效用价值论与劳动价值论比较

《效用价值论与劳动价值论比较》由会员分享，可在线阅读，更多相关《效用价值论与劳动价值论比较（7页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、 劳动价值论;效用价值论；商品价值论 论文摘要：劳动价值论与效用价值论是两种不同的价值理论。两者既有区别,又有联系；既有合理性，又有局限性。科学的研究措施是吸取劳动价值论和效用价值论的有益成果，重建商品价值理论。 一、劳动价值论与效用价值论的来源 劳动价值论与效用价值论的理论来源,要追溯到英国古典经济学家亚当斯密,她在自己的代表作国富论中提出劳动发明商品价值的观点，同步,辨别了商品的使用价值和互换价值。她指出:“应当注意,价值一词有两个不同的意义。它有时表达特定物品的效用,有时又表达占有某物而获得的对她种货品的购买力。前者可以叫作使用价值，后者可以叫作互换价值。”她觉得“劳动是衡量一切商品互换

2、价值的真正尺度。”她又说，价值由劳动决定的原理只合用于“初期野蛮社会”，到了资本主义社会,由于资本积累和土地私有制的生产,商品的价值不再由劳动决定，而是由工资、利润、地租三种收人决定。她说:“工资、利润和地租是一切收人和一切可以互换价值的三个主线源泉。”等等。斯密的价值概念不够明确,引起后来学者的争论。 法国经济学家萨伊在政治经济学概论中研究了商品价值问题。她批评斯密“只有人的劳动才发明价值”不符合事实,更加严密的分析表白,“一切价值都来自人的劳动加上自然力与资本的作用。”她提出生产三要素(劳动、资本、土地)共同发明商品的价值。萨伊所讲的价值不是凝结在商品中的抽象劳动,而是物品或财富的效用。她

3、说:“物品效用就是物品价值的基本，物品的价值就是由财富所构成的。”萨伊的价值论被人称为“生产要素价值论”或“效用价值论”。后来，边际学派又发展了效用价值论，创立了边际效用价值论。马克思批判地继承了古典经济学的劳动价值论。她肯定劳动发明价值的基本观点,批评斯密的价值概念自相矛盾。她在其代表作资本论中提出“商品二因素”和“劳动二重性”学说,阐明具体劳动发明商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值;商品的价值就是凝结在商品中的人类抽象劳动;商品的价值量决定于社会必要劳动时间，价格是价值的货币体现等等。马克思还批评萨伊的“生产要素价值论”和“三位一体”的分派公式，是为资本主义剥削辩护。马克思的劳动价值论

4、和萨伊的效用价值论都来源于斯密的价值论，两种不同的价值理论演变关系如下: 商品价间 二、劳动价值论与效用价值论的区别 劳动价值论与效用价值论的区别有如下三点： (一)劳动价值论觉得,生产劳动发明商品的价值;具体劳动发明商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值。效用价值论觉得，生产要素共同发明商品的价值。劳动只是要素之一，不能单独发明价值。争论的焦点是对“发明”的理解问题。现代汉语词典(修订本)的解释是:“发明”就是“想出新措施、建立新理论、做出新的成绩或东西。”“发明性”就是“努力创新的思想和体现,充足调动广大群众在劳动中的积极性和发明性。”从这种涵义上讲，劳动发明价值的观点是对的的。由于在生产

5、三要素中,人是劳动的主体,只有人的劳动具有积极性和发明性,其她生产要素(土地、资本等)都是被动的要素,自身并不具有发明性;在生产要素中,只有人的劳动是不可缺少的，其她生产要素并非绝对不可缺少。例如，非农业生产就不一定需要土地,小生产就不一定需要资本。“劳动发明价值”不仅是马克思主义的价值观，同步也是广大劳动人民的价值观。生产要素共同发明价值是西方经济学的价值观。 (二）劳动价值论觉得，商品的价值就是凝结在商品中的人类抽象劳动,因此得出结论：劳动是价值的唯一源泉。效用价值论觉得，商品的价值就是财富的效用（使用价值)，因此得出结论:生产三要素是商品价值的源泉。争论的焦点是对“价值”和“源泉”的理解

6、问题。由于对价值概念理解不同,对价值源泉的见解就必然不同。众所周知,商品是用来互换的劳动产品。作为劳动产品,商品是劳动者和生产资料相结合生产出来的。生产力二因素(人力和物力)决定商品二因素:一是物的因素，来源于自然界;二是人的因素,来源于人的劳动。自然资源与人的劳动是商品使用价值的源泉，而使用价值是互换价值的源泉。“发明”与“源泉”是两个不同的概念,不能混为一谈。“劳动发明价值”不等于“劳动是价值的唯一源泉”。自然资源与劳动同样,也是商品价值的源泉。由于自然资源对人类有使用价值，稀缺的自然资源(石油、煤炭、天然气、金、银、铜、铁矿等)有互换价值，这是不能否认的事实。商品互换不仅是劳动互换,同步

7、也是资源互换。资源、劳动、商品、价值关系如下：自然资源+人的劳动=产品使用价值商品互换价值。 （三)马克思的劳动价值论觉得,劳动发明商品的价值，资本、土地并不发明价值。因此得出结论:资本带来利润,土地带来地租，都是对雇佣劳动者的剥削。劳动价值论和剩余价值论批判资本主义剥削。萨伊的效用价值论觉得，生产三要素共同发明商品的价值,因此得出结论：劳动获得工资,资本获得利润，土地获得地租,并不存在剥削。这就是政治经济学的阶级性。这个问题的核心是对“剥削”的理解问题。有人觉得,价值论是分派论的基本。劳动价值论是按劳分派的理论基本，生产要素价值论是按生产要素分派的理论基本。有人觉得,价值论与分派论无关,劳动

8、价值论不是按劳分派的理论基本，按生产要素分派也不能证明生产要素共同发明价值。事实证明,没有价值发明，就没有价值分派。劳动发明价值是按劳分派、多劳多得的理论基本,按劳分派是社会主义的基本分派原则。深化劳动价值理论研究,是为了完善按劳分派制度。同步,应当结识到，在社会主义市场经济条件下,公有制为主体,多种经济成分并存，资本、土地是稀缺资源，参与价值形成,不能免费使用,因此也要参与分派。如果分派公平（合情、合理、合法),有助于经济发展、社会稳定和人民生活水平的不断提高，就不必谈论剥削问题;如果分派不公,贫富差距扩大,甚至两极分化,就肯定有剥削问题。剥削就是运用经济、政治特权，侵犯劳动人民的利益，为个

9、人或小集团谋私利。这个问题比较复杂,应当结合实际具体分析,在此不多谈。 三、劳动价值论与效用价值论的联系劳动价值论与效用价值论不仅有区别,并且有联系，重要有如下三点: （一)劳动价值论与效用价值论的研究对象都是商品的价值，只是由于研究的重点和措施不同,产生了不同的结识。效用价值论研究的重点是商品的使用价值，采用定量分析的措施，从财富的效用到边际效用，从基数效用到序数效用等；劳动价值论研究的重点是商品的互换价值,采用定性分析的措施,从互换价值中抽象出价值，从价值讲到价格等。科学的研究措施应当是:全面分析，系统研究,不仅要进行定性分析,并且要进行定量分析;不仅要研究使用价值,并且要研究互换价值;还

10、要研究使用价值和互换价值的联系，研究互换价值和价格的区别,才干得出科学的结论。 (二)劳动价值论与效用价值论对商品使用价值的源泉结识是相似的。马克思在哥达大纲批判中说过：“劳动不是一切财富的源泉,自然资源和劳动同样,也是使用价值(而物质财富本来就是由使用价值构成的)的源泉,劳动自身但是是一种自然力的体现。”“只有一种人事先就以所有者的身份来看待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当作从属于她的东西来处置,她的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。”恩格斯在自然辩证法中也说过:“政治经济学家说:劳动是一切财富的源泉。其实劳动和自然界才是一切财富的源泉。自然界为劳动提供材

11、料，劳动把材料变为财富。”效用价值论觉得,生产三要素是财富和价值的源泉。 (三)劳动价值论与效用价值论对商品价格的结识也有某些相似之处。劳动价值论觉得，商品的价格是由价值决定的,价值是由社会必要劳动时间决定的。价格受供求关系影响,环绕价值上下浮动是商品经济的价值规律。效用价值论觉得,商品的原始价格是由生产费用决定的，市场价格是由供求关系决定的，供应曲线与需求曲线相交,决定商品的均衡价格。马克思在雇佣劳动和资本中也说过，商品的价格是由什么决定的?“它是由买主和卖主之间的竞争即供求关系决定的。”她还指出，“商品价格是由生产费用决定的”。其实,商品价格与货币密切有关,离开货币就谈不上价格。 四、劳动

12、价值论与效用价值论的统一劳动价值论与效用价值论长期争论不休,阐明两种不同的价值理论均有自己的一定道理，需要继续研究。形而上学的思维方式是:“非即B辩证法的思维方式是“亦A亦B。对的的研究措施应是求同存异，发展创新，吸取劳动价值论和效用价值论的有益成果，创立新的商品价值论。商品的价值是什么?这不是单纯的经济学间题,而是经济哲学问题。从哲学上讲，价值是客体对主体的意义以及主体对客体的评价，它反映了客体和主体的关系。马克思说过：“价值这个普遍的概念是从人们看待满足她们需要的外界物的关系中产生的”。商品的价值就是商品对人所具有的意义以及人对商品所作的评价,它反映了商品（客体)和人(主体)之间的关系。换

13、句话说，我们讲商品的价值，就是指商品对人有何价值?人对商品作何评价（买不买，值不值)？离开人这个价值主体，商品无人问津，价值就无从谈起。这是结识商品价值的核心所在,也是发展商品经济的意义所在。我们为什么要发展商品经济？归根究竟是为了满足人民的消费需要。在商品经济社会中，人从整体上(不要理解为个人)讲具有二重性:既是生产者,又是消费者。商品是用来出卖的劳动产品,生产的最后目的是为了满足消费的需要,因此就决定商品的价值也具有二重性:对消费者具有使用价值，对生产者具有互换价值。使用价值是商品价值的物质内容，互换价值是商品价值的体现形式。内容决定形式,有使用价值的商品才有互换价值，没有使用价值(如伪劣

14、商品）就没有互换价值;使用价值减少(如旧车），互换价值减少；使用价值消失(如过期失效药物),互换价值消失。使用价值和互换价值的关系是辩证统一关系,统一于商品的价值。研究商品价值问题,必须一方面研究使用价值,只有弄清使用价值，才干弄清互换价值。商品的使用价值是商品的社会价值，即满足社会消费者的需要。任何社会的商品生产,最后目的都是为了满足消费需要。生产是手段，消费是目的；生产决定消费，消费决定再生产。生产和消费的关系决定商品与货币、供应与需求、总供应与总需求的关系,从而决定整个国民经济的运营。商品的使用价值涉及三要素：品种、数量、质量。不同品种、数量、质量的商品，具有不同的使用价值，同一商品也也

15、许有不同的用途,这些都是不言而喻的。商品使用价值的大小是可以分析比较的，根据使用价值三要素对消费者的效用就可以比较出来。 品种(序数效用）：商品类别品种诸多,使用价值大小不同，可以进行定性分析，按序数排列，排在前三位的应当是:食品、衣服、住房食、衣、住是人民基本的生活需要，解决的是温饱间题。国内经济发展战略第一步就是解决温饱问题，第二步是达到小康水平,第三步是实现共同富裕。目前已经走过第二步，人民生活总体达到小康水平,但是还没有全面达到小康水平。 数量（基数效用）:商品数量有多少，决定使用价值的大小,可以进行定量分析,用基数计量。例如，国内目前有13亿人口,每年需要消费多少粮食?根据记录，得出

16、基数。满足需要，效用最大。粮食生产就是要根据这个基数来安排。国家实行最严格的耕地保护制度，保护粮食生产基地；同步建立粮食储藏制度,以丰补歉，保证粮食安全。此外,国家还给种粮农民财政补贴,以调动农民的生产积极性。 质量(时间效用):商品质量要合格,并且要有保质期,过期则失效。特别是食品、药物，关系人民生命健康，质量特别重要。目前市场上假冒伪劣商品泛滥成灾,过期食品、药物也拿去出卖，广大消费者深受其害（有人被伪劣食品、药物毒害致死)。国家必须制定商品质量原则,建立质量检查监督机构，加强质量检查监督工作，严肃打击假冒伪劣行为,维护市场经济秩序，保护消费者的合法权益。 商品的互换价值是商品的经济价值,

17、即可以给商品生产者带来经济利益。赚钱或赚钱是商品生产的直接目的，它决定商品生产和流通的全过程，增进商品经济的发展和繁华。在商品经济的发展过程中，商品的互换价值形式也发展变化:从简朴的价值形式到扩大的价值形式,从一般价值形式到货币形式，从金属货币流通到纸币产生，如今又发展到电子货币“一卡通”。在货币产生此前，没有价值尺度和价格原则，商品的互换价值形式是不明确的,在很大限度上带有互通有无的性质,互换双方获得的都是使用价值(货品）。在货币产生后来,有了价值尺度和价格原则,单位商品的互换价值就明确地体现为价格。商品价值、使用价值、互换价值与价格的逻辑关系是: 商品价值 商品的使用价值是互换价值的物质承

18、当者，这个“物质”就是商品的数量和质量。没有数量就没有质量;没有质量(如食品腐烂变质),数量再多也不顶用,等于零。 商品的互换价值与价格、数量成正比。商品的价格与质量成正比(优质优价)，与数量成反比例方向变化（薄利多销)。劳动生产率的提高可以增长商品的产量,与互换价值成正比;同步又减少生产成本,与价格成反比。消费者购买商品考虑的是买什么(品种)?买多少(数量）？好不好（质量）?贵不贵(价格）?这是经济生活的基本常识。商品的价格就是货币与商品相互换的比例关系，即单位商品互换价值的货币体现(亦称单价)。 用公式表达： 商品价格= 这个公式不仅涉及多种商品的多种价格,并且反映了价格变化规律，即供求规

19、律:在自由竞争的市场上,个别商品的市场价格是由生产成本和供求关系决定的。生产成本是决定商品价格的内因，市场价格只有高于成本价格,生产者有利可图，才会继续生产；否则就会停产或转产。供求关系是决定商品价格的外因：商品供不应求,价格上涨;供过于求,价格下跌;供求平衡，价格相对稳定,市场价格等于成本价格加平均利润,即生产价格。市场价格受供求关系影响，环绕生产价格上下浮动,是市场经济的价格规律。价格规律调节商品生产和流通。整个社会的商品价格水平是由货币发行量决定的。国家制定货币政策,控制货币发行量,可以保持商品价格水平的基本稳定，避免通货紧缩或通货膨胀,增进国民经济持续平稳发展。转贴于 中国论文下载中心