 不 沉 溺

36、 ， 虽 居 安 而不 松 懈 。 这 样 ， 才 能 保 持 清 醒 的 头 脑 ， 看 清 未 来的 形 势 ， 才 能 不 断 进 取 ， 不 断 超 越 （ 举 例 论 证 ）2、 居 安 而 不 思 危 者 ， 往 往 容 易 懈 怠 ， 贪 图 享 乐 而丧 失 危 机 感 ， 最 终 只 会 被 淘 汰 。 （ 举 例 论 证 ：）三 、 总 结 全 文 ， 重 申 观 点 。只 有 真 正 懂 得 居 安 思 危 ， 才 能 真 切 体 味 生 命 的 意 识 与 内 涵 ，才 能 更 加 珍 惜 生 命 。 思维提纲：（三）递进式一、提出观点：我们应懂得居安思危二、论证分析：1、只有懂得居安思危，我们才能常备不懈。（举例论证：刘翔/刘璇/比尔盖茨等）2、只有懂得居安思危，一个集体才能更有竞争力，才能在激烈的竞争中脱颖而出。（举例论证：海尔集团/广州丰田凯美瑞/国美/苏宁）3、只有懂得居安思危，国家才能长治久安。（举例论证：商纣灭亡/魏征在谏太宗十思疏中，提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭。” /杜牧阿房宫赋/清政府闭关锁国/中国实行改革开放）三、怎么办