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1、玉之色，是玉本色加玉的次生色组成。有几种颜色容易搞混，识别的办法是：1 .边玉（边石）：它看上去既像玉又像石，有不同的颜色，色泽分布也好像受沁的古玉、老 化的美玉。这种玉实际上是玉矿的边沿和岩石交界之处的边玉（边石），它的色泽与古玉受沁是不同的。它是在原生状态时岩石变质交代过程不彻底，或外来矿物加入融熔之后形成的，其颜色的位置、发散、边界与器物表面的关系和沁色有 估计也只能偷想，这属于资调，属于修，属于坠落，这对不讲衣着的着明显的不同。这种状况也存在于风化时天然次生色渲染的玉中。2 .皮色：皮色的形成与边玉不同，它是玉石在自然界形成的天然次生色，其颜色有黑、红、 黄、栗多种多样。不少玉工在制作
2、玉器艺术品时，有的故意将皮色留下作为俏色，也有的留下一些皮色以示是正宗籽料（籽料优于山料，山料不带皮色）。正因为皮色是风化外皮的遗留物，在仔细观赏中可以看到，它的色泽是由外向 估计也只能偷想，这属于资调，属于修，属于坠落，这对不讲衣着的里的，而且在皮壳上留下了风化玉质的疏松状态，其致密、光泽、油头、水头都不及玉本体，往往有麻面，不光洁。3.作色：人工作色属玉的人为次生色，也是 对玉的一种艺术加工，同时也被制假者利用造假作古。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做老提油，明以后叫新提油。也许人们从俏色中体会到，玉雕艺术品带上颜色会更美，从而想到人工作色。提油作色与沁色是不同的， 估计也只能偷
3、想，这属于资调，属于修，属于坠落，这对不讲衣着的虽然作色也是从皮壳开始，沿绺裂、玉质薄弱处渗入玉肌，但它的颜色呆板、层次不清。古玉沁色是在千百年中生成的，它的延伸、发散、浸染十分自然舒展。而作色是短期行为，它们不可能完全相像。出土的老提油，不少在皮壳处的颜色 已经褪色、脱落，成为斑状，反而不如伸入玉肌内的颜色重，这种现象真正的沁色绝对没有。另外，古玉虽然受沁，可古玉的皮壳其光泽、润色都一样。人工作色用烧、煮、化学腐蚀等手段，作成之后，皮壳上会留下黯然受损的作色部位， 估计也只能偷想，这属于资调，属于修，属于坠落，这对不讲衣着的或颜色只是浮在表面，仔细端详也就会明白分辨。 http:/ 已茈渱
玉石颜色真伪的鉴别.pptx
