九年级历史上学期期末考试备考复习专题五封建时代的亚洲国家第四单元第1112课课件新人教版.ppt

《九年级历史上学期期末考试备考复习专题五封建时代的亚洲国家第四单元第1112课课件新人教版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级历史上学期期末考试备考复习专题五封建时代的亚洲国家第四单元第1112课课件新人教版.ppt（21页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、专 题 五 封 建 时 代 的 亚 洲 国 家 知 识 点 1： 古 代 日 本【 要 点 回 顾 】 【 典 例 分 析 】大 化 改 新 ， 其 “ 新 ” 的 主 要 体 现 （ ）A 严 重 削 弱 了 天 皇 的 权 力B 加 速 了 日 本 封 建 化 的 进 程C 及 加 强 了 世 袭 贵 族 的 地 位D 直 接 推 翻 了 幕 府 统 治 【 答 案 】 B【 解 析 】依 据 所 学 可 知 ， 公 元 7 世 纪 中 期 ， 日 本 的 改 革 派 发 动 宫 廷政 变 成 功 ， 新 上 台 执 政 的 孝 德 天 皇 仿 行 隋 唐 制 度 颁 布 改新 诏 书 ，

2、 史 称 “ 大 化 改 新 ” ， 大 化 改 新 是 一 场 古 代 日 本以 学 习 和 模 仿 古 代 中 国 的 政 治 制 度 为 主 要 内 容 的 改 革 ，正 是 由 于 这 场 改 革 ， 日 本 才 从 野 蛮 落 后 的 原 始 状 态 步 入文 明 ， 加 速 了 日 本 封 建 化 的 进 程 ， 它 标 志 着 日 本 从 奴 隶社 会 向 封 建 社 会 的 过 渡 ， B项 符 合 题 意 ； ACD三 项 的 说 法不 正 确 ， 排 除 ； 故 选 B。 【 技 能 点 拨 】解 题 的 关 键 是 抓 住 题 干 的 “ 新 ” ， 正 确 理 解 这

3、个 字 的 含义 ， 需 要 学 生 透 过 大 化 改 新 这 一 事 件 的 表 面 ， 去 看 这 一事 件 的 本 质 ， 也 就 是 这 一 事 件 给 日 本 带 来 了 什 么 不 一 样的 深 刻 影 响 ， 就 是 “ 新 ” 的 含 义 ， 大 化 改 新 使 日 本 从 野蛮 落 后 的 原 始 状 态 步 入 文 明 ， 加 速 了 日 本 封 建 化 的 进 程 ，它 标 志 着 日 本 从 奴 隶 社 会 向 封 建 社 会 的 过 渡 。 【 迁 移 训 练 】1 . 6 4 6 年 ， 日 本 的 大 化 改 新 使 日 本 （ ）A 从 封 建 国 家 转 变

4、 为 资 本 主 义 国 家 B 从 奴 隶 制 国 家 转 变 为 资 本 主 义 国 家C 从 奴 隶 制 国 家 转 变 为 封 建 国 家 D 从 封 建 国 家 转 变 为 奴 隶 制 国 家 【 答 案 】 C【 解 析 】根 据 所 学 知 识 可 知 ， 从 6 4 6 年 开 始 ， 日 本 仿 效 唐 朝 的 典 章 制 度 ， 进行 了 一 系 列 改 革 ， 史 称 “ 大 化 改 新 ” ， 大 化 改 新 是 日 本 从 奴 隶 社会 向 封 建 社 会 过 渡 的 标 志 ， 因 此 大 化 改 新 使 日 本 从 奴 隶 社 会 转 变为 封 建 社 会 ， 所

5、 以 C项 正 确 ， 明 治 维 新 使 日 本 从 封 建 社 会 转 变 为 资本 主 义 社 会 ， 因 此 A项 错 误 ； 日 本 是 从 奴 隶 制 国 家 转 变 为 封 建 国 家 ，从 封 建 国 家 转 变 为 资 本 主 义 国 家 ， 因 此 B项 错 误 ； 大 化 改 新 使 日 本从 奴 隶 制 国 家 转 变 为 封 建 国 家 ， 因 此 D项 错 误 。 故 选 C。 2 . 开 创 日 本 幕 府 时 代 的 是 ( )A 中 大 兄 B 源 赖 朝 C 足 利 尊 氏 D 德 川 家 康【 答 案 】 B【 解 析 】依 据 所 学 可 知 ， 1 2

6、 世 纪 晚 期 ， 源 氏 武 士 集 团 击 败 平 氏 武 士 集 团 ，源 氏 首 领 源 赖 朝 获 得 “ 佂 夷 大 将 军 ” 称 号 ， 设 幕 府 于 镰 仓 ， 镰 仓幕 府 拥 有 独 立 于 朝 廷 的 政 治 、 军 事 权 力 ， 日 本 由 此 进 入 长 达 近 7 0 0年 的 幕 府 统 治 时 期 ， B项 符 合 题 意 ； ACD三 项 的 内 容 ， 不 符 合 题 意 ，排 除 ； 故 选 B。 知 识 点 2： 阿 拉 伯 帝 国【 要 点 回 顾 】 【 典 例 分 析 】西 方 谚 语 “ 中 国 人 的 头 ， 阿 拉 伯 人 的 口 ，

7、 法 兰 克 人 的 手 ” 。 其 中与 “ 阿 拉 伯 人 的 口 ” 相 关 的 史 实 是 （ ）A 将 中 国 的 重 大 发 明 传 入 欧 洲B 编 著 了 医 学 集 成 和 医 典 C 创 制 了 0 到 9 十 个 阿 拉 伯 数 字D 创 作 了 脍 炙 人 口 的 天 方 夜 谭 【 答 案 】 A【 解 析 】依 据 所 学 知 识 可 知 ， 阿 拉 伯 人 奔 波 于 亚 欧 大 洲 之 间 ， 把 中 国 的 四大 发 明 出 入 欧 洲 ， 把 欧 洲 的 文 明 成 果 也 带 到 了 东 方 ， 阿 拉 伯 人 是东 西 方 文 明 交 流 的 使 者 。

8、 故 A符 合 题 意 ； B项 医 学 集 成 是 中 国的 著 作 ； C项 创 制 阿 拉 伯 数 字 的 是 古 代 印 度 人 ； D项 是 阿 拉 伯 的 文学 成 就 ， 题 干 材 料 体 现 是 阿 拉 伯 对 文 明 的 传 播 ， 所 以 BCD不 符 合 题意 。 故 选 A。 【 技 能 点 拨 】解 答 本 题 的 关 键 首 先 是 排 除 与 阿 拉 伯 无 关 的 选 项 BC项 ，然 后 是 理 解 “ 阿 拉 伯 人 的 口 ” 的 含 义 ， 即 肯 定 阿 拉 伯 人的 对 文 明 传 播 贡 献 ， 由 此 可 以 排 除 D项 。 【 迁 移 训

9、练 】1. 美 国 历 史 学 家 迈 克 尔 哈 特 在 历 史 上 百 位 影 响 最 大 的 人 物 及其 排 列 顺 序 中 说 ： “ 我 选 择 穆 罕 默 德 作 为 世 界 历 史 上 第 一 个 最有 影 响 的 人 物 ” 。 下 列 史 实 不 能 佐 证 迈 克 尔 哈 特 关 于 穆 罕 默 德 这一 观 点 的 是 （ ）A 创 立 了 伊 斯 兰 教 B 建 立 地 跨 三 洲 的 罗 马 帝 国C 曾 在 麦 加 传 教 D 在 麦 地 那 建 立 穆 斯 林 公 社 【 答 案 】 B【 解 析 】依 据 所 学 可 知 ， 6 1 0 年 ， 穆 罕 默 德

10、 在 麦 加 创 立 了 伊 斯 兰 教 ， 6 2 2 年 ，带 领 少 数 信 徒 离 开 麦 加 ， 在 麦 地 那 建 立 政 教 合 一 的 国 家 ， 伊 斯 兰教 把 6 2 2 年 定 为 伊 斯 兰 教 教 历 元 年 ， 6 3 0 年 ， 穆 罕 默 德 兵 临 麦 加 城下 ， 双 方 达 成 协 议 ， 麦 加 贵 族 接 受 伊 斯 兰 教 ， 成 为 穆 罕 默 德 的 政治 和 宗 教 领 袖 地 位 ； 穆 罕 默 德 承 认 对 方 的 经 济 利 益 和 宗 教 利 益 ，从 此 ， 麦 加 成 为 了 伊 斯 兰 教 的 圣 地 ， ACD三 项 的 内

11、 容 都 是 穆 罕 默 德的 成 就 ， 不 符 合 题 意 ； 地 跨 三 洲 的 罗 马 帝 国 和 穆 罕 默 德 无 关 ， B项不 是 穆 罕 默 德 的 成 就 ， 符 合 题 意 ； 故 选 B。 2 . 他 创 立 伊 斯 兰 教 并 以 它 作 为 纽 带 ， 实 现 了 阿 拉 伯 半 岛 的 统 一 和阿 拉 伯 国 家 的 建 立 。 他 是 （ ）A 乔 达 摩 悉 达 多B 耶 稣C 哈 里 发D 穆 罕 默 德 【 答 案 】 D【 解 析 】依 据 所 学 可 知 ， 6 1 0 年 ， 穆 罕 默 德 在 麦 加 创 立 了 伊 斯 兰 教 ， 到 他 逝世 时 （ 6 3 2 ） ， 一 个 以 伊 斯 兰 教 为 共 同 信 仰 的 、 政 教 合 一 的 、 统 一的 阿 拉 伯 国 家 出 现 于 阿 拉 伯 半 岛 ， D项 符 合 题 意 ； ABC三 项 的 人 物不 是 伊 斯 兰 教 的 创 立 者 ， 排 除 ； 故 选 D。