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1、姚鼐登泰山记原文翻译及注释原文泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其 南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷， 越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道 皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所 谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山， 循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及 山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上， 苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、
2、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下 皆云漫，稍见云中白若摴蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。 日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰， 或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中 石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平 顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。注释1. 郦：(li)2. 兽： (zhou)3. 徂：(cu)4. 戊：(wh)
3、5. 樗：(chu)6. 汶：(wen)7. 麓：(lh)8. 磴：(deng)9. 鼐：(ndi)10. 圜：（yudn）译文泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷 中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是 古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清 县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰 安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台 阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城， 这就是郦道元书中所说
4、的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一 半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰 山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天 门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山 崖，世上人都称它为“天门”.一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法 攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南 边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画， 停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着 看日出。这时大
5、风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷 漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天 边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的 红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首 观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅 不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧 霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的； 那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去 看。山上石头多，泥土少。山石
6、都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形 的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪 地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有 什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。桐城派姚鼐记述。作者简介选自惜抱轩诗文集。姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代桐城人。人称惜抱先生，官 至刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等地书院，凡四十年。治学以经为 主，兼及子史、诗文。曾受业于刘大櫆，为“桐城派”主要作家。主张文章必 须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别 文章的风格。又发展刘大拟古主张，提倡从模拟古文的“格律声色”入
7、手，进 而模拟其“神理气味”.所作多为书序、碑传之属，大抵以程朱理学为依归。所 着有惜抱轩全集，并选有古文辞类纂、五七言今体诗钞清乾隆28年进士，曾参与编修四库全书。姚鼐治学以经为主，兼及 子，史，诗文，作品多为诗序，碑传之类。他的散文简洁精练，温润清新，有 文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言力求简明 达意，条理清晰，“清真儒雅”.此文是作者同友人泰安知府朱孝纯游览泰山之后所写的一篇游记。作者重 点描述日观峰日出的奇特景象。通过对山，水，雪，雾，日光，城廓的描写， 勾画出一幅壮丽，幽美的山水画，创设了一个奇妙的艺术境界。作者把
8、对祖国 山河赞美之情又扩展为对历史的回顾，写日观峰附近的祠庙行宫，岱祠，碧霞 元君祠，寥寥几笔，给读者以高山，景奇，胜迹多的印象。此文脉络清晰，繁 简适度，比喻巧妙，用词确切。具有桐城派散文“雅洁”的特点。重要词解其阴，济水东流。阴（山的北面水的南面）当其南北分者 当（在，正在）自京师乘风雪乘（趁着，引申为冒着）道皆砌石为磴为（作为）其级七千有余 余（整数后表不定余数）崖限当道者当（占着把着）及既上及（等到时）苍山负雪负（背）明烛天南明（照亮）亭东自足下皆云漫漫（弥漫）极天云一线异色 极（尽头极点）云（云朵）异（奇特的，与众不同的）或得日或否得（获得）其远古刻尽漫失 远（久远，指时间漫长）漫（
9、不可辨认）僻不当道者 当（面对对着）皆不及往 及（赶得上）多平方方（方形）少杂树少（数量小不多）生石罅 生（草木生长，长出）分析抓住特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接写出，而是采用侧面烘托的.办 法。例如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所 见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写 雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白 若”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想像，又生动有趣。语言简洁、生动。这篇文章全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的 特殊情趣。比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山 西北谷，越
10、长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第 一段的古长城。又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简 洁，而且生动形象。最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点，寥寥几 句，就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。编辑本段内容和结构本文是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以 精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写 出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。文章紧紧围绕作者的游踪进行，同时穿插对泰山特点的记述和对所见景观 的描绘。全文共有五段。第一段，总写泰山的地理形势，点出泰山及
11、其最高峰一日观峰的位置。作 者采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线一古长城，是“线”；然后以古长城作为参照物， 点明泰山最高峰一日观峰的位置，是“点”.这个“点”，为下文叙述登山路线 和观日出作好了铺垫。第二段，记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后所见的景象。这是本文叙写的重点之一。先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写 由山麓到山顶，详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的 情况以及相关的一些地理知识；最后写到达山顶后所见的景象，由远及近、由 上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮阔。第三段，集中描写泰山日出的动人景象，是文章的又一个描写重点。作者 按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅 泰山日出迅速变化的画面。第四段，介绍泰山的人文景观。先以日观峰为参照物写其周围的高山建筑 群，再写返回途中所见道中石刻，表现了泰山的古老风貌。第五段，介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以 “雪与人膝齐”结束，给读者留下想像的余地。
姚鼐《登泰山记》原文翻译及注释
