《牡丹亭》读后感

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1、牡丹亭读后感?牡丹亭读后感读完一本经典名着后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的?牡丹亭读后感，希望能够帮忙到大家。?牡丹亭读后感1?牡丹亭是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的巅峰之作。此剧通过对杜丽娘和柳梦梅之间至死不渝的爱情的展示，叙述了饱受封建教条束缚的人们突破封建思想与礼教的束缚，追求自由与解放的朦胧愿望。从剧情上来看，?牡丹亭叙述的是一个“古老的主题，那就是爱情与现实的矛盾。不过在此剧中，它所反映的现实具有特殊的意义，即是为明代统治阶所竭力倡导的宋明理学中的思想枷锁和封建礼教制度。杜丽娘对美好爱情

2、的向往是一种天性，尽管她身居闺阁，但仍会不自觉地产生强烈的思春情愫，并最终获得了自己的爱情。此剧的意义就在于用形象化的说法肯定了人之爱的合理性，并对理学枷锁和礼教制度提出了批判，并特别突出了人之情与教之礼之间的冲突，表现出了理学枷锁和礼教制度的不合理性。从思想性上来看，?牡丹亭一剧表现出了以往戏剧所无法匹及的思想高度和社会特征，它不再局限于反对父母之命、媒妁之言的范畴之内，而是明确地提出了要求思想解放和个性解放的口号。所以剧中的男女主人公可以为爱而生，也可以为爱而死，这便赋予了爱情不可战胜的力量，可以超越生死。因此，剧中的杜丽娘才成为我国文学史上一个光芒夺目的人物形象。她的死即是当时社会男女道

3、求爱情的结果，同时也是当时社会青年男女摆脱理学、礼教束缚的方式。从艺术特色上来看，?牡丹亭表现出了典型的浪漫主义特征，它通过“因梦而死、“死而复生的夸张情节表现出了理想与现实之间的矛盾。杜丽娘因读?诗经中的爱情篇章，而激发了自己对美好爱情的向往。但是在现实的环境中，她的情感理想几乎是不可能实现的。于是，作者虚构情节，让她在梦中或以魂游的方式实现了这一切。比方她耳听母亲的唠叨，却在梦中幽会柳梦梅。又如她在鬼差面前诉衷肠，并打动了鬼差让她寻情郎，但在还魂之后，他的父亲却极力阻挠她与柳梦梅的结合。作者通过现实与虚幻的强烈比照，突出了现实与理想之间的矛盾，同时也反映了封建社会女性对自由幸福的向往。?牡

4、丹亭全剧多用抒情手法表现人物情感，所以品读此剧更如品读一首首抒情诗。尽管以诗入戏的手法在我国戏曲中由来已久，但?牡丹亭在这方面表现得尤为突出。此外，剧中的宾白也饶有趣味，不仅有着北曲的泼辣惨重，同时也有着南词的清隽秀丽。剧中男女主人公倾诉情愫多用南词，而描写斗争、鬼怪那么常用北曲。?牡丹亭辞藻奢华、浪漫驰骋，但也未能从本质上跳出“发乎情、止乎礼的传统。尤其是杜丽娘还魂之后的情节，更是遵理从礼，没有表现出彻底的以情代理的思想。但总体而言，它敢于反抗封建保守思想，倡导自由、解放，有着积极的进步意义，在我国戏剧史上占据着先行者的地位。?牡丹亭读后感2倘假设要感受真挚浪漫的爱情，那必然要品读牡丹亭这部

5、作品了。它于1598年创作，是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，其中细腻华美的语句和主人公之间美好执着的感情让人沉迷其中，感慨万千。其全名?牡丹亭还魂记，与?紫钗记、?邯郸记和?南柯记合称玉茗堂四梦，足见其成就之高，并且流传于后世，特别是当中的经典名句即便在今日也是脍炙人口，让人津津乐道。故事的女主人公是南安太守杜宝的女儿杜丽娘，她游园的时候触景生情，回来后在睡梦中与男主人公书生柳梦梅在牡丹亭幽会，从此一病不起，与世长辞，其埋葬的墓地建为梅花观。书生柳梦梅机缘巧合借宿观中，偶然拾得杜丽娘殉葬的自画像，才惊觉这就是自己在梦中梦见与自己牡丹亭幽会的女子。夜里杜丽娘的魂魄向书生表明原委，于是柳梦梅掘开坟

6、墓，杜丽娘得以起死回生。俩人结为夫妇，相伴前往临安。后来虽然两人遇到重重困难险阻，但他们克服难关，感情坚决，得到终成眷属的圆满结局。读完此文，我不仅为他们感情得以圆满而欣慰，同时特别钦佩杜丽娘追求真爱的勇气。她为追求理想的婚姻所作的舍身忘死的斗争，反映了女子对爱情的向往，更具有反封建的意义与价值。我们知道，杜丽娘所处的正是封建思想严重的家庭，父亲希望杜丽娘成为一位淑女，也就是在家相夫教子，做贤妻良母，遵守相应的道德标准，一切都被人为的教条所束缚，没有思想的自由，与世隔绝，压抑自己的心愿。的确如此，古代的女性在男权社会里个性无法解放，只能将失去自由的苦闷与抑郁埋藏在心底，久而久之也就麻木了，不知

7、是可恨还是可悲。但杜丽娘那么不同，即使周围布满了封建的枷锁，她仍然顽强的抵制，特别是在梦中与书生幽会的心理愿望就反馈她渴望自由的强烈诉求，最后宁愿死亡都要追求自己心中的爱情，值得人们歌颂。也正是她坚持的精神和执着的态度，才让她能克服世俗建起的重重障碍，最终获得她想要的幸福。这部作品正是反映了封建礼教对人们思想的摧残，激励女性思想解放，具有很强的时代魅力。不得不说，这动人心弦的爱情故事与汤显祖华美的词藻是分不开的，我尤其喜欢里面的几句经典话语。其中一句就是情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。爱情就是生死相依、生死相随，情之所至，刻骨铭心。为爱情

8、飞蛾扑火，即使可能没有好的结局也要奋勇一搏，这才是人间的真情。牡丹亭用圆满的大结局鼓励着无数真爱的人们，情不知所起，一往而深，爱情就是这般奇妙，又这般动人心魄。也许爱情的后方道路有着许多不为人知的因素阻挠着我们，但如果我们有着杜丽娘这般不畏生死，刚强勇敢的决心，则有情人终将突破妨碍，终成眷属。?牡丹亭读后感3有一本书最好是在静晚上读，那便是?牡丹亭；有一首曲最好是在高阁上唱，那便是?牡丹亭；有一段爱情最好是在生离死别中吟，那还是?牡丹亭。偷偷然折起最后一页的书角，我询问自身：梦究竟是什么？于丹说，梦只事关情结，只事关一个人心里的体会。汤显祖却道：梦里之情，何苦非真？天地岂少梦中之人耶？而我想说

9、：梦非常简单，便是摆脱深闺大院，恍然间，见到哪个真实的自身，捡起那份遗落的本真。直言不讳罢，原先姹紫嫣红开遍，似如此附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事哪家院！这便是我对?牡丹亭深刻的怀想。杜丽娘，这位生在官宦之家的深闺女眷，被?诗经中?关雎一章所表达的爱情小故事所触动。梁梦里，见一书生柳梦梅持柳求爱，尔后欢度良辰，幽会牡丹亭畔。殊不知天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。人死之后，其妈妈将她葬在花苑的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，留宿庵观中，拾得那幅画轴，忆起梦里佳人。他不论不顾开棺处死的风险，掘开杜丽娘的墓葬，让她起死回

10、生。几经波折，两个人最后兴得皇上赐予婚缘，尔后相随相伴，相识恩爱。假假设缘定三生，就算穿越重生存亡，教人惜得一缱绻。?牡丹亭与?长恨歌不一样，它没有皇家宫苑，没有金盆玉石，仅有那芍药花开，杏花雨落，青桥青石板，满园春色，也有那一段梦回千转，相思不相负的爱情。也许假如丽娘不摆脱那深闺大院，没有看到袅晴丝吹来闲院落，摇漾春如线的风景，这一段爱情是否会锁进封尘中，不容易出现呢？不，它会出现。因为它的身后有二颗脱去凡俗的心。这便是?牡丹亭交给我非常幸福的美好。在哪个宋明理学抑制，封建社会胁迫的时代里，杜丽娘释放个性化，追求幸福，是福还是祸？我讲，是福。封建思想让她从唯唯诺诺越来越固执英勇，勇于为爱情舍

11、弃性命，敢于在朝堂以上据理辩驳，慷慨陈词。仅有为随意，为信心拼搏的优秀人才会越来越至情至理。我想这至情至理便是本真，?诗经中关关雎鸠便是丽娘找寻本真的刚开始。实际上，每一个人心中有短少不上本真，短少不上真实的自身。丽娘不应该甘于礼教，因此她超越自我，寻找幸福；林逋不应该求生在污秽的官场，因此它隐于湖畔，梅妻鹤子；严子陵不应该安于荣华富贵因此他逐梦青山绿水，无拘无束。请相信，人有时候会很微缺乏道，微缺乏道到眼瞳在清亮也会被别人当做冰穹，光芒立在身旁，却没法被庇佑，但人有时候会因为微缺乏道而强劲，要是他坚信自身，超越自我，实际上人的本真很强劲。我想，我该再次翻开第一页，由于爱情的小故事没有终点，自

12、身的完成没有终点站。今夜，也是一静夜。?牡丹亭读后感4打开这书前，我还一直没有分清主角是杜丽娘还是杜十娘，就像幼时把?长门赋当成?长恨歌一样。但待我读后感慨同为佳人，杜丽娘的命诚然比陈阿娇和杨玉环好些，柳梦梅没像汉武帝那样因鬼神之事冷落丽娘;杜丽娘纵然因感伤柳生离魂，总好过马嵬坡赐死。纵观丽娘游园、离魂、惊梦、还魂这系列多舛的经历，才子和佳人到底求成正果，至最后柳生高中，杜宝阖家团聚，也算个完满的结局。戏曲的编者在安顿人物角色时就隐隐决定了最后结局。柳生才华横溢，风流随意，以致张榜报喜的人们找状元郎左右不得，却发现他正被杜相吊起痛打，令人忍俊不禁。陈夫子腐朽村儒，降于敌寇又以宋使身份招降敌寇，彻头彻尾为难好笑;杜老相顽固倔强，痛打状元女婿，抵死不信女儿死后还魂;杜老妇人仁慈祥女，早早与女儿团聚，共享天伦。万事皆因丽娘游园因春感思，花神引柳生入她梦境开始，以二人佳偶天成做尾，环环相扣。词句纵妙，但原本认为元戏曲杂剧，明清小说已过了它的朝代鲜有人问津，不过，看众篇穿越文，都少不了都套用?牡丹亭、?红楼梦原句，为人物润色，他们文章好坏还在其次，看有很多人也和我一样喜爱，甚是开心。经典不论过了多久，仍是风华正茂，如秋霜中一枝傲菊，独立不败之地。