闵行区高三语文二模考试卷

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1、闵行区高三语文二模考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读（36分） (共3题；共36分)1. （9分） (2017高一下石柱月考) 阅读下面的文字，完成第小题。美指向高远的精神境界美关乎精神生活和人生意义。冯友兰先生经常说，中国哲学中最有价值的是关于人生境界的学说。世界是同样的世界，但每个人的人生意义和人生价值并不相同，这种不同的人生意义和人生价值，构成了每个人的精神世界，中国人称之为“境界”。这种精神境界，就人的心理状态来说又可称之为“胸襟”，表现出来的举止态度，就称之为“气象”。人生境界有高有低，一个拥有较高的人生境界的人，他的关怀层面比较大，视野和心胸都比较开阔，会呈现出一种

2、“光风霁月”的气象。一件好的艺术作品，可以让人懂得什么是爱，懂得什么是有意义的人生，懂得一个真正有文化、有教养的人会有一种什么样的精神境界。一种健康的审美活动，不能停留在单纯娱乐或装饰的功能上，还要有一个提升人的精神境界、发展完满人性的功能。一所学校的重要使命之一就是引导学生，同时也引导整个社会，有一种高远的精神追求。这种精神追求，使我们的人生有意义。我一直提倡对学生加强人文、艺术经典的教育。人文、艺术经典可以引导青少年去寻找人生的意义，去追求更高、更深、更远的东西。快餐文化、流行艺术起不到这种作用。俄罗斯电影大师塔可夫斯基说，他小时候，母亲要他读战争与和平，并且告诉他哪些段落如何写得好，这样

3、，战争与和平就成为他的艺术品位和艺术深度的标准，“从此以后，我再也没有办法阅读垃圾，它们给我以强烈的嫌恶感”。塔可夫斯基成为电影大师，同他从小就受到的这种文化熏陶是分不开的。反过来，一个人如果总是读三四流的作品，就会被那些作品框住，自己的情趣、格调、眼光、追求等等也会慢慢降低。如果我们的青少年从小都是接触文化垃圾，那他就很难再接受经典了。北京大学张世英先生讲哲学和美学，他认为“美和美感涉及一种神圣性，或者说人生的崇高价值”。美应该指向一种高远的精神境界，指向一种天人合一的境界，一种与万物为一体的境界。历史上许多大科学家、大哲学家、大艺术家都始终坚持在现实生活中寻找人生的终极价值，他们认为这就是

4、人生的神圣性，美的神圣性。贝多芬的欢乐颂是心灵的彻悟，是超越生命本体的欢乐。它启示我们在经历了命运的磨难之后，抬起眼睛，朝向天空，歌颂生命，放下心灵的负担，了解我们生存于这个世界的意义。爱因斯坦的讲演和文章，总是使人感到有一种来自宇宙深处的神圣性，有如巴赫的管风琴系列作品发出的雄伟声音。一个有着高远精神追求的人，必然有一种超越的信念，必然相信世界上有一种超越性的存在、一种神圣的价值存在。他们追求人生的这种神圣的价值，并且在自己的灵魂深处分享这种神圣性。正是这种信念和追求，使他们生发出无限的生命力、创造力，生发出对宇宙人生无限的爱。（节选自人民日报2014年11月21日）（1） 下列关于“人生境

5、界”的表述，不正确的一项是（ ）A . 人生境界是哲学中最有价值的学说，它呈现不同表象：“胸襟”是就人的心理状态而言，“气象”是指人的行为态度。B . 在相同的世界里，每个人可以有不同的人生意义和人生价值，因其而构成的精神世界，就是中国人所说的精神境界。C . 人生境界有高低之分。人生境界高的人，他的视野和心胸就很开阔；人生境界低的人，他的视野和心胸就狭窄。D . 人生境界离不开一种健康的审美活动，这种审美活动能提升一个人的精神境界，使一个人的人性趋向完满。（2） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A . 加强对学生人文、艺术经典教育，是因为这些经典可以引导青少年去寻找人生的意义，去追求更

6、高的东西。B . 塔可夫斯基小时候阅读的战争与和平，成了他日后的艺术品位和艺术深度的标准，使他对文化垃圾有了嫌恶感。C . 塔可夫斯基成为电影大师，得益于他从小受到的文化熏陶，诸如他母亲要求他读战争与和平并对他的阅读加以指导。D . 讲美学的北京大学张世英先生认为，美涉及一种神圣性，指向高远的精神境界，关乎精神生活和人生意义。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 美和美感涉及人生的崇高价值，学校具有引导学生追求高远精神生活的使命，这样的精神追求会使人生变得有意义。B . 青少年从小就接触垃圾文化，长大后就接受不了经典作品，只因他的情趣、格调、眼光、追求等已被降低了。C

7、 . 在现实生活中寻找人生的终极价值，这是历史上许多的大科学家、大哲学家、大艺术家都始终坚持的做法。D . 一个有着高远精神追求的人，必然有一种超越的信念，这种信念和追求，使他们生发出对宇宙人生无限的爱。2. （12分） (2019高一下黑龙江开学考) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：在中国的大街上放眼望去到处都是共享单车，这种模式受欢迎的秘诀在于价格和便利性。使用者只需先下载一个手机应用软件，然后扫描共享单车上的二维码就可以随时骑车出行。使用完毕后还是通过应用软件支付租金，每半小时仅需1元人民币。共享单车也无需存入车库，因为下一位使用者可以通过GPS定位系统找到这辆车。由于中国人口众多，

8、因此共享单车很快成为世界上利用率最高的交通工具之一。如今在很多欧洲国家，共享单车也成为一种流行趋势，因为这是一种环保而现代的生活方式，有利于可持续发展。今年是自行车诞生200周年，如今自行车已经适应时代发展，并一往无前地驶向未来。（摘编自2017年8月15日参考消息网报道）材料二：在平台企业的努力和背后资本的推动下，共享单车在各大城市暴发式推开。对于这一由私人提供、具有准公共性质、按商业化规则运行的新兴事物，在快速发展中也有一些不同声音，如有占道经营之嫌、停放秩序如何规范、投放数量是否科学合理等。笔者认为，若共享单车能遵规骑行、规范停放，占道经营就不成其为问题；乱停放涉及行为人、物权人和城市政

9、府三方，需各自承担相应责任和义务；从全产业链、全生命周期来看，共享单车有助于降低资源闲置。建议城市规划和管理适应“自行车回归”趋势，在自行车道和停车位上分配相应空间；践行城市正义理念，归还非机动车路权。区分行为人与物权人的责任，综合运用技术经济手段、城市规划和提升公民素质解决共享单车乱停放问题。（摘编自2017年8月12日新浪财经项安波共享单车的“公”与“私”）材料三：共享单车为居民提供了便利，唱响了绿色出行的理念，解决了最后一公里的问题，然而乱停乱放、随意毁坏等现象接踵而来，成了靓丽风景线上一抹不文明的色彩。8月11日上午，蓬江区群众社区党支部、计生协会组织志愿者开展“共享单车共享文明”“随

10、手扶”志愿服务活动。活动中，志愿者们在辖区小公园、洋边新村等共享单车流量较大的路段，看到不少单车随意停放在慢行道上，或是人行道里的非停车区域。看到这种状况，志愿者们随即将东倒西歪的共享单车扶正，摆放整齐。同时，他们倡导居民群众在使用共享单车出行的同时，要文明使用交通工具，遵守规则，文明停放。过往的行人也积极参与到活动中，相关负责人表示，希望通过此次志愿活动唤醒广大居民群众的文明意识，共同做文明倡导者和实践者，让共享单车在传播低碳、环保理念的同时，也把文明之风传播给身边的每一个人，传播到大家骑行的每一个角落。（摘编自2017年8月15日江门日报）材料四：共享单车的发展如火如荼，形势一片大好，但是

11、骑行速度更快、出行效率更高的共享电动单车，却有点出师不利。即使国内一些城市已经出现了共享电动单车的身影，但也很快被有关部门叫停。其实从性质和运营模式上来说，共享电动单车和共享单车并没有什么不同，二者都属于“互联网+”模式下的一种新的经济业态。而且相对于依靠人力踩踏的共享单车，共享电动单车是电力驱动，还具有省时省力的优势。既然如此，为什么它的出现却没有像当初共享单车一样，获得各方的认可，反而频频遭遇质疑，并且可能最终被叫停呢？这倒不是政府和公众厚此薄彼，其原因还是在于共享电动单车的安全性和合法性。共享单车虽然依靠人力驱动，但车体重量轻、骑行速度慢，即便真的发生交通事故，所造成的损失和危害也往往比

12、较轻。但是电动单车却不同，车身重、速度快，一旦发生交通事故，就容易给车辆驾驶人或他人带来极大的伤害和损失。更加严重的问题是，目前市场上出现的共享电动单车，绝大多数都不符合国家相关的技术标准，无法上牌，所以也就无法取得正式合法的电动单车牌照。（摘编自2017年8月9日法制日报）（1） 下列对材料四相关内容的理解，正确的一项是（ ） A . 比共享单车骑行速度更快、出行效率更高的共享电动单车已经出现在一些城市，但却很快被有关部门叫停了。B . 共享电动单车和共享单车，都属于“互联网+”模式下的一种新兴的经济业态，二者其实并没有什么不同。C . 省时省力、更具优势的共享电动单车并没有获得各方的认可，

13、反而频频遭遇质疑，并且面临最终被叫停的命运。D . 共享电动单车的前景堪优，不仅因为其易给车辆驾驶人或他人带来极大的伤害和损失，更因为其合法性难以取得。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ） A . 材料一对共享单车成为流行趋势持肯定态度，具有200年历史的自行车已经适应时代发展需要，单车出行前景比较乐观。B . 材料二针对共享单车发展中出现的很多问题，从政府管理的角度提出了具有建设性的具体详细的解决方案。C . 材料三中志愿者开展了“随手扶”志愿服务活动，只要我们在使用共享单车时共同做文明倡导者和实践者，共享单车的前景就会很好。D . 材料四比较了共享电动单车和共享单车的

14、异同，分析了更为省力的共享电动单车在中国出师不利的原因。E . 这四则材料都关注了当前的共享单车热，都指出了在共享单车发展中出现的问题，并提出了解决的方法。（3） 根据上述材料，共享单车在中国运行过程中暴露出了哪些方面的问题，请简要分析。 3. （15分） (2018高二上宾阳期中) 阅读下面的文字，完成各小题。 勘书的祖父毕淑敏朋友给我讲过这样一个故事：他祖父小的时候，很聪明，也很有毅力，学业有成。一天，曾祖父拿出一个古匣，对他说“我有一件心事，终生未了。我得到它们的时候，一生的日子已经过了一半，剩下的时间不够我把它做完。现在，我交给你的是一件半成品，不如让你从头开始”。原委是这样：早年间，

15、江南有一家富豪，家有两册古时传下的医书，集无数医家心血之大成，为杏林一绝。富豪视若珍宝，秘不传人。后来，富豪出门遇险，一位壮士救了他的性命。富豪感恩不尽，欲以斗载的金银相谢。壮士说：“财宝再多，再贵重，也是有价的。我救了你，你的命无价。我想要你的医书，救普天下人的性命。”富豪想了半天，说：“我可以将医书借给你三天，但是三日后的正午，你必得完璧归赵。”壮士得了书后，请来乡下的诸位学子，连夜赶抄医书。时间紧迫，荧荧灯火下，抄书人依样画葫芦地描了下来，总算在规定时间之内抄完了。壮士长出一口气，心想从此以后，便可以用这本医学宝典造福于天下黎民了。谁知，抄好的医书拿给医家一看，才知竟是不能用的。这种在匆

16、忙之中由外行人抄下的医方，讹脱衍倒之处甚多，且错得离奇，漏得古怪，谁敢用它在病人身上做试验呢？壮士又急急赶回富豪家，再请富豪借医书一用。当他到达目的地时，迎接他的是冲天火光。富豪家因遭雷击燃起天火，藏书楼内所有的典籍已化为灰烬。从此，这两册抄录的医书就像鸡肋，一代代流传了下来。没有人敢用上面的方剂，也没有人舍得丢弃它。书的纸张黄脆了，布面断裂了，后人就又精心地誊抄一遍。因为字句的文理不通，每一个抄写的人都依照自己的理解，将它订正改动一番，闹得愈加面目全非。曾祖的话说到这里，目光炯炯地看着祖父。祖父说：“您手里拿的就是这两册书吗？”曾祖父说：“正是”。祖父说：“您是要我把它们勘出来？”曾祖父说：

17、“我希望你能穷毕生的精力，让它死而复生。但你只说对了一半，不是它们，是它。你这一辈子，是无法同时改正两本书的。现在，你就从中挑一本吧。”祖父看着两本一模一样的宝蓝色布面古籍，随意吧。它们难度相同，济世救人的功用也是一样的。祖父随手点了上面的那一部书。他知道从这一刻起，这一个动作，就把自己的一生，同一方未知的领域，紧紧地粘在一起了。祖父没有辜负曾祖父的期望，皓首穷经，用了整整半个世纪的时间，将甲书所有的错漏之处更正一新。册页上临摹不清的药材图谱，他亲自到深山老林一一核查；无法判定成分正误的方剂，他采集百草熬药炼成汤，以身试药；为了一句不知出处的引言，他查阅无数典籍凡是书中涉及的知识，祖父都用全部

18、心血一一验证，直至确凿无疑。到了祖父垂垂老矣的时候，他终于将那册古书中的谬误全部订正完了。人们欢呼雀跃，毕竟从此这本伟大的济世良方，可以造福无数百姓了。但是，敬佩之情只持续了极短的一段时间。远方出土了一座古墓，里面埋藏了许多保存完好的古简，其中正有甲书的原件。人们迫不及待地将祖父校勘过的甲书和原件相比较，结果是那样令人震惊。祖父校勘过的甲书，同古简完全吻合。祖父用毕生的精力，创造了一个奇迹。但这个奇迹，又在瞬忽之间，烟消灰灭。古书已经出土，正本清源，祖父的一切努力，都化为劳而无功的泡沫。人们只记得古书，没有人再忆起祖父和他苦苦寻觅的一生。讲到这里，朋友久久地沉默着。“古墓里出土了乙医书的真书吗

19、？”我问。“没有”朋友答。我深深地叹息说：“如果你的祖父在当初选择的那一瞬间，挑选了乙书，结果也许就完全不一样了啊。”朋友说：“我问过祖父这个问题。祖父说：对我来讲，甲书、乙书是一样的。我用一生的时间，说明了一个道理。”（有改动）（1） 下列对小说的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 为了完成曾祖父的未了心事，祖父穷尽一生去校勘古医书，可见他是一个唯父命是从、缺乏主见的人。B . 小说的第三段插叙古医书的来历，突出了医书的来之不易及其价值之珍贵，并为下文祖父穷尽一生勘书做铺垫。C . 祖父勘医书创造了奇迹，而真书的出土却让祖父的努力化为乌有，揭示了人生选择很重要这一主旨

20、。D . 朋友讲完故事后的“沉默”和“我”听了故事后的“叹息”，都只是在为祖父的一生努力白费而深感惋惜。（2） 小说中祖父的形象具有怎样的特点？请结合文本简要概括。 （3） 小说的结尾，祖父说他“用一生的时间，说明了一个道理”意味深长，请结合文意，谈谈说明了哪些道理。 二、 古代诗文阅读（34分） (共3题；共34分)4. （19.0分） (2019广东模拟) 阅读下面的文言文，完成小题。 辛丑二月癸卯，予始与刘伯温、夏允中二君游钟山。出东门，过半山报宁寺。白烟凉草，离离蕤蕤，使人踌躇不忍去。沿道多苍松，或如翠盖斜偃，或蟠身矫首。入广慈丈室，谒钦上人。适松花正开，黄粉毵毵触人，捉笔联松花诗，诗

21、未就。予独出，会章君三益至，遂执手至翠微亭，俯瞰山足如井底。东行至道卿岩有僧宴坐岩下问之张目视弗应时雉闻人声戛戛起岩草中日将夕章君上马去予还广慈二君熟寐方觉，呼灯起坐，共谈古豪杰事。明日，予同二君游崇禧院。从西庑下入永春园，园虽小，众卉略具。揉柏为麋鹿形。二君行倦，解衣覆鹿上，僧具壶觞，予不能酒，谢二君出游。夏君愕曰：“山有虎，近有僧采荈，虎爪其颧，颧有瘢可验。子勿畏往矣？”予意夏君绐我。挟雨登惟秀亭。又折而东，路益险，予息促甚，倦极思休。有二台阔数十丈，至此屡欲返，度出已远。予力行登坡，跃数十步，辄止，气定又复跃，径至焉。见大江如玉带横围，天阙、芙蓉诸峰，出没云际。西望久之，击石高歌。歌已，

22、继之以感慨。过黑龙潭，忽腥风逆鼻，群乌乱啼，忆夏君有虎语，心动，急趋过。似有逐后者。又棘针钩衣，咽唇焦甚，幸至七佛庵。庵僧出迎，面有新瘢。询之，即向采荈者。心益动，遂归。还抵永春园，见肴核满地，一髫童立花下。问二客何在，童云：“其待公不来，出壶中酒饮，赋诗，大笑，酒尽，径去矣。”予遂回广慈，二君出迎。刘君曰：“子幸不葬虎腹，当呼斗酒，涤去子惊可也。”遂同饮。明日，欲游草堂寺，雨丝丝下，意不佳，乃还。予幸与二君得放怀山水，一刻之乐，千金不易也。山灵或有知，当使予游尽江南名山，虽老死烟霞中，有所不恨。（选自宋濂散文选集游钟山记，有删改）（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A .

23、东行至道卿岩/有僧宴坐/岩下问之/张目视/弗应/雉闻人声戛戛/起岩草中/日将/章君上马去/予还广慈/B . 东行至道卿岩/有僧宴坐/岩下问之/张目视/弗应/雉闻人声/复夏起岩草中/日将/章君上马去/予还广慈/C . 东行至道卿岩/有僧宴坐岩下/问之/张目视/弗应/雉闻人声戛戛/起岩草中/日将/章君土马去/予还广慈/D . 东行至道卿岩/有僧宴坐岩下/问之/张目视/弗应/雉闻人声/戛戛起岩草中/日将/章君上马去/予还广慈/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 辛丑，是干支纪年，十个天干和十二个地支相组合能够用来纪年、月、日、时。B . 伯温，是刘基的字，古人与

24、别人交往时常常称字，以表示礼貌和对对方的尊敬。C . 上人，本是尊称修行、智慧都很卓越的高僧，在文中“上人”指修养高的文人隐士。D . 髫童，指孩童，“髫”是儿童下垂的短发，古时儿童未冠，头发下垂，叫髫童。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 钟山沿路景物富有生机，形态优美奇特。在前往钟山路上，烟草洋溢着二月初春的气息，引人留恋驻足，苍翠的松树态多样，给游人以丰富的联想。B . 作者登山之时克服艰难，收获怡人美景。作者在登上惟秀亭后，发现路更险峻，但他继续攀登，看到大江、群山等壮丽的景色，内心振奋，感慨满怀。C . 刘夏二君乘兴饮酒赋诗，颇有雅土情怀。在没有等到

25、作者返回水春园时，虽二客心中有不满，但没有影响他们的兴致，于是二人诗酒唱和，大笑而去D . 作者期盼遍游江南名山，钟情自然美景。钟山之游让作者流连忘返，他进而希望能够游尽江南的名山，在自然美景中老去，让自己心中不再留有遗憾。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 二君行倦，解衣覆鹿上，僧具壶觞，予不能酒，谢二君出游。予幸与二君得放怀山水，一刻之乐，千金不易也。5. （9.0分） (2019高三上汕头期末) 阅读下面这首诗，完成各题。 呈蒋、薛二友（宋）赵师秀中夜清寒入缊袍 ， 一杯山茗当香醪。鸟飞竹叶霜初下，人立梅花月正高。无欲自然心似水，有营何止事如毛。春来拟约萧闲伴，同上天台看海涛。【

26、注】缊袍：以乱麻为絮的袍子。香醪：美酒。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首联通过衣、饮二事的介绍，略加勾勒，便刻画出了一个生活清贫但志趣不俗的形象。B . “心似水”“事如毛”运用比喻手法，颈联上下句体现的不同人生境界形成鲜明对比。C . 本诗综合运用了叙事、描写、议论等表达方式，其中“无欲”两句体现了宋诗多议论说理的特点。D . 诗歌尾联照应题目，以景结情，使全诗境界由小变大，诗歌意蕴也得到进一步深化。（2） 本诗颔联“鸟飞竹叶霜初下，人立梅花月正高”表达十分精妙，请加以赏析。 6. （6分） (2019浙江模拟) 补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题） （1

27、） 凤兮！凤兮！何德之衰！_，_。（论语） （2） 哀吾生之须臾，_。_，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋） （3） 碧云天，_，西风紧，_。（王实甫长亭送别） （4） _，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，_。（李白蜀道难） （5） 去年元月时，_。月上柳梢头，_。（欧阳修生查子） 三、 语言文字运用（20分） (共3题；共20分)7. （9分） (2019高二上南充期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。 青年要立志做大事，不要立志做大官。社会需要的是真抓实干的人，而非巧舌如簧的人；是一心为公的人，而非 的人；是追求进步的人，而非贪图荣华的人。当代青年要改变一些不合时宜、与“大气候” 的陈规

28、陋习、陈腐风气，跟官气、躁气、暮气说再见。学校管理层、教育主管部门以及社会各界，都需要给青年成长的时间和成熟的空间，在他们出现过失的时候少些“大棒”“板砖”和“紧箍”，而是给予 的指导、正人先正己的引导，从而使其在面对象牙塔之外的纷繁世事之时，有活力又有定力，不至于 ， 也不至于被一时的名利“遮望眼”。摒弃“官本位”思想不能仅仅停留于倡议，或者是简单地依靠自律。一方面要对青年学生官僚化、行政化的作风与作为进行批评、教育和矫正；另一方面，高校也要反思自身是否存在官僚化和行政化的作风。毕竟学校不是象牙塔 ， 学生不能对社会上热衷的事情自然而然地产生“免疫”。解决“官本位”的问题，应该（ ），而不能

29、仅仅停留在学生会的层面。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 好大喜功 南辕北辙 有的放矢 老气横秋B . 好高骛远 南辕北辙 春风化雨 老气横秋C . 好高骛远 格格不入 有的放矢 暮气沉沉D . 好大喜功 格格不入 春风化雨 暮气沉沉（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 不能一味地指望学生能够自然而然地对社会上热衷的事情“免疫”。B . 不能一味地指望学生能够对社会上热衷的事情自然而然地产生“免疫”。C . 学生不能够自然而然地对社会上热衷的事情产生“免疫”。D . 学生不能够对社会上热衷的事情自然而然地“免疫”。（3） 下列在文

30、中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 从现实入手，着力解决现实问题B . 从大学入手，着力解决现实问题C . 从现实入手，努力解决深层问题D . 从大学入手，努力解决深层问题8. （6分） (2015高一上石门期中) 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。从商代甲骨文到今天的楷书，汉字的形体逐渐演变。_，就是古汉字阶段和隶书楷书阶段。前一阶段起自商代终于秦代，字体有甲骨文、金文、大篆和小篆；后一阶段起自汉代一直延续到现代，字体有隶书、草书、行书和楷书。两个阶段的分野是_。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，主要用于占卜，应

31、用在商代后期。象形程度较高，字形的方向相当不固定。金文是铸造在青铜器上的文字。主要应用在商代后期和西周时期。金文的象形程度仍然比较高，但_。线条化是指粗笔变细、方形圆形的团块变为线条；平直化指曲折象形的线条被拉平，不相连的线条连成了一笔。9. （5分） (2019高三上安徽月考) 阅读下面材料，概括出“紫外杀菌法”和“臭氧杀菌法”的异同点。注意：相同点不得超过25个字，相异点每条不得超过40个字。 紫外杀菌法是利用物理方法，采用一定波长的光线对物体进行照射从而灭活一些微生物，以达到消毒的目的。紫外线波长在240m至280m范围内最具杀伤力，它能够破坏细菌病毒中的DNA（脱氧核糖核酸）或RNA（

32、核糖核酸）的分子结构，造成生长性细胞死亡和（或）再生性细胞死亡，从而达到杀菌消毒的效果。在日常生活中，无论是在空气或是以水为介质的环境中，紫外线均可以直接透过这两种介质照射到微生物上，破坏其遗传物质的结构使其灭活，达到杀菌的目的。臭氧杀菌法是指臭氧以氧原子的氧化作用破坏微生物膜的结构，以实现杀菌作用。臭氧对细菌的灭活反应总是进行的很迅速，臭氧可以与细菌、病毒作用，破坏它们的细胞器和DNA、RNA，使细菌的新陈代谢受到破坏，导致其死亡。与其它杀菌剂不同的是：臭氧能与细菌细胞壁脂类的双键反应，穿入菌体内部，作用于蛋白和脂多糖，改变细胞的通透性，从而导致细菌死亡；臭氧还可以改变细胞中的代谢，它能氧化

33、分解细菌内部葡萄糖所需的酶，使细菌灭活死亡。四、 写作（60分） (共1题；共60分)10. （60分） (2019徐汇模拟) 人际边界是指人与人之间基于人性与规则形成的界限。随着现代社会的发展，是否具有人际边界的意识，对个人和社会将产生一定的影响。你对“人际边界意识”有怎样的认识？请就此写一篇文章，题目自拟，不少于800字。 第 15 页 共 15 页参考答案一、 现代文阅读（36分） (共3题；共36分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、二、 古代诗文阅读（34分） (共3题；共34分)4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、三、 语言文字运用（20分） (共3题；共20分)7-1、7-2、7-3、8-1、9-1、四、 写作（60分） (共1题；共60分)10-1、