《勾践灭吴》读后感.doc

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1、勾践灭吴勾践灭吴身为吴越子孙，祖上的休戚情仇早已作古，然而合上书本，熟谙的历史又让我浮想联翩，遂觉不吐不快。其实，吴王夫差倒像个本分的庄稼汉，不少自己一分，也不图别人一文。而短浅的目光最终葬送了吴国的社稷。几百年后，转世投胎的夫差，又故伎重演，来到乌江边自刎了事。历史惊人地相似，难怪_殷殷教导道：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。可千百年来，张夫差、李夫差却前赴后继，层出不穷，人们不禁要问：他们难道不明白上述这个道理吗？我看，是成功冲昏了头脑，是怕失去既得利益而裹足妥协罢了。听，那抒情夜曲，酽酽中透着醉人的醇美，消磨着人的意志，腐钝了人的进取心。古今又有几人能防止翅膀上黄金的负担而理智地垒起心灵

2、的堤坝呢？较之吴王，越王勾践可谓城府深矣。谩骂之后，携文种；一脸堆笑，开君道；奴颜婢膝，卧薪尝胆。假如说勾践坚忍不拔，并无不可，因为历史上凡成事者，皆不失进取，卒有所成昔西伯拘羑里而演周易；孔子厄陈蔡而作春秋；屈原逐蛮荒而成离骚；左丘失双眸而厥有国语。假如说勾践厚颜无耻，也到贴切，况且史书中，厚颜者确实颇有建树刘备爱哭，一哭哭得曹操不忍杀，二哭哭得孔明出茅庐；安禄山嘛，做了娘的儿子，造老子的反，倒险些得了天下。一切的一切，是也罢，非也罢，起码有一点是不争的，那就是：谁要铁了心做断头将军，那他的身家性命可就真的阿弥陀佛了。勾践可谓彻头彻尾地领悟了这番道理。务务实效，在这一点上，对勾践来说倒是可圈

3、可点的。增加人口，催促消费，广罗人才他都是非常详细、踏实地去办，于是成效自然显著。不过，各项措施背后的精神支柱无疑就是他不断灌输给自己和部下的励精图治这一信念，因为在物质准备充裕的情况下，从统帅到战士所遵守的战斗意志才是取胜的关键。于是乎，物质和精神上的准备有条不紊地进展着，足见勾践的政治才能。倘假设不然，只能髀肉复生，虚度光阴，又何谈报仇雪恨呢？希腊神话里，传说是普罗米修斯用泥土捏塑了人类，那么泥土种类不一，捏塑后的形态就更加千差万别了。故曰：用人如器，各取所长。越王在启用文种劝吴上，确实是用对了人选。要是让李逵代劳，一言不合，便大打出手，恐怕把西施全家都送给吴王也难以回天了。由此可见，人用

4、对了，难题迎刃而解；人用错了，害人害己，落得个挥泪斩马谡。那么越王就算得上是一个英雄吗？非也！殊不知此人怀鲲鹏之志，亦藏狐鼠之心。虽有所作为，亦非朗朗君子。勾践兔死狗烹，与曹操故杀吕伯奢何异？由此，勾践，枭雄尔。同时，吴王夫差的历史也不应该因为有了西施而成为一帘幽梦似的脂粉之作。他早期重用伍子胥，文治武备，也算得一时开通。只是后来远君子而近奸佞，故而胡涂一世。不过这是历代君王的通病嘛，也难怪他一人。理解历史，推敲历史，自然不是为了茶余饭后，搞个某某戏说之类的小趣，其目的实际上祖先早有垂训秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。难道不是这样吗？【以下为赠送相关文档】扩展阅读

5、越王勾践世家越王勾践世家范文一在漫长的春秋时代，在一个并不起眼的国家，一位君主为我们展示了信念与坚持的力量。这个国家叫越国，这个故事叫卧薪尝胆，这位君主，叫勾践。正是他，为报被吴国侮辱之仇，努力地准备了二十二年，终于一举成功，吞并了吴。勾践元年，勾践听说吴王要发兵讨伐他，便聚集军队，不顾大夫范蠡的劝告，发兵攻打吴国，打败，被困于会稽山上，大夫文种下山游说吴王，吴王免了勾践的死，让他做自己的仆人。勾践多年隐忍，麻木了吴王，把他放回了越国。勾践一心要雪耻，便每晚睡在木柴上，吃饭前要先尝一尝苦胆汁，和老百姓一起下地耕作，穿着朴素，食物普通，因此深得民心。贤能的伍子胥发现了勾践的计谋，好心向吴王进谏却

6、被赐死。他死前大笑道：不久之后，这里吴将是一片废墟了！果然，几年之后，勾践挥师直达吴国，攻下吴，围困了吴王夫差。吴王用布遮面自杀，高呼：我对不起伍员伍子胥啊！大夫范蠡在帮助勾践吞吴之后，便弃官经商，成了有名的商圣。这里之所以要讲这么一个故事，不只是因为书上写了，而是因为我想通过这个有名的故事让大家明白信念的力量。勾践回国之后，时刻不忘会稽之辱，发誓消灭吴国，这才有了后来的成功。不过各位读者，一个人的信念，是缺乏以让他成功的。勾践的成功不仅有他自己的努力，还有文种、范蠡这些贤士的大力辅佐。越王勾践世家范文二越国的历史上，勾践是一枝独秀。在他之前寂寂，之后寥寥，除了偏僻，落后及与中原地区风俗习惯不

7、同以外，也没什么可说的。勾践的父亲与吴王阖闾结了仇，两国之间互相攻伐。在勾践刚当上越王的那一年，吴王阖闾大概是想趁他初立，政治地位还不很稳当的时候攻打越国，谁知勾践却出其不意地采用了一种特别的阵势-派假设干死士冲到吴国的阵前，大声喊叫着自刎而死，使得从未见过这种阵势的一下子目瞪口呆，被越军趁势打了个大败，阖闾还被射了一箭，因此一命呜呼。这一定是历史上最早的自杀式攻击，如今被假设干国家稍加变化而广泛使用。获得了成功的勾践一定是兴奋而骄傲的。所以当三年后，他得知夫差想要为父亲报一箭之仇时，他没有听从范蠡的奉劝，而自以为是地抢先采取了行动。在那场著名的战事之后，越王勾践成为了_之奴。接下来的卧薪尝胆

8、的故事大家都知道。勾践从一个骄横、任性的君主一下子转变成了委屈求全、礼贤下士，与百姓同甘共苦的贤明君主，在范蠡、文种的扶持下，辛苦惨淡、勤奋不懈地努力了二十二年，终于打败了不听忠心耿耿的伍子胥苦心劝谏的夫差，一雪了会稽之耻，还一跃而成了强国。我想，司马迁也是觉得在那个君权至上，君主没有任何约束的时代里，勾践可以做到这样，已经相当不错了，所以在本篇记载里，并没有过多的宣扬勾践的那些阴暗心肠，只是略略地点出了他赐文种自杀的猜忌。还是范蠡认清了勾践的真面目，他知道勾践是只能共患难，不能共富贵的人。于是他果断地弃官而逃，先是跑到了齐国，在海边努力耕作，没多久就成了大富翁。这下子又冒了尖，齐国请他去做了

9、国相。可他散尽家财，再次落跑了！跑到了陶地，没过多久，又成了后人皆知的大富翁陶朱公。哎，做官时位及人臣，经商时富甲天下，又能善谋划，知人心，懂进退，范蠡真个人中龙凤，世所稀有！只是有一件事情不是很明白，就是范蠡与西施的故事。有许多传说，说是西施本就是范蠡寻来的，当时两人就有了情愫，可是为了国家复兴大事，只得忍痛割爱，将西施送到了夫差那里。等到吴国大败，夫差身死，范蠡抢在了同样垂涎于西施美貌的勾践的前头，携了西施，泛舟湖上，过着神仙眷侣的逍遥日子。这个故事美那么美矣，可是其真实性却很值得疑心。范蠡辅助勾践复国，历时二十二年，其间殚精竭虑，劳心劳力，未必有闲情逸致来谈情说爱，此其一。再者，书里明明

10、记载，他逃离了越国之后，和儿子们合力治理产业，说明他在西施迷惑吴王的时间里，早已成家生子，有着美满的家庭了，此其二。传说终归只是传说。也许是后人敬重西施与范蠡都是忠心为国之人，希望他们有一个美妙而圆满的结局，而附会出了这么一个故事。吴双艺自说自话吴双艺自说自话是作者50多年艺术人生的记述，是一本饶有兴趣的回忆录。上海解放不久，50年代初，我就认识双艺了。那时，滑稽界的效劳对象已起了变化，原来以唱堂会、电台、酒楼为生的滑稽从业人员纷纷组班，转到剧场演出。从此，说唱、表演“独脚戏”的曲艺转变为舞台演出的滑稽戏。滑稽名家姚慕双、周柏春兄弟组织蜜蜂滑稽剧团演出于红宝剧场。我因工作关系常去看戏，就看到双

11、艺活泼在舞台上。当时他20岁出头，人们以为他是刚从艺的小青年。其实，早在上海解放的前一年，他已拜姚慕双为师，成为姚氏门下最初的弟子之一，跟着老师跑堂会、上电台了。姚慕双的学生，艺名当中都有一个“双”字，滑稽界就有了一个“双”字辈的演员群，而双艺是其中的老师兄。双艺经历了滑稽说唱到滑稽戏演出两个截然不同的阶段，使他既熟悉传统滑稽的说唱和“独脚戏”，后又长期在舞台上磨炼，这对他一生获得突出的艺术造诣和成就，不无亲密关系。 双艺好学。在戏曲界我熟识的朋友中好学的不少，而双艺的好学，给我的印象特深。他为进步自己的表演程度，探求滑稽戏的革新道路，数十年如一日，勤奋学习，孜孜不倦，从多方面汲取营养。他除了

12、读书，每读到报刊上有关喜剧的文章，必抄录、剪贴，保存起来，可见他钻研业务的刻苦认真。我读了他的这本书，知道他从小就热爱戏曲曲艺，更热爱京戏，尤其是周信芳的麒派，不但看，而且学，许多麒派名剧的唱段他都会演唱，而且被公认为颇有麒味的。 双艺是建国后成长起来的有理想、有文化、有修养的滑稽演员。他不仅能演，而且还能编、导，是滑稽界集编、导、演于一身的不可多得的全才。他曾编写了许多独脚戏和滑稽戏，他用业余时间在这方面的劳作，可说不逊于专业编剧。他也是一位艺术青春常驻的演员，虽已过古稀之年，但仍然活泼在舞台上、屏幕上，光荣不减当年，我为他快乐。 吴双艺自说自话既记述了作者自己的艺术人生，又几乎写到了整个滑

13、稽界老、中、青三代人，因此，我觉得它不单是双艺个人的艺术档案，也是滑稽界一份难得的资料。双艺在舞台上、屏幕上拥有广阔观众，我相信，这本书也将会赢得众多读者的喜欢。 关于吴文光的自从踏入老师岗位以来，一直繁忙于教育教学，很少有时间去读书。第56号教室的奇迹是学校安排的必读书目，于是不敢有什么闪失，每天抽出一些时间算是看了一遍。正如伊建莉在为本书写的序中提到的，“一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。一样面积的教室，有的显得很小，让人感到局促和狭隘；有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能。是什么东西在决定教室的尺度老师，尤其是小学老师。他的相貌，决定了教室的内容；他的气

14、度，决定了教室的容量。说的很对！教育教学岗位上最令人不解的是，有的老师把毕生的时间和精力奉献给了教育事业，并且获得了很高的个人荣誉、职称，却始终是个门外汉。他可能干劲十足，却不过是一个附庸者，所以也是无力者。这一点，只要看一下那些经常获得各种荣誉、先进称号的老师，但班级里的孩子们并不快乐。这样的老师，教室对于他们来说只是一个讲课的场地，他们天天站在讲台前，却从未影响过教室，所以，40平方米的教室永远只有40平方米。确实有点悲哀。雷夫，这是一个让人感动的老师，这是一个创造奇迹的老师，这更一个充满智慧的老师，他的智慧，来自于他的一个个的小点子中，而他的博学更是贯穿于她的整本书中。在整本书中，我们都

15、可以看到，雷夫老师自己读了很多书，并且他也在教她的学生怎样去读书。他教育的六个阶段，来于劳伦斯。科尔伯格道德开展六阶段的灵感；他用实例告诉孩子，他的知识来于书本；他选用学生们喜欢的演员的朗读故事，让孩子们着迷；他会在读中按下暂停键，理解重点，展开讨论；他会教孩子们选择哪些合适自己的书，并帮助他们来阅读，理解故事的背景，和孩子们讨论.经过他的引领，他的学生们确实感受到了书的乐趣，体会了书中自有黄金屋得道理。读书对于老师来说多么的重要。一日，走进五四班梁天啸的博客，这个十岁的小家伙暑假看了47本书，看后我有些汗颜，此时我觉得他是我的老师，坚持这也需要毅力。47本书是个不小的数目。爱反思的我内心有些

16、触动，回家有孩子的缠绕，我为自己定了一个目的：放学后读书半个小时。因为不爱读书的老师终归会穷途末路。吴姐姐讲历史故事吴姐姐讲历史故事一收到【吴姐姐讲历史故事唐五代】时，我很开心，很开心，兴冲冲地拿给儿子观看，昊也很兴奋，因为，此时的他正在看【林汉达的中国历史】，他对历史很是感兴趣，几乎到达了痴迷的程度。一个晚上给他讲了画圣吴道子、诗人王维和李白，昊听得津津有味，边听边不停地咨询我相关的历史知识，对这本书做一个延伸阅读，我明白这本书已经深深地吸引了昊，一个对历史刚刚启蒙的孩子！壳常感谢吴姐姐讲历史这本书，它通过通俗易懂的文字，把严谨的、严肃的、枯燥的历史变成一个个小的系统的历史故事来讲解给孩子们

17、，把唐朝时期的鼎盛和衰败溶解到每一首诗词当中，融入到了每一个诗人、词人的生平历史小故事当中，每一篇文章不但有作品、以及作者的生平并且严密结合了当时的朝廷的现状，盛何以为盛，衰何以衰！正如书开头所写：本书内容上起远古下终明代中叶，作者选取这段漫长历史中富于教益的人和事，写成一系列轻松而富于情致的短篇故事。故事之间互相关联，前后贯穿，连缀起来，即成一部规模颇大的中国通史！【吴姐姐讲历史故事】真的是一套好书！虽然它对于二年级的孩子独立阅读还有一定的困难，因为对历史知识的欠缺，可能理解不够透彻，需要家长陪读或者是家长读给孩子听，但是这些不影响这本书的一精一彩，通观全书，我认为把整个唐朝的画家、诗人、英

18、雄、一奸一贼与整个唐朝的兴衰串在一起，构造一性一和解读一性一非常巧妙！再次感谢喆一妈一和公益阅读的相关工作人员！你们辛苦了！吴姐姐讲历史故事二这段时间，我看完了借来的【吴姐姐讲历史故事】4册和6册。这里面所讲的唐朝的人物和故事深深的吸引了我。在看第4册时，我特别佩服隋文帝杨坚的聪明才智。他建立隋朝，统一中国，第一次实现了中国大范围内的多民族统一。他创始了科举考试制度，制定了律法。开启了隋唐盛世之门。我也非常痛恨隋炀帝杨广的铺张一浪一费，但同时我也很惊讶他筹划修建的大运河的宏伟。大运河把长江、黄河、海河、淮河还有钱塘江连接起来。使人们便利了交通运输，实现了货通天下，促进了社会经济的开展。隋炀帝有

19、功也有过，金无足尺，人无完人让我知道正确对待历史。我看第6册的时候，更加认识并理解了诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维。李白的诗就像黄河之水，滚滚涛涛。他想象力丰富，情感热烈，他的诗是中国文化的瑰宝。杜甫的诗忧国忧民。他的【茅屋被秋风所破歌】更令我所感动，他的人格受到千秋万世的敬仰。他名落孙山，可是他并不气馁，更加用功，他说：读书破万卷，下笔如有神。还有田园诗人王维。他不但能诗而且能画，他是一位多才多艺的艺术家。在这里，我感到了唐朝初期的繁荣兴盛，也感到了唐朝末年的危机。知道了杜牧和李商隐所做的诗的来历，也明白了牛李一党一争是怎么一回事，还明白了唐朝是怎样由繁荣走向瓦解的。明白了唐五代是怎么一回事。

20、玖【吴姐姐讲历史故事】我一举三得：理解了历史，洗练了文字，更丰富了国学知识。有时机真的想把【吴姐姐讲历史故事】全套书都读完。吴姐姐讲历史故事三【吴姐姐讲历史故事】讲的全是真真实实、有凭有据、经过再三详密考证的历史。而不止是将文言文简单的译为现代文。只是读到每一个故事让人往往很难相信，涩口寡味的浩瀚史书之中，竟然有如此生动好玩的事情。真是佩服，吴姐姐用20年时间，自远古时代写起，一直写到明代中叶，所费心力无人能比啊。我拿到的是第一本，书中从中国人的开场、开天辟地讲起，一直到秦。书一拿回家，孩子开场认为是大人看的，没有在意，我说：你翻翻，或许有你一爱一看的故事呢！随后孩子拿起书，说：一妈一一妈一，

21、有盘古开天地，我们学过的。我说：你看看和老师讲的有什么不一样啊？随后，听不见儿子的说话声了，直至吃饭，才恋恋不舍地放下书，告诉我这本书好看，是讲一个个历史故事。我突然觉得不是孩子不一爱一看所谓的历史书，而是没有找到孩子合适和喜欢的书。吴姐姐真是用她独特的目光她生动的笔和灵慧的心，把历史中的人物，活生生地带到眼前刘塘。饭后我又重新翻开书仔细阅读，发现吴姐姐的文字深一入一浅一出，编辑还认真地配了图，使我和孩子在看文字的同时加深了对故事的理解和印象，真是一次有意义的阅读活动。随后，每天睡觉前，孩子就拿着【吴姐姐讲历史故事】，于是知道了殷纣王的凶狠，知道了孔子名字的由来，知道了管鲍之间的友谊，知道了郑

22、庄公的孝顺，但是孩子最喜欢看还是运用智慧，打败敌人的故事类似于【黄帝大破蚩尤迷一魂阵】、【田单的连环计】等等，每次看后，都饶有兴趣的讲述给我们听，那种感觉好似是他打了胜仗。虽然孩子有点看热闹的感觉，但是我觉得【吴姐姐讲历史故事】正是用这种简单而易行的方法，让孩子喜欢读书，喜欢历史。最后想说的是这套书字体大小合适孩子和父母阅读，并且每一篇的文章也不长，简单易懂，内容在表达上是用孩子乐意阅读的手法写出来，先抑后扬，引起孩子的兴趣，就连我们父母也有一种拿起就不愿放下的感觉。吴思潜规那么600字达芬奇有过这样一句名言：但凡可以到头去取泉水的人，绝不喝壶里的水说明了温故知新的道理，人类经历了一个又一个的

23、历史阶段，只有不断总结上一个历史阶段，才能在这一个阶段中有所打破，从而促使人类历史文明的开展。读完这本书，发现他的宗旨就是充分汲取前人的研究成果，梳理了自古希腊至本世纪除西方文艺理论开展的历史轨迹，重点评论了个时期的代表人物以及他们的代表著作。上古时期的文艺理论，柏拉图是一位代表人物，他的著作共有36篇传承了下来，内容包括哲学，美学，伦理，教育等等，比拟集中论及文艺理论问题的主要有：伊安篇，理想国，斐得假设篇，法律篇。柏拉图认为文艺的本质是模拟，但模拟的客体，之时感觉世界，不是理式世界，而感觉世界却不是真实体。最令人熟悉的应是浪漫文艺理论的代表人物雨果，他的理论著作也广为人知，雨果创造了大量的

24、诗歌，戏剧和小说，同时也撰写了很多理论批评文章，这些理论文字既是法国浪漫文学运动的重要历史文献，也是有代表性的浪漫理论著作。雨果早起的思想受到教派的影响，因此他当时的文艺观点带有浓重的宗教色彩，后期他产生了变化，开场寻找资产阶级民主政体和君主政体之间合作的可能性。这一段历史的开展，深入理解了文艺理论，在探究前人留下的珍贵财富下，对现今社会的文艺开展也有重要的作用。吴姐姐讲历史故事550字历史，仿佛是古人留给我们的一面明镜，让我们看到前辈的丰功伟绩，看到当时社会风云的种种教导。看看历史，使人明智。其实历史并非那么遥远，它可以与当今社会融会贯穿，让我们少走弯路，指导我们前行。吴姐姐讲历史故事讲述的

25、从中国人类起一直到明末清初的历史故事。它将朝代的兴衰描写得极尽周详，人物表达得淋漓尽致，使人能跟着作者的讲述，体会到人物的喜怒哀乐，以及历史上一些重要人物所做的好事、坏事。书中的历史故事太精彩、太丰富了，让我爱不释手。从开天辟地开场，就深深吸引了我。我佩服管仲、孟子、蔺相如、张良等人物的智慧，我同样也欣赏程婴、荆轲、田横等英雄人物的气概。爱民如子的汉武帝，至圣先师孔子。历史上还有不少坏人，如残忍的纣王、烽火戏诸侯的周幽王、阴险的庞涓、春秋五霸等。历史是多么的沧桑！但从沧桑中，我们也能找出一些规律来：每个国家的开场都是弱小的，但是经过贤明君主的治理，便逐渐强大起来，随着国家的逐渐强大，许多君主逐

26、渐骄傲起来，疏远贤臣，亲近小人，最后国家由强大渐渐衰落，最后走向_。新的王朝就取而代之，并又逐渐强大，逐渐弱小，最后又_了读了吴姐姐讲历史故事使我懂得了许多的道理。其中之一就是：不能因人的身份而鄙视或仰慕某人，要亲贤远佞，明辨是非，做一个真正的君子！1500字-吴松年有效教学艺术人们获取知识的途径各种各样，而读书作为其中一种既普遍又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为老师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们老师需要加强个方面的修养来进步自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书本中的知识充实自己。不仅仅老师要读书，每一个想进步学识的人

27、都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一局部。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。在学生时代就对吴松年老师有所耳闻，也非常敬仰，工作之后对吴老师的著作更是喜欢有加，本学期有幸拜读了吴老师的有效教学艺术，作者运用流淌自如、平实朴素、亲切自然的语言向我们展示了教育的智慧和情怀。翻开书首先被导论中的一段小诗所吸引：艺术的灵魂在于情感；艺术的魅力在于风格；艺术的泉在于生命；艺术的生命力在于创造；艺术的追求在于完美；艺术成功的标志在于共鸣。每次看书，我都会先阅读一下目录，从中找寻自己所感兴趣的容，打算先由此开场拜读。当我一翻到目录，首先映入我眼帘的是备课教 学 艺术 。

28、阅 读 完 这一 章 节，给了我 不 少 有 关 于 备 课 方 面 的 提 示 。吴 老 师在书中是这么说的：备课是个自觉过程，这种过程的特点在于老师的 自 我 约 束 、自 我 要 求 ，要 用 心 去 备 课 。备 课 过 程 不 是 应 付 上 课 ，而 是自我进步教学素质的过程。我们很多老师特别是新老师，往往都是为了上课而备课，所以很多时候备课思路就被上课所牵住了脚步，没方法很好的发挥其成效，他们认为上完了备的内容那就是成功的上好了一节课，其实这种想法都是大错特错的，假如一直坚持这种信念的话，那该老师在教学方面的进步就可想而知了。吴老师在书上还讲到了很多备课的方法，他提到基于教学的艺

29、术性，备课中要讲五练：练情感、练风格、练优势、练发现力和内化力。就要做到：1、备课要备出教学情感、备出教学价值感、备出优化学习过程。2、备 课 要 备 出 独 特 的 教 学 风 格，备 出 创 新 点 来 。3、备课要讲求积累，备出教洞察力、观察力和发现力。4、备课要备出智慧、备出才气，备出教学功力来。更深的体会是老师的成功，来自学生要当一名优秀的老师，首先就认识老师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是 显 然 的 ：教 师 是 人 ，学 生 也 是 人 。如 何 做 人 ？其 实 这 不 只 是 学 生 应 该学会的，更应该是我们老师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在求真。只有真才是美，只有真才 会 善 。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经历，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕样的好戏？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，我们也在一步一步地走向成功！第 18 页 共 18 页