七、月迹上课

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1、赏月话名称因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。根据下面提供的特定环境，填写根据下面提供的特定环境，填写相关的古代诗句：相关的古代诗句：前几年中秋，我驻美使馆召开了部分留学生座谈会。前几年中秋，我驻美使馆召开了部分留学生座谈会。主持人的发言引用了王维九月九日忆山东兄弟一诗主持人的发言引用了王维九月九日忆山东兄弟一诗中的名句：中的名句：。同学们的发言先后引用了。同学们的发言先后引用了张九龄的诗句：张九龄的诗句：“海上生明月，海上生明月，。”李白的诗句：李白的诗句：“举头望明月，举头望明月，。”杜甫的

2、诗句：杜甫的诗句：“，月是故乡明。月是故乡明。”苏轼的诗句：苏轼的诗句：“但愿人长久但愿人长久,。”王安石的诗句：王安石的诗句：“，明月何时照我，明月何时照我还？还？”贾平凹贾平凹 了解文中所写寻月的全过程了解文中所写寻月的全过程 把握孩童的心理及其发展变化的轨把握孩童的心理及其发展变化的轨 迹。迹。揣摩文中所写孩童语言的特色揣摩文中所写孩童语言的特色 培养追求美好事物的情怀。培养追求美好事物的情怀。贾平凹贾平凹（1952-）当代作家，原名贾平娃。当代作家，原名贾平娃。长篇小说长篇小说浮躁浮躁、白夜白夜、废都废都；散文集散文集月迹月迹、心迹心迹、爱的踪迹爱的踪迹；小说集小说集 商州散记商州散记

3、、天狗天狗；自传体长篇自传体长篇我是农民我是农民等等。走近作者生字正音 觑（觑（）倏（倏（）袅（袅（）锨（锨（）偎）偎()()糙（糙（）掬（掬（）酥（酥（）qshxinniocojswi文本探究文本探究1、文章写了什么时间、什么地点、文章写了什么时间、什么地点、什么人的什么事情？什么人的什么事情？时间：时间：中秋的夜里中秋的夜里地点：地点：中堂里、院子里、院子外中堂里、院子里、院子外人物：人物：奶奶、我和弟弟妹妹奶奶、我和弟弟妹妹事情：事情：盼月亮、寻月亮、议月亮盼月亮、寻月亮、议月亮文章重点：文章重点：寻月亮寻月亮 寻月过程寻月所见寻月过程寻月所见 孩子的心理孩子的心理 镜中看月镜中看月 院

4、中望月院中望月 杯中杯中“饮月饮月”河中寻月河中寻月 眼瞳见月眼瞳见月 沙滩议月沙滩议月 月迹月迹长腿长腿 圆圆 亏亏 消失消失 失望失望玉玉、银银、有桂树嫦娥玉玉、银银、有桂树嫦娥 争执争执 一人一月，月亮在心一人一月，月亮在心 人人拥有人人拥有 哪一处水里都有哪一处水里都有 处处都有处处都有 哪个人眼瞳里都有哪个人眼瞳里都有 竟是这么多竟是这么多月亮是我们的印章月亮是我们的印章 满足满足 童心升华之迹童心升华之迹追追 求求 美美 的的 过过 程程问题：表中间一列填的寻月过程和所见在文中问题：表中间一列填的寻月过程和所见在文中靠什么作为靠什么作为“线索线索”将它们连为一体？什么叫将它们连为一

5、体？什么叫散文？有没有听说过散文有散文？有没有听说过散文有“形散而神不散形散而神不散”的特点？是什么意思？的特点？是什么意思？答案：答案：通过作者情感变化作为线索。通过作者情感变化作为线索。散文指不讲究韵律的散体文章，包括杂文，随散文指不讲究韵律的散体文章，包括杂文，随笔，游记等。笔，游记等。听说过。听说过。主要指散文的取材十分广泛自由，但是其要主要指散文的取材十分广泛自由，但是其要表述的中心思想明确而集中表述的中心思想明确而集中。2、课文开头写、课文开头写“我们这些孩子，什么都觉得新我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足鲜，常常又什么都不觉满足”，而结尾却说，而结尾却说“大家都觉

6、得满足了大家都觉得满足了”，为什么？，为什么？不满足不满足-在孩子的眼睛里，在孩子的眼睛里，世界上的世界上的万事万物都是那么新鲜好玩万事万物都是那么新鲜好玩他的心里有无数个为什么他的心里有无数个为什么?满满 足足-孩子们在寻月中得到了满足孩子们在寻月中得到了满足3、孩子们由、孩子们由“不满足不满足”到到“满足满足”，经，经历了哪些心理变化？这变化过程表现了什历了哪些心理变化？这变化过程表现了什么？么？失望失望镜中月亮由圆而亏镜中月亮由圆而亏-羡慕、嫉妒、争执羡慕、嫉妒、争执以为月亮仅属三妹以为月亮仅属三妹-越发觉得奇了越发觉得奇了奶奶说奶奶说“月亮是每个人的，月亮是每个人的，它并没有走它并没有

7、走”-都觉得满足都觉得满足河中寻月、瞳中见月，河中寻月、瞳中见月，“原来月亮竟是这么多的原来月亮竟是这么多的”-好奇心好奇心争强好争强好胜之心胜之心纯洁美纯洁美好的童好的童心心为什么文章要以“月迹”为标题？月亮的变化轨迹月亮的变化轨迹月亮在孩子心中留下的美好印迹月亮在孩子心中留下的美好印迹一切美的印迹一切美的印迹“月亮是我所要的。月亮是我所要的。”弟弟说弟弟说“月亮是个好。月亮是个好。”妹妹妹妹说说 “我突然觉得，我们有了月我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？天空上的印章吗？”月亮是什么月

8、亮是什么文章告诉我们：文章告诉我们：一切美好的事物只要付出努力就一定能得一切美好的事物只要付出努力就一定能得到，而美好的事物因为共同分享而永恒。到，而美好的事物因为共同分享而永恒。月亮月亮象征：象征：一切美好的事物一切美好的事物。寻月寻月象征：象征：孩子们对一切美好的事物孩子们对一切美好的事物热情追求热情追求。月迹月迹象征：象征：孩子们追求美、追求理想的孩子们追求美、追求理想的足迹与足迹与历程历程；也是月亮在大家心中留下的一抹；也是月亮在大家心中留下的一抹美好的记忆美好的记忆。理解理解 “我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那天空也是我

9、们的了，那月亮月亮不是我们按在不是我们按在天空中的印天空中的印章章吗？吗？”印章印章 在条据或证明材料上盖上印章，表明自己对在条据或证明材料上盖上印章，表明自己对条据或材料负责；在个人字画书刊上盖上印章，表条据或材料负责；在个人字画书刊上盖上印章，表明属于自己所有。明属于自己所有。思考思考1 1、奶奶是个什么样的人物形象？奶奶是个什么样的人物形象？这个形象在文中有什么作用？这个形象在文中有什么作用？2 2、这篇文章与传统的吟咏月亮的这篇文章与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么不同？诗文在思想感情上有什么不同？文中奶奶的作用是什么？文中奶奶的作用是什么？解题思路：先看看奶奶做了哪些事情？对事

10、情的发解题思路：先看看奶奶做了哪些事情？对事情的发展有怎样的作用？展有怎样的作用？“奶奶的指引奶奶的指引”：奶奶突然说：奶奶突然说：“月亮进来了！月亮进来了！”奶奶说：奶奶说：“它走了，它走了，-你们快出去寻月吧。你们快出去寻月吧。”奶奶从屋里端了一壶甜酒出来奶奶从屋里端了一壶甜酒出来-你们都有一个你们都有一个月亮哩！月亮哩！奶奶说：奶奶说：“月亮是每一个人的，它并没走，你们再月亮是每一个人的，它并没走，你们再去找吧。去找吧。”奶奶是一个我们寻找美的过程中的引导奶奶是一个我们寻找美的过程中的引导者的形象者的形象.没有奶奶没有奶奶这个形象，这个形象，就没有就没有孩童的寻月、议孩童的寻月、议月，月

11、，就没有就没有孩童心灵的升华。孩童心灵的升华。话话 说说 奶奶 奶奶 奶奶形象的重要作用奶奶形象的重要作用 这篇课文与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上这篇课文与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么不同？有什么不同？传统咏月诗文大多是游子思乡、家人思亲、分离传统咏月诗文大多是游子思乡、家人思亲、分离思合的主题，多是伤感之作。思合的主题，多是伤感之作。本文在思想感情上有不同之处：本文在思想感情上有不同之处：（1 1）首先在于不是离人赏月，而是中秋之夜弟兄姐妹）首先在于不是离人赏月，而是中秋之夜弟兄姐妹团聚，是在祖辈的引导下共同赏月。团聚，是在祖辈的引导下共同赏月。（2 2）作品的基调是温馨、融洽

12、、积极向上的，而不是）作品的基调是温馨、融洽、积极向上的，而不是伤感、悲凉的。伤感、悲凉的。（3 3）作品有意识的把赏月和孩童们的成长结合起来，）作品有意识的把赏月和孩童们的成长结合起来，让其在寻月的过程中有一种心灵的升华。让其在寻月的过程中有一种心灵的升华。拓展 示例：第示例：第5 5节节 （）写月亮的圆；）写月亮的圆；（）写月光的白；）写月光的白；（）写桂树壮；）写桂树壮；（）写枝叶的稀；）写枝叶的稀；（）写花朵的多。）写花朵的多。玉玉玉玉/银银银银 请从文中找出你认为最富有儿童特色的语请从文中找出你认为最富有儿童特色的语言进行赏析。言进行赏析。满满满满粗粗粗粗疏疏疏疏累累累累语言特色语言

13、特色 文章以第一人称手法，以孩子的视角来看事物，文章以第一人称手法，以孩子的视角来看事物，因而写得充满童趣。既清新质朴，又亲切生动。因而写得充满童趣。既清新质朴，又亲切生动。文章大量采用生活化、口语化的语句，表现出孩文章大量采用生活化、口语化的语句，表现出孩子们的生活情趣，例如子们的生活情趣，例如“啊啊啊，月亮是属于我啊啊啊，月亮是属于我的了！的了！”“”“噢，月亮竟有这么多的：只要你愿意，噢，月亮竟有这么多的：只要你愿意，它就有了哩。它就有了哩。”等。儿化句的使用，更突出儿童等。儿化句的使用，更突出儿童生活的乐趣。文章也大量采用叠词，显得亲切自生活的乐趣。文章也大量采用叠词，显得亲切自如，例

14、如如，例如“粗粗的粗粗的”、“疏疏的疏疏的”“”“甜甜的甜甜的”等等等，在增强文章的生动感方面，起到了很好的效等，在增强文章的生动感方面，起到了很好的效果。果。美美 好好 就就 在在 身身 边边 生活处处存在生活处处存在“美美”，时时都有，时时都有“好好”,让我们用让我们用这双擦亮的眼睛来找一找我们身边的这双擦亮的眼睛来找一找我们身边的“美好美好”,用简洁用简洁精练的语句写下来精练的语句写下来 。美是早晨出门时妈妈的叮咛；美是美是早晨出门时妈妈的叮咛；美是 教室里、家庭里、田野上、村庄里、大自然中教室里、家庭里、田野上、村庄里、大自然中 在成人眼里月亮有怎样的内涵？在成人眼里月亮有怎样的内涵？

15、新华网北京月日电（记者闵捷）“咏月”是中国古代诗词中的一大主题，几千年来留下了很多脍炙人口的传世佳作。适逢中秋，记者采访了北京师范大学文学院古典文学研究室赵仁（王加圭）教授，请他专门就中国古诗中的咏月诗进行了一番解读。赵教授说，咏月诗在中国古典诗歌中占有独特的地位，月亮可以说 是古代诗人最偏爱的一个意象。古诗中的“月”表现为以下几种象征：首先是象征团圆，以月圆比喻人的团圆，以月缺首先是象征团圆，以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别比喻人的离别，比较有代表性的是苏轼的水调歌头：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”其次是象征思念，包括思念家人、思念故乡其次是象征思

16、念，包括思念家人、思念故乡，有代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”第三是把月亮当成美好的象征，爱的象征把月亮当成美好的象征，爱的象征，比如张若虛的春江花月夜：“春江潮水连海平，海上明月共潮升。潋滟随波千万里，何处春江无月明？”“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”按照闻一多的解释，这里的“月”代表的是爱心的传递；第四是把月亮作为纯洁无暇、没有任何污染的象第四是把月亮作为纯洁无暇、没有任何污染的象征，进而引申为晶莹剔透的境界，以自然的纯洁征，进而引申为晶莹剔透的境界，以自然的纯洁对应人心灵的纯洁对应人心

17、灵的纯洁，比如李白的玉阶怨：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”这里把月亮作为最美好、最纯洁的象征。古人还常常借月状景，抒写辽阔古人还常常借月状景，抒写辽阔，比如杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”、孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”以及王维的“明月松间照，清泉石上流”，这些咏月的佳句，充满了诗情画意，千百年来脍炙人口、妇孺能诵。古人何以对“月”情有独钟，赵教授认为，古人认为在不同的地方看到的月亮是一样的，因此认为月可以超越空间，正所谓“天涯共此时”。所以无论是浪漫主义的、还是现实主义的诗人，无论是婉约派还是豪放派，无论是诗还是词，都喜欢借月托情。面对同一轮明月，抒发的感情却各不相

18、同：有感叹世事多艰、光阴易逝的；有排解怀才不遇、慨叹宦海沉浮的；更有表达对理想的追求：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”。赵教授说，古代诗人中最擅长写咏月诗的当属李白，他一生中创作的与月有关的诗多达余首，从少年时代的“小时不识月，呼作白玉盘”，到后来将尽酒中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”以及月下独酌中“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，他将一生才情寄托与山水月色，写出了许多名垂千古的佳句名篇。李白在把酒问月中以“今人不見古時月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”来表现“明月长在，人生如寄”的感慨。中国古典诗词是中华民族最宝贵的精神财富之一，先人所创造的美好意境，为后人留下了心灵重游的广阔空间。赵教授说，中秋读读咏月诗，不仅是一种精神享受，对年轻人来说，也是对传统文化的一种重温和再认识。请你从下面提供的自然景物中请你从下面提供的自然景物中任选任选一种一种，发挥想象，用，发挥想象，用儿童化的语言儿童化的语言写出写出其其特征特征及你的及你的感受感受。（。（500500字左右）字左右）