教育学教育心得体会

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1、教育学教育心得体会【精品】教育学教育心得体会4篇教育学教育心得体会 篇 1虽然教育学每周只有一节，但是我还是获益匪浅，从教育学这门课中学到 了很多的东西。在此，要感谢老师为我们传授了教育学这门课程，我觉得收获 确是难于言喻。其实教育学去年我们就开始学习了，以前总不把它当回事儿，心想 又是一门像毛概一样无聊的理论课。但是，到了今年我就彻底改变了我之前的 想法。一是，老师上课很有趣，有吸引力。在课堂上，您不仅给我们举了很多大哲 学家，先贤以及大教育家们的例子，还给我们讲诉了许多实际生活中的案例。您所 举的许多例子不仅对我们学习教育学有很大帮助，而且还对我们自身也很有启发作 用。二是，您还会和我们互

2、动，用问题来引导我们、激发我们。通过互动和同学间 讨论，让我们的课堂变得轻松、民主，也同时让我们变得主动学习、主动思考。通 过上您的课，通过您对教育的解释，对教育学的解释，以及许许多多贴近生活的事 例，我发现：原来“教育”并不是一个遥远的话题；教育学也并不是一门枯燥无味 的理论课。依然清晰的记得这学期我第一次翻开教育学这本书时的情形，当时我发现 书里的内容特别的枯燥乏，后来我才发现原来是我误解了教育学。现在再回到 我开篇就提到的收获却难以言喻上。因为我确实在教育学这堂课上学到了很多 的知识，不仅解除了我对教育学就是一门枯燥的理论课的理解，还丰富了我对 “教育”，“教育学”的理解。还记得老师在给

3、我们讲“教育的本质”这一节的时候，您给我们提出了几种不 同的定义。其中令我映象最深的就是爱因斯坦对教育的定义：教育是把受过的教育 全部忘掉之后，剩下的东西。通过对“教育”本质的学习，使我开阔了思维，不再 把“教育”一词想的空洞而深不可测。通过教育学的学习，我还深深的喜欢上了教育学。其中有许许多多我感兴趣的 话题，比如中西方文化的传统的差异所造成的中西方教育意义的不同。老师给我们 形象的举例阐述他们的不同之处，老师把中国的灌输式教育形象的比喻成木桶给杯 子倒水：老师是木桶，学生是杯子，老师主动灌输，学生被动接受；更有意思的西 方的教育，老师把西方的引导式教育用“产婆术”来做形象的比喻：老师是接生

4、 婆，学生是孕妇，而孕妇产下的胎儿则是学生内在的潜质，通过老师的“助产”， 使学生主动学习、思考，从而发掘自己的潜力和才能。通过老师形象的比喻，使我 深深的理解了中西方教育的本质区别。上老师的课，从历史的角度上来说，我也是获益匪浅，通过您对“教育的产生 和发展”这一章节的介绍，我了解了教育在人类社会的五个阶段：原始社会，奴隶 社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会各自的特点，以及教育的缓慢发展 史。在讲到农业社会的教育史时，中国西周时期的“六艺”教育让我倍感骄傲，我 国的先贤们在那个时期就已经提出了如此优秀的教育理念。除了了解中国的教育史 发展之外，老师还给我们介绍了国外的一些典型的教育内

5、容。其中很特别的是古希 腊的“斯巴达教育”，他们当时的教育目的仅是是培养合格的军人。而正是这种教 育，它对我们的教育事业也是具有进步意义的。看着最近学校里大一新生幸苦的军 训，就让我不禁想起了古希腊“斯巴达教育”。西方世俗封建的“骑士教育”也让 我印象深刻。它的教育也很特别，教育分成三阶段，其中最让我好奇的是第二阶 段：护卫。不仅要帮男主人打仗，侍奉男主人的生活，居然还要视女主人为情爱对 象！通过这样特殊的教育方式来培养骑士的军人品质和绅士风度。还有古希腊雅典 的“通识教育”，等等。真是不同的历史时期，不同的国家，不同的文化，教育的 目的各异，内容各异，教育的方法和组织形式也大有不同。教育学真

6、是让我对 历史上的各种教育大开了眼界，丰富了我的知识和视野。在“教师和学生”这一章，我更是收获良多。通过老师对教师职业，教师角 色，教师的素养，学生的本质属性，以及如何处理师生关系的讲解和举例论证，我 才发现原来做老师，做个好老师，做个优秀的班主任原来是那么的不容易，是有那 么多的学问在里面。令我印象深刻的是老师在讲这一章时，给我们举的一些老师在 处理师生关系时所举的实例。通过这些实例，我发现做老师离不开“头脑”，要想 当个好老师必须要全心全意的做好学生的传授者，领导者，辅导者，以及朋友。在 老师讲授“教师中心论”和“学生中心论”时，我也是获得了很大的启示：我希望 在将来我出去当老师以后能够尽

7、量处理好：学生既是教育的主体，又是教育的客体 的关系，充分发挥自己既是学生的引导者，又是学生的依赖者的身份。同时还给了我很大启示的是老师在讲授“课程”这一章节中的“学科课与活动 课”。老师分别介绍了这两种课程的优缺点，听了课之后，我一直都没有忘记这个 问题。各有各的好处，但又有各自的劣势，因此我在想我以后当了老师要怎样做 呢，要怎样去平衡学科课和活动课呢，要怎样才能跟上新课标的步伐呢？虽然，我 现在还没有走上就职的岗位，但是通过教育学这门课，通过刘老师的认真讲 解，使我在还没踏上岗位之前就开始思考这些问题，我觉得对我将来的发展是很有 利的。在老师讲到我国基础教育的课程改革，谈到我国基础教育发生

8、的重要转型时， 我对“应试教育”和“素质教育”也有了更深的了解。通过对这两个概念的了解， 我也更加坚定了对素质教育的赞同和认可。我也坚定了如果将来要当老师，就一定 要做一个培养多数人才为主的教师。教育学教育心得体会 篇 2说起考研，不得不说说我的高考，因为高考的不如意，选择了一个普通的二本院校。但是我仍然依稀记得，高三的志愿大学榜单上是南京师范大学。所以，在大 一第一次班会的时候，我就说出了我的梦想-南师大研究生。所以，考南师大是我 一直不可动摇的信念。首先我谈谈教育学专业课的复习，因为我喜欢教育学，所以我在大学前两年的 时间打好专业课基础，而真正准备考研、了解考研是从大三寒假开始。由于之前南

9、 师的教育学考试的内容一直按着统考的节奏来的，所以我买了统考的书籍和资料着 手复习，在刚开始的 3-6 月时间里，我主要阅读专业课书本，积累专业课知识点。 我那时候买的专业课版本就有好几个。其中教育学有王道俊的教育学、十二五 规划的教育学基础，中国教育史主要是孙培青的中国教育史，外国教育史 有吴式颖的外国教育史教程、周采的外国教育史，教育心理学有刘儒德的 当代教育心理学、全国十二所重点院校教育心理学，教研有裴娣娜的教 育科研方法、袁振平的教育科研方法等，我花了近 4 个月的时间阅读课本， 整理脉络，做笔记以及对比不同的说法等等。虽然这个过程很枯燥，也容易让人不 耐烦或者没有成就感，但是我坚持下

10、来了，因为这个积累的过程、思考的过程会内 化成自己的东西，不是靠背诵记忆的。下面我详细说说我每门课的复习：由于这几门课我在本科阶段都学过，有过一定的基础，所以我能够了解书本中 基本的内容。在复习教育学时，我先记忆书本中目录框架，了解这本书大概的 内容，然后逐步阅读书本，我想说的是书本一直到考试前都不能丢，每一次看课本 都会又不一样的收获。在阅读第二遍时结合统考大纲做笔记，整理出自己的笔记。 对于中外教育史，我认为主要有两条线索：一是教育思想家，二是教育制度史。把 这两条线索理清楚并且多加记忆与比较就可以了，由于这两本书内容比较多，工作 量比较大，不同的国家，不同的教育形式与内容，需要加以区分，

11、而不是仅凭记 忆，如果不理解，记住了以后也会忘掉。这三本书我一直花费的时间比较多，占据了这 4 个月的大部分时间，在一些视 频资料、音频资料进行补充。其实教育学的资料很多，各种各样的资料都有，自己 应该有选择的进行复习，而不是都去看，都去做，时间上和精力上都会不够用。我 记得当时的视频资料和音频资料都是同学之间互相复习给我的，我没有系统报过培 训班，因为我学过这个专业，所以我选择自己复习。当然，我也不否认，机构的复 习资料对我也有很大的帮助。所以，我认为跨专业的学生可以针对自己情况有选择地都买资料以及报培训 班。其次，对于教育心理学和教育科研方法，我占用的时间比较少，因为我分析了 南师大教育学

12、真题，他们的分值比较小，所以我大部分时间花费在前三门专业课复 习中。但是，我认为教育心理学和教育学有很多相通的地方，教育学的 5 门课都不 可割裂开来，在系统复习完书本之后可以联系起来看，这是非常重要的。总体来说，专业课就是前期看书本，中期整理背诵、多做题，后期加强记忆与 思考以及复习错题集（主要选择题，对于统考的学生很有必要）。教育学教育心得体会 篇 3从主观方面来说，我觉得学生厌学主要有以下原因：有的学生纪律观念淡薄， 没有正确的学习目标，缺乏远大的理想；有的.学生智商比较低，对问题反应慢， 学习跟不上去；有的学生是因为学习基础差，对老师所讲述的问题理解不了，学习 甚感吃力；还有的学生是由

13、于对某些学科或者某些老师的好恶程度不同。从客观方面来说。学生厌学的原因主要有以下几个方面：第一、受当今社会上 所流行的新的“知识无用论”的影响；第二、家庭管教失误，对学生过于放纵或过 于严厉；第三、受当今社会上某些不良思潮的影响；第四、某些教师教育方法的失 误。要想遏制厌学现象的发生，及时挽救厌学的学生，我觉得可以尝试这样做：根据厌学者的实际情况和具体表现，帮助其制定经过努力可以实现的目标。但 要注意目标不可定得过高，不能让学生感到可望而不可及。在使学生经过自己的努 力，达到该阶段目标后，学生在享受胜利欢乐的同时，再制定下一个目标，经过若 干阶段的努力和练习，可大大提高学生的学习兴趣，从而提高

14、他们的学习成绩。家庭与学校配合法。教师经常与学生家长保持联系，互相通报学生的情况。针 对学生的不良习惯，有针对性的对学生进行管教。通过家庭与学校的配合，才能形 成一股合力，从而发挥最佳的教育效果。i 即让厌学者充当新的角色，感受到老师的关怀和学生的信任，接受新的习 惯，改掉不良的风气。比如让对某一学科厌恶的学生充当该科的课代表，迫使其培 养对该学科的兴趣。要求教师掌握一定的心理学知识，使自己能够成为学生的心理医生。要看到， 学生厌学，并非都是不喜欢学习，而是由各种各样的主客观原因造成的，教师应抓 住学生想学又学不好的心理矛盾，及时找学生谈话，对学生产生厌学现象的心理原 因加以分析，使学生理解到

15、学习成绩并非判断学生好坏的唯一标准，只要在学习上 尽了最大的努力，遵守校纪班规，就是好学生。从而端正学生的思想态度，鼓励其 向好的方面进行努力。抓闪光点，每个学生都有自己的优点和缺点，即使厌学者也不例外。教师要善 于发现学生的优点，并及时给予鼓励，让学生的优点得到充分地发挥，从而使学生 实现彻底的转变。总之对这些特殊人群的学生一定要有耐心。教育学教育心得体会 篇 4“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，第子规读后感。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是出则弟，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭， 兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊

16、敬，要和睦，如果不和睦，父母就 要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我 们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高 兴，我们也会因此更快乐的。谨，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方 圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了， 否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好 的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗

17、话说的好，人无完人吗！只要我们 尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做 呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人 的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我 觉得弟子规对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的.读完弟子规，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之 性，其原因有三：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国 家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间， 以任性为个性

18、，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利 于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成，读后感第子规读后感。二是独生子女现 象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样 不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了 儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场 面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩 剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春 风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，弟子规不 失为一本好教材。如果有人能根据

19、时代的特点，对弟子规进行再版修订，摒弃 其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量也算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实，这么算也不见 得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文 化是一个连续的传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野 村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教 养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这 里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中 国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很

20、多，为人处世，以及 一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码十几年接触传统 文化在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想，特别是在行动方面 做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物 的，大约和三字经的效用差不多。可是，我们出生于七十年代的人，普遍缺乏 这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心 不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和 谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过 程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背 诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间 了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了 弟子规，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的 过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这 样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。