《国学经典导读》PPT课件.ppt

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1、国 学 经 典 导 读 C H I N E S E T H E M E 孺 子 牛 国 学 印 象 是 什 么 ？ C H I N E S E T H E M E 国学在我们的生活无处不在，国学 是中华民族优秀的传统文化的核心价值， 是数千年来中国人思维方式、行为方式、 生活方式的高度总结。 国学的经典有什么？ 二、有朋自远方来，不亦乐乎； 三、人不知而不愠，不亦君子乎； 论语在一开始，论语一开头就 告诉我们，做人要快乐，所以在学而篇 中提出了孔门三乐。 一、学而时习之，不亦说乎； 论语在学习要快乐开始，快乐进 行，快乐结束 “中”字组词 “学”字组词 “ 中 ” 字写法 黄金分割，恰到好处

2、“ 学 ” 字写法 学，识也 好学近乎知 世界范围的文化中国 如习近平主席在亚非领导人会议上的讲话原文： 非洲有句谚语，“一根原木盖不起一幢房屋”。 中国也有句古话，“孤举者难起，众行者易趋”。 亚非国家加强互利合作，能产生“一加一大于二”的 积极效应。 白俄罗斯大学校园 孔子雕像 日本关帝庙 美国唐人街 世界范围的文化中国 什么是国学 学术界的种种说法： 章太炎：一国固有之学术 吴宓：中国学术的总体 张岱年：中国学术的简称 曹伯韩：指西学输入以前中国原有的全部学术 。 国学是什么 国学 ，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它 涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理 学、明清实学和同时期的

3、先秦诗赋、汉赋、六朝 骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等 一套完整的文化、学术体系。 国学由来与发展 国学兴起第一阶段 1840年鸦片战争到 1919年“五四”运动前 魏源 “师夷长技以制夷” 张之洞 “中学为体，西学为用” 曾国藩 继承明儒传统，身体力行，通经致用 国学兴起第二阶段 1919年“五四”运动至 1949年新中国成立之前 “国学讲习所” 由 章太炎 创办于 1935年，是近代国学研究机构的开端。 北大国学门 胡适 1922年 清华大学国学研究院 1925 1929年，历时四年，以四大导师（ 王国维、梁启超、赵元任、陈 寅恪 ）名闻于世，培养了大批著名学者。 国学兴起第三阶

4、段 二十世纪 80年代至今 中国人民大学（ 2005年）武汉大学（ 2010年）先后成立国学院 清华大学（ 2009年）复建国学院 央视百家讲坛栏目 孔子学院 按学科分 可分为哲学、史学、宗教学、文 学、礼俗学、考据学、伦理学、版 本学等，其中以儒家哲学为主流。 按思想分 应分为先秦诸子、儒道释三家 等，儒家贯穿并主导中国思想史， 其它列从属地位。 按 四 库全书 分 应分为经、史、子、集四部， 但以经、子部为重，尤倾向于经部。 按内容 分类 义理之学、考据之学、辞章之学、 经世之学。 国 学 的 分 类 国学和现代学术的大致对应关系 (按内容分） （张岱年，国学入门丛书序） 成德的 根本 治

5、学的 工具 情感的 抒发 致用的方术 四库全书 经：中国人的道德精神与理想追求 经：经部收录儒家“十三经”及相关著作； 经部经典： 四书 、 易经 、 书经 、 诗经 、 礼记 、 左传 ； 易经 在我们现实生活中的应用 我们的生活受易经影响了几千年，只是日用而不知 东西 易经 在我们现实生活中的应用 我们的生活受易经影响了几千年，只是日用而不知 再比如毛泽东的笔名“润之”， 蒋介石的“中正”， 还有清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，都是来自易经。 出自 易经 的常用词汇： 龙的传人、炎黄子孙、真龙天子、九五之尊、革命、道德、交易、教育、学问等。 变卦 -显然是从易学卦卜中来； 地方 -来

6、自 天圆地方 的观念。 同志、交通 -出自 易传 天地交而万物通，上下交而其同志 。 拟议、变化 -出自 易传 拟之而后议，仪之而后动，拟议以成变化 。 举措、事业 -出自 易传 举而措之天下公民谓之事业 。 和平 -出自 易传 圣人感人心天下和平 。 文明 -出自 易传 见龙在田，天下文明 。 鼓舞 -出自 易传 鼓之舞以尽神 。 推行 -出自 易传 推而行之谓之通 。 制度 -出自 易传 节以制度，不伤财 。 变通 -出自 易传 穷则变，变则通，通则久 。 消息 -出自 易传 天地盈虚，与时消息 及 君子尚消息盈虚，天行也 。 聪明 -出自 易传 古人之聪明睿智，神武而不杀夫者 。及 巽而

7、耳目聪明 史：中国人的价值判断与道德坚持 史部收录史书。 史部经典： 战国策 、 史记 、 汉书 、 后汉书 、 三国志 、 资治通鉴 (或 通鉴 纪事本末 )、 宋元明史纪事本末 ； 史记 中的典故与成语： 完璧归赵 廉颇蔺相如列传 ：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。” 负荆请罪 廉颇蔺相如列传 ：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 怒发冲冠 廉颇蔺相如列传 ：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 刎颈之交 廉蔺相如列传 ：“卒相与欢，为刎颈之交。” 拔帜易帜 淮阴侯列传 “赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。” 背水一战 淮阴侯列传 “信乃使万人先行，出，

8、背水陈。赵军望见而大笑。” 多多益善 淮阴侯列传 “臣多多益善耳。” 安堵如故 高祖本纪 ：“诸吏人皆案堵如故。” 人为刀俎，我为鱼肉 项羽本纪 “如今人方为刀俎，我为鱼肉。” 桃李不言，下自成蹊 李将军列传 “大将军使长史急责广之幕府对簿。” 一狐之腋 赵世家 ：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。” 招摇过市 孔子世家 ：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘， 招摇市过之。” 韦编三绝 孔子世家 ：“读 易 ，韦编三绝。” 虚左以待 魏公子列传 ：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。” 一言半语 魏公子列传 ：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。” 沐猴而冠 项羽本纪 ：“人言

9、楚人沐猴而冠耳，果然。 破釜沉舟 项羽本纪 ：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士 卒必死，无一还心。” 史记 中的典故与成语： 运筹帷幄、指鹿为马、高屋建瓴、焚书坑儒、对簿公堂 、失之毫厘谬以千里、明修栈道暗度陈仓、不鸣则已一 鸣惊人、纸上谈兵、约法三章、百步穿杨、彬彬有礼、 图穷匕见、不避汤火、必操胜券、暗度陈仓、作壁上观 、一饭千金、项庄舞剑意在沛公、亡秦三户、抱薪救火 、变风易俗、不甘后人、悲歌击筑、悲歌慷慨、兵贵先 声、不寒而栗、白虹贯日、不可胜计、不可奈何、不名 一钱、荜路蓝蒌、杯盘狼藉、不识大体、不赏之功、博 闻强记、陈陈相因、唇焦舌干、春生夏长、秋收冬藏

10、、 长揖不拜 子：中国人的思想与生存智慧； 子部收录诸子百家著作和类书； 子部经典： 老子 、 墨子 、 庄子 、 荀子 、 韩非子 韩非子是郑州新郑人， 作为“子”的代表一起数数出处他的寓言和成语： 宋人疑邻、三虱相讼、杀猪教子、螳螂捕蝉、三人成虎、讳疾忌医、长袖善舞千里之堤毁于蚁 穴、循名责实、见微知著、兵不厌诈、优柔寡断、唯唯诺诺、长袖善舞，多钱善贾、老马识途、 蚕食鲸吞、远水不救近火、更令明号、国富兵强、堤溃蚁穴、千秋万岁、轻举妄动、如出一口、 色衰爱弛、事以密成、象箸玉杯、信赏必罚、因任授官 滥竽充数 韩非子内储说上 ：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说 之，廪食

11、以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。” 买椟还珠 韩非子外储说左上 ：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉， 饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。” 守株待兔 韩非子五蠹 记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放 下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。 郑人买履 韩非子外储说左上 ：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而 忘操之，已得履，乃曰：吾忘持度。反归取之，及反，市罢，遂不得履。” 自相矛盾 韩非子难一 ：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：吾盾之坚，莫之能陷也。又誉 其矛曰：吾矛之利，于物无不陷也。或曰：以子之矛陷子之盾，何如

12、？其人勿能应 也。” 韩非子是郑州新郑人， 作为“子”的代表一起数数出处他的寓言和成语： 吹毛求疵 韩非子大体 ：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。” 道不拾遗 韩非子外储说左上 ：“国无盗贼，道不拾遗。” 焚林而猎 韩非子难一 ：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。” 负薪救火 韩非子有度 ：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱 甚矣。” 盖世无双 韩非子解老 ：“能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。” 根深蒂固 韩非子解老 ：“柢固则生长，根深则视久。” 孤掌难鸣 韩非子功名 ：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。” 故弄玄虚 韩非子解老 ：“圣人观其玄虚，用

13、其周行，强字之曰道。” 寡不敌众 韩非子难三 ：“夫物众而智穷，寡不胜众。” 汗马功劳 韩非子五蠹 ：“弃私家之事，而必汗马之劳。” 良药苦口 韩非子外储说左上 ：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。” 路不拾遗 韩非子外储说左上 ：“国无盗贼，道不拾遗。” 论功行赏 韩非子八说 ：“计功而行赏，程能而授事。” 眉睫之祸 韩非子用人 ：“不去眉睫之祸，而慕贲、育之死。” 靡靡之音 韩非子十过 ：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。” 提纲挈领 韩非子外储说右下 ：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。” 危如累卵 韩非子十过 ：“其君之危，犹累卵也。” 集：中国人的人生情怀与咏叹

14、集部收录诗文词总集和专集等， 集部： 楚辞 、 文选 、 李太白集 、 杜工部集 、 韩昌黎集 、 柳河东集 、 白香山集 杜甫出生在郑州巩义， 杜甫作为“集”的代表，数数出自他诗中的成语： 暴殄天物 “吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。” 又观打鱼 ） 并蒂芙蓉 “俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。” 进艇 ） 惨淡经营 “诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。” 丹青引赠曹将军霸 文采风流 “英雄割据虽已矣，文采风流今尚存” 丹青引赠曹将军霸 英姿飒爽 “褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。” 丹青引赠曹将军霸 飞扬跋扈 “痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（ 赠李白 ） 日暮途穷 “几年春草歇，今日暮

15、途穷。” 投赠哥舒开府翰二十韵 下笔如有神 “读书破万卷，下笔如有神。” 奉赠韦左丞丈二十二韵 指挥若定 “伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。” 咏怀古迹 炙手可热 “炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。” 丽人行 白衣苍狗 “天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。” 可叹 。 冰壑玉壶 “炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。” 入奏行赠西山检察窦侍御 冰雪聪明 “冰雪净聪明，雷霆走精锐。” 送樊二十三侍御赴汉中判官 波澜老成 “毫发无遗憾，波澜独老成。” 敬赠郑谏议十韵 别开生面 “凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。” 丹青引赠曹将军霸 杜甫出生在郑州巩义， 杜甫作为“集”的代表，数数出自他诗中的成语

16、： 发人深省 “欲觉闻晨钟，令人发深省。” 游龙门奉先寺 翻手为云，覆手为雨 “翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。” 贫交行 管鲍之交 “君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。” 贫交行 济世之才 “殊方又喜故人来，重镇还须济世才。” 奉待严大夫 结发夫妻 “结发为君妻，席不暖君床。” 新婚别 倾盆大雨 “白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。” 白帝 蜻蜓点水 “穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。” 曲江 弱不禁风 “乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。” 江雨有怀郑典设诗 雾里看花 “春水船如天上坐，老年花似雾中看。” 小寒食舟中作 还有还有 哀丝豪竹、笔扫千军、波澜老成、不废江河、步人后尘、残膏剩馥、残羹

17、冷炙、残山剩水、 长斋礼佛、沉郁顿挫、疮痍满目、春光漏泄、寸步难行、斗酒百篇、儿女成行、发人深省、 放歌纵酒、风吹雨打、高谈雄辩、功标青史、古稀之年、广厦万间、横扫千军、挥毫落纸、 济世之才、锦绣山河、历历在目、千山万壑、擒贼先擒王、穷困潦倒秋、高气爽日、兵未血 刃、唇焦口燥、狂风怒号 中华民族的文化之所以没有断层，正是依靠我们的国学根 基才能得以传承，她蕴含了我们做人、做事、生活的各种 智慧，是我们的民族根基。 作为华夏的当代青年，我们应该学习国学，弘扬国学，传 承国学，从小养成好读书，读好书的习惯。 那么如何养成开卷有益的良好习惯： 1.读好书，好读书，读书好； 2.读活书，活读书，读书活； 3.书读百遍，其义自见； 4.读书破万卷，下笔如有神； 5.腹有诗书气自华； 感 谢 聆 听