读《傅雷家书》有感

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1、读傅雷家书有感 品尝完一本名著后,信任大家的收获确定不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧，以下是我帮大家整理的读傅雷家书有感800字，希望对大家有所帮助。读傅雷家书有感80字1 教化分为许多种，有如狂风暴雨一般把你沉没地,有如小鸡啄食一般灵动而好玩的,也有如傅雷对傅聪所做的一般。 读傅雷寄给傅聪的家书,我们读到了很多，有他对傅聪的思念,有他对傅聪的期望,更多的则是阅历，人生的阅历。他就如一本书，总能给傅聪许很多多的帮助,当然这不是本肯定的书，它又留给傅聪多数的空隙，让他在生活中能将这本书完善,让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。

2、这本书也是有原则,有坚持的。比如它所承载的人生信条,最基本的原则,等等。他在告知傅聪,有些事要由你推断，但有些却不得变更。当然这不是没道理的坚守，因为这本书早已替他承受了后果。 他同时承载这一个精神同等与独立。从这本书的正文起先是，这两种精神就在文字间开花,何处不同等,何处不独立。傅聪的远行，家书中仅仅是劝诫的劝诫,无疑都在体现傅雷对傅聪的看法他是一个完全独立,与他同等的看法去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲，但他深知儿子是一个完全独立的人，自己不能以自己的要求去规范他。但这也不意味着放手。在他的影响下，傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的阅历，所以他不仅没在任何方面有重大的缺失，反而

3、是健全的。但现在呢?那多数的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗?那些迂腐不求变更的人不是从小缺失自由与独立的后果吗? 有人会把这推给教化。应试教化当然有一些错误,但你们身为家长,而且已经知道应试教化的不足，为什么不如傅雷一般的教化傅聪呢? 或许他们差的只是一份重视,一份时间，一封信。信作为中华民族最传统的沟通方式,必定有其优点。或许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点，而且有一点是再明显不过的，那就是相宜交谈。在信中,人们往往能真正的交谈，透过层层面具的沟通，心对心的沟通。傅雷无疑在有意无意之间完备的利用了优点。当然不只信信有这点优点,很多的文体都有这种优点。那也就是说，做家长的，对于孩子精

4、神方面教化的缺失,其实是可以做到的？ 教化有很多种,能让人们所坚持的,也许就只有潜移默化了把。读傅雷家书有感800字在一起先知道要读傅雷家书时,我本是不情愿的。虽然在那时并没有接触过这本书,但一听书名就感觉内容很枯燥了。但在暑假这短暂的时间里（每个学生的心声)去接触它时,却发觉现实跟幻想总是有很大的差距。 傅雷家书中记述的是傅雷夫妇与儿子傅聪之间以信的方式的来来往往。这里面并不是一般的书信,在这些不寻常的书信中饱含着一家人之间相互的爱和有助于我们成长的广泛的学问。从这些家书中,我读出了天下父母对孩子广袤的爱。在傅雷夫妇写给傅聪的每一封信中,都写满看对傅聪的关切、激励与教育，很难想象,人们竟然会

5、为了他人朝思暮想、牵肠挂肚，但转而又觉得平常看,因为“人们”是一对父母，而“他人”则是他们辛辛苦苦培育打的孩子。“望子成龙”、“望女成凤”是每个家长的幻想，所以,大部分家长都会对孩子严加管理,给孩子报各种辅导班，严格规定每天的作息时间,还时时常地抽出点时间述说自己的辛苦，以此来激发孩子们的感恩之星，并起先发奋学习。我这不是讽刺，也绝没有说家长这样做事=是错误的，他们可以有这样的权利。但很明显,平凡和频繁总能衬出特别。相比之下,傅雷夫妇更知道该如何去教化孩子，他们也很爱、很关切自己的孩子,很想让孩子待在身边、有所作为,从信中就能读出，这些满到溢出的爱。但他们却作出了作为父母宏大的一波:他们让孩子

6、提前出国，等于提前让自己与孩子分别。有人可能会认为这是咆哮孩子的表现，但其实恰恰相反,他们这么做完全是为了孩子，这样做为孩子带来了更多自主、自由发展的机会,同时个,也让孩子能更多地汲取外界文化，这无疑是为孩子的将来能够充斥着光明做出了很大的帮助。在傅雷夫妇身上我们可以学到父母对孩子的爱有多么地深。在读傅雷家书时，竟然总会在那朴实无华的语言中感到温馨。傅雷家书,不仅仅是傅雷一家的家书，更是天下家庭的家书。读傅雷家书有感800字3翻开傅雷家书,一封封深情的家信映入眼帘,父母的谆谆教育、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。 傅雷家书,创作于14596经验了文革初期,文革前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷

7、经常书信来往。文革时傅雷家遭到抄家,傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。 傅雷家书不仅仅是书信,还是父子之间沟通艺术的平台，在一篇篇清爽的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情,即使相隔万里,依旧不减。家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解,对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴竞赛第三名，是出名的钢琴家,受过国内外知名音乐家的赞誉。这些荣誉与他严厉的父亲是密不行分的。 傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年头,在四周被日本侵略者包围的上海孤城,连大气中都充满着一种罪恶的气息

8、。傅雷先生不让孩子去街头游玩,他把孩子关在家里，培育他的音乐和文化。他还非常留意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习仔细,每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。不过傅雷并不是死板的教化。有一次傅聪正练着琴,突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异样，便走下楼来。傅聪吓得连忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责怪傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起探讨，并将刚才的曲子命名为春天。傅聪长大后远出家门出国留学、演出,傅雷的家书也始终陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的安慰。966年9月3日凌晨,傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐,离开了这个世界。两个多月后，当傅

9、聪从一位法国挚友那里得知噩耗后，忽然热泪纵横。 父爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中,从父亲的这些书信中吸取了信念与精神。使他在海外孤儿似的境况里，似乎父母仍在他身边给他教育、激励和鞭策,使他拥有更多的志气与力气，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正值的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请,从不做有损于祖国尊严的言行。这种酷爱祖国的精神,与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教化是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的训诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，将恒久影响着我们。读傅雷家书有感800字4 读完这本书后,

10、心中好像只留下一种感觉，那便是暖和导言 记得初开启这本家书时，心中还并不是非常期盼，因为想想只是家书，除了父母的唠唠叨叨，还能有什么呢？但是，之后，我很快否定了我无趣的想法。 在保存仅少的傅聪家信中，我可以望见他的成长，,从一名上台表演忐忑担心、心情化的钢琴家，晋升为初露锋芒的音乐家,转变为才华横溢的艺术家，最终便成为了一个活得有价值的人。这一过程，我们见证并感悟着,正如傅聪父母教化他的信条一般；“先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。”他做到了,他通过自己多数次的努力做到了,不是吗？ 其实,在这本书中，每一篇家书都有一段深刻的哲理值得我们去牢记，所以,我既不想错过任何一段,也不愿显得过

11、分啰嗦,思索之下，我确定来共享一下较我而言印象比较深刻的几段内容。 我们都知道，作为一名翻译家,一名父亲,一位园丁,傅雷始终坚持着自己的原则:学问第一,艺术第一,真理第一。这样的原则也同样感染着他的两位孩子。是的，在学问方面,我们可以看到，傅雷在晚年身体欠佳的状况下，仍坚持译书，还能够将优秀的书目举荐给自己的孩子阅读以提高他们的文学修养。这一点,让我体会到父亲的良苦专心。在艺术方面,从家书中可以看出他对艺术有着自己独特的见解，曾在傅聪远赴国外时，与其共同探讨中国的诗史,他们父子共同地崇拜李白,认为李白是天纵之才，但也同时提出“琼楼玉宇,高处不胜寒”的思想。他们也宠爱田园诗，认为其潇洒自然古朴,

12、可使人心神安定,舒适安闲。而观赏诗作终归侧重于精神,作为一名关爱儿子的父亲,他不止一次地嘱咐傅聪去大自然中走走,多深思默想。也曾说过：“人须要时常跳过自我的牢笼，才能有新的感觉与想法,也能有正确的自我指责。”对艺术有这样深刻的理解,带给我的震撼很大,在真理方面,我只能用四个字形容:永恒不变。或许是我的侧重点不同，我希望以父亲、挚友这样的角度去看待他。就此一笔带过了。“我们一辈子的追求,有史以来多少世代的人的追求，无非是完备，但恒久是追求不到的,因为人的志向、幻想,永无止境,所以完备像水中月,镜中花,始终可望而不行即。”这段话仿佛给了我当头一棒，使我忽然醒悟,是啊，很多人都在追求完备,但它真的存

13、在吗？就算再漂亮的艺术品也会有瑕疵,又何况是我们人呢?面对生活中种种困难，只要坚信这只是一种考验,那么当我们跨越这一道道坎,便会变得更坚毅,不行击倒。那么我们便不会在意完备的虚有虚无了,而只关注生活的华蜜与人生的意义了吧！而人生的意义不在于谁胜谁败，而是个人的隐忍与舍弃,放弃斗争,以换取精神上的和平安静，即所谓华蜜，所谓极乐。 在这本满溢亲情的书中,我体会到了亲情、友情与爱情的宝贵,艺术是历久弥新的,纵使它不完备，但正是因为它的不完备，才能使我们相互包涵,相互扶持,才构成了这个大千世界,人类家园。 在此,我向世界上全部的父母,为你们的苦心孤诣，为你们的呕心沥血致敬！读傅雷家书有感00字5 傅雷

14、家书不是一般的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充溢着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。 人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却恒久无终点。通过亲生的儿女,持续自己的生命，也持续与发展一个人为社会,为祖国，为人类所能尽的力气。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国，对人类世界应当的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中自不待言。他在给儿子傅聪的信里,这样说：“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨，不是稀里糊涂的，而是有好几种的。 第一，我的确把你当作一个探讨艺术，探讨音乐的对手；其次，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些簇新养料。同

15、时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。 傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中吸取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,激励与鞭策。使他有志气与力气，去战胜各种各样的魔障。踏上自己正值的成长道路。傅聪这种酷爱祖国,信任祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教化,是不能分开的。 再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治境况中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到损害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。优秀的父亲，精彩的儿子,不平凡的家书。本文来源：网络收集与整理,如有侵权，请联系作者删除,谢谢!第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页