部编11《送东阳马生序》ppt课件.ppt

《部编11《送东阳马生序》ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编11《送东阳马生序》ppt课件.ppt（41页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、送东阳马生序 宋濂 宋濂 (1310 1381)， 字景濂 ， 号 潜溪 ， 浦江 (在今浙 江义乌县西北 )人。 元末明初文学家 。 学识渊博，工散文， 文字简练朴素，与刘 基、高启并列为明初 诗文三大家。宋濂很 受朱元璋器重，为明 代“开国文臣之首”。 作者简介 本文写于洪武十一 年（ 1378）。这一年，辞 官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市， 当时是国都）朝见朱元璋。 他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“ 赠 序 ”送给东阳马生。 解题 序，文体名。 作为文章的体裁，序有书序和 赠序之分。 书序， 即 序言， 相当于前言后记 。 本文是一篇 赠序 ，古代一种文体，其

2、中的 “序”，并非“序言”，而是“赠言”的意 思。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与 书序的性质不同，为文人之间的赠言。 嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 负箧（ ）曳（ ）屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ） 容臭（ ） 煜 （ ） 裘（ ）葛（ ） 缊 （ ） 冻馁（ ） 谒（ ） 撰（ ） 贽（ ） sh 读准字音 ch du shu s qi y x jn yng q qn xi y qi g yn ni y zh zhun 朗读第一段 尝试疏通文意。 余幼时即 嗜 学。家贫，无从 致 书 以 观， 每 假借于 藏书 之 家， 手 自 笔 录，计日 以 还。 天

3、 大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠 。 录 毕 ， 走 送 之 ，不敢稍 逾约 。 以是 人多 以 书 假余 ，余 因 得遍观群书。 喜欢 得到 借 不 代抄书 懈怠 超过约定期限 因此 借 于是，就，因此 来 向 的 来 把 我 亲手 用笔 跑 非常 完 代书 我小时候就特别喜欢学习。家里贫穷， 没有办法买书来看，常常向藏书的人 家去借，亲手用笔抄写，计算着日期 按时送还。天气特别冷时，砚池里的 墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不 能屈伸，也不放松抄录书。抄写完后， 赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的 期限。 因此人家大多愿意把书借给我， 我因此能够看到各种各样的书。 然愚 钝，但终于获得

4、许多教益。 既加冠 ， 益慕 圣贤 之 道。又 患 无硕师名人 与 游 ，尝 趋 百里外，从乡 之 先达执经 叩 问。先 达 德隆望尊 ，门人弟子 填 其 室， 未尝 稍降 辞色 。 余立侍左右， 援 疑 质 理，俯身倾耳 以 请； 或 遇其 叱咄，色愈恭，礼愈 至 ，不敢出一言 以 复 ； 俟 其 欣悦，则又请焉。 故 余 虽 愚， 卒 获有所闻。 更加仰慕 的 担心 交往 疾走，跑 的 请教 他的，代先达的 不曾 言辞和脸色 引、提出 询问 来 有时 来 等待 所以 虽然 最终 已经成年后 已经成年后，更加仰慕古代圣贤的学说，又 担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请 教），曾经跑到百里以

5、外拿着经书向当地有 道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高， 向他求教的学生挤满了屋子，他从来没有把 言辞放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地 站着侍候在他旁边，提出疑难，询问道理， 弯下身子侧着耳朵请教。有时遇到他训斥， （我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一 句话也不敢辩解；等到他高兴了，就又去请 教。所以我虽然愚钝，但终于获得许多教益。 朗读第二段 尝试疏通文意。 当余 之 从师也， 负 箧 曳 屣行深山巨 谷中。 穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤 皲 裂 而 不知。至 舍 ，四 支僵劲 不能动，媵 人持 汤 沃 灌， 以 衾拥覆，久 而乃 和 。 取消句子独立性，无实义 背 拖 但是 通肢，肢

6、体 僵硬 热水 用 无义 才 当我从师求学的时候，背着书籍， 拖着鞋子，行走在在深山大谷里。 深冬季节刮着猛烈的寒风，大雪有 几尺深，脚上的皮肤冻裂了都不知 道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹 ，旅舍中的仆役拿来热水浇洗，用 被子给我盖上，很久才暖和过来。 寓 逆旅 ,主人 日 再 食 ，无鲜肥滋味之 享。同舍生皆 被 绮绣，戴朱 缨 宝饰 之 帽， 腰 白玉之环，左佩刀，右备容 臭 ， 烨然 若 神人；余则 缊袍敝衣 处 其 间， 略无 慕艳 意， 以 中有足乐者，不知口体 之 奉不若人 也 。盖余 之 勤且艰若此。 寄居 每天 供给 两顿饭 通“披”，穿 的 腰间佩戴 香气 光彩照人的样子 （

7、穿）破旧的衣服 代词，他们的 毫无 因为 的 的 寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭， 没有新鲜肥美的食物可以享受。和我一 起住在旅舍的同学都穿着华丽的丝绸衣 服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子 ，腰上佩戴白玉环，左边佩着刀，右边 挂着香袋，光彩照人，如同神人。而我 却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫 无羡慕的心思。因为内心有值得快乐的 事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时 的勤奋和艰辛大概就是这样。 今虽 耄老 ，未有所成，犹幸 预君子之 列 ，而承天子之 宠光 ， 缀 公卿之后， 日 侍 坐 备顾问，四海亦 谬 称其氏名， 况 才之过于余者乎？ 年老 参与 做了官 有官位的人 恩宠光耀 跟随

8、每天 座位 错误 何况，况且 如今我虽已年老，没有什么成就， 但所幸还得以置身于君子的行列中 （但所幸还做了官），承受着天子 的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每 天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受 询问，天下人也错误地称说我的姓 名，更何况才能超过我的人呢？ 朗读第三段 尝试疏通文意。 今诸生学于太学， 县官 日有 廪稍 之供， 父母岁有 裘葛 之 遗 ，无冻 馁 之患矣；坐 大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有 司业、博士为之师，未有问而不告 、 求 而不得者也； 朝廷 公家按时供给的粮食 冬天的皮衣和夏天的葛衣 给予，赠送 饥饿 如今的学生们在太学中学习，朝廷 每天按时供给膳食（粮食），父母 每年都

9、赠送冬天的皮衣和夏天的葛 衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦 之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了 ；有司业和博士当他们的老师，没 有询问而不告诉，求教而无所收获 的； 凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之 手录， 假诸人 而后见也。其业有不精， 德有不成者，非天质之 卑 ，则心不若余 之专耳，岂他人之过哉！ 向别人借 低下 凡是所应该具备的书籍，都集中在 这里，不必再像我这样用手抄录， 向别人借来然后才能看到。他们中 学业有所不精通，品德有所未养成 的，（如果）不是天赋资质低下， 就是用心不如我这样专一罢了，难 道是别人的过错吗！ 朗读第四段 尝试疏通文意。 东阳马生君则，在太学已二年， 流 辈 甚称其

10、贤。余 朝 京师，生以乡人 子 谒 余， 撰 长 书 以为 贽 ，辞甚畅达， 与之论辩， 言和而色 夷 。 同辈 朝见 拜见 写 信 “以之为”，把它作为 礼物 言辞谦和，脸色 平易 自谓少时用心于学甚劳，是可谓善 学者矣。其将 归见 其亲也，余故道 为学之难以告之。谓余勉乡人以学 者，余之 志 也； 诋 我 夸际遇之盛而 骄乡人 者，岂知余者哉！ 回家探望 志意，本意 诋毁，毁谤 东阳马生君则，在太学中已学习二 年了，同辈十分称赞他的贤德。我 到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚 辈的身份拜见我，写了一封长信作 为礼物，文辞很顺畅通达，同他论 辩，言辞谦和，脸色平易。 他自己说少年时用心学习十分刻

11、苦 ，这可以称作善于学习的人吧！他 将要回家探望他的父母双亲，我特 地将自己治学（学习）的艰难告诉 他。如果说我勉励同乡努力学习， 则是我的志意（本意）；如果诋毁 我夸耀自己的际遇好（得到皇帝的 赏识重用）而在同乡面前显示骄傲 ，难道（怎么）是了解（知道）我 的人吗？ 讨论探究 (1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如 何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答） 说明了什么？ 困难：无书、无师、家贫 无书 借书之难 （ 学习条件艰苦 ） 无师 求师之难 （无师、师严）（ 虚心好学的必要 ） 家贫 生活之难 （安于清贫，不慕富贵， 强调精神充实 ） 讨论探究 (2)作者为什么能克服种种困难，

12、而 “ 卒获有所 闻 ” ？ 依靠精神的力量 以中有足乐者 （乐以忘忧） (3) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么 ? 勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。 第四段：紧扣文体，说明写作意图。 (4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？ 通过 对比 ，反衬自己生活的艰苦，突出 学习勤奋。 文中还有哪些地方运用了对比的手法？ 当代太学生学习条件的优越与自己对比 （具体说说） ， 反衬勤苦学习的必要 。 （第三段） 东阳马生君则，与太学其他学生对比， 突出马君则的贤德。 对比的使用有何作用？作者通过 对比，想说明什么道理？ 更形象鲜明、更有说服力。通过 对比，作者说明了学习条件的好坏， 对学

13、习效果没有决定性的影响。成 功的重要因素是求学者的态度：要 “勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦， 要有恒心。 思考： 下一页 勤能补拙 故余虽愚，卒获有所闻。 乐以忘忧 以中有足乐者，不知口体 之奉不若人也。 (5)作者成年求学时对老师是什么态度 ?我们应该 学习他什么品德？ 态度：毕恭毕敬，不敢出言。 尊敬师长 （ 6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道 理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？ 以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之 以情，态度恳切，易于接受。 本文作者以自己青少年时期在艰难 条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉 当时的太学生不要辜负良好条件， 要刻苦读书，以期有成。 1、古

14、今异义 汤 媵人持 汤 沃灌 古义： 今义： 走 走 送之 古义： 今义： 趋 尝 趋 百里外从乡之先达执经叩问 古义： 今义： 热水 菜汤 跑 行走 快步走 趋势 或 或 遇其叱咄 古义： 今义： 卒 卒 获有所闻 古义： 今义： 假 以是人多以书 假 余 古义： 今义： 有时 或者 最终 士兵 借 虚假 弗 之 怠 走送 之 益慕圣贤 之 道 盖余 之 勤且艰若此 之 代“抄书” 代词，指 “ 书 ” 结构助词，的 结构助词，的 2、一词多义 下一页 礼愈至： 至 至舍： 无从致书 以 观 计日 以 还 以 是人多以书假余 以 中有足乐者 以 衾拥覆 以 连词，表目的，来 表修饰，不译 因

15、为，介词 把，介词 因为，连词 介词，用 以中有足乐者： 足 足肤皲裂而不知： 周到 到 足够 脚 3、词类活用： 手 自 笔 录： 手 :动手，名作动 原意为“笔”，现译为用笔，名作状语 腰 白玉之环： 原意为“腰”，现译为腰配，名作动 无 鲜肥 滋味之享 原意为：鲜新、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形 作名 通假字 四 支 僵劲不能动。 同舍生皆 被 绮绣。 “支”通“肢”，肢体。 “被”通“披”，穿 。 5、特殊句式： 省略句：（ 余 ）又患无硕师名人与游 省略主语“余” 倒装句：弗之怠 应为“ 弗怠之 ” 宾语前置 小资料 囊萤映雪 （ 晋车胤和孙康的学习故事 ） 悬梁刺股 （ 战国苏秦的学习故事 ， 也叫 “ 头悬梁 ， 锥刺股 ” ） 凿壁偷光 （ 西汉匡衡的学习故事 ） 韦编三绝 （ 孔子晚年读 易 的故事 ） 画荻教子 （ 欧阳修的学习故事 ）