地域文化-耀州窑

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1、陕西广播电视大学课程论文课程名称：地域文化（专）分校（工作站）专业学号学生姓名摘要：耀州窑作为我国古代六大名窑之一，在中国陶瓷史上甚至世界陶瓷 史上都占有重要的历史地位，其典型的装饰手法青瓷刻花工艺在北宋晚期达到鼎 盛，更是被誉为“宋代青瓷刻花之冠”本文从分别介绍了耀州窑的概况、并对其 现状与历史地位以及对耀州窑的发展做了一些浅显的分析与设想，期望能有更多 人认识到耀州窑的文化价值，更好的保护和发展耀州窑文化艺术。关键词：耀州窑陶瓷文化传承铜川耀州窑的历史和保护耀州窑位于西安以北一百多公里的铜川市黄堡镇。宋时属于耀州，故命名为 “耀州窑”始烧于唐代，成熟于五代，北宋中期达到鼎盛，也是在这一时期

2、，发 展成为一个自成窑系的北方著名窑场，终于元代。主要烧制唐三彩、白瓷、青瓷、 黑瓷和酱色釉瓷等品种，以青瓷最负盛名。一、耀州窑的起源与发展（一）耀州窑的地域概况作为中国陶瓷史上著名窑场之一的耀州窑，以其独特的装饰技法闻名于世， 在我国陶瓷文化史上，有着非常重要的地位和影响。耀州窑之所以取得如此大的 成就，有助其发展的有利因素。1 地理优势。 耀州窑位于今陕西铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，故名 耀州窑。同官县志载道：“南北沿河十里，皆其陶冶之地，所谓十里窑场也” 可知当时陶瓷规模的宏大。并且临河而建，说明水资源也非常丰富，交通便利。2资源丰富。 陶瓷即“土的艺术品”然而此处位于关中平原北部，

3、储藏 着陶瓷所需的大量瓷土原料以及用于配釉的瓷土原料。同时在古代这里有丰富的 森林植被资源，为唐五代三百多年窑场烧瓷提供了燃料。此处还蕴藏了丰富的煤 炭资源，为宋代使用煤烧造瓷器提供了条件。享誉中外的耀州窑，就是在此基础 上创烧和发展起来的。（二）耀州窑烧制艺术的缘起与发展耀州窑至少创于唐，盛于宋，在宋代已与“汝。官、哥、钧、定”五大名窑 齐名，是中国古代北方青瓷的代表。耀州窑在唐代开始烧陶瓷，经五代、宋、元 几朝。早期唐时主要烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩 以及三彩陶器等。中期（宋、金）以烧青瓷为主。北宋是耀州窑的鼎盛时期，耀 州窑作为一个自成窑系的北方著名窑场，以大批

4、量生产独具特色的刻花和印花青 瓷，无可争辩地成为北青瓷的代表。后期（金、元）开始衰落，终于元初。从创 烧到衰落，耀州窑前后历经八百余年，形成了“十里窑场”的宏大规模。耀州窑 之所以能够脱颖而出，得益于当地的制瓷工匠根据当地的实际情况，充分发挥自己的智慧才智，生产出具有地方浓郁特色的产品，使我国陶瓷业异彩纷呈。二、耀州窑的历史地位随着大面积考古发掘工作的展开，研究工作的不断深入，埋名在陕西铜川山 区的耀州窑逐步为人们所认识；耀州窑无论从发展史、烧造工艺，还是从历史地 位和影响诸方面看，都不亚于五大名窑。（一）、耀州窑烧造史陕西铜川宋代的耀州窑，典型代表是黄堡镇瓷窑，还包括陈炉镇、立地坡、 上店及

5、玉华宫等古瓷窑，方园百余里。从耀州窑的烧造史看，它的始兴时间比五 大名窑还要早一些。从近几年发掘调查采得标本及玉华宫唐代瓷窑器物证实，唐代的瓷制业已高 度发展。而据黄堡镇瓷窑工匠们供奉的德应侯庙碑与庙宇横梁上所记建庙日期， 以及同官县志记载，确知耀州瓷窑始烧于晋代。因高寿艺人柏林，在晋穆帝 永和年间到黄堡镇传授烧瓷技艺时，那里已有瓷窑。而耀州青瓷的烧造也是一直 延续到金元时期。这就说明了耀州窑的历史是与五大名窑完全一致的。宋代时，耀州窑瓷器的影响是很大的，某些方面还超过了五大名窑。完全 形成了一个与越窑面貌、风格有别的，以耀州窑为代表的北方青瓷窑系。时有 以越窑为代表的南方瓷窑系与之相比媲。（

6、二）宋代能形成以耀州窑为典型代表的北方青瓷窑系，不是偶然的；在当时，某 些方面能超过后世誉称的北宋五大名窑，也不是夸大其词，亦非偶然。而是北宋 繁荣的经济和与五大名窑相比它所具的独特条件所决定的。黄堡镇的自然条件和唐宋统治者的特殊需要也是促使耀瓷发展的重要原因。 耀州窑地处渭北黄土高原，同官县又于渭北与陕北高原的交界处、煤炭、坩土、 水源丰厚，为烧瓷业的发展提供了得天独厚的便利条件。陈炉镇坩土丰厚质高； 玉华宫靠近煤山。加上瓷工的纯熟技艺，悠久的烧造历史，使耀瓷经唐到宋而达 到顶峰。唐王朝对瓷器的需要，特别是在偏僻的玉华山营建玉华宫时，大量需要上等 建筑材料及宫廷所需瓷器，决定和促使了耀瓷的发

7、展。宋亦如此，“耀州贡瓷器” 的烧制，不仅使瓷窑规模日大，而且使技艺臻熟，质量更精益求精。（三）耀窑的烧造工艺耀州窑同定窑、钧窑、景德镇窑、龙泉窑等一样，都是属于民营制瓷业。因 其瓷器中部分精品被宋朝宫廷赏识，所以在烧制民用瓷器的同时，也为宫廷烧造 部分高精瓷器，史书称贡瓷。现据考古采集标本和德应侯碑以及同官县 志的记载，将耀瓷的烧造工艺叙述如下：1瓷坯制造工艺科学、精湛。 同官县志云：同官黄堡镇瓷器，宋代 早已驰名，黄堡镇共发现古瓷窑址三十余处，其中规模较大、遗物较多、确系宋 耀州瓷窑遗址有三处。窑工们利用当地地势，采用泥池制坯程序，手工可以拉 成千瓷百态，各种各样的器坯。耀瓷的刻花尤为精巧

8、，刀锋灵活犀利，线条流畅，纹饰层次分明，立体感强, 十分相似浮雕艺术。这种刻花技艺是耀州瓷的独具手法。坯具上釉后，采用凉干 与烘干两种方法，将其干燥。2烧造工艺娴熟。 耀州窑多呈“马蹄形”每窑可装碗，盘等万件。然后 点燃煤炭，煅炼累日，赫然乃成，由于当时的烧制温度已达一千三百多度（化学 鉴定），所以瓷器的质量甚高，十分逼真，形象、生动。3.耀瓷的装饰艺术水平高。耀瓷的造型与纹饰与五大名窑瓷器相比，耀窑 更出类拔萃，它的牡丹花纹、莲花枝、婴戏纹、龙纹、凤纹、鹤纹、鸭纹、鸳鸯 纹、鱼纹、卷草纹、莲瓣纹等饰艺都非常精细。耀瓷的装饰艺术直接影响到河南 临汝窑、宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、禹县钧台窑、内

9、乡大窑店窑，广州西村 窑和广西永福窑。（四）、耀州窑的影响深远从我国瓷器的发展史看，先是南方越瓷窑系影响到北方；以耀州窑为代表的 北方青瓷窑系反转来又影响到南方。南北六大窑系互为影响，取长补短，使宋 瓷誉满内外。耀州窑与北宋五大名窑齐名，具有重要的历史地位，在我国的文明 史上大放光彩。三、耀州窑的现状耀州瓷造型古朴典雅，产品光洁明亮，成品带有豪放粗犷，乡土气息浓郁的 传统艺术特点。大器小器及日用碗、盘、碟、勺、坛、罐、茶具、酒具还有各式 雕塑品、陈设瓷都在烧造之列。可以说，凡涉及民众生活的各个方面，几乎应有 尽有。这也许是它任时代沧桑巨变而长盛不衰的原因之一。耀州窑陶瓷是世界陶 瓷史上唯一尚能

10、留存宋代陶瓷工艺形式的活标本，烧造历史千年未绝。矗立在古 耀州窑遗址上的“中国耀州窑博物馆”总建筑面积达6800平方米，馆藏丰富， 是国内首屈一指的专题博物馆。进入20世纪90年代后，虽然耀州瓷产品质地优良，釉色清秀，但因现代人 喜好细瓷，耀州瓷逐渐走向了下坡路。耀州瓷的衰落由于需求大幅下降，陶工一波 一波下岗，积货过多让一些瓷厂无法正常生产，耀州瓷逐渐走向了下坡。据悉， 2009年耀州瓷产地一铜川陶瓷产业年产值1.8亿元，仅占全市规模以上企业产值 的 0.92%。四、新时期耀州窑的传承耀州窑为北方青瓷的主要产地，宋朝时被列为贡品，并远销世界各地，在陶 瓷发展史上影响深远。虽然被称为十里窑场的

11、黄堡窑在元代已衰落，但遗址内 涵丰富，保存完整，文化层叠关系清晰，是我国古陶瓷艺术的一笔珍贵遗产。但 只有陈炉镇继黄堡窑之后成为西北地区的制瓷重镇。近20年来，在现代化工业产品的冲击下，陈炉镇的陶瓷业一度萧条，加之 年轻人纷纷出外打工，年纪大的匠人相继去世，使得流传了一千多年的传统陶 瓷技艺面临着后继无人的危险，急需抢救。国家非常重视非物质文化遗产的保护, 2006年5月20日，该制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名 录。2007年6月5日，经国家文化部确定，陕西省铜川市的孟树锋为该文化遗产 项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传 承人名单。提

12、起耀州窑，人们立即会想到的是那令人心醉的刻花倒流壶、公道杯倒装壶、 良心壶、凤鸣壶，这些外形古朴，造型独特的艺术精品尽显耀瓷在宋代鼎盛时期 的辉煌。而瓷器上的装饰手法正体现了耀瓷制作的最高技术。不过，任何品牌都 一样，是一种识别标志、一种精神象征、一种价值理念，是品质优异的核心体现, 培育和创造品牌的过程也是不断创新的过程。（一）、加大古陶瓷遗址的保护对于耀州陈炉古陶瓷厂遗址和浸透着瓷文化内涵的民居、民俗原貌的保护必 须提到一个重要的位置上来，为其营造陶瓷文化环境。这将是耀州窑的一道亮丽的文化风景线。（二）、培养创新人才鼓励青年一代的制陶者深入全国陶乡瓷都，虚心求教，要形成自已独特的艺 术风格

13、。同时在制陶业的就业方面增加一些优惠政策，以鼓励新一代青年积极加 入陶瓷行业。多培养此类人才，将会对陈炉的发展和知名度的提升起到积极的促 进作用。陈炉镇今后也应该有一批全国有名的手拉坯艺人、刻花艺人，用名人效 应、品牌效应带动整体经济效益。（三）、结合旅游业共同发展让耀州陶瓷文化与当地旅游业一起发展，旅游业做起来了，产品就有了另外 一条渠道的销售平台，这样能增加从业人员的收入，制陶员的工资待遇提高了， 他们的工作积极性也就提高了，同时也增加了制陶的资金储备，整体的发展就会 一并带动起来。同时做强耀州陶瓷文化产业，需要给耀瓷产业注入无形品牌资本, 有利于构筑起支撑耀州建设的产业集群；做强耀瓷产业

14、，有利于弘扬陶瓷文化、 打造铜川文化品牌，同时带动铜川经济发展。五、结语历史遗产是一种保护性的资源，而非开发性的资源，保护是第一位的。我们 需要将文化遗产的保护与传承及开发结合起来。保护我们的非物质遗产就是保护 我们人类的家园，希望耀州窑可以尽快成为一个绿色环保新型陶瓷文化区，成为 最有活力，和谐发展的陶瓷生产、研发、贸易中心。我们不但要做到“保护”还 要与时俱进合理开发利用文化资源，使我国的民族文化立足于现代社会。参考文献：1刘子建马璿宋代耀州青瓷动物装饰纹样及表现手法研究期刊论文-大众文艺2014(2)2陕西省考古研究所.唐代黄堡窑址M.北京:文物出版社,1992.3禚振西.耀州窑出土历代青瓷的时代特征A.上海:上海科学技术文献出版社,1997.418-4224梁宝鎏，罗宏杰,李家治,MJStokes.耀州古瓷演变过程的研究J.硅酸盐学报,1997,(01):78-82.5禚振西.耀窑青瓷历史地位之我见A.西安:三秦出版社,2005刘子建.耀州窑青瓷艺术特点及其成因J.陶瓷科学与艺术.2004(01)禚振西,杜文.陈炉耀州窑的青花瓷J.收藏界.2010(02)