奠基幸福人生

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1、奠基幸福人生:基础教育的高级追求杨志成，北京教育学院副院长，博士，副研究员。曾任北京市第 一零九中学教师、副校长，北京市原崇文区教委主任、东城区教委主 任，北京奥组委奥林匹克教育处处长，北京市教委基础教育一处处长 等。主要研究领域：教育政策、教育行政、学校管理、基础教育课程 与教学、学校德育、奥林匹克教育。幸福是人的高级追求。幸福是人的各种追求实现的综合性体验。 幸福的追求伴随人一生，并不断改变；幸福的追求与生俱来，又不断 发展；幸福的追求因人而异，却具有共同特征。教育是人幸福追求的 一部分，也是实现人幸福追求的过程。基础教育是为人生发展奠基的 教育，因此也担负着为孩子幸福人生奠基的任务。从这

2、个意义上说， 奠基幸福人生是基础教育的高级追求。北京市海淀区五一小学等多所 学校选择了以“奠基幸福人生”为学校的办学理念，体现了学校对基 础教育价值的本真选择。“奠基幸福人生”是教育的哲学回归教育哲学的基本体系包括了教育本体论、逻辑学、教育价值论和 认识论。从教育本体论角度看，教育起源于人的生理性学习，教育的 终极目标应该是服务和发展人的先天性学习兴趣与需求。人的这种先 天性的学习本能正是追求幸福人生的本能需要。教育如果偏离了人的 学习需要这一基础，就偏离了教育的本体，偏离了教育的本真。在人 类历史的发展过程中，教育曾经一度偏离了这一本体，过度追求教育 的实用价值，过度强调成人对儿童的教化，这

3、些都是偏离本真的教育 哲学选择。从教育价值论角度看，教育的价值就是对人的价值的发展。 人的价值可分为三个层次，即元价值、工具性价值和消费性价值。人 的元价值就是人的生命价值，人的工具性价值就是人的生产劳动价值， 人的消费性价值就是人的社会生活价值。据此逻辑，教育的价值也可 以分为三个层次：教育的元价值，就是对人的元价值的发展，即对人 的生命价值的发展；教育的工具性价值就是教育对人的生产劳动价值 的发展；教育的消费性价值就是教育对人的社会生活价值的发展。教 育的三个层次的价值具有递进性：教育的元价值是教育的基础性价值， 是实现其他价值的基础；教育的工具性价值是中间价值，是实现教育 的消费性价值的

4、基础；教育的消费性价值即教育对人的社会生活价值 的发展，是教育价值的高级层次。人的社会生活价值有多种表现，如 社会地位、社会平等、公平，得到尊重等。但我认为，人的社会生活 价值中最为重要的、也是人的高级的社会生活追求就是幸福。因此， 幸福也是教育对人的社会生活价值的发展的高级追求。人的幸福体验 不是与生俱来，而是需要通过教育的过程逐步实现的。首先通过教育 使人的生命得到健康发展、人的性情得到锻炼；其次通过教育使人具 有一定的生产劳动能力，使人能够有“天生我才必有用”的成就感； 最后通过教育使人具有良好的社会性发展，能够很好地融入集体、团 队，能够发挥自己在团队和社会中的作用，找到自己的角色定位

5、，并 逐步实现自己的社会价值和自我实现价值，从而体验到人生的完整幸 福感受。五一小学提出的“为幸福人生奠基”的教育理念正是基于教 育哲学的本质回归，从而找到的学校的办学基点。“奠基幸福人生”需要课程载体办学理念需要办学实践的实现。“为幸福人生奠基”这一理念提 出容易，但真正在学校的办学实践中落实，并不是容易的事情。首先 要在办学理念的基础上确定学校的育人目标。为幸福人生奠基办学理 念的育人目标指向人的终生发展，因此其长期的育人目标是“幸福人 生”，如何将这一长期的育人目标转换为小学阶段的阶段性育人目标， 这是五一小学解读和实践办学理念遇到的第一个难题。学校干部教师 在专家的引领下进行了深入的思

6、考研究，最后提出了“幸福素养”的 概念，并具体解读为“道德、健康、人文、科学、艺术”五大素养。“幸福素养”的提出，阐释了办学理念所追求的目标“幸福人生”的 含义，解答了 “如何奠基”的问题。学校认为要实现“为学生的幸福 人生奠基”的办学理念，既要考虑学生一生的幸福，也不能忽视学生 当下的幸福。因此，学校把五种幸福素养作为“奠基教育”的内容， 并在此基础上，着力构建“幸福素养”课程体系，打造幸福高效课堂， 探索实施“奠基教育”的途径和方法，形成育人特色。在幸福素养课 程的建构过程中，学校遵循了课程目标、课程内容、课程结构、课程 管理、课程实施相互衔接的课程体系建构逻辑。学校确定“为学生的 幸福人

7、生奠基”为课程建设的核心目标和逻辑起点，以“培养幸福的 学习者”为育人目标，以“培养独立行走的学习者，培养个性发展的 学习者，培养知行合一的学习者”为具体的课程发展目标。在此基础 上构建了五一小学“幸福素养课程结构体系”，把课程分为“道德与 规范、语言与人文、科学与技术、体育与健康、艺术与审美”五个领 域，每个领域包括：基础性和拓展性两个层级的课程。为了充分发挥 课程育人功能，实现课程目标，尤其是提高学生的实践创新能力，学 校打破学科与学科之间、课内与课外之间、校内与校外之间的壁垒， 自主开发了各类综合课程。三类课程的实施共同指向“培养幸福的学 习者”这一课程目标。幸福素养课程体系的建构与实施

8、使学校“为幸 福人生奠基”的办学理念得以有效落实。“奠基幸福人生”不仅是教育的目标更是教育的全部过程奠基幸福人生，不仅是为人成年以后的幸福奠基，而且需要从儿 童当下的幸福开始，并为了人的一生持续幸福奠基。因此奠基幸福人 生就成为教育的全部过程。为了实现这种贯穿教育全过程的幸福教育， 学校必须构建让师生体验幸福的育人文化。这种文化是学校干部教师 的教育理念，也是他们共同的教育行为选择。五一小学正是在这种文 化选择中，构建了学校独特的幸福教育文化。五一小学幸福教育文化的核心使命是让每一个生命绽放幸福的 光彩。首先要发现每个孩子独特的发展潜质，尊重他们的个性，营造 一种自我发展的宽松氛围，让每个学生

9、都能发现自己的生命价值，释 放生命的能量，自由快乐的成长。同时，还要从学生一生幸福的角度 出发，让他们学会主动获取有益的幸福素养，初步形成适应未来所必 需的自我教育能力和终身发展能力，既能享受当下的快乐，又能自信 应对未来人生。五一小学的课堂文化认为，每一个孩子都像一颗幸福饱满的种子， 只要遇到合适的土壤、空气和水，他们就会发芽、长大、开花、结果 遵从自然生长规律，尊重学生成长的个性自由，注重引导而不施雕琢， 保持生命最本真的特质，充分调动学生的内部动力。于是，五一小学 的幸福课堂是“授之以鱼，不如授之以渔”的课堂，“教是为了不教” 的课堂，关注学生学习知识背后收获的课堂。课堂中教师注重指导学

10、 生掌握有效的学习方法，培养学生自主学习能力。他们结合不同年级、 不同学科特点，制订学生学习能力培养目标，从“倾听表达、质 疑解惑、合作探究”等方面明确标准，引领各学科站在全局的角度统 观教材，梳理教材的结构脉络，明确各年级、各知识领域之间的内在 联系，把教材、学科知识点纵横打通，形成体系，为学生的自主学习 提供保障，形成了整体育人的课程和教学文化。学校还着力进行教与 学方式的变革。语文学科根据主题单元及体裁特点，探索单元整体授 课，推出“预读”“导读”“自读”三读课型，数学学科推出了“核 心导学”、“自学互学”和“主题研学”三种课型。同时学校积极倡 导教师要“勇敢地退出去，适时地站进来”，把

11、更多的时间和空间还 给学生。“自主学习周”和“自学互学课”上，学生自由组成学习小 组，自主安排学习计划，自己想办法解决遇到的困难。主题研学和小 课题研究，孩子们主动收集身边问题，运用各种研究方法，发现问题、 分析问题和解决问题。一系列改革奠定了学生独立思考的基础，学生 的学习目标设计能力、学习过程管理能力、学习效果检测能力得到不 断提升，实现了 “教是为了不教”的目标。学生在这种自主的教育文化氛围中体验到学习的成就感、幸福感。幸福是人类永恒的追求。奠基幸福人生也是教育事业永恒的追求。这种追求是人的价值的最高境界，也是教育价值的高级理想。我们都行走在这一共同追求的路上，北京五一小学给予我们很多实践的启发。