红楼梦导读-教案

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1、红楼梦导读 教案一、导入红楼梦的巨大影响1.开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。 清竹枝词2自有红楼梦出来后来,老式的思想和写法都打破了。鲁迅3.中国大百科全书评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过。4.大英百科评价说,红楼梦的价值等于一整个的欧洲。5.红楼梦是一部大书。有评论家这样说,几千年中国文学史，如果我们只有一部红楼梦,它的光辉也足以照亮古今中外。6 张爱玲： 人生“三大恨事”是：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香,三恨红楼梦未完”。7. 毛泽东评价：不读五遍红楼梦,没必要刊登评论。二、简介作者:曹雪芹(1751763)?清代出名故事家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是

2、汉族，后为满洲正白旗“包衣”(奴才）。曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受玄烨宠信。姑母由康熙指婚，嫁给平郡王成为王妃。康熙六下江南,其中四次由曹寅负责接驾,并住在曹家。曹寅病故,其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。她们祖孙三代四人担任此职达年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。雍正初年,由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪,“枷号”一年有余。这时,曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家

3、从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更苏醒、更深刻的结识。她蔑视权贵，远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”，“举家食粥”。她以坚韧不拔的毅力，用心一志地从事红楼梦的写作和修订。红楼梦是她“披阅十载，增删五次”,“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。今传红楼梦回后来她已写完，但由于种种因素而没有流传下来。后40回由高鹗续书。红楼梦曹雪芹： 披阅十载，增删五次。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。三、红内容简介、内容梗概:红楼梦是以贾、史、王、薛四人们族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。 一条是

4、以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回,林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成,并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回,黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同,“悲”“欢”强烈对比之下，一种“魂归离恨天”，一种“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮,也是实现全书主题的集中所在。另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由某些彼此独立而又互有关联的情节构成的副线。它以封建的阶级压迫，级别制度以及封

5、建贵族寄生腐朽，荒淫糜烂的生活所导致的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的所导致的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,提示和鞭笞了封建制度的罪恶。、 红楼梦120回的内容简介1-5回 全书总序-18回 揭发贾府的豪奢生活与内部矛盾(秦可卿之死、修建大观园、元妃省亲）19-54回 写宝、黛爱情以及宝玉与家长的冲突(黛玉葬花、宝玉挨打)5-7回 描写贾府的危机（探春理家、抄检大观园)9-120回 描写众人的命运和结局3、 红楼梦前五回的内容和在故事中的作用红楼梦的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必

6、要的交代。它们之间既互相联系，又各有侧重。 第1回是开篇。先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示她无“补天”之才,是个不符合封建社会规定的“蠢物”;另一方面也暗示她与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石同样的“顽劣”性，难觉得世俗所变化。“木石前盟”重要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。阐明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛

7、侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来这仙草遂脱去草木之态,也要同去走一遭,把毕生所有的眼泪还她。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正由于有这段前缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识,今日只作远别重逢。”至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕她的病毕生也不能好的了。若要好时,除非从此后来总不许哭声”相照应。第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地简介了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一种简要“人物表”。第回是简介故事的典型环境,通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写

8、。林黛玉进府的行踪是这一回中简介贾府人物、描写贾府环境的线索。A.描写贾府环境:透过黛玉的眼睛,看到贾府建筑、陈设的“硬件”和服饰、仪节的“软件”,使读者清晰地结识到了贾府的环境特点-奢华。B重要人物出场：林黛玉（人物外貌描写) 贾母 王夫人 邢夫人 李纨 迎春 探春 惜春 王熙凤 (人物语言描写) 贾宝玉 (宝黛初会、宝玉摔玉)第4回是呈现故事更广阔的社会背景。通过葫芦僧判断葫芦案简介了贾、史、王、薛四人们族的关系，把贾府置于一种更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同步由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。“护官符”是红楼梦的一种总纲。它以“俗谚口碑”的通俗形式,概括了贾、史、王

9、、薛四人们族的豪华生活和显赫气势，揭示出“四人们族”这个封建贵族集团的腐朽性、寄生性。“四人们族”通过姻亲关系紧密地勾结在一起，“扶持遮掩,皆有招应”，“一损俱损，一荣俱荣”。她们的权势上通宫廷,下联州县，滲透到封建社会的各个方面实行政治压迫、经济剥削和思想统治。“护官符”里的“四人们族”的统治,是封建社会的一种缩影。护官符 贾不假,白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一种史。 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。 丰年好大雪（薛),珍珠如土金如铁。第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,运用画册，判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将红楼梦众多重要人物和次要人物命运的发展和结局交代出来。红楼

10、梦只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于红楼梦中人物的命运,基本上是根据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的重要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,故事的情节发展便在此基本上展开了。十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。.诗词、曲赋、对联、谜语、酒令、花名等暗含人物性格、命运（重点第五回)红楼梦中的大多数诗词曲赋融合在故事的故事情节中,如果略去不看,常常不能把前后文意弄明白,或者等于没有看那一部份的情节。例如宝玉梦游太虚幻境所看到的十二钗册子判词和曲子，揭示了重要人物的性格和命运，倘若我们跳过不看,或者也像宝玉那样“看了不解

11、”,觉得“无甚趣味”,那么，我们能懂得的至多是宝玉做了一种荒唐的梦,甚至简直自己也有点像在梦中。举例:【枉凝眉】一种是阆苑仙葩,一种是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着她；若说有奇缘，如何心事终虚化！一种枉自嗟呀,一种空劳挂念;一种是水中月,一种是镜中花。想眼中，能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏!解说：这是专门说宝玉和黛玉的。前面说过,宝玉原是女娲炼石补天留下的一块石头,后来成仙做了神瑛，而黛玉原是天庭一棵绛珠草。因此阆苑仙葩指黛玉,美玉无瑕指宝玉。在天庭时神瑛就对绛珠草关爱有加，因此绛珠草说要用毕生的眼泪回报她。这就是故事的前因。“若说没奇缘,今生偏又遇着她；若说有奇缘,如何心事终

12、虚化！”这一句是对宝黛爱情的一种总结。她们的相遇是奇缘,是前世就定好的奇缘,可是在那样的环境下她们又注定无缘，只能看心事终虚化。因此黛玉妄自嗟呀,宝玉空劳挂念,宝玉是水中月，美好但是无法触及,黛玉是镜中花,美丽却触摸不到,无论水中月,镜中花，都是美丽而不现实得东西，就像她们的爱情，只能“终虚化”。绛珠草实现了前世的诺言,用了毕生的眼泪来回报神瑛,可是眼中能有多少泪珠呢?春流到冬尽秋流到夏，年复一年,泪流干了也就香消玉殒了,那一段人间佳话，木石之盟,究竟只是一种太美好的传说。【聪颖累】机关算尽太聪颖，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好

13、一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定！解说:王熙凤是贾府的实际当权派。她主持荣国府，协理宁国府，并且交通官府，为所欲为。这是个政治性很强的人物,不是一般的贵族家庭的管家婆。她的明显特点就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱。王熙凤是四人们族中首屈一指的“末世之才”，在几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，为了贾府耗尽心力还是没能挽回败局。按照曹雪芹的原意，这个贾门女霸的结局是很惨烈的。脂砚斋批语说王熙凤获罪离家，与贾宝玉一同淹留于狱神庙(待罪候命处，还不是监狱）;重返贾府，在大观园执帚扫雪;被丈夫休弃，“哭向金陵”娘家;回眸惨痛,短命而死。王熙凤

14、这个脂粉堆里的英雄之因此会落得这样的结局是由于她的心狠手辣，不懂得该放手时需放手，聪颖反被聪颖累。红楼梦2支曲子相应的人物命运:【终身误】薛宝钗 【枉凝眉】林黛玉【恨无常】贾元春 【分骨肉】贾探春【乐中悲】史湘云 【世难容】妙 玉【喜冤家】贾迎春 【虚花悟】贾惜春【聪颖累】王熙凤 【留余庆】巧 姐【晚韶华】李纨 【好事终】秦可卿 B人名、地名等用谐音暗含深意书中诸多人物的名字，其谐音均有特殊的含义，或挖苦,或感慨,是为红楼梦的艺术之一。 例如： 贾府假府 甄士隐真事隐 甄英莲真应怜 霍启祸起 贾雨村假语存 贾化假话 娇杏侥幸 冯渊逢冤 秦可卿情可轻、情可倾(2种说法) 秦钟情种 詹光沾光 卜固

15、修不顾羞卜世仁不是人单聘仁擅骗人吴新登无星戥石呆子实呆子 元春、迎春、探春、惜春原应叹息靛儿垫儿 戴权大权张友士张有事 秦业情孽 青梗峰情根峰 仁清巷人情巷 十里街势利街贾政、贾敬假正经贾赦-假色贾琏假脸、假廉 潇湘馆消香馆 梨香院离乡怨 蘅芜院恨无缘怡红院遗红怨贾王薛史家亡血史千红一窟-千红一哭 万艳齐杯-万艳齐悲、人物形象,千姿百态 红楼梦人物众多，出场的人物多达480人,重点写到的人物也有六七十个。单就女性形象来说，众多的女子既有鲜明突出的个性特性,又有丰富深厚的性格内涵。一方面,要把大观园内外那一群年龄和生活环境相近的青年女子写得个性鲜明、色彩各异就是一件了不起的事，她们其实也都是“富

16、贵闲人”,闺阁之中并无什么惊天动地之举，但是“小才微善”，然而，人们却决不会把她们混淆。如果用一种字来概括这些女子的性格，大体上说,薛宝钗是“惠”，黛玉是“愁”,湘云是“豪”,凤姐是“辣”，探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“贵”,惜春是“冷”,妙玉是“洁”,香菱是“苦”，金桂是“悍”，平儿是“俏”,袭人是“贤”，莺儿是“巧”,晴雯是“勇”,紫鹃是“慧”,尤三姐是“烈”， 。各人的性格色调是那样鲜明、不可更易;但就每一种人物而言，其性格世界又是十分复杂丰富的。曹雪芹在广阔的社会背景上，以精雕细琢的工夫，描绘了一大批活生生的典型形象，她们有正面的,有背面的,有重要的,也有次要的。并且其中不少形象

17、，如宝玉、黛玉、宝钗、凤姐、刘姥姥等已流行在生活之中，成了不朽的典型。作者能把关系十分亲近的人，写得个性分明。尤二姐尤三姐是姊妹,但前者是忍受凌辱,不敢对抗的女子，后者是敢于对抗、大胆追求爱情的刚烈女性。薛蟠、薛宝钗是兄妹,但前者是个典型的呆霸王，后者却是原则的封建淑女。其她如迎春、探春、惜春，她们姊妹之间的性格差别也是那样的鲜明。作者又善于在那些性别相似、年龄、性格又十分相近的人物中，把她们细微的性格差别明显地体现出来，妙玉的孤高和黛玉的孤高不同，史湘云的豪爽和尤三姐的豪爽有别。平儿的温顺中透露出善良,袭人的温顺中体现出世故。凤姐的泼辣中暗藏着狡诈,探春的泼辣中体现着严正。4、语言艺术红楼梦

18、的语言最成熟,最优美。其特点是简洁而纯净，精确而传神，朴素而多采，达到了炉火纯青的境界。故事中那些写景状物的语言,绘色绘声，使读者仿佛身临其境。宝钗扑蝶、黛玉葬花、晴雯补裘、湘云醉卧芍药裀等,全然是一幅幅美丽的图画，在这些画面里，人物的神态也得到了充足的体现。环境描写举例:黄花满地，白柳横波。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流激湍,篱落飘香，树头红叶翩翻，疏林如画。西风乍紧，初罢莺啼，暖日当暄,又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭，纵观西北,结三间临水之轩。笙簧盈耳，别有幽情,罗绮穿林,倍添韵致。 -红楼梦第十一回写宁国府会芳园景致凤尾森森，龙吟细细;落叶萧萧,寒烟漠漠-（潇湘馆）只见柳垂

19、金线，桃吐丹霞,山石之后，一株大杏树,花已全落,叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。-(第58回)场景描写举例:【宝钗扑蝶】忽见前面一对蝴蝶，大如团扇,一上一下迎风翩跹。宝钗想扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一对蝴蝶忽起忽落， 来来往往,穿花度柳,将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的,始终跟到池中滴翠亭上， 香汗淋漓,娇喘细细。【第40回】刘姥姥逗笑贾母这边说声 请，刘姥姥便站起身来，高声说道:老刘,老刘,食量大似牛,吃一种老母猪不昂首.自己却鼓着腮不语众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟,宝玉早滚到

20、贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫心肝，王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来,薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子,探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着她奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一种不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替她姊妹换衣裳的, 独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。尚有第8回吃螃蟹 第49回吃鹿肉烧烤总结： 红楼梦满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。红楼梦与中国其她大多古典故事的一种重要不同点,一方面是它的悲剧性，中国古典故事的故事情节构造,多以悲开始,以欢结束，由离开端,以合收束。从唐代的传奇开始，到宋元明清时的话本和拟话本故事。也大都是以坏人得

21、到惩罚，好人得到富贵，冤屈得到昭雪，夫妻得以团圆作结尾,有一种读者盼望的圆满结局。在中国古典故事当中,很少有非剧，更少有真正的悲剧。但红楼梦却不是如此，它是由大观园中众姐妹的约会开始，以众芳凋零,人去楼空,花落人之为结局的。红楼梦里面的人物几乎都是失意的。宝玉对生活彻底绝望出家做了和尚,黛玉在爱情上不能如愿,抱恨而亡；宝钗虽然得到了宝玉,但只一年就守了活寡;“凤辣子”在贾府曾一度大权独揽，威风入面,但最后反误了卿卿性命;贾府虽曾一度蒙受浩荡皇恩,门庭显赫，“金银满箱笏满床”,到头来却落个“陋室空堂衰草黄”,“白茫茫大地真干净”。红楼梦是一种旷世奇才历经坎坷和不幸对人生和社会的悲剧性感知和把握。

22、在情节构造上，它是由欢而悲,由合而离，是中国古典故事中真正具有悲剧意义的作品。一种生前养不活自己的作家,死后,却有一大批人靠她的作品养活。自红楼梦问世以来,研究红楼梦的著述可谓汗牛充栋,红楼梦成为跨越时空而魅力不域的传世之作。“红学”成为研究红楼梦这门学问的名称。有人说，老人与海写的是一种老人，呈现的是一种世界。那我要说，红楼梦写的是一种大观园，呈现的却是整个宇宙！红楼梦是读不尽的，正如鲁迅先生所说的：“单是命意,就因读者的眼光而有种种，经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵,革命家看见排满(指反对清朝)，流言家看见宫闱秘事”今天，教师的解说，只但是是蜻蜓点水;更多流光溢彩的内容，还需要同窗们去阅读红楼梦全书，慢慢地欣赏吧。