云南省大姚县高一上学期语文12月月考试卷

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1、云南省大姚县高一上学期语文12月月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 默写 (共1题；共6分)1. （6分） (2016高一上武邑月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。子曰：“三人行，必有我师焉。_ ， _。”（述而）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。_ ， _。酬乐天扬州初逢席上见赠_ ， _ ， 国恒亡。生于忧患死于安乐二、 选择题 (共3题；共6分)2. （2分） (2018广安模拟) 下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（ ）菜根谭中先圣训诫、民间俗谚、道藏通言、佛家警句，皆被信手拈来，“化”为一段段珠圆玉润、琅琅上口的精粹语录。在家中我是个羞涩内向的乖乖女，在学校老师和同

2、学面前我是个落落大方的好学生，可在骨子里我却是个喜欢铤而走险的女孩。提起唐代的陶瓷，人们首先想到的是唐三彩和花釉瓷器，然而盛唐时代与艳丽的三彩瓷同样风靡全国的还有冰清玉洁的白瓷。作家阿城像一个大故事篓子，为人们讲述着各种故事，他的作品都采用朴素得近于古老的叙述方式，平铺直叙 ， 却带给人无尽的韵味。人们早已告别每人每月半斤肉票的年代，不必为没肉吃而犯愁了，商场里各色肉品济济一堂 ， 往曰的珍馐美味成了饭桌上的家常菜。河岸高处林木葱茏的小山上，开花的山楂子树正迎风怒放，微风里掺和着新灌木和野花的淡淡清香，整个世界都是秀色可餐了。A . B . C . D . 3. （2分） (2017高一上南宁

3、期末) 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 朱自清是现代著名散文家、诗人，其散文朴素缜密，清隽沉郁，语言洗练文笔清丽著称，极富真情实感。B . 陆蠡的散文“得到了读书届的重视”（巴金语），囚绿记更为人们所称道，原因是它不仅在思想上，而且在艺术上也闪烁着自己特有的光彩的缘故。C . 离骚中，屈原为坚持真理百折不挠、执着追求的精神和品质是我们学习的人物榜样。D . 蔡元培认为大学是研究髙深学问的地方，而不是做官发财晋升的阶梯，因此，他认为学生在校期间应努力钻研学问，增长知识。4. （2分） (2017内蒙古模拟) 按照不同文体的要求，下列各种表述中，语言得体、用词准确规范的一项是（ ）A

4、. 某校学生会的科普小报征稿启事：“由于我们水平有限，该报难免有缺点和错误，欢迎批评指正。恳切希望老师和同学们帮助我们，尽一点绵薄之力。”B . 某饮料厂在广播里播放广告的文字稿：“该饮料（系成人饮品）中含有治癌物质，可以调节人体内循环。特向全国诚招经销商，欢迎垂询。”C . 某份合同中的部分条款：自本月初起，如一方无故违约，给另一方造成经济损失时，违约方除赔偿对方全部直接经济损失外，还要赔偿对方信誉损失费10万元。D . 新华社香港分社某领导参加香港一寺庙大佛开光典礼时的致辞：“谁搞三违背，定会苦海无边，罪过! 罪过！谁搞三符合，自是回头是岸，善哉! 善哉! ”三、 现代文阅读 (共4题；共

5、52分)5. （6分） (2017高一上玉溪期末) 阅读下面的文字，完成小题。春秋时代，战争是为了争夺霸权或政权，结盟聚会是为了消除冲突。冲突频繁，会盟燕享频繁，成了春秋最基本的特色。会盟要讲“礼”“赋诗”，从而造就了特殊的文化现象“诗礼风流”。西周人重“礼”，是重其仪式性，如典礼仪式、揖让周旋等。而春秋则将礼认作了治国大法、人生准则。春秋从鲁隐公元年到鲁哀公十四年230余年间，谈礼之风盛行。一部左传，“礼”为主要的价值标准：“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。”“夫礼，所以整民也。”“礼之可以为国也久矣，与天地并。君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。”其每评一事之

6、得失，辄曰：“礼也”、“非礼也”；似乎国之兴亡，皆系于“礼”。左传最早一次论礼是在桓公二年，最早一次引诗在桓公六年，可见赋诗引诗之风与礼治思潮乃同步而兴。事实上，会盟燕享的赋诗引诗，几乎也集中在春秋时期。在会盟燕享中，列国都想用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段，实现自己的目的，赋诗言志便成最佳选择。会盟燕享中的诗礼交锋，直接影响了士君子的价值判断与人格修养。列国名卿的外交才能，多半表现在熟谙诗礼、智能达变上。鲁襄公十六年，晋侯与诸侯在温地宴会，各国大夫皆赋诗言志，而齐国的高厚歌诗与舞不配，结果惹怒晋国，高厚只好落荒而逃。鲁襄公二十八年，齐国庆封逃难到鲁，叔孙豹让乐工诵茅鸱骂他，他竟茫然不知

7、。鲁昭公十二年，宋华定到鲁国出差，鲁人赋寥萧以示友好与祝福，他毫无反应。这些在当时都是“国际笑话”。因而这个时代要求士君子必须熟谙诗礼，出使四方而能专对。鲁昭公七年，鲁国孟僖子陪昭公到楚国参加会盟，因不能以礼应对而抱恨终身，临终前要儿子跟孔子学礼。熟谙诗礼，关乎文化修养与基本素质，即春秋时所谓的“文”。鲁襄公三十一年，北宫文子评论郑国的贤臣是：子大叔“美秀而文”，公孙挥“善为辞令”。在礼治思潮下，整个时代的士君子，无不以诗礼为立身之本，以求自我实现。因此，春秋大国曾兴起研究诗礼的热潮；一些小国，为了交往大国，也不得不研究诗礼；连当时的戎狄也加入此列。但这时不像汉唐那样研究诗的本意或寻求圣人的微

8、言，而是将诗认作与“礼”有诸多联系的圣典。左传几乎是把诗作为“礼经”来用的，其所有的引诗段落似乎或多或少都与礼有些联系。“礼”成了诗的第一生命。所有引诗赋诗者，无一不是精通礼仪者。总之，会盟燕享，促成了赋诗引诗的热潮；礼治思潮，促成了以礼为核心的诗歌解释系统的形成。在春秋会盟燕享的外交大平台上，诗与礼绾结，为狼烟四起的春秋笼上了一层温情脉脉的面纱。（1） 下列关于“诗礼风流”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . 春秋时代，一面是战火狼烟，一面是诗礼风流。诗礼是时代的风尚，也是士君子的法宝，还是列国公卿生活的组成部分。B . 会盟燕享是春秋时期的外交平台，各国利用这个平台，通过“诗礼交锋

9、”的方式，化干戈为玉帛，用文化解决了冲突。C . 诗礼可使行为变得文雅，甚至连骂人这样不文明的行为，在用诗礼包装之后，也显得温柔雅洁，不失风流本色。D . “诗礼风流”这种特殊的文化现象是在春秋时代特定的历史条件下所产生的，它的出现与频繁的会盟燕享有重要关系。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 春秋时代对诗礼的研究，不是为了探寻诗的原意或从诗中寻求圣人的微言大意，而是为了应对当下的政治。B . “礼治”思潮的高涨，与会盟燕享时赋诗引诗的风气的盛行，几乎是同时出现的，这不是偶然巧合。C . 庆封、宋华定因为在会盟燕享中不懂赋诗之意成了世人的笑谈，从侧面说明了世人对诗礼的

10、推崇。D . 西周与春秋，虽同重一个“礼”字，但春秋人注重的是礼的仪式性，而西周人则把礼当做了治国大法、人生准则。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ） A . 左传以礼作为主要的价值判断标准，认为礼是治国治民治家的有效方式，甚至认为礼的重要性可与天地相比。B . “诗礼风流”的背后是你争我斗，列国都想在会盟燕享中用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段实现自己的目的。C . 春秋时代，士君子只要对诗礼了如指掌，出使四方就能应对自如，否则就会洋相百出，孟僖子就是典型的反面例子。D . 春秋各国曾经掀起研究诗礼的热潮，在这场诗礼盛宴中，有的国家是主动加入的，也有不少国家是

11、被迫卷入的。6. （12分） (2019高二上吉林期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。 父亲的东篱李汉荣古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。可是，翻检我自己，自从离开老家，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。我一次次钻进诗经里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂；有时就一头扎进唐朝的山水里，吸氧

12、，顺便闻闻纯正的酒香，在李白们的月夜走上几个通宵，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，在沉闷办公室里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消毒，解闷提神，修身养性。随着年龄渐长，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，动不动就转身出走，去渊明兄那儿，在东篱下，深巷里，阡陌上，桑树颠，有时就在他的南山，靠着一块石头坐下，久久坐着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的以上孤芳自赏的做法和想法，只是我的自恋，这自恋被一厢

13、情愿地放大了，放大成了竟然关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，天朗气清，小风拂衣，温润暖和，我沿麦田里的阡陌，横横竖竖走了一阵，其实，若是直走，一会儿就到家，我想多走一会儿田埂，所以，横的、竖的阡陌我都走了个遍，然后，我就到了家。走进老家院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着一行行的莴笋、白菜、茄子、芹菜、葱和蒜苗，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自

14、己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人境，结庐的，不是哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。“采菊东篱下，悠然见南山”，当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过。而

15、当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去，他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。我突然明白了：我的不识字的父亲，正在维护陶渊明的“东篱”。而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺，同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。是的，是的，我那不识字、不读诗的父亲，他不知道诗为何物，他

16、不知道陶渊明是谁，但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，一代代的父亲们，延续和维护着陶渊明的“东篱”，延续着古国的乡愁和诗史（选自甘肃日报有删节）（1） 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章开篇直抒胸臆，表达了自己对陶渊明及其诗文的喜爱，又引出下文要写的内容。B . 第二段作者虽然是对自己远离田园的反思，但优美的描绘却能勾起人们对田园的向往。C . 文章以第六段为过渡，由写自己在诗文中的沉浸，转而写父亲及从父亲那获得的感悟。D . 文章最后一段运用排比句升华了全文内容，既含蓄地揭示了文章主旨，又照应了文题。（2） 作者为什么一

17、次次钻进诗经，扎进唐朝的山水里，拜访陶渊明？ （3） 如何理解“父亲的东篱”这一标题的含义？ 7. （20分） (2015高二上江苏期中) 阅读下面的作品，完成文后小题。米勒，米勒，你听到钟声了吗？殷红一百多年前，傍晚的那抹橙红色的夕阳，撒在森林团团簇簇的树梢上，也铺满了巴比松那片遥远又空旷的原野。萧瑟的秋风疲惫地打着漩涡游走，卷来远处教堂的钟声。那位年轻的农妇停下手中的活计，直起身来默默祈祷，而她的丈夫摘下帽子，虔诚的神情定格在暮色将临的静谧里。晚霞里的枯草垛，小推车上的土豆口袋，悄悄告诉我们，这就是米勒的光阴。米勒的画笔锁住了那个秋日的神圣，他欣喜地把这幅画拿给亲友看，说：“这是祈祷钟声。

18、”接着他高兴的补充道：“喂，你听到钟声了吧？”“艺术的使命是一种爱的使命，而不是恨的使命。”米勒如是说。他同情革命，却没有像库尔贝那样投入革命的行列；他同情农民，但又绝不能像德拉克罗瓦那样把农民引向战争。他只好用人各有命的宿命思想，把自己的无奈铭刻在画布上。于是，夕阳把他落魄的身影拉得很瘦很长。1889年，当那些欧美收藏家聚集在斯克里坦家，争相观看被拍卖的米勒的杰作晚钟，而我们那位边走边画的“行吟诗人”，却远离了尘世的纷扰和喧嚣十四年了。虽然他最初完成这幅画的时候，坚信它是一幅旷世杰作，而卖出这幅画时，却不过是希望得到一千法郎的颜料钱，但实际上那时他被人嘲笑成大字不识的乡巴佬，他的画即使白送人

19、也会遭到拒绝。早年丧妻的打击和六个嗷嗷待哺的孩子所造成的经济负担，使他被迫制作一些模仿18世纪洛可可时期的绘画作品。迫于生计，米勒甚至不得不画些庸俗低级的裸体画。然而有时几幅画却还换不来一只小孩的鞋子。他声嘶力竭的挣扎喊叫：艺术！真能把人皮都剥掉。米勒画完了晚钟，好长时间后才找到一位买主，仅仅换回了他的颜料钱。后来这幅画辗转于多位收藏家手中，价格不断攀升。最后由斯克里坦以12000法郎买回收藏，直到1889年在家中举行那次著名的拍卖。拍卖场内外挤满了翘首以待画落谁家的人，比肩接踵，简直没有立足之地。法国美术协会主席安托奈尔布鲁斯托决心要为米勒的祖国法国挣回颜面，他和美国华盛顿美术馆及其他收藏家

20、一起参与竞争，拍卖在不断上涨的价格中愈演愈烈。当达到451000法郎时，美国富豪退出了竞拍。然而，未等布鲁斯托松口气，两个美国人坐特快列车从阿佛尔赶到巴黎，“接力”竞拍，气氛达到白热化阶段。在法国人民喊着“法国万岁”的呼声下，双方死咬着价位拼命角逐，最后布鲁斯托以55万法郎的巨额款项赢得这场没有硝烟的战争。而此时，那些曾经不识珍宝的法国人，无限地崇敬起当时不值一文的米勒，把他看作“法国的骄傲”，并为晚钟流出激动的泪水。然而，那个放牧童贞的米勒呢？他曾两次企图自杀。46岁创作的死神与樵夫悲惨落选沙龙展，没有给他带来成名的希望曙光；50岁创作的拿铁锹的农民招来评论家嘲骂一片。曹雪芹说“都云作者痴，

21、谁解其中味”，米勒和他都美得如同一个被背弃的世界，只能在各自的作品中找一个太虚幻境以度红楼残梦。把他们早已洞悉世事的眼睛、那痛苦而又欢欣的灵魂，藏在艺术作品中，颠沛流离。过去的画布上都烙上了浅浅的颜色，岁月的味道很鲜美。晚钟那静谧的时光，郁郁沉沦地流淌在画布上，仿佛是米勒用针绣出，那枚记忆的银针也刺痛了我们的眼睛。米勒，米勒，你听到钟声了吗？（注：米勒（18141875），19世纪法国最杰出的以表现农民题材而著称的现实主义画家，晚钟是其代表作品。原文有删改。）（1） 简述文章第1，2段对晚钟画面内容的描述在全文中的作用。（2） 文章第11，12段主要运用了什么表现手法？分析其作用。（3） 第3

22、段，米勒对亲友说“你听到钟声了吧”，文末作者对米勒说“你听到钟声了吗”，请分别写出你对这两个句子的理解。（4） 除了米勒高超的绘画技能外，还有什么原因使晚钟成为不朽的艺术杰作？请你根据文章内容进行探究。8. （14分） 阅读下面的文言文，回答下列各题与友人论师书钱大昕日者，足下枉过仆，仆以事他出，未得见。顷遇某舍人云，足下欲以仆为师，仆弗敢闻也。师道之废久矣，古之所谓师者，曰经师，曰人师；令之所谓师者，曰童子之师，曰乡会试之师，曰投拜之师。人生五六岁，始能识字。稍长则习业之文，父兄皆延师教之。父兄曰：“汝师之。”吾从而师之。非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。童子之师，犹巫医百工之师，称之曰

23、师可也。乡会试主司同考之于士子，朝廷未尝许其为师，而相沿师之者，三百余年。然甲令又有外官、官小者回避之例，则固明予以师之称矣。汉人于主有为之制服者，而门生之名，唐宋以来有之。语其辈行，则先达也；语其交谊，则知己也。因其一日之知，而奉之以先生长者之号，称之曰师，亦可也。今之最无谓者，其投拜之师乎！外雅而内俗，名公而实私。师之所求于弟子者，利也，传道解惑无有也，束修之问，朝至而夕忘之矣；弟子之所藉于师者，势也，质疑问难无有也，今日得志，而明日背其师矣。是故一命以上，皆可抗颜而为师，而横目二足贩脂卖浆之子，皆引而为弟子。士习由此而偷 ， 官方由此而隳，师道由此而坏。孟子曰：“人之患在好为人师。”古之

24、好为师也以名，今之好为师也以利。好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，则仆弗敢出也。足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戅直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。【注】甲令：法令。硁硁：固执。（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 父兄皆延师教之 延：邀请B . 弟子之所藉于师者 藉：借助C . 士习由此而偷 偷：怠惰D .

25、 直谅多闻，谓之三益 谅：原谅（2） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 友人前来拜访钱大昕，希望拜他为师，却没有遇到。不久，钱大昕从他人那里听说这件事，于是写信表达拒绝之意。B . 钱大昕认为现在所称的老师与古代所称的老师的性质已经发生了变化，提出自己从师的主张，明确告诫友人如何择师。C . 自古以来，都有投师拜师之风，然而不同时代投师者和为师者的动机不尽相同，作者对当时不良的投师之风进行了批判。D . 在信的末尾，作者表明了自己愿意以平等的身份与友人共同探讨学术问题的态度，表达了能成为他益友的愿望。（3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。非必道德之可师也，巫医百工

26、之人皆有师。好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，则仆弗敢出也。（4） 请根据第三段文意，简要概括作者拒绝做“友人”老师的原因。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)9. （8分） (2017高三上周口开学考) 阅读下面这首宋词，完成下列小题。玉楼春欧阳修雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。芳菲次第还相续，不奈情多无处足。尊前百计得喜归，莫为伤春歌黛蹙。【注】这首词作于词人被贬离京，任职颍州（今安徽阜阳）期间。尊：通“樽”。（1） 下列对这首词思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的两项是（ ） A . 第一句写冬去春来的物候变化，天空中漠漠的冬云不觉间已变

27、成了簇簇的春云，对云彩形态的细致描写，体现了词人对春的信息的关切和感知的细腻敏锐。B . 第二句紧承首句所见之景，转而写心中所感：看到冬春景象的变化，词人渐觉年华似水，无声无息地流逝，不禁生发出人生虚度不堪回首的感慨。C . “南浦”句典出南朝文学家江淹的别赋中“春草碧色，春水绿渡。送君南浦，伤如之何”句，借以表达作者谪居贬地远离亲友的伤别之情。D . 第五，六句以高度概括之笔写春天的万千姹紫嫣红相继开落，面对这仿佛永不谢幕的美景，词人的心也被永不满足永不尽兴的激情陶醉着激荡着。E . 第七句中的“尊”即酒樽，表明词人曾为有酒无花而千思万想期盼春天快快到来，八句则表达了要好好享受眼前春光，不为

28、春的短暂而感伤的心愿。（2） 词的三，四句是怎样写景和抒情的？请具体分析。 五、 语言表达 (共2题；共10分)10. （5分） 为了使新闻播报更加平易自然,编辑准备在每条新闻之间加上一些承上启下的话,请你帮助他们在下面的两条新闻之间设计一段话,要求衔接自然,转换巧妙。因旅馆费用及发票问题与会议中方联系人发生争执,一外籍男子出手,女博士后在美无端遭打被拘。(据新华社报道)美国女大学生情定重庆农民,春节后准备举行婚礼,婚后两人将继续在大连打工。(据城市晚报报道)11. （5分） (2015高一上绍兴期中) 归纳下面这则寓言的寓意，不超过10个字。青蛙蹲在池塘边，一天到晚“呱呱呱”地叫个不停。有匹

29、马来到池塘边喝水，青蛙马上跳到它面前，问：“你看！我用尽全身力气叫得嗓子都快哑了，可人们却不理睬我，反而十分讨厌我。像你这样什么都不说，人们却非常喜欢你，这是怎么一回事呢？”马看了青蛙一眼，说到：“你把劲都用在嘴上了，而我却用在了腿上。我想人们对我们俩态度不同的原因肯定是在这里吧！”六、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2018高三下黑龙江开学考) 阅读下面的文字，根据要求作文。万物并育而不相害，道并行而不相悖。草木有本心，何求美人折？（张九龄）勤王敢道远，私向梦中归。（岑参）自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。（陆九渊）人生自古谁无死，留取丹心照汗青！（文天祥）牢骚太盛防肠断，

30、风物长宜放眼量。（毛泽东）中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不少于800字。第 14 页 共 14 页参考答案一、 默写 (共1题；共6分)1-1、二、 选择题 (共3题；共6分)2-1、3-1、4-1、三、 现代文阅读 (共4题；共52分)5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、8-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)9-1、9-2、五、 语言表达 (共2题；共10分)10-1、11-1、六、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、